Rev. D. Kleyn, PRCA Missionary. Mga Araw ng Panginoon ng Katekismong Heidelberg Ang Pagbasa ng Kasulatan: Mga Gawa 16:14-34

Transcription

1 Mga Araw ng Panginoon ng Katekismong Heidelberg Ang Pagbasa ng Kasulatan: Mga Gawa 16:14-34 Rev. D. Kleyn, PRCA Missionary Q. 69 How art thou admonished and assured by holy baptism, that the one sacrifice of Christ upon the cross is of real advantage to thee? A. Thus: that Christ appointed this external washing with water, adding thereto this promise, that I am as certainly washed by his blood and Spirit from all the pollution of my soul, that is, from all my sins, as I am washed externally with water, by which the filthiness of the body is commonly washed away. Q. 70 What is it to be washed with the blood and Spirit of Christ? A. It is to receive of God the remission of sins, freely, for the sake of Christ's blood, which he shed for us by his sacrifice upon the cross; and also to be renewed by the Holy Ghost, and sanctified to be members of Christ, that so we may more and more die unto sin, and lead holy and unblamable lives. Q. 72 Is then the external baptism with water the washing away of sin itself? A. Not at all: for the blood of Jesus Christ only, and the Holy Ghost cleanse us from all sin. Q. 74 Are infants also to be baptized? A. Yes: for since they, as well as the adult, are included in the covenant and church of God; and since redemption from sin by the blood of Christ, and the Holy Ghost, the author of faith, is promised to them no less than to the adult; they must therefore by baptism, as a sign of the covenant, be also admitted into the christian church; and be distinguished from the children of unbelievers as was done in the old covenant or testament by circumcision, instead of which baptism is instituted in the new covenant. Introduction: 1. The sacrament of Baptism is a means of grace. God uses it for the spiritual good of His people. a. We know that it can only be administered in an instituted church. b. But we also know that if it is not possible yet to administer baptism, we do not despair. For while it is a blessing as a means of grace, it is not something that is absolutely necessary for salvation. c. The preaching is necessary. The preaching is the chief means of grace. The preaching actually saves God s people. But it is possible to be saved without the sacrament of baptism. 2. Most churches today administer Baptism. But there are especially two wrong views of Baptism. a. One wrong view is that the water itself has the power to save someone. T. 69 Paano ka ba pina-aalalahanan at binibigyang katiyakan ng banal na bautismo na ang iisang sakripisyo ni Cristo sa krus ay tunay na may pakinabang sa iyo? S. 69 Ganito: Na itinakda ni Cristo itong panlabas na paghuhugas ng tubig, at nadaragdagan pa ng pangakong ito, na ako ay tiyak na nahugasan sa pamamagitan ng Kanyang dugo at Espiritu sa lahat ng karumihan ng aking kaluluwa, sa gayon baga, sa lahat ng aking mga kasalanan, gaya rin naman ng panlabas na pagkakahugas sa akin ng tubig, na kung saan ang karumihan ng katawan ay karaniwang nahuhugasan. T. 70 Ano ba ang mahugasan ng dugo at Espiritu ni Cristo? S. 70 Ito ay ang tumanggap mula sa Diyos ng malayang pagpapatawad ng mga kasalanan, para sa kapakanan ng dugo ni Cristo, na ibinuhos Niya para sa atin sa pamamagitan ng Kanyang sakripisyo sa krus,4 at upang baguhin ng Banal na Espiritu, at pabanaling mga bahagi ni Cristo, ng sa gayon, lalo tayong mamatay sa pagkakasala at dalhin sa banal at di mapipintasang mga buhay T. 72 Kung gayon, ang panlabas na bautismo ba ay ang mismong paghuhugas ng kasalanan? S. 72 Hindi; sapagkat ang tanging dugo ni Cristo, at ang Banal na Espiritu, ang naglilinis ng lahat ng ating kasalanan. T. 74 Ang mga sanggol ba ay dapat ding bautismuhan? S. 74 Oo; yamang sila, at gayon din ang mga malalaki na, ay nabibilang sa tipan at iglesya ng Diyos; at yamang ang katubusan sa kasalanan sa pamamagitan ng dugo ni Cristo, at ng Banal na Espiritu, ay ipinangako sa kanila na di-matatawaran tulad ng sa malalaki na, sila, sa gayon, sa pamamagitan ng bautismo, bilang tanda ng tipan, dapat tanggapin sa Cristiyanong iglesya, at kilalaning naiiba sa mga anak ng mga di-mananampalataya, tulad ng ginawa sa lumang tipan o testamento sa pamamagitan ng pagtutuli, na hinalinhan ng pagbabatautismo sa bagong tipan. Panimula: 1. Ang sakramento ng Bautismo ay pamamaraan ng biyaya. Ginagamit ito ng Dios para sa espiritual na kabutihan ng Kanyang bayan. a. Alam natin, na ito ay maisasagawa lamang ng isang itinatag na iglesia. b. Pero alam din naman natin, na hindi tayo mawawalan ng pag-asa kung ito ay hindi pa posibleng makapagsagawa ng bautismo. Sa una, ito ay isang pagpapala bilang paraan ng biyaya, hindi ito bagay na kailangan para sa kaligtasan. c. Kailangan ang pangangaral. Ang pangangaral ang pangunahing paraan ng biyaya. Ang pangangaral talaga ang nagliligtas sa bayan ng Dios. Pero puwedeng maligtas kahit wala ang sakramento ng bautismo. 2. Karamihan sa mga iglesia sa ngayon ay nangangasiwa ng Bautismo. Pero may dalawang maling pananaw sa Bautismo. a. Ang unang maling pananaw, ang tubig ay may kapangyarihan para magligtas ng sinuman. Page 1 of 8

2 i. Those who teach this say that when a person is baptized, the water itself washes away sins. ii. They say, therefore, that you cannot be saved without baptism. b. Another wrong view is that baptism should only be administered to adult believers. i. They say someone must first confess his faith before he receives the sacrament of baptism. ii. Therefore, they do not allow children to be baptized. 3. Over against these wrong views, we hold to the biblical and Reformed view of Baptism. a. That Reformed view is summarized in these two Lord s Days of the Heidelberg Catechism. b. This is what we believe the Bible teaches. This is what Reformed churches maintain and practice. THE REFORMED VIEW OF BAPTISM I. A Sacrament Rich In Meaning II. A Sacrament Also For Children I. A Sacrament Rich In Meaning A. The Bible teaches that Baptism is a sign. 1. Baptism is like a picture. It is a sacrament that involves things we can see with our eyes. 2. We see especially two things: (1) water, and (2) being washed with that water. 3. These are signs or pictures of spiritual truths concerning our salvation in Jesus Christ. B. First, the Reformed view is that Baptism means this: Your sins are washed away! 1. Baptism is a picture God gives of forgiveness. a. In daily life, we use water to wash away dirt. You use water to wash your dishes, or clothes. You use water to make your face and hands clean. b. That is a picture of spiritual washing the washing away of sins. The water is a picture of Christ s blood. By means of His blood, our sins have been washed away. 2. This happened at the cross. i. Silang mga nagtuturo nito ay nagsasabi na kapag nabautismuhan na ang isang tao, ang tubig mismo ang naglilinis sa mga kasalanan. ii. Kaya sinasabi nila, na hindi ka maliligtas kapag walang bautismo. b. Isa pang maling pananaw, na ang bautismo ay dapat ginagawa lamang sa matatandang mananampalataya. i. Sinasabi nila na dapat munang nagpahayag ng kanyang pananampalataya ang tao bago ito tumanggap ng sakramento ng bautismo. ii. Kaya, hindi nila pinapayagan ang mga bata na mabautismuhan. 3. Laban sa maling pananaw na ito, dapat nating panghawakan ang biblikal at pananaw ng Reformed sa Bautismo. a. Na ang pananaw ng Reformed ay ibinuod sa dalawang Araw ng Panginoon na ito ng Katekismong Heidelberg. b. Ito ang ating pinapaniwalaan na itinuturo ng Biblia. Ito ang pinapanatili at kasanayan ng mga iglesiang Reformed. ANG PANANAW NG REFORMED SA BAUTISMO I. Isang Sakramento na Mayaman sa Kahulugan II. Isang Sakramento rin Para sa Mga Bata I. Isang Sakramento na Mayaman sa Kahulugan A. Itinuturo ng Biblia na ang Bautismo ay isang tanda. 1. Ang Bautismo ay tulad sa isang larawan. Ito ay sakramento na kasama ang mga bagay na nakikita ng ating mga mata. 2. Ating nakikita ang dalawang mga bagay: una, ang tubig, at pangalawa, ang paghuhugas kasama ng tubig. 3. Ang mga ito ay mga tandang o larawan ng espiritual na katotohanan patungkol sa ating kaligtasan kay Jesu Cristo. B. Una, ang pananaw ng Reformed sa Bautismo ay ibig sabihin nito: Ang mga kasalanan mo ay nahugasan na! 1. Ang Bautismo ay isang larawan na ibinibigay ng Dios sa kapatawaran. a. Sa pang araw-araw na buhay, ating ginagamit ang tubig para ang marumi ay mahugasan. Ginagamit mo ang tubig para pang hugas ng kinainan, o mga damit. Ginagamit mo ang tubig para maging malinis ang iyong mukha at mga kamay. b. Iyan ay isang paglalarawan ng espiritual na paghuhugas ang paghuhugas ng mga kasalanan. Ang tubig ay isang larawan ng dugo ni Cristo. Sa pamamagitan ng Kanyang dugo, nahuhugasan ang ating mga kasalanan. 2. Nangyari ito sa krus. Page 2 of 8

3 a. Jesus Christ laid down His life and died. His blood was shed. b. He suffered the wrath of God. He was punished for your sins. c. And that was the payment that washed away your sins so that you are clean from sin. 3. This is mentioned in the first part of Answer 70. We receive of God the remission of sins, freely, for the sake of Christ s blood, which He shed for us by His sacrifice upon the cross. 4. Baptism is a picture that our sins have all been forgiven through Christ s death. Baptism is a picture that, in the eyes of God, we are spiritually washed and clean. C. Second, baptism means this: The power of sin is destroyed in your life! 1. Baptism is not only a sign of being washed, but also of being renewed. a. It is a picture of being changed inside being regenerated, and sanctified. b. It is a picture of being washed inside. We are internally cleansed from sin. c. We are renewed so that we live a new life. We hate sin, and we love God. 2. This is mentioned in the second part of Answer 70. We are renewed by the Holy Spirit, and sanctified to be members of Christ, that so we may more and more die unto sin, and lead holy and unblamable lives. 3. The believer can confess: I have been rescued from control of sin. D. Third, Baptism also means this: You have the assurance of salvation! 1. This is mentioned in the second part of Answer 73. God uses baptism to assure us, that we are spiritually cleansed from our sins, as really as we are externally washed with water. 2. This is meaning of the sacrament of baptism having a seal. a. If something has a seal on it, then you have the guarantee that it is genuine. The seal on a. Ibinigay ni Jesu Cristo ang Kanyang buhay at kamatayan. Nabuhos ang Kanyang dugo. b. Nagdusa Siya sa poot ng Dios. Pinarusahan Siya para sa iyong mga kasalanan. c. At iyan ang kabayaran na naghugas sa iyong mga kasalanan upang ikaw ay maging malinis mula sa kasalanan. 3. Ito ay nabanggit sa unang bahagi ng Sagot 70. Tinanggap natin ng malaya sa Dios ang kapatawaran sa mga kasalanan, dahil sa dugo ni Cristo, na Siyang ibinuhos para sa atin dahil sa Kanyang pagtitiis sa krus. 4. Ang Bautismo ay larawan na ang ating mga kasalanan ay ipinatawad na sa pamamagitan ng kamatayan ni Cristo. Ang Bautismo ay larawan, na sa mga mata ng Dios, tayo ay nahugasan at nilinis na espiritual. C. Pangalawa, ang bautismo ay ibig sabihin nito: Winasak ang kapangyarihan ng kasalanan sa iyong buhay. 1. Ang Bautismo ay hindi lang isang tanda ng paglilinis, kundi tanda rin ng pagbabago. a. Ito ay larawan ng isang panloob na pagbabago pagkakaroon ng pagbabagonglakas, at pinaging-banal. b. Ito ay larawan ng panloob na paglilinis. Tayo ay may panloob na kalinisan mula sa kasalanan. c. Binago tayo upang magkaroon ng isang bagong buhay. Galit tayo sa kasalanan, at minamahal natin ang Dios. 2. Binaggit ito sa ikalawang bahagi ng Sagot 70. Tayo ay binago sa pamamagitan ng Espiritu Santo, at pinapaging-banal na maging kaanib kay Cristo, upang tayo ay patuloy na mamatay sa kasalanan, at maghatid ito ng kabanalan at buhay na walang kapintasan. 3. Magagawang ipahayag ng mananampalataya: Ako ay iniligtas mula sa pagsupil ng kasalanan. D. Pangatlo, ang Bautismo rin ay ibig sabihin nito: May katiyakan ka ng kaligtasan! 1. Ito ay nabanggit sa ikalawang bahagi ng Sagot 73. Ginagamit ng Dios ang bautismo para tiyakin sa atin, na tayo ay espiritual na malinis mula sa ating mga kasalanan, gaya sa panlabas na paghuhugas ng tubig. 2. Ito ang kahulugan ng sakramento ng bautismo sa pagkakaroon ng isang tatak. a. Kung sinuman ay may tatak ito ay katunayan na ito ay totoo. Ang tatak sa isang sulat o certificate ay tumitiyak sa iyo Page 3 of 8

4 a letter or certificate assures you no one has changed it. It is true and can be trusted. b. Baptism has a seal on it. That guarantees the sacrament is not a lie. What it pictures comes directly from God. c. Thus, what sacrament pictures is true. God has actually washed away and forgiven all your sins through Jesus Christ. 3. God says to His people: Just as water washes away dirt, so I have washed away all your sins. You can be confident your sins are gone and you won t be punished for them. 4. That seal (guarantee) is a great blessing. a. First, you can know and be sure God forgives all your sins. He even forgives great sins, when you confess them. He even forgives when you do the same sins again and again. b. Second, you can be confident God is never punishing you for your sins. Not even when He sends many troubles into your life. For all the punishment was endured by Christ. E. Fourth, the Reformed view is that Baptism means God says: You are included in My covenant. 1. The catechism mentions this in Answer 74 when it states that baptism is a picture which declares that we are included in the covenant and church of God. 2. The covenant is God s relationship of friendship and fellowship with His elect people in Christ. a. The covenant means that God is our Sovereign Friend, and we are His friends. We enjoy His friendship every day. He walks at our side. He talks to us, and we can talk to Him. b. The covenant means that we are members of God s family. God is our Father. All believers are our brothers and sisters in the family of God. c. And Baptism is a sign and picture that we are included in God s covenant and family. na walang makapagbabago pa nito. Totoo at mapapagkatiwalaan mo ito. b. May tatak ang Bautismo. Iyan ang tumitiyak na ang sakramento ay hindi isang kasinungalingan. Ang paglalarawan ng bautismo ay nagmumula mismo sa Dios. c. Kaya naman, anuman ang mga larawan ng bautismo ay totoo. Ang Dios ang mismong naghugas at nagpatawad sa lahat mong mga kasalanan sa pamamagitan ni Jesu Cristo. 3. Sinasabi ng Dios sa Kanyang bayan: Gaya ng tubig na nag-aalis ng dumi, hinugasan Ko rin ang lahat mong mga kasalanan. Makakatiyak ka na ang lahat mong mga kasalanan at napawi na at hindi na mapaparusahan para dahil sa mga ito. 4. Ang tatak (katiyakan) ay isang dakilang pagpapala. a. Una, malalaman at matitiyak mo na ipinatawad ng Dios ang lahat mong mga kasalanan. Pinatawad rin Niya kahit ang malaki mong mga kasalanan, nang ipahayag mo ang mga ito. Pinatatawad ka rin Niya nang paulit ulit mong gawin ang mga ito. b. Pangalawa, nakakatiyak ka na hindi ka parurusahan pa ng Dios sa iyong mga kasalanan. Ni kahit man ang magpadala ng mga kahirapan sa iyong buhay. Dahil ang lahat ng kaparusahan ay tiniis na ni Cristo. E. Ikaapat, pananaw din ng Reformed, na ang kahulugan ng Bautismo na sinasabi ng Dios: Ikaw ay kabilang sa Aking tipan. 1. Sinasabi ito sa katekismo sa Sagot 74 na nakasaad na ang bautismo ay larawan na nagpapahayag na tayo ay kabilang sa tipan at iglesia ng Dios. 2. Ang tipan ay relasyon ng Dios ng pakikipagkaibigan at pakikisama sa Kanyang hinirang na bayan kay Cristo. a. Ibig sabihin ng tipan, na ang Dios ang ating Soberanong Kaibigan, at tayo ay Kanyang mga kaibigan. Naliligayahan tayo sa Kanyang pakikipag-kaibigan sa bawat araw. Lumalakad Siyang kasama natin. Kinakausap Niya tayo, at nakakausap natin Siya. b. Ibig sabihin ng tipan, na tayo ay mga kaanib sa pamilya ng Dios. Ang Dios ang ating Ama. Lahat ng mga mananampalataya ay magkakapatid na lalaki at babae sa pamilya ng Dios. c. At ang Bautismo ay isang tanda at larawan na tayo ay kabilang sa tipan at pamilya ng Dios. Page 4 of 8

5 3. To be included in God s covenant means that we are separated by God from the ungodly. a. Baptism thus tells us we are not children of the devil, and not friends of the ungodly. b. Instead, we are children of God. Baptism says we belong to God & Christ. We are in the church and covenant of God. 4. We enjoy these covenant blessings already now. But we will especially experience them in heaven. Then we will enjoy fellowship with God in His house forever (Psalm 23:6). 3. Ang mapabilang sa tipan ng Dios ay ibig sabihin na tayo ay inihiwalay ng Dios mula sa masasama. a. Kaya sinasabi sa atin ng Bautismo na tayo ay hindi na mga anak ng diablo, at tayo ay hindi na kaibigan pa ng masasama. b. Sa halip, tayo ay mga anak ng Dios. Ipinapahayag ng Bautismo na tayo ay kabilang sa Dios at kay Cristo. Tayo ay nasa iglesia at nasa tipan ng Dios. 4. Nasisiyahan tayo sa tipan ng mga pagpapala ngayon. Pero lalo pa nating mararanasan ang mga ito sa langit. Pagkatapos tayo ay masisiyahan sa pakikisama ng Dios sa Kanyang bahay magpakailanman (Mga Awit 23:6). F. That is the Reformed view of baptism. 1. It is a sacrament rich in meaning. 2. It clearly demonstrates that salvation is all of grace. We are saved by grace alone. Salvation is all the work of God. F. Iyan ang pananaw ng Reformed sa Bautismo. 1. Ito ay sakramento na mayaman sa kahulugan. 2. Ito ay maliwanag na nagpapakita na ang kaligtasan ay sa biyaya lamang. Naligtas tayo dahil lamang sa biyaya. Ang kaligtasan ay gawang lahat ng Dios. II. A Sacrament Also For Children A. The Reformed view of baptism also includes this important fact: Children of believers are baptized. 1. This is a truth that many disagree with. a. Many churches today teach that children should not be baptized. They say only adults should be baptized. b. They practice what is called believer s baptism. c. They teach someone should only be baptized after he confesses his faith after he accepts Jesus as his Savior. 2. The Reformed view, however, is different. Who is baptized? We believe the Bible teaches that the answer is: Not only adult believers, but also the infant children of believers. 3. Why do we believe children should be baptized? The answer is simple. a. We believe we should baptize the children of believers in the church because this is Christ s command in the Bible. We must do what He commands. b. The whole matter of infant baptism is really that simple. We must do it because we are commanded to do it. II. Isang Sakramento rin Para sa Mga Bata A. Kasama din ang mahalagang katotohanan na kabilang sa pananaw ng Reformed sa bautismo: Mabautismuhan ang mga anak ng mga mananampalataya. 1. Katotohanan ito na marami ang tumututol. a. Maraming mga simbahan ngayon ang nagtuturo na ang mga bata ay hindi dapat sa bautismo. Sinasabi nila, na ang mga matatanda lang ang dapat sa bautismo. b. Isinasagawa nila ang tinatawag na bautismo sa sumampalataya. c. Itinuturo nila na ang nagpahayag ng kanyang pananampalataya lamang ang dapat mabautismuhan matapos nitong tanggapin si Jesus bilang kanyang Tagapagligtas. 2. Pero gayonman, iba ang pananaw ng Reformed. Sino ang na-bautismuhan? Sumasampalataya tayo na itinuturo ng Biblia na ang sagot ay: Hindi lamang ang matatandang mananampalataya, kundi kasama rin ang mga sanggol na mga anak ng mga mananampalataya. 3. Bakit tayo sumasampalataya na ang mga bata ay dapat mabautismuhan? Ang sagot ay simple. a. Naniniwala tayo na ang mga anak ng mananampalataya ay dapat bautismuhan sa iglesia dahil ito ang ipinag-uutos ni Cristo sa Biblia. Dapat nating sundin ang Kanyang iniuutos. b. Ang buong usapin sa pag-bautismo ng bata ay payak lamang. Dapat natin itong gawin dahil ipinag-utos sa atin na gawin ito. Page 5 of 8

6 B. The command of Christ is given through some New Testament examples. 1. These are examples of household baptisms. They show us that whole families were baptized, and not only the parents and adults in those families. 2. We read that in Acts 16: a. God used the preaching of the apostles to save Lydia. God sovereignly opened her heart, and she believed. b. Then baptism was administered. But not only to Lydia. Her whole household (family) was baptized, including any children in that family. 3. We also read that this happened with the Philippian jailer Acts 16: He was baptized, and so were all that were in his house. Also any children he had were baptized. 4. These examples are really commands. Christ says: Households must be baptized. Families must be baptized. That is, also the children of believers must be baptized! C. Christ s command to baptize children of believers is also given through the fact that baptism in the New Testament replaces circumcision from the Old Testament. 1. The catechism mentions this in Answer 74. It states that children must by baptism, as a sign of the covenant, be admitted into the Christian church;... as was done in the old covenant by circumcision, instead of which baptism is instituted in the new covenant. 2. When were children circumcised in the Old Testament? a. The parents did not wait until the children were adults. b. In fact, it was done to them when they were very young only eight days old (Genesis 17:12). 3. Baptism has replaced circumcision (Colossians 2:11-13). Therefore children in the New Testament church should be baptized when they are infants. B. Ang kautusan ni Cristo ay ibinigay sa pamamagitan ng mga halimbawa sa Bagong Tipan. 1. Ang mga halimbawang ito ay sa bautismo ng mga sambahayan. Ipinapakita nito sa atin na ang buong pamilya ay nabautismuhan, at hindi lang ang mga magulang at matatanda sa pamilyang ito. 2. Ating mababasa sa Mga Gawa 16: a. Ginagamit ng Dios ang pangangaral ng mga apostol upang iligtas si Lydia. Binuksan ng Dios na soberano ang puso niya, at siya ay sumampalataya. b. Pagkatapos isinagawa ang bautismo. Pero hindi lang kay Lydia. Ang buo niyang sambahayan (pamilya) ay nabautismuhan, kasama na ang mga bata sa pamilyang iyan. 3. Atin din mababasa na nangyari ito sa bantay na taga Filipos Mga Gawa 16: Siya ay nabautismuhan, at kasama rin ang lahat niyang sambahayan. Gayondin ang sinumang mga bata ay nabautismuhan. 4. Ang mga halimbawang ito ay totoong ipinaguutos. Sinasabi ni Cristo: Dapat mabautismuhan ang sambahayan. Ang mga pamilya na dapat bautismuhan. Iyan din ay ang mga anak ng mga mananampalataya na dapat bautismuhan! C. Ipinag-uutos din ni Cristo na bautismuhan ang mga anak ng mga mananampalataya na ibinigay sa pamamagitan ng katotohanan na ang bautismo sa Bagong Tipan ang kapalit ng pagtutuli sa Lumang Tipan. 1. Sinasabi ito sa katekismo sa Sagot 74. Nakasaad na ang mga bata ay dapat sa pamamagitan ng bautismo, bilang tanda ng tipan, ay dapat tanggapin sa Cristianong iglesia;... gaya ng ginawa sa lumang tipan sa pamamagitan ng pagtutuli, sa halip na ang bautismo na itinatag sa bagong tipan. 2. Kailan tinutuli ang mga bata sa Lumang Tipan? a. Hindi na naghihintay pa ang mga magulang na gawin ito hanggang sa tumanda ang mga bata. b. Sa katunayan, ginawa ito sa kanila noong sila ay napakabata pa walong araw na gulang pa lamang (Genesis 17:12). 3. Pinalitan ng Bautismo ang pagtutuli (Colosas 2:11-13). Kaya naman ang mga bata sa iglesia ng Bagong Tipan ay dapat mabautismuhan habang sila ay mga sanggol pa lamang. Page 6 of 8

7 D. Another way Christ s command is given is through what Jesus said in Mark 10: Godly parents were bringing their children to Jesus so that He would bless the children. a. The parents were believers. They desired the salvation of their children. b. Their children were still little children (verses 13 & 14). c. Luke 18:15 tells us the children were infants only days or weeks or a few months old. 2. The disciples tried to stop these parents. But Jesus commanded: Allow these children to come to me! Do not stop the parents from bringing their children to Me. 3. Through this incident, Jesus makes clear that the children of believers should be brought to Him. They should be brought to Him by being baptized (when that is possible) in the instituted church. E. The Bible also explains why commanded to baptize infants of believers. 1. Here are a few texts that explain the basis for infant baptism. a. Genesis 17:7. God said to Abraham: I will establish My covenant between Me and thee and thy seed after thee in their generations for an everlasting covenant, to be a God unto thee and to thy seed after thee. b. Acts 2:39. God s Word to believers was: For the promise is unto you, and to your children, and to all that are afar off, even as many as the Lord our God shall call. c. Mark 10:14. Christ said concerning the children of believers: Suffer the little children to come unto me, and forbid them not: for of such is the kingdom of God. 2. The catechism summarizes what these texts teach. It states that children, as well as adults, are included in the covenant and church of God and that salvation is promised to them no less than to the adult. D. Iba pang paraan na ipinag-utos ni Cristo ay ibinigay sa pamamagitan ng sinabi ni Jesus sa Marcos 10: Dinadala ng mga banal na magulang ang kanilang mga anak kay Jesus upang mabasbasan Niya ang mga bata. a. Mga mananampalataya ang mga magulang. Ninanais nila ang kaligtasan ng kanilang mga anak. b. Ang kanilang mga anak ay maliliit pang mga bata (mga talatang 13 at 14). c. Sinasabi sa atin ng Lucas 18:15 na ang mga bata ay sanggol pa ilang araw o linggo o buwan pa lang na gulang ang mga ito. 2. Sinubukan ng mga alagad na pigilin ang mga magulang na ito. Pero ibinigay ni Jesus ang kautusang ito: Hayaan lumapit sa Akin ang mga bata! Huwag ninyong pigilan ang mga magulang na dalhin sa Akin ang kanilang mga anak. 3. Sa pamamagitan ng pangyayaring ito, binigyang linaw ni Jesus na ang mga anak ng mga mananampalataya ay dapat dalhin sa Kanya. Dapat silang dalhin sa Kanya sa pamamagitan ng bautismo (kapag posible) sa itinatag na iglesia. E. Ipinapaliwanag din ng Biblia kung bakit tayo inutusan na bautismuhan ang mga sanggol ng mga mananampalataya. 1. Narito ang ilang mga teksto na nagpapaliwanag ng basehan para sa bautismo sa sanggol. a. Genesis 17:7. Sinabi ng Dios kay Abraham: Aking itatatag ang aking tipan sa iyo at sa iyong binhi kahit sa iyong pagkamatay sa buong lahi nila, isang tipang walang hanggan, upang maging Diyos mo at ng iyong binhi. b. Mga Gawa 2:39. Ang Salita ng Dios sa mga mananampalataya ay: Sapagkat ang pangako ay para sa inyo at sa inyong mga anak, at sa lahat ng nasa malayo, bawat isa na tinatawag ng Panginoon nating Diyos sa kanya. c. Marcos 10:14. Sinabi ni Cristo patungkol sa mga anak ng mga mananampalataya: Huwag ninyo silang pagbawalan, sapagkat sa mga ganito nauukol ang kaharian ng Diyos. 2. Ibinuod ng katekismo kung ano ang itinuturo ng mga talatang ito. Nakasaad na ang mga bata, tulad din sa mga matatanda, ay kabilang sa tipan at iglesia ng Dios at ang kaligtasang iyan ay ipinangako sa kanila hindi lang sa mga matatanda. Page 7 of 8

8 3. God includes children in His covenant. a. God saves and is a Friend, not only to adults, but also to their infant children. Elect children of believers are loved by Him and saved by Him in Christ. b. God does not wait until those children are adults before He saves them. He saves them while they are still children. 4. They therefore receive baptism because it points to what is spiritually true for them. a. It points out that they are sinful children who need to be cleansed from their sins. b. It points to the fact that they are fully washed through the sacrifice of Jesus on the cross. c. It points to them being delivered from the power of sin and sanctified by the Spirit. d. Therefore, it points out that they are included in the covenant and church of God. 5. A faithful Reformed church therefore practices infant baptism. Conclusion: 1. May God bless this truth to our hearts and lives, for it is a truth that shows the wonder of God s grace. He saves us, and our children, even though we do not deserve it, and even though we do nothing to earn it. 2. May God also be pleased to make it possible for the children of believers here to receive the sacrament of baptism one day as a sign and picture of God s work of salvation in them. 3. Isinama ng Dios ang mga bata sa Kanyang tipan. a. Ibig sabihin ang Dios ang nagliligtas at Kaibigan, hindi lamang ng matatanda, kundi kasama rin ng mga batang musmos. Ang mga anak ng mga mananampalataya ay inibig Niya at iniligtas sa pamamagitan Niya kay Cristo. b. Hindi na naghihintay pa ang Dios na ang mga batang ito ay tumanda bago Niya sila iligtas. Kundi inililigtas Niya sila habang sila ay mga bata pa. 4. Kaya tinatanggap nila ang bautismo dahil ito ay nakatuon sa kung ano ang espiritual na katunayan sa kanila. a. Binigyang-diin na sila ay mga makasalanang mga anak na nangangailangang malinis mula sa kanilang mga kasalanan. b. Binigyang-diin sa katunayan na sila ay lubos nang nalinis sa pamamagitan ng pagtitiis ni Jesus sa krus. c. Binigyang-diin sa kanila na pinalaya mula sa kapangyarihan ng kasalanan at pinagingbanal sa pamamagitan ng Espiritu. d. Kaya naman, binigyang-diin na sila ay kabilang sa tipan at iglesia ng Dios. 5. Ang isang matapat na iglesiang Reformed ay nagsasagawa ng pagbautismo sa sanggol. Pagtatapos: 1. Pagpalain nawa ng Dios ang katotohanang ito sa ating mga puso at buhay, dahil ang katotohanang ito ay nagpapakita sa kahanga-hangang biyaya ng Dios. Inililigtas Niya tayo, at ang ating mga anak, kahit pa, hindi sila nararapat para dito, at kahit wala silang ginawang anuman para dito. 2. Malugod din nawa ang Dios na maging posible na ito sa mga anak ng mga mananampalataya dito na tumanggap ng sakramento ng bautismo, balang-araw, bilang tanda at larawan sa gawa ng Dios ng kaligtasan nila. Page 8 of 8