Manuali i Mësuesit Familja e Përjetshme

Transcription

1

2

3 Manuali i Mësuesit Familja e Përjetshme Feja 200 Botuar nga Kisha e Jezu Krishtit e Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme Solt-Lejk-Siti, Juta

4 Komentet dhe korrigjimet vlerësohen. Ju lutemi, dërgojini ato, duke përfshirë gabimet tipografike, në adresën: Seminaries and Institutes of Religion Curriculum Services 50 E. North Temple St., Floor 8 Salt Lake City, Utah USA. Posta elektronike: ces-manuals@ldschurch.org Ju lutemi, shënoni emrin e plotë, adresën, lagjen dhe kunjin tuaj. Sigurohuni që të përfshini titullin e manualit. Më pas bëni komentet tuaja. 2015, 2016 nga Intellectual Reserve, Inc. I rezervohen të gjitha të drejtat Shtypur në Shtetet e Bashkuara të Amerikës Varianti 1, 6/5 Miratuar për anglisht: 8/14 Miratuar për përkthim: 8/14 Përkthim i The Eternal Family Teacher Manual Albanian

5 Përmbajtja Hyrje për Manualin e Mësuesit Familja e Përjetshme (Feja 200) V 1 Dalja në Dritë e Proklamatës Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës Profetët dhe Apostujt Shpallin në Mënyrë Solemne Potenciali Ynë Hyjnor Familja dhe Plani i Madh i Lumturisë Kushtet e Vdekshmërisë Familja Është Qendrore në Planin e Atit Qiellor Martesa midis një Burri dhe një Gruaje Shugurohet nga Perëndia Gjinia dhe Identiteti i Përjetshëm Rolet dhe Përgjegjësitë Hyjnore të Burrave Rolet dhe Përgjegjësitë Hyjnore të Grave Përgatitja për një Martesë të Përjetshme Ordinancat dhe Besëlidhjet e Tempullit Përmirësimi i Adhurimit në Tempull Të Bëhemi Shpëtimtarë në Malin e Sionit Martesa e Përjetshme Fuqitë e Shenjta të Krijimit të Jetës Urdhërimi për t u Shumëzuar dhe për të Mbushur Tokën Ushqimi Shpirtëror i Marrëdhënies Martesore Ndërtimi i Jetëve dhe Shtëpive të Përqendruara te Krishti Ruajtja e Besimit dhe Dëshmisë Rritja e Fëmijëve me Dashuri dhe Drejtësi Krijimi i një Familjeje të Suksesshme Sigurimi për Nevojat Materiale Anëtarët e Kishës në Moshë Madhore Beqarë Ushtrimi i Besimit në Rrethana të Vështira Familjare Të Përgjegjshëm përpara Perëndisë Paralajmërimet Profetike Lidhur me Familjen Nxitja e Familjes si Njësia Themelore e Shoqërisë

6

7 Hyrje për Manualin e Mësuesit Familja e Përjetshme (Feja 200) Çfarë pritet nga një mësues i fesë? Ndërsa përgatiteni për të dhënë mësim, është e rëndësishme të kuptoni synimin e Seminareve dhe Instituteve të Fesë: Qëllimi ynë është të ndihmojmë rininë dhe të rinjtë në moshë madhore që t i kuptojnë dhe të mbështeten te mësimet dhe Shlyerja e Jezu Krishtit, të kualifikohen për bekimet e tempullit dhe të përgatitin vetveten, familjet e tyre dhe të tjerët për jetën e përjetshme me Atin e tyre në Qiell (Mësimdhënia dhe të Mësuarit e Ungjillit: Një Manual për Mësuesit dhe Udhëheqësit në Seminaret dhe Institutet e Fesë [2012], f. x). Ju mund ta arrini këtë qëllim duke e jetuar me zell ungjillin, duke ua mësuar në mënyrë të efektshme ungjillin studentëve tuaj dhe duke e administruar siç duhet orën mësimore ose programin tuaj. Ndërsa përgatiteni dhe e jepni mësim ungjillin në këto mënyra, ju do të kualifikoheni për ndikimin e Frymës së Shenjtë (shih DeB 42:14). Është mundësia juaj që t i ndihmoni studentët të mësojnë me anë të Shpirtit, që të mund ta forcojnë besimin e tyre dhe ta thellojnë kthimin e tyre në besim. Ju mund t i ndihmoni studentët që ta përmbushin këtë, ndërkohë që i udhëhiqni ata për ta përcaktuar, kuptuar dhe ndier të vërtetën dhe rëndësinë e saj, dhe për t i vënë në jetë doktrinën dhe parimet domethënëse të ungjillit të Jezu Krishtit. Manuali Mësimdhënia dhe të Mësuarit e Ungjillit është një burim thelbësor për të kuptuar procesin e mësimdhënies dhe për të mësuar mënyrën se si të bëheni të suksesshëm në klasë. Cilat janë synimet e këtij kursi? Ky kurs, Familja e Përjetshme (Feja 200), është një studim i rolit qendror të familjes në planin e shpëtimit, sikurse jepet mësim në shkrimet e shenjta dhe në fjalët e profetëve modernë. Doktrina, temat dhe parimet e kursit nxirren veçanërisht nga Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës (Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Gjatë kursit, pyetje dhe çështje që lidhen me martesën dhe familjen, do të studiohen, diskutohen dhe vlerësohen në kontekstin e ungjillit të Jezu Krishtit. Ky kurs do t iu sigurojë studentëve një kuptueshmëri më të mirë të lidhjes midis bërjes e mbajtjes së besëlidhjeve dhe marrjes së bekimeve në këtë jetë dhe në botën që do të vijë. Doktrina dhe parimet që lidhen me martesën e familjen, do të përcaktohen e analizohen me qëllim që studentët të kuptojnë se si ato janë domethënëse për rrethanat e sotme. Studentët do të kuptojnë më mirë përse mund t i mirëbesojnë dhe ndjekin mësimet e dhëna nga profetët modernë. V

8 HYRJE Çfarë pritet prej studentëve? Me qëllim që të marrin kredite për diplomimin nga instituti, studentëve u kërkohet të lexojnë fragmentet e shkrimeve të shenjta, bisedat e konferencave të përgjithshme dhe materiale të tjera të renditura te pjesa Materiale Leximi për Studentin e çdo mësimi. Studentët gjithashtu duhet të përmbushin kërkesat e frekuentimit dhe të tregojnë zotërim të materialit të kursit nëpërmjet përfundimit të një vlerësimi. Si janë ndërtuar mësimet në këtë manual? Ky kurs është hartuar si një kurs i plotë semestral me 28 mësime të shkruara për orë mësimore 50-minutëshe. Nëse klasa juaj mblidhet dy herë në javë, jepeni një mësim në secilën orë mësimore. Nëse klasa juaj mblidhet vetëm një herë në javë për 90 ose 100 minuta, ndërthurni dhe jepni dy mësime në secilën orë mësimore. Çdo plan mësimor përbëhet nga katër pjesë: Hyrje Lexim Konteksti Sugjerime për Mësimdhënien Materiale Leximi për Studentin Hyrje Kjo pjesë jep një hyrje të shkurtër të temave dhe synimeve të mësimit. Lexim Konteksti Kjo pjesë rekomandon burimet, të tilla si mesazhe nga profetët e ditëve të mëvonshme dhe udhëheqës të tjerë të Kishës, që mund t ju ndihmojnë t i kuptoni më mirë doktrinën, parimet dhe të vërtetat e ungjillit të trajtuara në planin mësimor. Sugjerime për Mësimdhënien Pjesa Sugjerime për Mësimdhënien përfshin materialin që ju ndihmon të dini çfarë të jepni mësim dhe mënyrën se si ta jepni mësim atë (shih pjesët dhe te manuali Mësimdhënia dhe të Mësuarit e Ungjillit). Veprimtaritë e sugjeruara të të mësuarit hartohen për t i ndihmuar studentët që të gjejnë, kuptojnë e zbatojnë të vërteta të shenjta. Ju mund të zgjidhni të përdorni disa ose të gjitha sugjerimet, ndërsa i përshtatni ato që të përputhen me stilin tuaj vetjak të mësimdhënies dhe që të plotësojnë nevojat dhe rrethanat e studentëve tuaj. Ndërsa merrni parasysh mënyrën se si t i përshtatni materialet mësimore, ndiqni këtë këshillë nga Plaku Dallin H. Ouks, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Shpesh e kam dëgjuar Presidentin Paker të japë mësim që ne së pari përvetësojmë, pastaj përshtatim. Nëse ngulitemi tërësisht në mësimin e përshkruar që duhet ta japim, atëherë ne mund të ndjekim Shpirtin për ta përshtatur atë. Por ka një tundim kur flasim për këtë mundësi për ndryshueshmëri, që t ia nisim nga përshtatja në vend që t ia nisim nga VI

9 HYRJE përvetësimi. Është një baraspeshim. Është një sfidë e vazhdueshme. Por metoda e përvetësimit së pari dhe më pas e përshtatjes është një mënyrë e mirë për të qëndruar mbi një bazë të shëndoshë ( A Panel Discussion with Elder Dallin H. Oaks [transmetim satelitor për Seminaret dhe Institutet e Fesë, 7 gusht 2012]; si.lds.org). Ky kurs përfshin thënie nga udhëheqës të Kishës që ka mundësi të jenë në dispozicion në shumë gjuhë. Ndërsa përgatiteni për të dhënë mësim, ju mund të doni t i përshtatni mësimet duke përdorur thënie të tjera që i keni në dispozicion nga udhëheqësit e Kishës, të cilat janë domethënëse për lëndën e temës. Pjesa Sugjerime për Mësimdhënien në secilin mësim përmban të paktën një thënie të doktrinës ose parimit, e cila shfaqet me germa të theksuara. Ndërsa studentët i zbulojnë këto të vërteta dhe shprehin atë që kanë mësuar, fjalët e tyre mund të ndryshojnë nga ato të thëna në manual. Kur ndodh kjo, bëni kujdes të mos nënkuptoni që përgjigjet e tyre janë të gabuara. Sidoqoftë, nëse një thënie do të mund të ishte më e saktë, ndihmoni me kujdes që ta qartësoni të kuptuarin. Ky program mësimor tregon se si të ndërthuren parimet themelore të mësimdhënies dhe të të mësuarit të ungjillit në një kurs tematik (shih Mësimdhënia dhe të Mësuarit e Ungjillit, f. 10, 23 31, 38 41). Në muajt e ardhshëm, Seminaret dhe Institutet do të botojnë një dokument të quajtur Mësimdhënia Tematike në Institutet e Fesë, që do të shpjegojë më tej mënyrën se si të ndërthuren parimet themelore të mësimdhënies dhe të mësuarit të ungjillit në një kurs tematik. Plaku Dejvid A. Bednar, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, përshkroi disa prej përfitimeve që vijnë nga të studiuarit e ungjillit në mënyrë tematike: Megjithëse leximi i një libri të shkrimit të shenjtë nga fillimi deri në fund siguron një gjerësi bazë të diturisë, studimi sipas temës e shton thellësinë e diturisë sonë. Kërkimi nëpër zbulesa i lidhjeve, modeleve dhe temave e ndërton dhe e shton njohurinë tonë shpirtërore ; ai zgjeron këndvështrimin dhe kuptueshmërinë tonë për planin e shpëtimit. Sipas mendimit tim, kërkimi me zell për të zbuluar lidhjet, modelet e temat është pjesë e asaj që do të thotë të ushqehemi me bollëk me fjalët e Krishtit. Kjo mënyrë mund t i hapë dyert e përmbytjes së rezervuarit shpirtëror, ta ndriçojë kuptueshmërinë tonë nëpërmjet Shpirtit të Tij dhe të prodhojë një thellësi të mirënjohjes për shkrimet e shenjta dhe një shkallë të zotimit shpirtëror që nuk mund të merret në asnjë mënyrë tjetër. Një kërkim i tillë na bën të aftë të ndërtojmë mbi shkëmbin e Shëlbuesit tonë dhe t u bëjmë ballë erërave të ligësisë në këto ditë të fundit ( A Reservoir of Living Water [mbledhje rreth vatrës në Universitetin Brigam Jang, 4 shkurt 2007], f. 3, speeches.byu.edu). Materiale Leximi për Studentin Kjo pjesë rendit fragmente të shkrimeve të shenjta, biseda nga udhëheqës të Kishës dhe materiale të tjera që do ta pasurojnë kuptueshmërinë e studentëve për temat e theksuara në mësimet. Caktojini dhe nxitini studentët që t i lexojnë këto materiale përpara se të vijnë në çdo orë mësimore. Kur i studiojnë këto materiale të frymëzuara, ata jo vetëm që do të jenë të përgatitur më mirë për të marrë pjesë në diskutimet e klasës, por gjithashtu do të fitojnë një kuptim më të gjerë dhe më të VII

10 HYRJE thellë të temave të kursit. Jepuni studentëve një listë të të gjitha pjesëve Materiale Leximi për Studentin në fillim të semestrit. Si mund të përgatitem për të dhënë mësim? Zoti do t ju ndihmojë ndërsa përgatiteni për të dhënë mësim. Ndërsa përgatiteni, mund t ju duket e dobishme t i bëni vetes pyetjet vijuese: A po përpiqem ta jetoj ungjillin që të mund të jem pranues ndaj Shpirtit në përgatitjen dhe mësimdhënien time? A jam lutur për të marrë udhërrëfimin e Frymës së Shenjtë? A i kam studiuar fragmentet e caktuara të shkrimeve të shenjta dhe leximet e kontekstit? A e kam lexuar programin mësimor dhe a kam përcaktuar nëse ka ndonjë gjë që duhet ta përshtat ose rregulloj për t i përmbushur nevojat e studentëve të mi? Si mund ta ndjek ecurinë me studentët për t u siguruar që ata po përfitojnë nga shumica e leximeve të caktuara? Si mund ta ndihmoj secilin prej studentëve të mi që të marrë pjesë plotësisht në mësim? Sugjerimet vijuese mund të jenë gjithashtu të dobishme: Nxitini studentët që t i lexojnë fragmentet e shkrimeve të shenjta dhe artikujt e caktuar përpara çdo ore mësimore. Prisni nga studentët që ta përmbushin rolin e tyre si nxënës. Siguroni mundësi të vazhdueshme për studentët që t i shpjegojnë doktrinën dhe parimet me fjalët e tyre, të tregojnë përvoja të përshtatshme dhe të dëshmojnë për atë që dinë e ndiejnë. Ndryshojini veprimtaritë dhe metodat e të mësuarit që i përdorni gjatë çdo ore mësimore dhe gjithashtu nga mësimi në mësim. Krijoni një mjedis të të mësuarit që e fton Shpirtin dhe u jep studentëve privilegjin dhe përgjegjësinë që të japin mësim dhe të mësojnë nga njëri-tjetri (shih DeB 88:78, 122). Përgjatë gjithë kursit ju do të gjeni referenca ndaj aftësive të veçanta të studimit të shkrimeve të shenjta. Shfrytëzojini këto mundësi për t i ndihmuar studentët që të bëhen më të mbështetur te vetja në studimin e tyre të shkrimeve të shenjta dhe më të përkushtuar në të mësuarin gjatë gjithë jetës nga shkrimet e shenjta. Plaku Riçard G. Skot, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, na mësoi: VIII

11 HYRJE Sigurohuni që ka pjesëmarrje të shumtë, sepse ai përdorim i lirisë së zgjedhjes nga një student e autorizon Frymën e Shenjtë që të udhëzojë. Kur studentët i shprehin të vërtetat me fjalët e tyre, ata përforcohen në shpirtrat e tyre dhe i forcojnë dëshmitë e tyre vetjake ( To Understand and Live Truth [mbrëmje me Plakun Riçard G. Skot, 4 shkurt 2005], f. 3; si.lds.org). Si mund t i përshtat mësimet për njerëzit me paaftësi? Ndërsa përgatiteni që të jepni mësim, jini të vëmendshëm ndaj studentëve që kanë nevoja të veçanta. Përshtatini veprimtaritë dhe rezultatet që prisni për t i ndihmuar ata që t ia dalin mbanë. Kërkoni mënyra që t i ndihmoni ata të ndiejnë dashuri, të ndihen të mirëpritur dhe të përfshirë. Nxitni një marrëdhënie mirëbesimi. Për më shumë ide dhe burime, drejtojuni faqes Disability Resources [Burime në Lidhje me Paaftësitë] te disabilities.lds.org dhe seksionit të manualit të rregullave të Seminareve dhe Instituteve të Fesë, të titulluar Orë dhe Programe Mësimi të Përshtatura për Studentë me Paaftësi. IX

12

13 MËSIMI 1 Dalja në Dritë e Proklamatës Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës Hyrje Në shtator të vitit 1995 Presidenca e Parë dhe Kuorumi i Dymbëdhjetë Apostujve shpallën një proklamatë drejtuar Kishës dhe botës, të titulluar Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, (Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Ky deklarim profetik na mëson për rolin hyjnor të familjes në planin e përjetshëm të Perëndisë. Ky mësim do t i ndihmojë studentët të kuptojnë më mirë përse profetët, shikuesit dhe zbuluesit e ditëve të mëvonshme e shpallën këtë dokument të frymëzuar. Lexim Konteksti Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f M. Russell Ballard, What Matters Most Is What Lasts Longest, Ensign ose Liahona, nëntor 2005, f Sugjerime për Mësimdhënien Mosia 8:15 17; Moisiu 6:26 27, 31 36; 7:16 21 Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës u shkrua nga shikuesit Vëreni një student të lexojë me zë të lartë Moisiun 6:26 27 dhe ftojeni klasën ta ndjekë, duke kërkuar atë që Zoti tha rreth zemrave, veshëve dhe syve të njerëzve. Si e përshkroi Zoti ligësinë e njerëzve? Çfarë do të thotë kur zemrat e [njerëzve] janë forcuar dhe veshët e tyre janë të ngathët për të dëgjuar e sytë e tyre nuk mund të shohin larg? Kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë Moisiun 6: Nëse do të ishit Enoku, çfarë do t ju jepte sërish siguri në fjalët e Zotit? Çfarë na mësojnë këto vargje rreth mënyrës se si Zoti i fuqizon profetët e Tij? Jepuni studentëve një çast që të lexojnë Moisiun 6: Çfarë ishte në gjendje të shihte Enoku kur e lau baltën prej syve të tij? Çfarë mund të përfaqësonte balta? (Balta mund të ishte një simbol i të qenit i botës. Kërkojuni studentëve të marrin parasysh se çfarë mund të jenë në gjendje të shohin nëse gjërat e botës do të laheshin prej syve të tyre.) Si na ndihmon vargu 36 për të përcaktuar se çfarë është një shikues? (Përgjigjet duhet të përfshijnë të vërtetën vijuese: Një shikues është në gjendje të shohë gjëra që nuk mund të shihen me anë të syve natyrorë. (Merrni parasysh që 1

14 MËSIMI 1 t u kërkoni studentëve të bëjnë një referencë kryq të vargut 36 me Mosian 8:15 17.) Për të përcaktuar më tej një shikues, paraqitni thënien vijuese nga Plaku Xhon A. Uidso ( ), i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe vëreni një student ta lexojë atë me zë të lartë: Një shikues është një person që sheh me sy shpirtërorë. Ai e dallon kuptimin e asaj që duket e paqartë për të tjerët; prandaj ai është një shpjegues dhe sqarues i së vërtetës së përjetshme. Ai është një person i cili shikon, i cili ecën në dritën e Zotit me sy të hapur [shih Mosia 8:15 17] (Evidences and Reconciliations, përsht. G. Homer Durham [1960], f. 258). Sugjeroni që studentët ta shkruajnë një pjesë të këtij përkufizimi në shkrimet e tyre të shenjta pranë Moisiut 6: Shpjegoni se shikuesit janë edhe profetë. Përmblidheni Moisiun 7:16 21 që t i ndihmoni studentët të kuptojnë atë që u ndodhi atyre që e pranuan Enokun si një shikues dhe i ndoqën fjalët e tij. Si e ilustrojnë këto vargje rëndësinë për t ua vënë veshin profetëve dhe shikuesve modernë? (Sigurohuni që studentët e kuptojnë doktrinën vijuese: Profetët na ndihmojnë t i shohim gjërat prej këndvështrimit të Perëndisë dhe ne bekohemi kur i mirëbesojmë fjalët e tyre.) Lexoni thënien vijuese nga Plaku M. Rasëll Ballard, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Vëllezër e motra, ky vit shënon përvjetorin e 10-të të proklamatës drejtuar botës për familjen, e cila u shpall nga Presidenca e Parë dhe Kuorumi i Dymbëdhjetë Apostujve në vitin 1995 [shih Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129]. Ajo ishte atëherë dhe është tani një thirrje kumbuese për të mbrojtur e forcuar familjet. Proklamata është një dokument profetik, jo vetëm ngaqë u shpall nga profetët, por ngaqë ishte përpara kohës së saj. Ajo paralajmëron kundrejt shumë prej pikërisht gjërave që i kanë kërcënuar dhe zhvleftësuar familjet gjatë dhjetëvjeçarit të fundit dhe bën thirrje për përparësinë dhe theksimin që familjet kanë nevojë, që ato të mbijetojnë në një mjedis që duket gjithmonë e më shumë toksik ndaj martesës tradicionale dhe ndaj marrëdhënieve prind-fëmijë. Gjuha e qartë dhe e thjeshtë e proklamatës qëndron në dallim të theksuar kundrejt kuptimeve të pështjelluara dhe të ndërlikuara të një shoqërie që nuk mund të bjerë dakord për një përkufizim të familjes ( What Matters Most Is What Lasts Longest, Ensign ose Liahona, nëntor 2005, f. 41). Si mendoni, çfarë donte të thoshte Plaku Ballard kur tha se proklamata për familjen ishte përpara kohës së saj? Si e pohon proklamata për familjen besimin tuaj që Presidenca e Parë dhe Dymbëdhjetë Apostujt janë profetë, shikues e zbulues? 2

15 MËSIMI 1 Dëshmoni se, ngaqë Ati Qiellor na do dhe dëshiron që ne të bëhemi si Ai, Ai na dërgon profetë dhe shikues. Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës Dalja në dritë e proklamatës për familjen Sigurohuni që çdo student e ka në përdorim një kopje të proklamatës Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës (lds.org/topics/family-proclamation). (Ju mund të duhet të siguroni një kopje të shtypur për studentët të cilëve iu nevojitet ajo.) Nxitini studentët të sjellin një kopje të shtypur ose dixhitale të proklamatës për familjen në çdo orë mësimore gjatë gjithë kursit. Shpjegoni që Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës iu paraqit fillimisht Kishës nga Presidenti Gordon B. Hinkli ( ) më 23 shtator 1995, në një mbledhje të përgjithshme të Shoqatës së Ndihmës. Çfarë na tregon titulli rreth publikut të synuar për këtë proklamatë? Si mendoni, përse kjo proklamatë u shpall për tërë botën në vend që t u drejtohej vetëm anëtarëve të Kishës? (Teksa studentët përgjigjen, shkruani në tabelë të vërtetën vijuese: Perëndia i thërret profetët që t ua shpallin të vërtetat e Tij të gjithë fëmijëve të Tij.) Shpjegoni se, që kur u organizua Kisha, udhëheqësit e Kishës kanë shpallur vetëm pesë proklamata. Njëra u shpall nga Presidenca e Parë, njëra nga Kuorumi i Të Dymbëdhjetëve dhe të tjerat nga Presidenca e Parë dhe Kuorumi i Të Dymbëdhjetëve së bashku. Proklamatat ruhen për deklarata të një rëndësie të madhe. (Nëse studentët pyesin rreth këtyre pesë proklamatave, drejtojini ata tek Encyclopedia of Mormonism, 5 vëll. [1992], Proclamations of the First Presidency and the Quorum of the Twelve Apostles, 3:1151, eom.byu.edu.) U thoni studentëve që përpara se ta lexonte proklamatën për familjen, Presidenti Hinkli shprehu disa arsye përse udhëheqësit e Kishës e ndien mbresën që ta botonin këtë dokument të rëndësishëm. Paraqitni thënien vijuese nga Presidenti Hinkli dhe ftojeni një student ta lexojë atë: Nuk nevojitet t ju kujtoj që bota ku jetojmë është një botë me trazira, me vlera të ndryshueshme. Zëra të çjerrë na thërrasin të bëjmë një gjë apo një tjetër për t i tradhtuar standardet e sjelljes, të provuara nga koha. Pallamarët moralë të shoqërisë sonë janë lëkundur shumë ( Stand Strong against the Wiles of the World, Ensign, nëntor 1995, f. 99). Si mendoni, çfarë donte të thoshte Presidenti Hinkli kur tha që pallamarët moralë të shoqërisë sonë janë lëkundur shumë? (Ju mund të doni të vini në dukje që pallamarët janë litarë ose zinxhirë që i mbajnë objektet në vend.) Si do ta përshkruanit atë që u ka ndodhur pallamarëve moralë të shoqërisë që nga viti 1995, kur Presidenti Hinkli foli rreth rënies së rëndë morale? Paraqitni paragrafin vijues nga biseda e Presidentit Hinkli. Jepuni studentëve një çast që ta lexojnë dhe të shënojnë fjalë e fraza që shpjegojnë më tej problemet që 3

16 MËSIMI 1 udhëheqësit e Kishës po i shihnin në botë dhe arsyet përse e shpallën këtë proklamatë. Me kaq shumë sofizëm që jepet si e vërtetë, me kaq shumë mashtrim lidhur me standardet e vlerat, me kaq shumë joshje dhe nxitje për të përqafuar ndotjen e ngadaltë të botës, ne kemi pasur ndjenjën që të lajmërojmë dhe paralajmërojmë. Në mbështetje të kësaj, ne të Presidencës së Parë dhe të Këshillit të Dymbëdhjetë Apostujve tani i shpallim një proklamatë Kishës dhe botës si një deklarim dhe ripohim të standardeve, doktrinave dhe praktikave që lidhen me familjen, të cilat profetët, shikuesit dhe zbuluesit e kësaj Kishe i kanë përsëritur vazhdimisht gjatë gjithë historisë së saj ( Stand Strong against the Wiles of the World, f. 100). Teksa studentët ndajnë çfarë përcaktuan, shkruajini përgjigjet e tyre në tabelë. Tabela mund të duket si kjo: Çfarë problemesh panë udhëheqësit e Kishës në botë? Sofizëm që jepet si e vërtetë Mashtrim lidhur me standardet e vlerat Joshje dhe nxitje për të qenë si bota Cilat janë disa arsye përse udhëheqësit e Kishës e shpallën këtë proklamatë? Që të lajmërojnë dhe paralajmërojnë Që të shpallin dhe ripohojnë standardet, doktrinat dhe praktikat e dhëna mësim nga udhëheqësit e tanishëm dhe të mëparshëm të Kishës Çfarë është sofizma? (Sofizma është një arsyetim i gënjeshtërt që paraqitet si i vërtetë.) Si i keni parë ide të rreme të jepen mësim si e vërteta në lidhje me familjen? (Ju mund t i drejtoheni DeB 89:4 si një shembull të sofizmës.) Çfarë mund të mësojmë rreth përgjegjësive të profetëve dhe apostujve të ditëve të mëvonshme nga thënia e Presidentit Hinkli? (Përgjigjet e studentëve duhet të përfshijnë të vërtetën vijuese: Profetët kanë një përgjegjësi të shenjtë për të shpallur standarde[t], doktrina[t] dhe praktika[t e Zotit] lidhur me familjen.) Caktojini studentët të harxhojnë disa minuta për t i hedhur një sy proklamatës për familjen dhe të përcaktojnë disa nga përgjigjet që ajo i jep për pyetjet bashkëkohore rreth familjes. Pas një kohe të mjaftueshme, kërkojuni studentëve të tregojnë atë që gjetën. Ngaqë mësime të tjera e mbulojnë me hollësi proklamatën, mos harxhoni shumë kohë në këtë veprimtari. Dëshmoni për të vërtetat vijuese: Proklamata për familjen është plot me përgjigje të frymëzuara për problemet e shoqërisë. Proklamata është një spirancë e qëndrueshme për individët dhe familjet në një botë vlerash të ndryshueshme. 4

17 MËSIMI 1 Shpjegoni që pasi Presidenti Hinkli e lexoi proklamatën për familjen, ai shpalli: Ne iu urojmë të gjithëve një lexim të kujdesshëm, plot mendim e lutje të kësaj proklamate. Forca e çdo kombi i ka rrënjët brenda mureve të shtëpive të tyre. Ne i nxitim njerëzit tanë kudo që t i forcojnë familjet e tyre në përputhje me këto vlera të nderuara nga koha ( Stand Strong against the Wiles of the World, Ensign, nëntor 1995, f. 101). Çfarë do të thotë për ju që ta lexoni plot lutje proklamatën për familjen? Në çfarë mënyrash i kanë ndikuar ndjenjat tuaja rreth martesës dhe familjes parimet që gjenden në proklamatën për familjen? Ndihmojini studentët të marrin parasysh dhe të tregojnë se si ata mund ta zbatojnë nxitjen nga Presidenti Hinkli për të mësuar e vënë në zbatim doktrinat dhe parimet që gjenden në proklamatën për familjen (për shembull, të mësuarit përmendsh të pjesëve të proklamatës). Shkruajini përgjigjet e studentëve në tabelë dhe ftojini të marrin parasysh plot lutje se si ata mund të forcojnë veten e tyre dhe familjet e tyre duke i vënë në jetë këto vlera të nderuara nga koha. Materiale Leximi për Studentin Efesianëve 4:11 14; Mosia 8:15 17; Moisiu 6:26 39; 7: Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129, lds.org/topics/family-proclamation. M. Russell Ballard, What Matters Most Is What Lasts Longest, Ensign ose Liahona, nëntor 2005, f

18 MËSIMI 2 Profetët dhe Apostujt Shpallin në Mënyrë Solemne Hyrje Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës fillon me këtë deklarim: Ne, Presidencia e Parë dhe Këshilli i Dymbëdhjetë Apostujve të Kishës së Jezu Krishtit të Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme, solemnisht shpallim (Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Profetët në çdo periudhë të kujdestarisë ungjillore kanë përgjegjësi për ta shpallur vullnetin e Zotit dhe për të paralajmëruar për pasojat e mëkatit. Ky mësim do t i ndihmojë studentët të kuptojnë rolin e profetëve si roje që na paralajmërojnë për fatkeqësitë e parashikuara. Lexim Konteksti M. Rasëll Ballard, Qëndroni Brenda në Barkë dhe Mbahuni! Ensign ose Liahona, nëntor 2014, f Henry B. Eyring, Finding Safety in Counsel, Ensign, maj 1997, f Karol F. Mek-Konki, Jetoni sipas Fjalëve të Profetëve, Ensign ose Liahona, nëntor 2014, f Sugjerime për Mësimdhënien Ezekiel 33:1 7; Doktrina e Besëlidhje 1:4 5, 11, 14 Rojat në kullë Tregojuni studentëve figurën e një kulle të rojave dhe pyetini nëse mund ta përcaktojnë strukturën në figurë. Shpjegoni se struktura është kopje e një kulle të lashtë të rojave. (Si një metodë tjetër të mundshme, nëse është në dispozicion në gjuhën tuaj, shfaqni minutën e parë të videos Watchman on the Tower, lds.org/ media-library.) Kërkojuni studentëve se për çfarë gjërash mund të shohin rojat dhe përse është e rëndësishme që ata t i kryejnë detyrat e tyre. Ftojini studentët të lexojnë Ezekielin 33:1 3 dhe të përcaktojnë një përgjegjësi të rojës [sogjetarit]. Cila është përgjegjësia e rojës? (Të paralajmërojë njerëzit për rrezikun që po afrohet.) Kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë Ezekielin 33:4 7. 6

19 MËSIMI 2 Çfarë detyre i caktoi Zoti Ezekielit? Si janë profetët të ngjashëm me rojat në një kullë? (Mund të jetë e dobishme për studentët që të lexojnë Doktrinën e Besëlidhjet 1:4 5, 11, 14 për t i ndihmuar ata të kuptojnë se profetët modernë shërbejnë si roja. Ju mund të sugjeroni që studentët t i kryqëzojnë si referencë këto vargje me Ezekielin 33:4 7. Merrni parasysh të vini në dukje se Plaku M. Rasëll Ballard, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, shpalli: Si Apostuj të Zotit Jezu Krisht, është detyra jonë që të jemi rojat në kullë [ Beware of False Prophets and False Teachers, Ensign, nëntor 1999, f. 62].) Dëshmoni doktrinën vijuese: Ati Qiellor i ka thirrur profetët e ditëve të mëvonshme që të na paralajmërojnë për rrezikun që po afrohet. Për ta përforcuar këtë doktrinë, paraqitni thënien vijuese nga Presidenti Henri B. Ajring, i Presidencës së Parë, dhe kërkojini një studenti ta lexojë me zë të lartë: Duket se nuk ka fund dëshira e Shpëtimtarit për të na udhëhequr drejt sigurisë. Dhe ka qëndrueshmëri në mënyrën se si Ai na e tregon shtegun. Ai thërret me më shumë se një mënyrë që ajo të mund të mbërrijë tek ata që janë të gatshëm ta pranojnë. Dhe ato mënyra gjithmonë përfshijnë dërgimin e mesazhit me anë të gojës së profetëve të Tij, kurdoherë që njerëzit janë të cilësuar për të pasur profetë të Perëndisë mes tyre. Ata shërbëtorë të autorizuar kanë gjithmonë përgjegjësinë të paralajmërojnë njerëzit, duke u treguar atyre udhën drejt sigurisë ( Finding Safety in Counsel, Ensign, maj 1997, f. 24). Kur jeni ndier të mbrojtur nga ndjekja e këshillës profetike? Çfarë këshille keni dëgjuar nga apostujt dhe profetët bashkëkohorë që mund të sjellin mbrojtje shpirtërore për familjet? Në çfarë mënyrash proklamata për familjen është një zë paralajmërimi nga Ati ynë në Qiell? Amos 3:6 7 Profetët dhe apostujt na ndihmojnë të kuptojmë këndvështrimin e Zotit mbi familjen Lexoni thënien vijuese nga Plaku M. Rasëll Ballard, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve. Vërini studentët të kërkojnë mënyra sipas të cilave profetët bëhen të ndërgjegjësuar për rreziqet në botën e sotme. 7

20 MËSIMI 2 Kam dëgjuar që disa njerëz mendojnë se udhëheqësit e Kishës jetojnë brenda një flluske. Ajo që ata harrojnë, është se ne jemi burra dhe gra me përvojë dhe e kemi jetuar jetën tonë në kaq shumë vende dhe kemi punuar me shumë njerëz nga origjina të ndryshme. Detyrat tona të caktuara, të tanishme na çojnë, në kuptimin e plotë të fjalës, përreth globit, ku takohemi me udhëheqës politikë, fetarë, biznesi dhe humanitarë të botës. Edhe pse kemi vizituar [udhëheqës në] Shtëpinë e Bardhë në Uashington, D.K. dhe udhëheqësit e kombeve [dhe feve] anembanë botës, ne kemi vizituar edhe [familjet dhe njerëzit] më të përulur të tokës. Kur e merrni parasysh plot mendim jetën dhe shërbesën tonë, ju ka shumë mundësi të bini dakord se ne e shohim dhe e përjetojmë botën në mënyra që pak njerëz të tjerë e shohin dhe e përjetojnë. Ju do ta kuptoni se jetojmë brenda një fluske më pak sesa shumica e njerëzve. Ka diçka rreth urtësisë vetjake dhe të bashkuar të [udhëheqësve të Kishës], e cila duhet t ju sigurojë njëfarë ngushëllimi. Ne kemi përjetuar gjithçka, përfshirë pasojat e ligjeve dhe rregulloreve të ndryshme publike, zhgënjimet, tragjeditë e vdekjet në vetë familjet tona. Ne nuk jemi të palidhur me jetën tuaj ( Qëndroni Brenda në Barkë dhe Mbahuni! Ensign ose Liahona, nëntor 2014, f. 90). Si mund t i ndihmojnë udhëheqësit e Kishës përvojat e tyre të gjera në rolin e tyre si roja? Shpjegoni që profetët kanë lejen e përdorimit të diçkaje shumë më të rëndësishme sesa përvoja jetësore për t i ndihmuar ata që të përmbushin detyrat e tyre të dhëna në mënyrë hyjnore. Kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë Amosin 3:6 7. Vëruni në dukje studentëve se Përkthimi prej Jozef Smithit e ndryshon fjalën shkaktuar në ditur te vargu 6 dhe fjalën pa në derisa te vargu 7 (shih shënimet në fund të faqes [në anglisht] për këto dy vargje). Ky diskutim mund të jetë një mundësi e shkëlqyer për ju që t i nxitni studentët për t i përdorur shënimet në fund të faqes gjatë studimit të tyre vetjak të shkrimeve të shenjta. Çfarë na mëson Amosi 3:6 7 rreth profetëve? Thojuni studentëve përkufizimin vijues: Një profet është një njeri i cili është thirrur nga Perëndia dhe flet për Të. Si lajmëtar i Perëndisë, një profet merr urdhërime, profeci dhe zbulesa nga Perëndia. Një profet e denoncon mëkatin dhe paratregon pasojat e tij (Udhëzuesi për Shkrimet e Shenjta, Profet, scriptures.lds.org). Kopjoni skemën vijuese në tabelë: 8

21 MËSIMI 2 Lejojini studentët për disa minuta që të përsiatin dhe diskutojnë skemën. Ju mund të doni të shpjegoni që skema ilustron se si këndvështrimi i Perëndisë mbi familjen e përmbledh jetën para lindjes, në vdekshmëri dhe pas vdekjes. Nëpërmjet zbulesës, profetët marrin një këndvështrim më të gjerë dhe ata më pas na ndihmojnë ta rritim këndvështrimin dhe kuptueshmërinë tonë. Si ilustron kjo skemë arsyen përse ne do të ishim të urtë ta studionim proklamatën për familjen? (Shkruani sa vijon në tabelë: Nëpërmjet studimit të proklamatës për familjen, ne mund të mësojmë këndvështrimin e Atit Qiellor për familjen.) Kërkojuni studentëve të nxjerrin kopjet e tyre të proklamatës Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës. Theksoni frazën e hapjes: Ne, Presidencia e Parë dhe Këshilli i Dymbëdhjetë Apostujve të Kishës së Jezu Krishtit të Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme, solemnisht shpallim. Jepuni studentëve disa minuta që ta hetojnë proklamatën për familjen, duke kërkuar provë që këndvështrimi i Perëndisë mbi martesën dhe familjen është i ndryshëm nga ai i botës. Ftojini studentët të tregojnë atë që gjetën dhe renditini përgjigjet e studentëve në tabelë. Doktrina e Besëlidhje 90:1 5 Ndjekja e këshillës së profetëve në proklamatën për familjen do të na mbajë të sigurt Ftojini studentët të kërkojnë Doktrinën e Besëlidhjet 90:1 3 për të përcaktuar atë që Zoti i kishte dhënë Profetit Jozef Smith. Çfarë i dha Zoti Jozef Smithit? (Çelësat e mbretërisë, që përfaqësojnë të drejtat e presidencës ose autoritetin për të drejtuar mbretërinë e Perëndisë në tokë.) Kush i mban po të njëjtat çelësa sot? (Çdo anëtar i Presidencës së Parë dhe i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve.) Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë Doktrinën e Besëlidhjet 90:4 5. Vëreni klasën të kërkojë atë që Zoti premtoi se do t i vinte Kishës nëpërmjet Profetit. (Zoti tha se Kisha do të merrte orakujt. U thoni studentëve që fjala orakujt do të thotë zbulesat.) Çfarë paralajmërimi u dha Zoti shenjtorëve në vargun 5? 9

22 MËSIMI 2 Çfarë parimi mund të mësojmë nga ky paralajmërim? (Përgjigjet duhet të tregojnë kuptueshmërinë e parimit vijues: Nëse i trajtojmë si me pak vlerë zbulesat që Perëndia na i jep nëpërmjet profetëve të Tij, ne do të pengohemi dhe biem. Merreni parasysh ta shkruani këtë parim në tabelë.) Paraqitni thëniet vijuese nga Motra Karol F. Mek-Konki, e presidencës së përgjithshme të Të Rejave, dhe Plaku M. Rasëll Ballard, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Ne mund të zgjedhim ta shpërfillim, tallim, marrim nëpër këmbë fjalën e Krishtit të folur nga shërbëtorët e Tij të shuguruar apo të ngremë krye kundër saj. Por Shpëtimtari dha mësim se ata që e bëjnë këtë, do të dëbohen nga populli i Tij i besëlidhjes [shih 3 Nefi 20:23] (Karol F. Mek-Konki, Jetoni sipas Fjalëve të Profetëve, Ensign ose Liahona, nëntor 2014, f. 79). Busath.com Kam zbuluar gjatë shërbesës sime se ata që janë bërë të humbur [dhe] të ngatërruar, janë zakonisht ata që kanë harruar më shpesh se, kur Presidenca e Parë dhe Kuorumi i Të Dymbëdhjetëve flasin me një zë të bashkuar, ai është zëri i Zotit për atë kohë. Zoti na kujton: Qoftë nëpërmjet zërit tim apo nëpërmjet zërit të shërbëtorëve të mi, është njësoj [DeB 1:38] (M. Rasëll Ballard, Qëndroni Brenda në Barkë dhe Mbahuni! f. 90). Cilët mund të jenë disa tregues që dikush po e trajton me lehtësi këshillën që gjendet në proklamatën për familjen? Çfarë bekimesh keni marrë ju ose njerëz të tjerë duke ia vënë veshin këshillës në proklamatën për familjen? Çfarë mendimesh dhe ndjenjash keni përsa u përket profetëve të ditëve të mëvonshme, të cilat mund t ia thoni klasës? Dëshmoni që proklamata për familjen është një deklaratë e frymëzuar nga zëri i bashkuar i pesëmbëdhjetë profetëve, shikuesve dhe zbuluesve. Nxitini studentët të përdorin gjatë gjithë këtij kursi mundësinë që të luten për një dëshmi më të thellë për të vërtetat që përmbahen në proklamatën për familjen. Materiale Leximi për Studentin Ezekiel 33:1 7; Amos 3:6 7; Doktrina e Besëlidhje 1:4 5, 11, 14, 37 38; 90:1 5; 124: Henry B. Eyring, Finding Safety in Counsel, Ensign, maj 1997, f

23 MËSIMI 3 Potenciali Ynë Hyjnor Hyrje Ati Qiellor ka siguruar një plan që na aftëson të kthehemi në praninë e Tij dhe të bëhemi si Ai. Presidenti Diter F. Uhtdorf na mësoi: Ne ishim fëmijë të Tij para se të vinim në këtë botë dhe do të jemi fëmijët e Tij përgjithmonë. Kjo e vërtetë bazë [duhet ta] ndrysho[jë] mënyrën se si e shohim veten, vëllezërit dhe motrat tona dhe vetë jetën ( Katër Tituj, Ensign ose Liahona, maj 2013, f. 58). Kur studentët arrijnë ta kuptojnë më mirë potencialin e tyre hyjnor, ata ka më shumë të ngjarë që të veprojnë siç duhet me sfidat që i hasin në vdekshmëri. Lexim Konteksti Diter F. Uhtdorf, Katër Tituj, Ensign ose Liahona, maj 2013, f Gospel Topics, Becoming Like God, lds.org/topics. Sugjerime për Mësimdhënien Zanafilla 1:27; Isaia 55:8 9; Veprat e Apostujve 17:29; Hebrenjve 12:9; 1 Gjonit 3:1; 4:8 9; 1 Nefi 9:6; 2 Nefi 9:20; Moroni 8:18; Doktrina e Besëlidhje 76:4; 88:41; 130:22 Ne jemi fëmijë të Perëndisë Ftojini studentët të përfytyrojnë se një shok/qe joanëtar i ka pyetur që çfarë beson Kisha jonë se si është Ati Qiellor. Kërkojuni studentëve që të thonë shkurtimisht se si mund të përgjigjeshin. Shkruani grupet vijuese të shkrimeve të shenjta në tabelë ose shpërndajuni atyre një fletushkë: Zanafilla 1:27; Doktrina e Besëlidhje 130:22 1 Nefi 9:6; 2 Nefi 9:20 Isaia 55:8 9; Doktrina dhe Besëlidhje 88:41 1 Gjonit 3:1; 4:8 9 Moroni 8:18; Doktrina e Besëlidhje 76:4 Veprat e Apostujve 17:29; Hebrenjve 12:9 Caktojini studentët të studiojnë disa prej këtyre grupeve të shkrimeve të shenjta dhe të përcaktojnë atë që na mësojnë ato rreth Atit tonë në Qiell. Sigurohuni që të caktohet çdo grup i shkrimeve të shenjta. Pas një kohe të mjaftueshme, ftojini studentët të tregojnë se si ata mund ta përdorin një ose më shumë prej këtyre shkrimeve të shenjta për të shpjeguar atë që e dinë ose e besojnë rreth Atit Qiellor. Si mund t ju ndihmojë të diturit e këtyre tipareve të Atit Qiellor që ta adhuroni Atë? 11

24 MËSIMI 3 Si e ndikon marrëdhënien tuaj me Të dijenia që Ati Qiellor është një qenie reale që ka një trup të përsosur, të ringjallur, prej mishi e kockash dhe që është Ati i shpirtit tuaj? Përse është e dobishme kur adhurojmë Perëndinë, që të mbajmë mend se Ai është Ati i shpirtrave tanë? (Si pjesë të diskutimit, theksoni se ngaqë Perëndia është Ati i shpirtrave tanë, potenciali ynë hyjnor është që të bëhemi si Ai. Mund të jetë gjithashtu e dobishme të lexoni deklaratën vijuese të dhënë nga Presidenca e Parë në vitin 1909, nën drejtimin e Presidentit Jozef F. Smith [ ]: Të gjithë burrat e gratë janë në ngjashmërinë e Atit dhe të Nënës së gjithësisë dhe janë me kuptimin e vërtetë të fjalës bijtë dhe bijat e Hyjnisë [ Gospel Classics: The Origin of Man, Ensign, shkurt 2002, f. 29].) Shpërndani kopje të thënies vijuese nga Profeti Jozef Smith. Kërkojuni studentëve ta lexojnë atë në heshtje dhe të vërejnë fraza që tregojnë rëndësinë e të kuptuarit se kush është Perëndia. Nëse njerëzit nuk e kuptojnë karakterin e Perëndisë, ata nuk kuptojnë vetveten. Vetë Perëndia ishte një herë siç jemi ne tani, dhe është një njeri i ekzaltuar dhe ulet i kurorëzuar në qiejt atje lart! Nëse veli do të grisej sot dhe Perëndia i madh, që e mban këtë botë në orbitën e saj dhe që mban gjithë botët e gjithë gjërat me anë të fuqisë së Tij, do ta bënte Vetveten të dukshëm, ju them, nëse do ta shihnit Atë sot, do ta shihnit Atë me formën e një njeriu si ju vetë, në të gjithë personin, imazhin dhe vetë formën e një njeriu; sepse Adami u krijua sipas vetë modelit, imazhit dhe ngjashmërisë së Perëndisë dhe mori udhëzim nga Ai dhe eci, foli e bisedoi me Të, ashtu si një njeri flet e komunikon me një tjetër (Mësimet e Presidentëve të Kishës: Jozef Smith [2009], f. 42). Si na ndihmon të kuptuarit se cili është Ati Qiellor që të kuptojmë veten tonë? (Teksa studentët përgjigjen, shkruani sa vijon në tabelë: Kur arrijmë ta kuptojmë Atin tonë Qiellor, ne mund të kuptojmë më mirë potencialin tonë për t u bërë si Prindërit tanë Qiellorë.) Shfaqeni thënien vijuese nga Plaku Dallin H. Ouks, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë. Merrni parasysh fuqinë e idesë që jepet mësim në këngën tonë të dashur Fëmi i Per ndis Jam [Himne dhe Këngë të Fëmijëve, f. 58]. Këtu është përgjigjja për një nga pyetjet e mëdha të jetës: Kush jam unë? Unë jam një fëmijë i Perëndisë me prejardhje shpirtërore nga prindër qiellorë. Ajo prejardhje përcakton potencialin tonë të përjetshëm. Ajo ide e fuqishme është një mjet i fortë kundër depresionit. Ajo mund ta forcojë secilin prej nesh që të bëjë zgjedhje të drejta dhe të kërkojë më të mirën që është brenda nesh ( Powerful Ideas, Ensign, nëntor 1995, f. 25). Shkruajeni sa vijon në tabelë: 12

25 MËSIMI 3 Dijenija ime që jam fëmijë i Perëndisë mund të më ndihmojë kur. Dijenija ime që jam fëmijë i Perëndisë më ka ndihmuar kur. Ftojini disa studentë të tregojnë se si do ta plotësonin njërën prej këtyre fjalive. Romakëve 8:16 17; 1 Gjonit 3:2; 3 Nefi 12:48 Potenciali ynë hyjnor Thuajini klasës suaj se nganjëherë ne dëgjojmë që dikush ka potencial të madh. Si mendoni, çfarë do të thotë kjo frazë? Shkruani referencat vijuese të shkrimeve të shenjta në tabelë dhe kërkojuni studentëve që t i studiojnë ato për të mësuar rreth potencialit tonë hyjnor: Romakëve 8:16 17; 1 Gjonit 3:2; 3 Nefi 12:48. Ju mund të sugjeroni që studentët t i lidhin kryq këto referenca në shkrimet e tyre të shenjta duke i shkruar dy referencat e tjera në anë të faqes pranë secilit shkrim të shenjtë. Duke pasur parasysh shkrimet e shenjta që i studiuam rreth karakterit të Perëndisë, çfarë do të thotë për ju fraza ne [do] të jemi si Ai? Si mendoni, çfarë do të thotë të jemi një bashkëtrashëgimtar me Jezu Krishtin? (Si Biri i Vetëmlindur i Atit në mish, është e drejta e Jezu Krishtit që të trashëgojë gjithçka që Ati ka. Ata që janë të bindur dhe marrin bekimet e plota të Shlyerjes së Shpëtimtarit, do të trashëgojnë gjithashtu gjithçka që Ati ka [shih Romakëve 8:14 18; Galatasve 3:26 29; DeB 84:38]. Theksoni parimin vijues: Plani i Atit Qiellor siguron një mënyrë për ne që të bëhemi si Prindërit tanë Qiellorë. Vini në dukje se, edhe pse disa njerëz mund ta kritikojnë bindjen tonë që ne mund të bëhemi si Perëndia, kjo bindje bazohet në mësimet e Biblës.) Shkruajeni pyetjen vijuese në tabelë: Çfarë na mësoi Plaku Dallin H. Ouks rreth qëllimit të jetës sonë në vdekshmëri? Lexoni thënien vijuese nga Plaku Dallin H. Ouks dhe vërini studentët të kërkojnë përgjigje për pyetjen në tabelë: Në teologjinë e kishës së rivendosur të Jezu Krishtit, qëllimi i jetës në vdekshmëri është të na përgatitë që të bëjmë të ndodhë fati ynë si bij dhe bija të Perëndisë të bëhemi si Ai. Bibla i përshkruan njerëzit e vdekshëm si bij të Perëndisë dhe si trashëgimtarë të Perëndisë dhe bashkëtrashëgimtarë të Krishtit (Romakëve 8:16 17). Ajo gjithashtu shpall që [ne] vuajmë me të [që të mund të] lavd[ër]ohemi me të (Romakëve 8:17) dhe që kur të shfaqet ai, do të jemi të 13

26 MËSIMI 3 ngjashëm me të (1 Gjonit 3:2). Ne i pranojmë këto mësime të Biblës me tërë kuptimin e fjalës. Ne besojmë se qëllimi i jetës në vdekshmëri është që të fitojmë një trup fizik dhe, nëpërmjet shlyerjes së Jezu Krishtit dhe me anë të bindjes ndaj ligjeve dhe ordinancave të ungjillit, të kualifikohemi për gjendjen e përlëvduar, të ringjallur, çelestiale që quhet ekzaltim ose jetë e përjetshme. (Ky fat i jetës së përjetshme ose jetës së Perëndisë duhet të jetë i njohur për të gjithë ata që e kanë studiuar doktrinën e lashtë, të krishterë të hyjnizimit ose apoteozës dhe të besimit tek hyjnizimi apo apoteoza.) Teologjia jonë fillon me prindërit qiellorë. Aspirata jonë më e lartë është të bëhemi si ata. Nën planin e mëshirshëm të Atit, e gjithë kjo është e mundur nëpërmjet shlyerjes së Birit të Vetëmlindur të Atit, Zotit dhe Shpëtimtarit tonë, Jezu Krishtit ( Apostasy and Restoration, Ensign, maj 1995, f ). (Shënim: Juve mund t ju nevojitet të shpjegoni se fjalët hyjnizim dhe apoteozë i drejtohen idesë që një njeri mund të bëhet një perëndi apo të lartësohet në një gjendje hyjnore.) Diskutoni përgjigjet e studentëve për pyetjen në tabelë. Më pas pyetni: Çfarë mendimesh keni teksa merrni parasysh se plani i Atit Qiellor ju jep mundësinë që të bëheni si Ai? Përse është Shlyerja e Krishtit e domosdoshme për ne që të bëhemi si Perëndia? Për ta çuar më tej këtë diskutim, rishikoni me studentët tuaj thënien vijuese: Shenjtorët e ditëve të mëvonshme e kuptojnë madhështinë e Shlyerjes së Krishtit përsa i përket potencialit të gjerë njerëzor që ajo bën të mundur. Shlyerja e Krishtit jo vetëm që siguron falje për mëkatin dhe fitore mbi vdekjen, ajo gjithashtu i shëlbon marrëdhëniet e papërsosura, i shëron plagët shpirtërore që e ndrydhin rritjen, dhe i forcon e aftëson individët për të zhvilluar tiparet e Krishtit [shih Alma 7:11 12]. Shenjtorët e ditëve të mëvonshme besojnë se është vetëm nëpërmjet Shlyerjes së Jezu Krishtit që ne mund të kemi një shpresë të sigurt të lavdisë së përjetshme dhe se fuqia e Shlyerjes së Tij përdoret tërësisht vetëm nëpërmjet besimit te Jezu Krishti, pendimit, pagëzimit, marrjes së dhuratës së Frymës së Shenjtë dhe durimit deri në fund në ndjekjen e udhëzimit dhe të shembullit të Krishtit [shih 2 Nefi 31:20; Nenet e Besimit 1:4]. Prandaj, ata që bëhen si Perëndia dhe hyjnë në plotësinë e lavdisë së Tij, përshkruhen si njerëz që janë bërë të përsosur nëpërmjet Jezusit, ndërmjetësit të besëlidhjes së re, i cili e kreu këtë shlyerje të përsosur nëpërmjet derdhjes së vetë gjakut të tij [DeB 76:69] [Gospel Topics, Becoming Like God, lds.org/topics). Shpërndani kopje të thënies vijuese nga Presidenti Diter F. Uhtdorf, i Presidencës së Parë. Ftojini studentët ta lexojnë thënien dhe të shenjojnë ide që ju japin atyre shpresë se mund të arrijnë potencialin e tyre hyjnor. Vini në dukje që Presidenti Uhtdorf e dha këtë bisedë në një sesion të priftërisë të një konference të përgjithshme, por idetë gjejnë zbatim për çdo njeri: 14

27 MËSIMI 3 Një titull që na përcakton të gjithë ne, në mënyrën më themelore, është bir [ose bijë] e Atit Qiellor. Pavarësisht nga çfarë tjetër jemi apo bëjmë në jetë, nuk duhet të harrojmë kurrë se ne jemi fëmijë shpirtërorë të mirëfilltë të Perëndisë. Ne ishim fëmijë të Tij para se të vinim në këtë botë dhe do të jemi fëmijët e Tij përgjithmonë. Kjo e vërtetë bazë ndryshon mënyrën se si e shohim veten, vëllezërit dhe motrat tona dhe vetë jetën. Mund të jetë shkurajuese nganjëherë kur e di se çfarë do të thotë të jesh bir i Perëndisë dhe përsëri të dështosh në përmbushjen e potencialit tënd si i tillë. Kundërshtari dëshiron t i shfrytëzojë këto ndjenja. Satani do të donte që ju ta përcaktonit veten sipas mëkateve tuaja dhe jo sipas potencialit tuaj hyjnor. Vëllezër, mos ia vini veshin atij. Ne të gjithë e kemi parë një foshnjë që mëson të ecë. Ai bën një hap të vogël dhe lëkundet. Ai bie. A e qortojmë një përpjekje të tillë? Natyrisht që jo. Cili baba do ta ndëshkonte një foshnjë sepse pengohet? Ne nxitim, ne duartrokasim dhe ne lavdërojmë sepse, me çdo hap të vogël, fëmija po bëhet më shumë si prindërit e tij. Tani, vëllezër, krahasuar me përsosmërinë e Perëndisë, ne të vdekshmit zor se jemi më shumë se foshnja të ngathëta, ngurruese. Por Ati ynë i dashur Qiellor dëshiron që ne të bëhemi më shumë si Ai dhe, vëllezër të dashur, ky duhet të jetë qëllimi ynë i përjetshëm gjithashtu. Perëndia e kupton se ne nuk arrijmë atje brenda një çasti, por duke i bërë hapat një e nga një ( Katër Tituj, Ensign ose Liahona, maj 2013, f. 58). Si mund t ju ndihmojë të kujtuarit e këtyre të vërtetave të përjetshme që të arrini potencialin tuaj hyjnor? Si mund ta ndikojë të kujtuarit e këtyre të vërtetave mënyrën se si ju i trajtoni pjesëtarët e familjes suaj? Si mund ta ndikojë njohuria juaj për këto të vërteta dëshirën tuaj për të kërkuar informacion rreth pjesëtarëve të vdekur të familjes suaj dhe për të kryer ordinanca në tempull për ta? Nxitini studentët t ia tregojnë atë që kanë mësuar dhe ndier gjatë këtij mësimi, një pjesëtari të familjes ose një shoku apo shoqeje gjatë javës së ardhshme. Ata gjithashtu mund të marrin parasysh se çfarë mund të bëjnë çdo ditë që ta kujtojnë në mënyrë të ndërgjegjshme se janë fëmijë të Atit Qiellor dhe që të planifikojnë për ta shënuar në një ditar mënyrën se si të kujtuarit e kësaj të vërtete të shenjtë i ndikon veprimet e tyre. Materiale Leximi për Studentin Zanafilla 1:27; Isaia 55:8 9; Veprat e Apostujve 17:29; Romakëve 8:16 17; Hebrenjve 12:9; 1 Gjonit 3:1 2; 4:8 9; 1 Nefi 9:6; 2 Nefi 9:20; 3 Nefi 12:48; Moroni 8:18; Doktrina e Besëlidhje 76:4; 88:41; 130:22. Gospel Topics, Becoming Like God, lds.org/topics. 15

28 MËSIMI 4 Familja dhe Plani i Madh i Lumturisë Hyrje Me krijimin e Adamit dhe të Evës, familja njerëzore u themelua në tokë. Rënia e Adamit dhe Evës bëri të mundur që fëmijë të silleshin në botë dhe Shlyerja nga ana e vet na mundëson për t i mposhtur ndikimet negative të Rënies. Ky mësim do t i ndihmojë studentët të kuptojnë më mirë se si Krijimi, Rënia dhe Shlyerja veprojnë së bashku për shpëtimin e familjeve. Lexim Konteksti M. Russell Ballard, The Miracle of the Holy Bible, Ensign ose Liahona, maj 2004, f Julie B. Beck, Teaching the Doctrine of the Family, Ensign, mars 2011, f Sugjerime për Mësimdhënien Moisiu 1:27 39; Doktrina e Besëlidhje 49:15 17 Moisiu mësoi qëllimin e krijimit të tokës Sillni një enë të vogël me rërë dhe një gotë me ujë në klasë. Ftojeni një student ta zhytë një gisht në ujë dhe më pas në rërë. Më pas kërkojuni studentëve të përcaktojnë se sa kokrra rëre janë ngjitur në gisht. Sa kokrra rëre mendoni se janë në enën me rërë? Ose në brigjet e deteve? Kërkojuni studentëve të kthehen te Moisiu 1, që shënon një seri të vegimeve që i pa Moisiu. Vëreni një student të lexojë me zë të lartë Moisiun 1:27 29 dhe ftojini studentët të kërkojnë atë që Zoti i tregoi Moisiut. Sipas këtyre vargjeve, çfarë pa Moisiu në vegim? Çfarë mendimesh mund të kishit pasur po ta kishit përjetuar këtë vegim? Kërkojuni studentëve të lexojnë Moisiun 1:30 dhe të shenjojnë dy pyetje që Moisiu ia bëri Zotit (përse dhe si u krijuan toka dhe banorët e saj). Ndihmojini studentët që të zhvillojnë aftësitë e tyre të studimit vetjak të shkrimeve të shenjta duke i nxitur ata që të kërkojnë pyetje, si dhe përgjigjet e tyre në shkrimet e shenjta teksa studiojnë. Ftojini studentët të lexojnë Moisiun 1:31 33 dhe të kërkojnë se si Zoti iu përgjigj dy pyetjeve të Moisiut. Sipas vargut 31, përse e krijoi Perëndia botën? Çfarë doktrine na mësojnë vargjet rreth mënyrës se si Ati Qiellor i krijoi botët? (Studentët duhet të përcaktojnë doktrinën vijuese: Nën drejtimin e Atit, Jezu Krishti krijoi tokën dhe botët pa numër.) 16

29 MËSIMI 4 Ftojini studentët të lexojnë Moisiun 1:36 39 dhe të përcaktojnë dëshirën shtesë të Moisiut dhe përgjigjen e Zotit. Cili ishte qëllimi i Atit Qiellor në krijimin e tokës dhe të banorëve të saj? (Studentët duhet të përcaktojnë doktrinën vijuese: Toka u krijua për të ndihmuar që të bëjë të ndodhë pavdekësia dhe jeta e përjetshme e njeriut. Vini në dukje se pavdekësia është të jetuarit përgjithmonë në një gjendje të ringjallur, ndërkohë që jeta e përjetshme është të jetuarit sikurse jeton Perëndia, që do të thotë të jetuarit përgjithmonë si pjesë e një familjeje të përjetshme.) Si ndihmon krijimi i tokës për ta përmbushur punën dhe lavdinë e Atit Qiellor? (Përdoreni Doktrinën e Besëlidhjet 49:15 17 për të treguar që toka u krijua si një vend banimi për familjet në vdekshmëri.) Dëshmoni që toka u krijua për të ndihmuar që të bëjë të ndodhë pavdekësia dhe jeta e përjetshme e fëmijëve të Perëndisë. Njësia familjare skicohet që të na ndihmojë të fitojmë jetë të përjetshme, që do të thotë që ne të jetojmë përgjithmonë si pjesë e një familjeje të përjetshme jetën që Perëndia jeton. 2 Nefi 2:19 25; Moisiu 3:16 17; 5:9 11 Rënia e Adamit dhe Evës është një pjesë thelbësore e planit të Perëndisë Shpjegoni që Perëndia iu dha Adamit dhe Evës udhëzime të posaçme në Kopshtin e Edenit. Vërini studentët të lexojnë në heshtje Moisiun 3:16 17 dhe më pas pyetini: Çfarë tha Zoti se do t i ndodhte Adamit dhe Evës nëse e hanin frutën e ndaluar? Shpjegoni se, kur Adami dhe Eva e hëngrën frutën e ndaluar, ata sollën mbi njerëzimin dy lloje të vdekjes. Shkruajeni sa vijon në tabelë: Vdekja shpirtërore = ndarja nga Perëndia Vdekja fizike = ndarja e shpirtit nga trupi fizik Ftojini studentët të studiojnë 2 Nefin 2:19 25 dhe të bëjnë një listë të pasojave shtesë të Rënies. Si e aftësoi ngrënia e frutës së ndaluar Adamin, Evën dhe gjithë njerëzimin që të bëheshin më shumë si Ati Qiellor? Paraqitni thënien vijuese nga Plaku Xhefri R. Holland, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: 17

30 MËSIMI 4 Rënia ishte një pjesë thelbësore e planit hyjnor të Atit Qiellor. Pa të asnjë fëmijë në vdekshmëri nuk do t i ishte lindur Adamit e Evës dhe nuk do të kishte pasur asnjë familje njerëzore që të provonte kundërshtim dhe rritje, liri morale të zgjedhjes dhe gëzimin e ringjalljes, shëlbimit dhe jetës së përjetshme ( The Atonement of Jesus Christ, Ensign, mars 2008, f. 35). Lexoni me studentët Moisiun 5:9 11. Ndihmojini studentët të shprehin të vërtetat e shënuara në këto vargje duke pyetur: Çfarë të vërtetash mësuan Adami dhe Eva pasi u dëbuan nga Kopshti i Edenit? (Studentët duhet të kuptojnë të vërtetat vijuese: Për shkak të Rënies, Adami dhe Eva mund të lindnin fëmijë dhe pasardhësit e tyre mund të përparonin drejt jetës së përjetshme.) Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Plaku Riçard G. Skot, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve. Vërini studentët të kërkojnë arsyet përse ne ishim të gëzuar që të vinim në tokë: Një prej çasteve më gjallëruese të jetës suaj kur u mbushët me padurim, emocion dhe mirënjohje ju nuk jeni në gjendje ta kujtoni. Ajo përvojë ndodhi në jetën para lindjes, kur ju u njoftuat se koha juaj më së fundi kishte ardhur që ta linit botën e shpirtrave për të banuar në tokë duke pasur një trup të vdekshëm. Ju e dinit se mund të mësonit nëpërmjet përvojës vetjake mësimet që do të sillnin lumturi në tokë, mësimet që më së fundi do t ju çonin drejt ekzaltimit dhe jetës së përjetshme si një qenie e përlëvduar, çelestiale në praninë e Atit tuaj Qiellor dhe Birit të Tij të Dashur ( First Things First, Ensign, maj 2001, f. 6). Si i ndikon zgjedhjet që bëni në këtë jetë, kuptueshmëria e qëllimeve të Rënies dhe të vdekshmërisë? 2 Nefi 9:6 12 Shlyerja i mposht pasojat e Rënies Lexoni me zë të lartë thënien vijuese nga Plaku M. Rasëll Ballard, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Janarin që shkoi familja jonë vuajti humbjen tragjike të nipit tonë, Nejthënit, në rrëzimin e një avioni. Nejthëni kishte shërbyer në Misionin rusishtfolës të Baltikut. Ai i donte njerëzit dhe e dinte se ishte një privilegj që t i shërbente Zotit. Tre muaj pasi unë kreva martesën e tij të përjetshme me të dashurën e tij, Xheniferin, ky aksident ia mori jetën ( The Atonement and the Value of One Soul, Ensign ose Liahona, maj 2004, f. 84). Shpjegoni se, për shkak të Rënies së Adamit dhe të Evës, ne të gjithë u nënshtrohemi përvojave fatkeqe dhe tragjike, të tilla si ajo që ndodhi në familjen e Plakut Ballard. Për fat të mirë, Ati Qiellor ka siguruar një mënyrë që të mposhten pasojat e Rënies. 18

31 MËSIMI 4 Ftojini studentët të studiojnë 2 Nefin 9:6 12, duke kërkuar mënyrën se si Shlyerja e Jezu Krishtit mund ta ndihmojë secilin prej nesh që të mposhtë vdekjen fizike dhe shpirtërore. Ju mund t i nxitni studentët të marrin parasysh shenjimin e fjalëve dhe frazave kyçe në shkrimet e tyre të shenjta ndërkohë që lexojnë. Më pas ftojini studentët të ndajnë gjërat që i gjetën. Çfarë doktrine na mësojnë këto vargje rreth marrëdhënies midis Rënies së Adamit dhe Shlyerjes së Jezu Krishtit? (Sigurohuni që studentët e kuptojnë sa vijon: Shlyerja e Jezu Krishtit siguron mënyrën për të gjithë fëmijët e Atit Qiellor që të mposhtin si vdekjen fizike ashtu edhe atë shpirtërore. Ju mund t i nxitni studentët që të vënë re lidhjen e shpeshtë të shkrimeve të shenjta midis Rënies dhe Shlyerjes, teksa i studiojnë shkrimet e tyre të shenjta. Merrni parasysh të lexoni këtë citim: Një lidhje është një marrëdhënie ose një hallkë midis ideve, njerëzve, gjërave ose ngjarjeve. Përcaktimi plot lutje, të mësuarit rreth lidhjeve të tilla dhe përsiatja e tyre prodhojnë ide frymëzuese dhe thesare të diturisë së fshehur [David A. Bednar, A Reservoir of Living Water (mbledhje rreth vatrës për të rinjtë në moshë madhore të Sistemit Arsimor të Kishës, 4 shkurt 2007), f. 4, lds.org/media-library].) Kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë sa vijon, që është një vazhdim i thënies nga Plaku M. Rasëll Ballard: Marrja e Nejthënit kaq papritur nga prania jonë në vdekshmëri e ka kthyer secilën prej zemrave dhe mendjeve tona drejt Shlyerjes së Zotit Jezu Krisht. Lindja e çmuar, jeta, Shlyerja në Kopshtin e Gjetsemanit, vuajtja në kryq, varrimi në varrin e Jozefit dhe Ringjallja e lavdishme e Shpëtimtarit, të gjitha u bënë një realitet i ripërtërirë për ne. Ringjallja e Shpëtimtarit na siguron ne të gjithëve që një ditë ne, gjithashtu, do ta ndjekim Atë dhe do të përjetojmë vetë ringjalljen tonë. Çfarë paqeje, çfarë ngushëllimi është kjo dhuratë e mrekullueshme, e cila vjen nëpërmjet hirit të dashur të Jezu Krishtit, Shpëtimtarit dhe Shëlbuesit të të gjithë njerëzimit. Për shkak të Tij ne e dimë se mund të jemi me Nejthënin përsëri ( The Atonement and the Value of One Soul, f. 84). Si tregon përgjigjja e familjes së Plakut Ballard kundrejt vdekjes së pjesëtarit të familjes së tyre mënyrën se si Shlyerja e Jezu Krishtit mund t i ndihmojë familjet që të përballen me pasojat gjithëpërfshirëse të Rënies? Çfarë bën të mundur Shlyerja për familjen e Nejthënit dhe për secilën prej familjeve tona në përjetësi? Lejojini studentët për një çast që të marrin parasysh pyetjen vijuese përpara se t u kërkoni atyre të përgjigjen: Në çfarë mënyrash e ka ndihmuar Shlyerja e Krishtit familjen tuaj që t i mposhtë disa prej pasojave të Rënies? (Si pjesë e diskutimit, shpjegoni se vetëm ata që janë bërë të përsosur nëpërmjet fuqisë së Shlyerjes së Jezu Krishtit, do të jenë në gjendje të jetojnë së bashku përjetësisht në martesa dhe familje.) Mbylleni duke paraqitur këtë thënie nga Motra Xhuli B. Bek, ish-presidente e përgjithshme e Shoqatës së Ndihmës, dhe duke e ftuar një student ta lexojë atë: 19

32 MËSIMI 4 Busath.com Në Kishën e Jezu Krishtit të Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme, ne kemi një teologji të familjes që bazohet te Krijimi, Rënia dhe Shlyerja. Krijimi i tokës siguroi një vend ku familjet të mund të jetonin. Perëndia krijoi një burrë dhe një grua, të cilët ishin dy gjysma thelbësore të familjes. Ishte pjesë e planit të Atit Qiellor që Adami dhe Eva të vuloseshin dhe të formonin një familje të përjetshme. Rënia siguroi një mënyrë që familja të rritej. Adami dhe Eva ishin udhëheqës familjeje që zgjodhën të kishin një përvojë në vdekshmëri. Rënia u bëri të mundur atyre që të kishin bij dhe bija. Shlyerja e lejon familjen të vuloset së bashku në përjetësi. Ajo u lejon familjeve të kenë rritje të përjetshme dhe përsosmëri. Plani i lumturisë, i quajtur gjithashtu edhe plani i shpëtimit, ishte një plan i krijuar për familjet ( Teaching the Doctrine of the Family, Ensign, mars 2011, f. 12). Nxitini studentët që të përsiatin dëshmitë e tyre për Krijimin, Rënien e Shlyerjen dhe çfarë mund të bëjnë ata që ta ftojnë fuqinë e Shlyerjes që të jetë një forcë më e madhe në vetë jetën e tyre dhe në jetën e familjeve të tyre. Materiale Leximi për Studentin Moisiu 1:27 39; 3:16 17; 5:6 12; 2 Nefi 2:19 25; 9:6 12; Doktrina e Besëlidhje 49: Julie B. Beck, Teaching the Doctrine of the Family, Ensign, mars 2011, f

33 MËSIMI 5 Kushtet e Vdekshmërisë Hyrje Në botën para lindjes ne e pranua[m] planin e [Atit Qiellor], me anë të të cilit fëmijët e Tij mund të merrnin një trup fizik, mund të fitonin përvojë tokësore për të përparuar drejt përsosjes ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Trupat tanë të vdekshëm janë një bekim i madh; megjithatë, ata u nënshtrohen shumë prej tundimeve të Satanit. Nëpërmjet Shlyerjes së Jezu Krishtit, ne mund t i mposhtim këto tundime dhe të kthehemi tek Ati ynë Qiellor. Lexim Konteksti David A. Bednar, Things as They Really Are, Ensign, qershor 2010, f Dejvid A. Bednar, Shlyerja dhe Udhëtimi i Vdekshmërisë, Liahona, prill 2012, f Sugjerime për Mësimdhënien 2 Nefi 2:27 29; Abraham 3:25 Përvoja jonë në vdekshmëri është thelbësore për jetën e përjetshme Paraqitni thënien vijuese nga Plaku Dejvid A. Bednar, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë: A e kemi marrë parasysh ndonjëherë me të vërtetë përse pasja e një trupi fizik është kaq e rëndësishme? A e kuptojmë me të vërtetë përse një trup është kaq thelbësor në planin e Atit për lumturinë? A e themi ndoshta përmendsh këtë përgjigje kaq shpesh dhe në mënyrë kaq të përsëritur sa nuk arrijmë të kuptojmë rëndësinë e vërtetë të saj? Do të doja që ne të gërmonim pak më thellë në këtë pyetje përjetësisht të rëndësishme rreth arsyes përse një trup është kaq i rëndësishëm. Në fund të fundit përgjigjja e ndikon gjithçka që bëjmë ( Ye Are the Temple of God, Ensign, shtator 2001, f. 14). Sipas Plakut Bednar, përse duhet të përpiqemi të kuptojmë arsyen pse trupat tanë fizikë janë kaq të rëndësishëm? Ftojini studentët të shkruajnë një përgjigje për pyetjen vijuese. Teksa mësimi përparon, nxitini ata të shkruajnë mendime dhe ide shtesë. Përse janë trupat tanë fizikë kaq të rëndësishëm në planin e Atit Qiellor për lumturinë? Ftojini studentët të lexojnë në heshtje paragrafin e tretë te Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës dhe të kërkojnë thënien që e qartëson përse një trup fizik është i domosdoshëm për përparimin tonë të përjetshëm. Kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Plaku Dejvid A. Bednar. Kërkojuni anëtarëve të klasës të dëgjojnë përse trupat tanë janë jetikë në 21

34 MËSIMI 5 planin e Atit Qiellor. Merrni parasysh që t i jepni secilit student një kopje të kësaj thënieje përpara se ajo të lexohet. Trupat tanë fizikë bëjnë të mundur një llojshmëri, thellësi dhe fuqi përvoje që thjesht nuk mund të fitohej në gjendjen tonë të para lindjes. Presidenti Bojd K. Paker, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, ka dhënë mësim: Shpirti ynë dhe trupi ynë ndërthuren në mënyrë të tillë që trupi ynë bëhet një mjet i mendjes sonë dhe themeli i karakterit tonë [ The Instrument of Your Mind and the Foundation of Your Character (bisedë në mbledhjen rreth vatrës në Universitetin Brigam Jang, 2 shkurt 2003), speeches.byu.edu]. Kështu, marrëdhëniet tona me njerëz të tjerë, zotësia jonë për të njohur dhe vepruar në përputhje me të vërtetën dhe aftësia jonë për t iu bindur parimeve dhe ordinancave të ungjillit të Jezu Krishtit, përforcohen nëpërmjet trupave tanë fizikë. Në klasën e vdekshmërisë, ne përjetojmë dhembshuri, dashuri, mirësi, lumturi, hidhërim, zhgënjim, dhembje dhe madje sfidat e kufizimeve fizike në mënyra që na përgatitin për përjetësinë. E thënë thjesht, ka mësime që duhet t i mësojmë dhe përvoja që duhet t i kemi, siç e përshkruajnë shkrimet e shenjta, sipas mishit (1 Nefi 19:6; Alma 7:12 13) ( Things as They Really Are, Ensign, qershor 2010, f. 16). Çfarë na mësoi Plaku Bednar rreth arsyes përse një trup fizik është i domosdoshëm për përparimin tonë të përjetshëm? (Edhe pse përgjigjet mund të ndryshojnë, theksoni këtë të vërtetë: Me një trup fizik, ne përjetojmë kushte të vdekshmërisë që mund të na përgatitin për përjetësinë.) Në çfarë mënyrash janë trupat tanë një mjet i mendjes sonë dhe themeli i karakterit tonë? Në ç mënyrë aftësia jonë për t iu bindur parimeve dhe ordinancave të ungjillit përforcohe[t] nëpërmjet trupave tanë fizikë? (Përgjigjet e mundshme përfshijnë sa vijon: Një trup na mundëson t i bindemi urdhrit për t u shumuar dhe për ta mbushur tokën. Një trup na lejon të përjetojmë gëzimet e të jetuarit në familje, ku ne mësojmë dhe praktikojmë parimet e ungjillit në shtëpi për shembull, ne mësojmë se si ta kontrollojmë gjaknxehtësinë tonë brenda familjeve tona.) Ftoni disa studentë të lexojnë me radhë, me zë të lartë nga Abraham 3:25 dhe 2 Nefi 2:27 29, ndërkohë që klasa kërkon se si këto fragmente të shkrimeve të shenjta veprojnë së bashku për të na ndihmuar që të kuptojmë më shumë qëllimet e pasjes së një trupi. Edhe pse pasja e një trupi është një bekim i madh, si është pasja e një trupi pjesë e provës sonë në vdekshmëri? (Shumë prej tundimeve të Satanit përforcohen ngaqë ne kemi trupa.) Në ç mënyrë zgjedhja e dëshirës së mishit i jep djallit fuqi të robërojë? Mosia 3:19; Moisiu 6:49, Njeriu i natyrshëm është një armik ndaj Perëndisë Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë Moisiun 6:53 54 dhe vëreni klasën të kërkojë e më pas të shpjegojë se çfarë na mësojnë këto vargje rreth gjendjes sonë në kohën e lindjes sonë. Shpjegoni se fjala të pacënuar në këtë kontekst do të thotë të çliruar nga ndikimet e shkeljes së Adamit. 22

35 MËSIMI 5 Më pas kërkojuni studentëve të lexojnë Moisiun 6:49 e 55 dhe pyetini anëtarët e klasës: Çfarë japin mësim këto vargje rreth mënyrës se si Rënia e Adamit dhe e Evës na ndikon gjatë gjithë jetës sonë në vdekshmëri? (Kur iu dorëzohemi tundimeve të Satanit, ne i provojmë pasojat e hidhura të zgjedhjeve tona të jenë mishtore, epshore dhe të djallëzuara. Ju mund t i drejtoheni Ethërit 3:2, që na mëson se për shkak të rënies, natyra jonë është bërë e ligë vazhdimisht.) Kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë disa prej rreshtave të parë të Mosias 3:19. Shkruani në tabelë pyetjet vijuese: Çfarë është njeriu i natyrshëm? Përse është njeriu i natyrshëm një armik ndaj Perëndisë? Jepuni studentëve disa minuta që të kërkojnë përgjigje për këto pyetje dhe që ta zgjerojnë kuptueshmërinë e tyre për termin njeriu i natyrshëm nëpërmjet studimit të shënimeve në fund të faqes për vargun 19 (veçanërisht shënimin a, si edhe fragmentet e tjera, të referuara në shënimet në fund të faqes). Pas një kohe të mjaftueshme, diskutoni gjetjet e studentëve. Vini në dukje se ky term përshkruan një kusht që gjen zbatim në mënyrë të barabartë si për burrat edhe për gratë. Nëse një njeri ka tiparet e një njeriu të natyrshëm, çfarë efekti mund të ketë kjo mbi një martesë apo një familje? Kërkojini të njëjtit student ta mbarojë leximin e Mosias 3:19 dhe ftojeni klasën të kërkojë një parim rreth mënyrës se si ne mund ta mposhtim njeriun e natyrshëm. (Teksa studentët përgjigjen, shkruajeni këtë parim në tabelë: Nëpërmjet pranimit të Shlyerjes së Jezu Krishtit dhe dëgjimit të thirrjeve të Shpirtit të Shenjtë, ne mund ta zhveshim njeriun e natyrshëm dhe të bëhemi një shenjtor/e.) Shpjegoni se në këtë kontekst, të dëgjosh do të thotë t u nënshtrohesh ose dorëzohesh nxitjeve të Frymës së Shenjtë. Si mund të dallojë një njeri se çfarë po e nxit të bëjë atë Shpirti i Shenjtë? A mund të tregoni një përvojë që nuk është tepër vetjake, në të cilën Shpirti i Shenjtë ju nxiti ta zhvishnit njeriun e natyrshëm? Dëshmoni se, kur i dëgjojmë thirrjet e Shpirtit të Shenjtë, ne fitojmë të drejtën për fuqi të Shlyerjes. Mosia 3:19; 16:3 6 Vënia në Jetë e Shlyerjes së Krishtit Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë Mosian 16:3 6 teksa klasa e ndjek, duke kërkuar çfarë do të na ndihmojë t i mposhtim në jetën tonë efektet e Rënies. Çfarë mase paraprake në planin e Atit Qiellor na aftëson që ta mposhtim natyrën tonë të rënë? (Shkruani doktrinën vijuese në tabelë: Nëpërmjet 23

36 MËSIMI 5 Shlyerjes së Jezu Krishtit, ne mund të shëlbohemi nga gjendja jonë e humbur dhe e rënë.) Shfaqeni thënien vijuese nga Plaku Dejvid A. Bednar dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: Çdo oreks, dëshirë, prirje dhe shtysë e njeriut të natyrshëm mund të mposhtet nga Shlyerja e Jezu Krishtit dhe nëpërmjet saj. Jemi këtu në tokë për të zhvilluar cilësi të perëndishme dhe për t i frenuar të gjitha pasionet e mishit ( Ne Besojmë në Qenien të Dëlirë, Ensign ose Liahona, maj 2013, f. 43). Shpjegojuni studentëve se, kur kemi besim te Shlyerja, ne marrim hirin e Jezu Krishtit, të bërë të mundur nëpërmjet flijimit të Tij shlyes. Ideja kryesore e fjalës hir është një ndihmë ose forcë e tillë hyjnore, e dhënë nëpërmjet mëshirës dhe dashurisë së begatë të Jezu Krishtit. Është një fuqi aftësuese që na ndihmon të pendohemi dhe të zhvillojmë tipare që nuk mund t i zhvillojmë vetë (shih Bible Dictionary, Grace [ Hir ]). Për t i ndihmuar studentët të përcaktojnë tiparet si të Krishtit që duhet t i zhvillojmë, kërkojuni atyre të rishikojnë listën e cilësive që na drejtojnë të bëheshim shenjtorë, siç gjenden te Mosia 3:19. Si ju ka ndihmuar Shpëtimtari që të zhvilloni një prej tipareve të renditura te Mosia 3:19? Si i keni parë individët që zotërojnë një ose më shumë prej këtyre tipareve, të jenë një bekim në familjet e tyre? Si mund t ju ndihmojë zhvillimi i një ose më shumë prej këtyre tipareve nëpërmjet fuqisë aftësuese të hirit të Shpëtimtarit që të bëheni një bashkëshort ose bashkëshorte më e mirë, një baba ose nënë më e mirë? Shpjegojuni studentëve se secili prej nesh lihet me një pyetje të rëndësishme për t iu përgjigjur si rrjedhojë e mësimit të sotëm. Shfaqeni thënien vijuese nga Plaku Dejvid A. Bednar dhe kërkojuni studentëve ta lexojnë atë në heshtje: Natyra e saktë e provës së vdekshmërisë, atëherë, mund të përmblidhet në pyetjen vijuese: A do t u përgjigjem prirjeve të njeriut të natyrshëm, apo do t iu hap rrugë mbresave të Shpirtit të Shenjtë dhe do ta zhvesh njeriun e natyrshëm e do të bëhem shenjtor përmes Shlyerjes së Krishtit, Zotit (shih Mosia 3:19)? Kjo është prova ( Ne Besojmë në Qenien të Dëlirë, f. 43). Jepuni studentëve disa minuta për të shkruar një përgjigje për pyetjen e Plakut Bednar. Ftojini ata të përsiatin tiparet si të Krishtit që gjenden te Mosia 3:19 dhe të bëjnë një plan që të fillojnë të zhvillojnë një nga këto tipare më tërësisht. Leximet e Studentëve 2 Nefi 2:27 29; Mosia 3:19; 16:3 6; Moisiu 6:49, 53 55; Abraham 3:25. 24

37 MËSIMI 5 Dejvid A. Bednar, Shlyerja dhe Udhëtimi i Vdekshmërisë, Liahona, prill 2012, f

38 MËSIMI 6 Familja Është Qendrore në Planin e Atit Qiellor Hyrje Profetët dhe apostujt bashkëkohorë kanë shpallur se Familja është qendrore në planin e Krijuesit për destinacionin hyjnor të fëmijëve të Tij ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Ky mësim do t i ndihmojë studentët të kuptojnë se duke qenë më të zellshëm dhe më të përfshirë në shtëpi (DeB 93:50), ata mund t i bëjnë familjet e tyre më thelbësore në jetën e tyre. Lexim Konteksti Robert D. Hales, The Eternal Family, Ensign, nëntor 1996, f Dejvid A. Bednar, Më të Zellshëm dhe më të Përfshirë në Shtëpi, Ensign ose Liahona, nëntor 2009, f Manuali 2: Administrimi i Kishës [2010], 1.1.1, 1.1.4, dhe (nëse është në dispozicion). Sugjerime për Mësimdhënien Familja është qendrore në planin e Atit Qiellor Përmendini klasës suaj se nga të gjitha temat e përmendura në konferencat e përgjithshme të kohëve të fundit, familja është mes temave të diskutuara më shpesh. Si mendoni, përse udhëheqësit e Kishës flasin kaq shpesh rreth familjes? Shkruajeni të vërtetën vijuese nga proklamata për familjen në tabelë dhe kërkojuni studentëve të thonë se çfarë do të thotë ajo për ta: Familja është thelbësore në planin e Krijuesit për destinacionin e përjetshëm të fëmijëve të Tij. Për t i ndihmuar studentët të kuptojnë më mirë se si familja është thelbësore në destinacionin tonë të përjetshëm, shpërndajuni studentëve kopje të fletushkës që gjendet në fund të këtij mësimi. Ndajeni klasën në grupe të vogla. Caktojini secilit grup të lexojë një nga tri pjesët e fletushkës dhe të diskutojë pyetjet që përfshihen. Sigurohuni që të caktohet secila pjesë. Pas një kohe të mjaftueshme, ftoni të paktën një person që i caktohet secilës pjesë të fletushkës, për t i dhënë klasës një përmbledhje të diskutimit të tyre në grupe të vogla. Dëshmoni për të vërtetën vijuese: Familja është pjesë qendrore e planit të Perëndisë për jetën para lindjes, në vdekshmëri dhe të përjetshme. 26

39 MËSIMI 6 Çfarë përvojash ju kanë ndihmuar të ndieni rëndësinë thelbësore të familjes në planin e Atit Qiellor? Doktrina e Besëlidhje 93:39 50 Bërja e familjes një përparësi Përgatitini studentët të mësojnë nga Doktrina e Besëlidhje 93 duke shpjeguar se ky seksion shënon, mes gjërave të tjera, udhëzimin e Zotit rreth rëndësisë së rritjes së fëmijëve në dritë e të vërtetë dhe bërjes së familjes një përparësi. Shkruani referencat vijuese në tabelë: Doktrina e Besëlidhje 93:39 43 Doktrina e Besëlidhje 93:44 Doktrina e Besëlidhje 93:45 48 Doktrina e Besëlidhje 93:50 Kërkojuni studentëve të lexojnë të paktën një nga referencat (sigurohuni që çdo referencë lexohet nga të paktën një student). Vërini studentët të kërkojnë kujt po i drejtohej Zoti dhe çfarë udhëzimi dha Ai. Pas një kohe të mjaftueshme, kërkojuni studentëve të raportojnë atë që mësuan. Sigurohuni që studentët e dallojnë se katër burrat e përmendur ishin Presidenca e Parë dhe peshkopi i Kishës në Ohajo; si rrjedhim, këto shkrime të shenjta i kujtojnë të gjithë anëtarët e Kishës, edhe ata që janë në pozita drejtuese, për t i bërë familjet e tyre një përparësi. Ju mund t u sugjeroni studentëve që ata ta shenjojnë përsëritjen ose modelin që gjendet në këto vargje anëtarët e Kishës duhet të vendos[in] në rregull familjet e tyre (shih vargjet 43, 44 dhe 50). Sipas vargjeve 42, 48 dhe 50, çfarë mund të bëjmë që të ndihmojmë për t i vendosur në rregull familjet tona? (Studentët duhet të përcaktojnë sa vijon: t u mësojnë fëmijëve dritë e të vërtetë, të pendohen, të braktisin gjërat e padrejta, të jenë më të zellshëm e më të përfshirë në shtëpi dhe të luten gjithmonë.) Shkruani në tabelë parimin vijues: Ne ndihmojmë në përmbushjen e urdhërimit të Zotit për t i vendosur në rregull familjet tona kur jemi më të zellshëm dhe më të përfshirë në shtëpi. Çfarë mund të bëjë një i ri ose e re në moshë madhore për të qenë më të zellshëm e më të përfshirë në shtëpi? Paraqitni thënien vijuese nga një letër e shkruar prej Presidencës së Parë në vitin 1999 dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: Shtëpia është baza e një jete të drejtë dhe asnjë instrument tjetër nuk mund të zërë vendin e saj ose të përmbushë funksionet thelbësore të saj në çuarjen përpara të kësaj përgjegjësie të dhënë nga Perëndia. 27

40 MËSIMI 6 Ne i këshillojmë prindërit dhe fëmijët t u japin përparësinë më të lartë lutjes familjare, mbrëmjes familjare, studimit e udhëzimit të ungjillit dhe aktiviteteve të dobishme familjare. Sado të denja dhe të përshtatshme qofshin kërkesat ose veprimtaritë e tjera, ato nuk duhet të lejohen të zëvendësojnë detyrat e caktuara hyjnisht që vetëm prindërit dhe familjet mund t i kryejnë ashtu si duhet (Letër e Presidencës së Parë, 11 shkurt 1999, e cituar te Manuali 2: Administrimi i Kishës [2010], 1.4.1). Sipas përvojës suaj, cilat janë disa nga funksionet thelbësore dhe detyrat e caktuara hyjnisht që kryhen më mirë në familje? Paraqitni thënien vijuese dhe nxitini studentët të marrin parasysh bekimet që vijnë kur çdo pjesëtar i familjes përpiqet t i përmbushë detyrat e caktuara në mënyrë hyjnore familjes: Kudo që të jetojnë anëtarët e Kishës, ata duhet të krijojnë një shtëpi ku Shpirti është i pranishëm. Një shtëpi, me prindër të dashur dhe besnikë, është mjedisi ku përmbushen më me efektshmëri nevojat shpirtërore dhe fizike të fëmijëve. Një shtëpi e përqendruar te Krishti, iu ofron të rriturve dhe fëmijëve një vend mbrojtjeje kundër mëkatit, strehë nga bota, shërim nga dhembje emocionale dhe të tjera, si dhe dashuri të angazhuar e të çiltër (Manuali 2: Administrimi i Kishës, 1.4.1). Si ndihmoni ju që të krijoni një shtëpi të përqendruar te Krishti për familjen tuaj? Çfarë ndryshimi sjell ajo në familjen tuaj? Shfaqeni thënien vijuese nga Plaku M. Rasëll Ballard, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: Vendoseni gjithçka bëni jashtë shtëpisë në varësi dhe në mbështetje të asaj që ndodh brenda shtëpisë suaj. Kujtoni këshillën e Presidentit Harold B. Li që puna më e rëndësishme që do të bëni ndonjëherë, do të jetë brenda mureve të [vetë] shtëpisë suaj dhe këshillën për çdo kohë të Presidentit Dejvid O. Mek-Kei që asnjë sukses tjetër nuk mund ta kompensojë dështimin në shtëpi ( Që të Humburit të Mund të Gjenden, Ensign ose Liahona, maj 2012, f. 99). Jepuni studentëve një çast që të shkruajnë disa gjëra që mund t i bënin për të qenë më të zellshëm e më të përfshirë në shtëpi dhe për ta bërë familjen e tyre një përqendrim thelbësor në jetën e tyre. Nxitini studentët që të vendosin një synim për ta ndjekur ecurinë nga një ide që e kanë shkruar. Dëshmoni se, kur studentët veprojnë sipas synimit të tyre, Zoti do t i forcojë shpirtërisht dhe do t i ndihmojë të kuptojnë se si veprimet e tyre gjithashtu i forcojnë familjet e tyre. Materiale Leximi për Studentin Doktrina e Besëlidhje 93:

41 MËSIMI 6 Robert D. Hales, The Eternal Family, Ensign, nëntor 1996, f

42

43 FAMILJA E PËRJETSHME MËSIMI 6 Familja Jonë e Përjetshme Plani hyjnor i lumturisë bën të mundur që marrëdhëniet familjare të vazhdojnë përtej varrit ( Familja: Një Proklamatë Drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Ndërkohë që shpëtimi ynë individual bazohet mbi bindjen tonë individuale, është po aq e rëndësishme të kuptojmë se ne jemi secili një pjesë e rëndësishme dhe përbërëse e një familjeje dhe bekimet më të larta mund të merren vetëm brenda një familjeje të përjetshme. Kur familjet funksionojnë sikurse u projektuan nga Perëndia, marrëdhëniet që gjenden atje janë më të vlefshmet në vdekshmëri. Plani i Atit është që dashuria dhe shoqërimi familjar do të vazhdojnë deri në përjetësitë. Të pasurit e unitetit në familje mbart një përgjegjësi të madhe të përkujdesjes, dashurisë, lartësimit shpirtëror dhe forcimit të secilit pjesëtar të familjes, me qëllim që të gjithë të mund të durojnë me drejtësi deri në fund në vdekshmëri dhe të banojnë së bashku për gjithë përjetësinë. Nuk është e mjaftueshme vetëm të shpëtojmë veten tonë. Është po aq e rëndësishme që prindërit, vëllezërit dhe motrat të shpëtohen në familjet tona. Nëse kthehemi të vetmuar në shtëpi tek Ati ynë Qiellor, ne do të na bëhet pyetja: Ku është pjesa tjetër e familjes? Kjo është arsyeja përse ne japim mësim që familjet janë përgjithmonë. Natyra e përjetshme e një individi bëhet natyra e përjetshme e familjes (Robert D. Hales, The Eternal Family, Ensign, nëntor 1996, f. 65). Pyetje për Diskutim: Në çfarë mënyrash është familja një pjesë thelbësore e destinacionit tonë të përjetshëm? Cilat janë disa veprime të drejta që anëtarët e familjes mund të ndërmarrin për të ndihmuar që të ndodhë shpëtimi i njëri-tjetrit? Kur ju ka lartësuar ose forcuar shpirtërisht një pjesëtar i familjes në një mënyrë që ju frymëzoi të duronit deri në fund? 2015 NGA INTELLECTUAL RESERVE, INC. I REZERVOHEN TË GJITHA TË DREJTAT.

44

45 MËSIMI 7 Martesa midis një Burri dhe një Gruaje Shugurohet nga Perëndia Hyrje Ati Qiellor e themeloi modelin hyjnor të martesës me Adamin dhe Evën në Kopshtin e Edenit. Në kohën tonë, Presidenca e Parë dhe Kuorumi i Dymbëdhjetë Apostujve e kanë pohuar këtë model duke thënë: Martesa midis një burri dhe një gruaje shugurohet nga Perëndia ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Edhe pse ligjet e njerëzve mund të përpiqen ta ndryshojnë këtë përkufizim, ligjet e Perëndisë mbeten të njëjta përgjithmonë. Lexim Konteksti D. Tod Kristoferson, Përse Martesa, Përse Familja, Ensign ose Liahona, maj 2015, f Dallin H. Oaks, Nuk do të Kesh Perëndi të Tjerë, Ensign ose Liahona, nëntor 2013, f Sheri L. Dew, It Is Not Good for Man or Woman to Be Alone, Ensign, nëntor 2001, f The Divine Institution of Marriage, mormonnewsroom.org/article/ the-divine-institution-of-marriage. Gospel Topics, Same-Sex Marriage, lds.org/topics. Sugjerime për Mësimdhënien Doktrina e Besëlidhje 49:15 17; Moisiu 3:21 24 Martesa midis një burri dhe një gruaje shugurohet nga Perëndia Shkruajeni doktrinën vijuese në tabelë: Martesa midis një burri dhe një gruaje shugurohet nga Perëndia. Pyetini studentët se çfarë do të thotë fjala shugurohet në këtë fjali. (Përgjigjet e mundshme përfshijnë sa vijon: urdhërohet, shpallet ose caktohet me anë të autoritetit më të lartë.) Pyetini studentët se si ky përkufizim i ndihmon ata të kuptojnë domethënien e doktrinës në tabelë. Kërkojuni studentëve të lexojnë në heshtje Doktrinën e Besëlidhjet 49:15 17 për të gjetur një thënie sërish nga shkrimet e shenjta të kësaj doktrine. Kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë Moisiun 3: Ftojeni klasën të kërkojë se cili hap i rëndësishëm në planin e shpëtimit përshkruhet në këto vargje. (Ndërkohë që studentët përgjigjen, shpjegoni se referenca drejtuar brinjës së Adamit është simbolike Perëndia nuk e hoqi vërtet një brinjë nga Adami. Ju gjithashtu mund të doni të sugjeroni që studentët ta shkruajnë përkufizimin vijues 31

46 MËSIMI 7 të shprehjes kapet pas në anë të shkrimeve të tyre të shenjta: krijon një bashkim të afërt, afatgjatë dhe të palëkundshëm.) Çfarë mendoni se donte të na mësonte Perëndia duke e përshkruar krijimin fizik të Evës në këtë mënyrë? (Plaku Rasëll M. Nelson, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, na mësoi: Brinja, duke dalë siç bëhet nga ija, duket se vë në dukje bashkëpjesëmarrje. Brinja nuk nënkupton as mbizotërim, as nënshtrim, por një marrëdhënie të dyanshme si bashkëpjesëmarrës, për të punuar e për të jetuar, krah për krah [ Lessons from Eve, Ensign, nëntor 1987, f. 87].) Çfarë mund të mësojmë nga Moisiu 3:24? (Plaku D. Tod Kristoferson, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, tha se Perëndia i bashkoi [Adamin dhe Evën] si bashkëshort e bashkëshorte. As ne, as ndonjë tjetër njeri i vdekshëm nuk mund ta ndryshojë këtë rend hyjnor të martesës. Ai nuk është një shpikje njerëzore [ Përse Martesa, Përse Familja, Ensign ose Liahona, maj 2015, f. 52].) Paraqitni thënien vijuese nga Plaku Dejvid A. Bednar, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe kërkojini një studenti ta lexojë me zë të lartë. Vëreni klasën të kërkojë idetë lidhur me arsyen përse Perëndia ka shuguruar që martesa të ndodhë vetëm midis një burri dhe një gruaje. Pasi u krijua toka, Adami u vendos në Kopshtin e Edenit. Sidoqoftë, në mënyrë të rëndësishme, Perëndia tha: Nuk ishte mirë që njeriu të ishte i vetëm (Moisiu 3:18; shih edhe Zanafilla 2:18) dhe Eva u bë gruaja dhe ndihmuesja e tij. Qe e nevojshme ndërthurja e pashoqe e aftësive shpirtërore, fizike, mendore dhe emocionale si të meshkujve dhe femrave për ta realizuar planin e lumturisë. Gjithsesi në Zotin as burri s është pa gruan, as gruaja pa burrin (1 Korintasve 11:11). Burri dhe gruaja janë paracaktuar të mësojnë nga njëri-tjetri, ta forcojnë, ta bekojnë dhe ta plotësojnë njëri-tjetrin ( Ne Besojmë në Qenien të Dëlirë, Ensign ose Liahona, maj 2013, f ). Nisur nga kuptueshmëria juaj e planit të Atit Qiellor për lumturinë, përse martesa midis një burri e një gruaje shugurohet prej Tij? Moisiu 3:18; 5:1 5, 12, 16 Bashkëshortët dhe bashkëshortet janë bashkëpjesëmarrës të barabartë Çfarë vlere ka në ndjekjen e një modeli kur bëjmë një diçka si një artikull veshjeje? Çfarë vlere do të gjendej në studimin e modelit ideal të martesës? Shpjegoni se martesa e Adamit dhe Evës përfaqëson modelin e Zotit për atë që duhet të jetë një martesë. Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë Moisiun 3:18. Çfarë është të kuptuarit tuaj për termin ndihmës të përshtatshëm? ( Ndihmës përkthehet nga një kombinim i dy rrënjëve hebraike, një që do të thotë të çlirosh ose të shpëtosh dhe tjetra që do të thotë të jesh i fortë. I përshtatshëm përkthehet nga një fjalë hebraike që sugjeron i duhur dhe i barabartë. Kështu, një ndihmës i përshtatshëm është një shoqërues i duhur dhe i barabartë që zotëron fuqi për të shpëtuar. Sugjeroni që studentët ta 32

47 MËSIMI 7 shkruajnë këtë përkufizim në shkrimet e tyre të shenjta pranë vargut Moisiu 3:18. Shih edhe Howard W. Hunter, Being a Righteous Husband and Father, Ensign, nëntor 1994, f. 51.) Çfarë lloj marrëdhënieje sugjeron ky term për një bashkëshort dhe një bashkëshorte? (Përmblidhini përgjigjet e studentëve duke shkruar në tabelë doktrinën vijuese: Ati Qiellor ka shuguruar që një bashkëshort dhe një bashkëshorte të jenë bashkëpjesëmarrës të barabartë.) Çfarë mendoni se do të thotë për një bashkëshort e një bashkëshorte që të jenë bashkëpjesëmarrës të barabartë? Ndajeni klasën në grupe të vogla, me ndoshta tre ose katër studentë në një grup. Vërini studentët t i hedhin një sy të shpejtë Moisiut 5:1 5, 12 e 16, duke kërkuar mënyra sipas të cilave Adami dhe Eva punuan së bashku si bashkëpjesëmarrës të barabartë dhe t i diskutojnë gjetjet e tyre brenda grupeve të tyre. Paraqitni thëniet vijuese nga Presidenti Ezra Taft Benson ( ) dhe Motra Sheri L. Dju, ish-këshilltare në presidencën e përgjithshme të Shoqatës së Ndihmës. Kërkojini një studenti t i lexojë ato me zë të lartë: Nga ky anal i frymëzuar [Moisiu 5:1 2, 4, 12, 16] ne shohim që Adami dhe Eva na dhanë një shembull ideal të një marrëdhënieje martesore në besëlidhje. Ata punuan së bashku; bënë fëmijë së bashku; u lutën së bashku; dhe u mësuan fëmijëve ungjillin së bashku. Ky është modeli që Perëndia do të dëshironte ta imitonin të gjithë burrat dhe gratë e drejta (Mësime të Presidentëve të Kishës: Ezra Taft Benson [2014], f ). Përsiatni rrëfimet e shkrimeve të shenjta për Adamin e Evën dhe shihni se çfarë do t ju mësojë Zoti juve, që do ta forcojë martesën tuaj [dhe] familjen tuaj. Modelet e Atit tonë na ndihmojnë të shmangim mashtrimin. Shihni te Zoti dhe jo te bota për idetë dhe modelet tuaj të përsosur rreth burrave dhe grave (Sheri L. Dew, It Is Not Good for Man or Woman to Be Alone, Ensign, nëntor 2001, f. 14). Kur e keni parë një bashkëshort dhe një bashkëshorte të punojnë së bashku si bashkëpjesëmarrës të barabartë? Si mendoni se të kuptuarit e modelit hyjnor për martesën mund ta ndikonte të ardhmen tuaj? Jepuni studentëve disa minuta për të bërë dy lista: 1) sjelljet që i kanë aktualisht, të cilat do të ndihmojnë që t i udhëheqin ata drejt një martese të shuguruar nga Perëndia, dhe 2) sjelljet që mund të nevojitet t i ndryshojnë me qëllim që të afrohen më pranë drejt atij synimi. Shprehni vetëbesimin që Zoti do t i bekojë ata në përpjekjet e tyre. 33

48 MËSIMI 7 Mormoni 9:9 Mësimet e Zotit rreth martesës mes të njëjtit seks (Shënim: Jini të ndjeshëm ndaj studentëve që shprehin opinione të ndryshme mbi këtë çështje. Përqendroheni diskutimin e klasës te thëniet e Autoriteteve të Përgjithshme të Kishës.) Si ndikohet modeli i shuguruar nga Perëndia për martesën kur qeveritë miratojnë ligje që bëjnë të ligjshme sjellje që janë në kundërshtim me këtë model? (Teksa studentët përgjigjen, përdorni Mormonin 9:9 që të tregoni se Perëndia dhe ligjet e Tij janë të pandryshueshme. Natyra e pandryshueshme e Perëndisë na ndihmon të kemi vetëbesim dhe besim tek Ai.) Jepini secilit student një kopje të thënies vijuese nga Presidenca e Parë dhe Kuorumi i Dymbëdhjetë Apostujve dhe ftojini studentët të kërkojnë arsyet përse udhëheqësit e Kishës kanë folur për martesën mes të njëjtit seks: Procedurat ligjore dhe veprimet legjislative në disa vende i kanë njohur në mënyrë civile marrëdhëniet martesore mes të njëjtit seks dhe çështja e martesës mes të njëjtit seks vazhdon të debatohet gjerësisht. Ndërsa përballemi me këtë dhe çështje të tjera, ne i nxitim të gjithë të mbajnë në mendje qëllimet e Atit tonë Qiellor në krijimin e tokës dhe sigurimin e lindjes dhe përvojës sonë këtu në vdekshmëri si fëmijët e Tij [shih Zanafilla 1:27 28; 2:24]. Martesa midis një burri dhe një gruaje u krijua nga Perëndia dhe është thelbësore në planin e Tij për fëmijët e Tij dhe për mirëqenien e shoqërisë. Familjet e forta, të drejtuara nga një nënë dhe një atë i dashur, shërbejnë si institucioni themelor për ushqimin shpirtëror të fëmijëve, rrënjosjen e besimit dhe përçimin te brezat e ardhshëm të forcave dhe vlerave morale që janë të rëndësishme për qytetërimin dhe vendimtare për shpëtimin e përjetshëm. Ndryshimet në ligjin civil nuk e ndryshojnë, në të vërtetë nuk mund ta ndryshojnë, ligjin moral që Perëndia e ka krijuar. Perëndia pret nga ne që t i mbrojmë dhe t i zbatojmë urdhërimet e Tij, pavarësisht nga mendimet ose prirjet e kundërta në shoqëri. Ligji i Tij për dëlirësinë është i qartë: marrëdhëniet seksuale janë të përshtatshme vetëm midis një burri dhe një gruaje që janë zyrtarisht dhe ligjërisht të martuar si bashkëshort e bashkëshorte (cituar në Gospel Topics, Same-Sex Marriage, lds.org/topics). Si na ndihmon kuptueshmëria e planit dhe doktrinës së Perëndisë që të dallojmë rëndësinë e martesës midis një burri dhe një gruaje? Gjithashtu jepini secilit student një kopje të thënies vijuese, e cila vjen prej një dokumenti të botuar nga Kisha, të titulluar The Divine Institution of Marriage [ Institucioni Hyjnor i Martesës ]. Vërini studentët të kërkojnë arsyet përse përkufizimi i martesës midis një burri dhe një gruaje duhet të ruhet në ligjet dhe rregulloret: Martesa është shumë më tepër sesa një kontratë midis individëve për të miratuar ndjenjat e tyre të dashurisë dhe për të siguruar detyrime të ndërsjella. Përkundrazi, martesa është një institucion jetik për rritjen e fëmijëve dhe mësimdhënien atyre që të bëhen të rritur të përgjegjshëm. Përgjatë epokave, qeveritë e të gjitha llojeve e kanë pranuar martesën si thelbësore në ruajtjen e qëndrueshmërisë shoqërore dhe në vazhdueshmërinë e jetës. Pavarësisht nëse martesat u kryen si një rit fetar apo një ceremoni civile, pothuajse në çdo kulturë martesa është mbrojtur dhe 34

49 MËSIMI 7 përkrahur nga qeveritë kryesisht për ta ruajtur e nxitur institucionin më qendror në rritjen e fëmijëve dhe në mësimdhënien atyre të vlerave morale që janë themeli i qytetërimit. Për shkak të lidhjeve të ngushta që kanë ekzistuar prej kohësh midis martesës, krijimit të jetës, gjinisë dhe qenies prindër, martesa mes të njëjtit seks nuk mund të shihet thjesht si dhënia e një të drejte të re. Ajo është një ripërkufizim largpamës i vetë natyrës së martesës. Ajo shënon një ndryshim themeltar në institucionin e martesës në mënyra që janë në kundërshtim me qëllimet e Perëndisë për fëmijët e Tij dhe dëmtuese ndaj interesave afatgjata të shoqërisë ( The Divine Institution of Marriage, mormonnewsroom.org/article/the-divine-institution-of-marriage). Cilat janë disa arsye përse shoqëritë tradicionalisht e kanë përkrahur e mbrojtur martesën midis një burri dhe një gruaje? Si mund të arrijë një njeri të dallojë të vërtetën e pozitës së Kishës për këtë çështje të rëndësishme? Nxitini studentët të marrin parasysh se si opinionet e tyre krahasohen me mësimet e Perëndisë mbi martesën, sikurse na mësohen nga udhëheqësit e Kishës. Jepni dëshminë tuaj që të besuarit te modeli i Perëndisë për martesën dhe të mbështeturit e atij modeli do të na sjellin bekime të përjetshme. Materiale Leximi për Studentin Mormoni 9:9; Doktrina e Besëlidhje 49:15 17; Moisiu 3:18 25; 5:1 16. The Divine Institution of Marriage, mormonnewsroom.org/article/ the-divine-institution-of-marriage. 35

50 MËSIMI 8 Gjinia dhe Identiteti i Përjetshëm Hyrje Gjinia jonë u vendos përpara se të lindeshim në vdekshmëri dhe është një tipar thelbësor i identitetit tonë të përjetshëm. Udhëheqësit e Kishës bëjnë dallimin midis tërheqjes fizike ndaj të njëjtit seks, që nuk është mëkatare, dhe sjelljes homoseksuale, që konsiderohet mëkatare ngaqë është në kundërshtim me planin e Atit Qiellor për ekzaltimin tonë. Ky mësim do t i ndihmojë studentët të kuptojnë bazat profetike për këtë dallim dhe gjithashtu të dallojnë se të gjithë fëmijët e Perëndisë duhen në mënyrë të barabartë dhe meritojnë të trajtohen me dashuri e mirësjellje. Lexim Konteksti Robert D. Hejls, Plani i Shpëtimit: Një Thesar i Shenjtë Diturie për të na Udhërrëfyer Ne, Ensign, tetor Jeffrey R. Holland, Helping Those Who Struggle with Same-Gender Attraction, Ensign, tetor 2007, f Dallin H. Oaks, Same-Gender Attraction, Ensign, tetor 1995, f Gospel Topics, Same-Sex Attraction, lds.org/topics. Love One Another: A Discussion on Same-Sex Attraction, mormonsandgays.org. Nëse studentët bëjnë pyetje rreth politikës së Kishës lidhur me homoseksualitetin, ju lutemi drejtojini ata te kjo faqe interneti zyrtare e Kishës. Sugjerime për Mësimdhënien Doktrina e Besëlidhje 76:24; Moisiu 2:27; Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës Gjinia është pjesë thelbësore e identitetit tonë të përjetshëm Kërkojuni tre studentëve të lexojnë me zë të lartë Doktrinën e Besëlidhjet 76:24; Moisiun 2:27; dhe paragrafin e dytë të proklamatës Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës (Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Ftojeni klasën të marrë parasysh se çfarë na mësojnë ose çfarë nënkuptojnë këto burime rreth gjinisë. Si do ta përmblidhnit atë që këto burime na mësojnë rreth identitetit tonë të përjetshëm? (Studentët duhet të përcaktojnë sa vijon: Gjinia jonë është një tipar thelbësor i identitetit dhe qëllimit tonë të përjetshëm.) Përse është e dobishme që të kuptojmë se gjinia jonë ekzistonte kohë përpara se të vinim në tokë? (Teksa studentët përgjigjen, ju mund të lexoni thënien vijuese nga Presidenti Jozef Filding Smith [ ]: Te Zanafilla ne lexojmë: Kështu Perëndia krijoi njeriun simbas shëmbëlltyrës së vet, simbas shëmbëlltyrës së Perëndisë; Ai krijoi mashkullin e femrën. [Zanafilla 1:27; kursivet të shtuara.] A nuk është e mundshme të besojmë se shpirtrat femërorë 36

51 MËSIMI 8 u krijuan sipas shëmbëlltyrës së një Nëne në Qiell? [Answers to Gospel Questions, përmb. nga Jozef Filding Smith i Riu, 5 vëll. ( ), 3:144].) Si na ndihmon kuptueshmëria e natyrës së përjetshme të gjinisë që të jetojmë në harmoni me planin e Atit Qiellor për lumturinë, edhe kur shoqëria nganjëherë pranon standarde shumë të ndryshme të sjelljes? Për të ndihmuar në diskutimin e pyetjes së mësipërme, lexoni thëniet vijuese doktrinore nga Plaku Dallin H. Ouks, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve. Merrni parasysh leximin e secilit paragraf veç e veç dhe diskutimin e asaj që na mëson rreth mënyrës se si sjellja homoseksuale është në kundërshtim me planin e Atit Qiellor për ekzaltimin e fëmijëve të Tij. Qëllimi i jetës në vdekshmëri dhe misioni i Kishës së Jezu Krishtit të Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme është t i përgatitin bijtë dhe bijat e Perëndisë për vendmbërritjen e tyre që të bëhemi si prindërit tanë qiellorë. Vendmbërritja jonë e përjetshme ekzaltimi në mbretërinë çelestiale bëhet e mundshme vetëm nëpërmjet shlyerjes së Jezu Krishtit (nëpërmjet së cilës ne bëhemi dhe mund të mbetemi të pafajshëm përpara Perëndisë [DeB 93:38]) dhe është vetëm në dispozicion të një burri dhe një gruaje të cilët kanë hyrë në besëlidhjet e një martese të përjetshme në një tempull të Perëndisë dhe kanë qenë besnikë ndaj besëlidhjeve (shih DeB 131:1 4; 132). Ngaqë Satani dëshiron që të gjithë njerëzit të jenë të mjeruar sikurse është ai vetë (2 Nefi 2:27), përpjekjet e tij më energjike drejtohen te nxitja e atyre zgjedhjeve dhe veprimeve që do ta pengojnë planin e Perëndisë për fëmijët e tij. Ai përpiqet ta zhvleftësojë parimin e përgjegjshmërisë individuale, të na nxitë që t i keqpërdorim fuqitë tona të shenjta të krijimit të jetës, të shkurajojë martesën dhe lindjen e fëmijëve nga burra e gra të denja dhe të pështjellojë se çfarë do të thotë të jesh një mashkull ose një femër ( Same-Gender Attraction, Ensign, tetor 1995, f. 7 8). Doktrina e Besëlidhje 59:6 Kisha bën dallim midis tërheqjes fizike ndaj së njëjtit seks dhe sjelljes homoseksuale Jepini secilit student një kopje të thënies vijuese nga Plaku Xhefri R. Holland, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve. Ftojini studentët ta studiojnë thënien, duke kërkuar parimet që Plaku Holland na mëson rreth atyre që tërhiqen fizikisht ndaj njerëzve të të njëjtit seks dhe mënyrës se si t u përgjigjemi atyre me dashuri. Unë jam gej. Një i ri i këndshëm rreth 20 vjeç u ul përballë meje. Ai kishte një buzëqeshje të hirshme, edhe pse nuk buzëqeshi shpesh gjatë bisedës sonë. Çfarë më tërhoqi mua ishte dhimbja në sytë e tij. Nuk e di nëse duhet të mbetem anëtar i Kishës, tha ai. Nuk mendoj se jam i denjë. Përse nuk do të ishe i denjë? e pyeta. Hamendësoj që ai mendoi se unë do të befasohesha. Nuk u befasova. Dhe? pyeta unë. 37

52 MËSIMI 8 Një shkëndijëz lehtësimi kaloi përmes fytyrës së tij teksa e ndjeu interesimin tim të vazhdueshëm. Nuk më tërheqin fizikisht femrat. Më tërheqin meshkujt. Jam përpjekur të mos i përfill këto ndjenja ose t i ndryshoj ato, por Ai psherëtiu. Përse të jem në këtë mënyrë? Ndjenjat janë shumë reale. Heshta, më pas thashë: Më nevojitet pak më shumë informacion përpara se të të këshilloj. Pra, tërheqja fizike ndaj të njëjtit seks nuk është mëkat, por veprimi sipas atyre ndjenjave është po ashtu siç do të ishte me ndjenjat heteroseksuale. A e shkel ligjin e dëlirësisë? Ai tundi kokën. Jo, nuk e shkel. Këtë herë u lehtësova. Faleminderit që dëshiron të diskutosh për këtë çështje, thashë unë. Kërkohet kurajë të flasësh rreth kësaj dhe unë kam nderim për ty që po e mban veten të dëlirë. Përsa i përket arsyes përse ndihesh në këtë mënyrë, unë nuk mund t i përgjigjem asaj pyetjeje. Mund të përfshihen një numër faktorësh dhe ata mund të jenë po aq të ndryshëm sa janë të ndryshëm njerëzit. Disa gjëra, përfshirë shkakun e ndjenjave të tua, ne mund të mos i dimë kurrë në këtë jetë. Por të dish përse ndihesh në mënyrën që ndihesh, nuk është aq e rëndësishme sa është të dish se nuk ke bërë shkelje. Nëse jeta jote është në harmoni me urdhërimet, atëherë ti je i denjë për të shërbyer në Kishë, për të gëzuar shoqërimin e plotë me anëtarët, për ta frekuentuar tempullin dhe për t i marrë të gjitha bekimet e Shlyerjes së Shpëtimtarit. Ai qëndroi paksa më drejt. Unë vazhdova: Ti nuk i bën ndonjë shërbim vetvetes kur e përcakton veten tënde kryesisht me anë të ndjenjave të tua seksuale. Ai nuk është tipari yt i vetëm, prandaj mos i kushto vëmendje të tepruar. Ti je para së gjithash një bir i Perëndisë dhe Ai të do ty ( Helping Those Who Struggle with Same-Gender Attraction, Ensign, tetor 2007, f. 42). Cilat parime i përcaktuat në këshillën e Plakut Holland? Shkruajini në tabelë parimet e theksuara vijuese, ndërkohë që studentët i thonë, dhe diskutojini ato me ndjeshmëri: Ne mund ta ndiejmë dashurinë e Perëndisë kur përqendrohemi tek identiteti ynë si bijtë dhe bijat e Tij. Tërheqja fizike ndaj njerëzve të të njëjtit seks nuk është një shkelje e ligjit të dëlirësisë, por të vepruarit sipas asaj tërheqjeje është. Merrni parasysh të lexoni Doktrinën e Besëlidhjet 59:6: Mos bëj shkelje kurore, as mos bëj diçka të ngjashme, duke vënë në dukje se shprehja diçka të ngjashme i drejtohet çfarëdo intimiteti seksual jashtë lidhjeve të martesës. Sjellja homoseksuale është mëkat, po ashtu si marrëdhëniet heteroseksuale jashtë martesës janë mëkatare. Kushdo që merr pjesë në ndonjë lloj mëkati seksual, mund të falet nëpërmjet pendimit. Pavarësisht nga arsyet përse disa njerëz tërhiqen fizikisht drejt njerëzve të të njëjtit seks, të gjithë njerëzit mund të zgjedhin që të jetojnë në harmoni me urdhërimet e Perëndisë. Theksoni thënien vijuese nga Plaku Dallin H. Ouks, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Ka kaq shumë që ne nuk e kuptojmë rreth kësaj çështjeje, saqë ne do të bënim mirë të qëndronim pranë asaj që e dimë nga fjala e zbuluar prej Perëndisë. Ajo që vërtet e dimë është se doktrina e Kishës, që veprimtaria seksuale duhet të ndodhë vetëm midis një burri dhe një gruaje të cilët janë të martuar, nuk ka ndryshuar dhe nuk po ndryshon ( What Needs to Change, mormonsandgays.org). 38

53 MËSIMI 8 Kur jetojmë në harmoni me urdhërimet e Perëndisë, ne mund të gëzojmë të gjitha privilegjet e anëtarësisë së Kishës dhe bekimet e Shlyerjes së Shpëtimtarit. Edhe pse individët mund të mos zgjedhin që të tërhiqen fizikisht nga njerëz të të njëjtit seks, ata mund të zgjedhin se si të përgjigjen ndaj asaj tërheqjeje. Pasi t i renditni këto parime në tabelë, pyesni: Në cilat mënyra mund t iu sigurojnë shpresë këto parime atyre që përjetojnë tërheqje fizike ndaj të njëjtit seks? Çfarë parimesh të tjera mësojmë nga thëniet e Plakut Holland? Mateu 7:12; Gjoni 8:1 11; 15:12 Ne duhet t i trajtojmë të tjerët me dashuri dhe respekt (Shënim: Teksa e jepni këtë pjesë të mësimit, sigurohuni të theksoni se ata që tërhiqen fizikisht nga njerëz të të njëjtit seks pa vepruar sipas asaj tërheqjeje, nuk janë mëkatarë sikurse gruaja e kapur duke shkelur kurorën. Megjithatë, veprimet e Krishtit kundrejt gruas janë një shembull i mënyrës se si ne duhet t i trajtojmë të gjithë njerëzit pavarësisht nëse ata po marrin pjesë ose jo në sjellje të pamoralshme.) U thoni studentëve se Apostulli Gjon shënoi një rast kur Shpëtimtari u përball me një situatë shumë delikate. Jepuni studentëve disa çaste që të studiojnë Gjonin 8:1 11, duke kërkuar mënyrën se si Shpëtimtari e trajtoi gruan e kapur duke shkelur kurorën. Ndihmojini studentët ta përngjasojnë këtë tregim me vetë sjelljet dhe veprimet e tyre kundrejt njerëzve që përfshihen në sjellje homoseksuale ose sjellje të tjera të pamoralshme duke bërë pyetjet vijuese: Çfarë na mësojnë veprimet e Shpëtimtarit rreth mënyrës se si ne duhet t i trajtojmë të tjerët? (Edhe pse Ai nuk e miratoi mëkatin e gruas, Ai e trajtoi gruan me mirësi e respekt, jo me egërsi.) Si mund ta vëmë në jetë shembullin e Shpëtimtarit në vetë sjelljet dhe veprimet tona kundrejt vëllezërve e motrave tona homoseksualë, pavarësisht nëse ata kanë marrë pjesë ose jo në sjellje të pamoralshme? Ndërsa studentët përgjigjen, shkruani në tabelë parimin vijues: Ne e ndjekim shembullin e Shpëtimtarit kur kemi dashamirësi për të gjithë fëmijët e Perëndisë dhe i trajtojmë ata me ndjeshmëri e mirësi. (Shih edhe Mateu 7:12; Gjoni 15:12.) Merrni parasysh të shfaqni thënien vijuese nga Plaku Dallin H. Ouks, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe t i kërkoni një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: 1999, f. 8). Zoti në mënyrë të dukshme nuk e shfajësoi mëkatin e gruas. Thjesht i tha asaj se Ai nuk e mallkoi gruan që do të thotë, Ai nuk i dha asaj gjykimin përfundimtar në atë kohë. Ky interpretim vërtetohet nga ajo që Ai më pas u tha farisenjve: Ju gjykoni sipas mishit, unë nuk gjykoj asnjeri (Gjoni 8:15). Gruas së kapur duke shkelur kurorën iu dha kohë që të pendohej, kohë që do t i ishte mohuar nga ata që donin ta vrisnin atë me gurë ( Judge Not and Judging, Ensign, gusht 39

54 MËSIMI 8 Studentët mund të përfitojnë nga mësimi që, sipas Përkthimit prej Jozef Smithit të Gjonit 8:11, pas ndërveprimit të saj me Shpëtimtarin gruaja e përlëvdoi Perëndinë që nga ajo kohë dhe besoi në emrin e tij (te Gjoni 8:11, shënimi c në fund të faqes [shih Biblën në anglisht]). Shfaqni thënien vijuese nga Plaku Kuentin L. Kuk, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: Si një kishë, askush nuk duhet të ketë më shumë dashuri dhe dhembshuri. Qofshim në pararojë përsa i përket shprehjes së dashurisë, dhembshurisë dhe përfshirjes. Mos i paçim familjet që t i përjashtojnë apo të mos kenë respekt ndaj atyre që zgjedhin një lloj të ndryshëm jete si rrjedhojë e ndjenjave të tyre rreth vetë gjinisë së tyre ( Love One Another: A Discussion on Same-Sex Attraction, mormonsandgays.org). Ftojini studentët të vlerësojnë vetë sjelljet dhe veprimet e tyre kundrejt njerëzve që tërhiqen fizikisht ndaj njerëzve të të njëjtit seks. A janë ato sjellje dhe veprime në përputhje me mësimet dhe shembullin e Zotit? Çfarë do të bënit nëse ishit në një grup ku thënie poshtëruese po bëheshin rreth njerëzve që përjetojnë tërheqje fizike ndaj të njëjtit seks? Dëshmoni se, në qoftë se do të tregojmë dashuri dhe mirësi më të madhe kundrejt vëllezërve dhe motrave tona homoseksuale, jetët mund të ndryshohen, familjet mund të shërohen dhe njerëzit që ndihen të tëhuajtur nga Kisha, mund të ndihen më të mirëpritur nga anëtarët e Kishës. Kujtojini studentët se bekimet e Shlyerjes së Jezu Krishtit janë në dispozicion të cilitdo që përpiqet t i zbatojë urdhërimet dhe të mbetet i vërtetë ndaj besëlidhjeve të ungjillit. Ftojini studentët të mendojnë për individë që i njohin, të cilët tërhiqen fizikisht nga njerëz të të njëjtit seks dhe të përsiatin se çfarë do të bëjnë që të jenë më të dhembshur ndaj tyre, ndërkohë që qëndrojnë të vërtetë ndaj ligjit të Zotit për dëlirësinë. Leximet e Studentëve Mateu 7:12; Gjoni 8:1 11; 15:12; Doktrina e Besëlidhje 76:24; Moisiu 2:27; dhe paragrafi i dytë te Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f Jeffrey R. Holland, Helping Those Who Struggle with Same-Gender Attraction, Ensign, tetor 2007, f

55 MËSIMI 9 Rolet dhe Përgjegjësitë Hyjnore të Burrave Hyrje Si pjesë e rëndësishme e planit të Tij për lumturinë, Ati Qiellor i ka caktuar burrat të bëhen bashkëshortë dhe etër. Ky mësim përqendrohet mbi përgjegjësitë e tyre: Nëpërmjet planit hyjnor, etërit duhet të kryesojnë familjet e tyre me dashuri e drejtësi dhe janë përgjegjës për të siguruar gjërat e nevojshme për jetën dhe mbrojtjen për familjet e tyre ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Lexim Konteksti Riçard G. Skot, Bekimet e Përjetshme të Martesës, Ensign ose Liahona, maj 2011, f D. Todd Christofferson, Let Us Be Men, Ensign ose Liahona, nëntor 2006, f Linda K. Barton, Ne do të Lartësohemi së Bashku, Ensign ose Liahona, maj 2015, f Howard W. Hunter, Being a Righteous Husband and Father, Ensign, nëntor 1994, f Thirrja e Shenjtë e Etërve dhe Nënave, kapitulli 15 te Mësimet e Presidentëve të Kishës: Ezra Taft Benson (2014), f Sugjerime për Mësimdhënien Efesianëve 5:25 Burrat duhet të martohen dhe t i gëzojnë bashkëshortet e tyre Fillojeni orën mësimore duke pyetur: Cilët burra kanë qenë ndikues në jetën tuaj? Përse kishin ata një ndikim të tillë mbi ju? Shpjegoni se ky mësim do të diskutojë rolet e caktuara në mënyrë hyjnore të burrave. Nuk ka role më të rëndësishme për një burrë sesa rolet e bashkëshortit dhe të atit. Teksa burrat kërkojnë t i përmbushin me drejtësi këto role, ata bëhen më shumë si Ati i tyre në Qiell. Kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë Efesianëve 5:25. Çfarë parimi mësoni nga ky shkrim i shenjtë rreth mënyrës se si bashkëshortët duhet të veprojnë? (Edhe pse mund të përdorin fjalë të ndryshme, studentët duhet të përcaktojnë këtë parim: Bashkëshortët duhet t i duan bashkëshortet e tyre sikurse Jezu Krishti e deshi Kishën.) Cilat janë disa mënyra sipas të cilave Jezu Krishti tregon dashurinë e Tij për Kishën? 41

56 MËSIMI 9 Çfarë mund të bënin bashkëshortët për ta ndjekur shembullin e Jezu Krishtit në mënyrën se si i trajtojnë bashkëshortet e tyre? Paraqitni thënien vijuese nga Presidenti Spenser W. Kimball ( ) dhe kërkojini një studenti ta lexojë me zë të lartë: Krishti e deshi kishën dhe popullin e tij kaq shumë sa ai vullnetarisht e duroi përndjekjen për ta, vuajti padrejtësitë poshtëruese për ta, u bëri ballë trimërisht dhembjes dhe keqtrajtimit fizik për ta dhe më së fundi e dha jetën e tij të çmuar për ta. Kur burri është gati ta trajtojë familjen e tij në atë mënyrë, jo vetëm bashkëshortja, por e tërë familja do t i përgjigjet udhëheqjes së tij ( Home, the Place to Save Society, Ensign, janar 1975, f. 5). Çfarë mendimesh keni ndërsa merrni parasysh thënien e Presidentit Kimball? Në çfarë mënyrash mund të bëjë një atë sakrifica për familjen e tij në kohën tonë? Dëshmoni se Ati Qiellor dëshiron që burrat të përpiqen për të qenë bashkëshortë të drejtë. Efesianëve 5:23; Doktrina e Besëlidhje 121:36 46 Etërit duhet të kryesojnë me drejtësi Vërini studentët të hetojnë paragrafin e shtatë të proklamatës Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës që të mësojnë se çfarë pret Ati ynë Qiellor prej etërve. Çfarë do të thotë fjala kryesojnë? (T u japin udhëzim dhe drejtim të tjerëve.) Si e ndihmon një burrë të kujtuarit e frazës nëpërmjet planit hyjnor për t i përmbushur përgjegjësitë që Perëndia ua ka dhënë etërve? Që t i ndihmoni studentët të kuptojnë më mirë se si një atë duhet të kryesojë në shtëpi, kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë Efesianëve 5:23. Më pas kërkojini një studenti tjetër të lexojë thënien vijuese nga Presidenti Ezra Taft Benson ( ): Apostulli Pal vë në dukje se burri është kreu i gruas, sikurse edhe Krishti është kreu i kishës (Efesianëve 5:23; kursivet të shtuara). Ky është modeli që duhet të ndjekim në rolin tonë të kryesimit në shtëpi. Ne nuk e shikojmë Shpëtimtarin ta udhëheqë Kishën me një dorë të ashpër apo të rreptë. Ne nuk e shohim Shpëtimtarin ta trajtojë Kishën e Tij me mungesë respekti apo shpërfillje. Ne nuk e shohim Shpëtimtarin të përdorë forcë ose imponim për të përmbushur qëllimet e Tij. Askund nuk e shohim Shpëtimtarin të bëjë ndonjë gjë tjetër përveç gjërave që e ngrenë moralisht, e lartësojnë, e ngushëllojnë dhe e ekzaltojnë Kishën. Ai është modeli që duhet të ndjekim teksa marrim përsipër udhëheqjen shpirtërore në familjet tona (Mësime të Presidentëve të Kishës: Ezra Taft Benson [2014], f. 206). 42

57 MËSIMI 9 Si do ta shprehnit një parim të dhënë mësim nga Apostulli Pal dhe Presidenti Benson? (Studentët duhet të shprehin një parim të ngjashëm me sa vijon: Kur një burrë e ushtron priftërinë me denjësi në shtëpinë e tij, ai mund t i ndikojë drejtësisht bashkëshorten dhe fëmijët e tij. Përveç kësaj, ua thoni këtë parim studentëve: Kur burrat përpiqen t i përmbushin me drejtësi rolet e bashkëshortit dhe të atit, ata do të bëhen më shumë si Ati i tyre në Qiell.) Që të shpjegoni më tej se si një bashkëshort dhe atë duhet të kryesojë në shtëpi, merrni parasysh të lexoni thënien vijuese nga Presidenti Hauard W. Hanter ( ): Me anë të caktimit hyjnor, përgjegjësia për të kryesuar në shtëpi qëndron mbi mbajtësin e priftërisë (shih Moisiu 4:22). Zoti kishte për qëllim që bashkëshortja të ishte një ndihmëse e përshtatshme për burrin (shprehja ndihmëse e përshtatshme nënkupton e barabartë) që është, një shoqëruese e barabartë dhe e nevojshme në një bashkëpunim tërësor. Kryesimi me drejtësi e bën të nevojshme një përgjegjësi të ndarë midis bashkëshortit e bashkëshortes; së bashku ju veproni me njohuri dhe merrni pjesë në të gjitha çështjet familjare. Për një burrë të veprojë i pavarur ose pa u kushtuar vëmendje ndjenjave dhe këshillës së bashkëshortes së tij në qeverisjen e familjes, është që të ushtrojë një sundim të padrejtë ( Being a Righteous Husband and Father, Ensign, nëntor 1994, f ). Kërkojuni studentëve të kthehen te Doktrina e Besëlidhje 121: Sugjeroni që ata të bëjnë një referencë kryq të Efesianëve 5:23, 25 me këto vargje. (Ndihmojini studentët të zhvillojnë aftësinë e studimit të shkrimeve të shenjta për referenca kryq duke i ftuar ata të krijojnë referenca të tilla kurdoherë që është e përshtatshme.) Jepuni studentëve disa minuta që të studiojnë Doktrinën e Besëlidhjet 121:36 39 dhe merrni parasysh se si udhëheqja e përshkruar në këto vargje është në kundërshtim me llojin e udhëheqjes që e dha shembull Jezu Krishti. Çfarë mendoni se do të thotë fraza të drejtat e priftërisë? (Kur një burrë merr priftërinë, Perëndia dhuron mbi të të drejta dhe autoritete të caktuara. Burri mund t i ushtrojë këto të drejta vetëm kur ai vepron me drejtësi.) Çfarë ndodh kur një mbajtës i priftërisë nuk jeton me drejtësi? (Perëndia i tërheq fuqitë e qiellit prej atij burri dhe burri nuk mund ta ushtrojë më autoritetin e priftërisë; Fryma e Shenjtë ndjen hidhërim.) Që të kuptoni se si një atë duhet ta udhëheqë familjen e tij, kërkojuni disa studentëve të lexojnë me radhë, me zë të lartë Doktrinën e Besëlidhjet 121: Cilat janë disa tipare të ngjashme me të Krishtit, të përshkruara në këto vargje? Si mendoni, përse një atë, i cili i ka këto tipare, është në gjendje të marrë prej fuqive të qiellit? Si do t i ndihmojnë etërit këto tipare të ngjashme me të Krishtit që të kryesojnë në familjet e tyre? (Ju mund të qartësoni se këto tipare të ngjashme me të Krishtit gjithashtu duhet të zhvillohen nga gratë.) 43

58 MËSIMI 9 Përshkruani se si mund të ndiheni po të ishit bashkëshortja ose fëmija e një burri, i cili kërkon ta ndjekë shembullin e Atit Qiellor dhe të Jezu Krishtit në mënyrën se si e udhëheq familjen e tij. Paraqitni dhe lexoni thënien vijuese të shkruar nga Kuorumi i Dymbëdhjetë Apostujve në vitin 1973: Atësia është udhëheqje, lloji më i rëndësishëm i udhëheqjes. Kështu ka qenë gjithmonë; kështu do të jetë gjithmonë. Atë, me ndihmën, këshillimin dhe nxitjen e shoqërueses tënde të përjetshme, ti kryeson në shtëpi. Nuk është një çështje nëse ti je më i denji apo më i kualifikuari, por është një çështje e ligjit dhe e caktimit [hyjnor] ( Father, Consider Your Ways, Ensign, qershor 2002, f. 16). Motra, çfarë mund të bëni për t i nxitur të rinjtë që t i lartësojnë rolet dhe përgjegjësitë e tyre hyjnore në familjet e tyre të ardhshme? Çfarë mund të bëjë secili prej jush si burrat ashtu edhe gratë tani që të përgatiteni më mirë për të udhëhequr në familjen tuaj të ardhshme? Mateu 2:13 16; 1 Timoteut 5:8; Doktrina e Besëlidhje 75:28; 83:2, 4 Etërit duhet të sigurojnë materialisht për familjet e tyre dhe t i mbrojnë ato Kërkojuni studentëve të lexojnë 1 Timoteut 5:8 dhe Doktrinën e Besëlidhjet 75:28; 83:2, 4 dhe përcaktoni një detyrë tjetër të rëndësishme të etërve. (Ju mund të sugjeroni që studentët t i krahasojnë të kryqëzuara këto fragmente.) Si mendoni, përse pret Zoti që etërit të sigurojnë gjërat e nevojshme të jetës për familjet e tyre? (Ndërkohë që studentët përgjigjen, vini në dukje që në shtëpitë me një nënë të vetme, nëna mund të sigurojë materialisht për familjen e saj.) Çfarë kuptimi mund të kenë këto fragmente për një të ri që ende nuk është i martuar? Kërkojini një studenti të lexojë thënien vijuese nga Presidenti Gordon B. Hinkli ( ): Punoni për një arsimim. Merreni të gjithë trajnimin që mundeni. Bota kryesisht do t ju paguajë atë që mendon se ju vleni. Është detyrimi juaj kryesor që të siguroni për familjen tuaj ( Living Worthy of the Girl You Will Someday Marry, Ensign, maj 1998, f. 50). Theksojuni studentëve që për të siguruar në të ardhmen për familjet e tyre, është jetike si për të rinjtë dhe të rejat që ta shfrytëzojnë këtë kohë në jetën e tyre për të marrë sa më shumë që të jetë e mundur arsimim dhe trajnim për punësim. Vini në dukje se, në proklamatën për familjen, udhëheqësit e Kishës dhanë mësim që etërit duhet të sigurojnë materialisht për familjet e tyre dhe t i mbrojnë ato. Cilat janë disa rreziqe që i kërcënojnë familjet sot? 44

59 MËSIMI 9 Si i keni parë etërit e drejtë t i mbrojnë familjet e tyre? Paraqitni thënien vijuese nga Presidenti Hauard W. Hanter dhe kërkojini një studenti ta lexojë me zë të lartë: Një atë i drejtë i mbron fëmijët e tij me kohën dhe praninë e tij në veprimtaritë dhe përgjegjësitë e tyre shoqërore, arsimore dhe shpirtërore ( Being a Righteous Husband and Father, Ensign, nëntor 1994, f. 51). Si mund ta zbatoni këtë këshillë në familjen tuaj të ardhshme apo në familjen tuaj tani? Ftojini studentët të marrin parasysh se si do të përpiqen t i forcojnë e mbrojnë familjet e tyre dhe më pas t i shënojnë mbresat e tyre. Shpjegoni se ne mund të mësojmë një parim të rëndësishëm nga përkujdesja e Jozefit për Jezusin e ri. Vëreni një student të lexojë Mateun 2:13 16, duke kërkuar atë që Jozefi bëri për ta mbrojtur Krishtin e vogël nga rreziku. U thoni studentëve se, edhe pse nuk ka të ngjarë që atyre do t iu nevojitet të ndryshojnë vendndodhjen me qëllim që t i mbrojnë familjet e tyre, ata mund t i përngjasojnë ose zbatojnë këto vargje për veten e tyre nëpërmjet analizimit të disa hollësive të rëndësishme: Çfarë i kumtoi Zoti Jozefit në vargun 13? Kur dhe si iu përgjigj Jozefi këtij paralajmërimi? Në çfarë mënyrash mund ta ndjekin etërit shembullin e Jozefit në mbrojtjen e familjeve të tyre? (Sigurohuni që studentët e kuptojnë këtë parim: Kur etërit kërkojnë dhe e ndjekin udhërrëfimin nga Zoti, ata mund t i mbrojnë më mirë familjet e tyre.) Burrat dhe Gratë Duhet të Përmbushin Planin e Zotit Shfaqeni thënien vijuese nga Plaku Riçard G. Skot, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: Nëse je një i ri në moshën e përshtatshme dhe nuk je martuar, mos e shko dëm kohën me aktivitete boshe. Shko përpara në jetë dhe përqendrohu te lidhja e martesës. Jo thjesht të endesh pa përpjekje në këtë periudhë të jetës. Të rinj, shërbeni një mision të denjë. Pastaj, bëjeni përparësinë tuaj më të lartë gjetjen e një shoqeje të denjë, të përjetshme. Martesa siguron një mjedis ideal për të kapërcyer çfarëdo prirje për të qenë egoist ose i përqendruar te vetja. Mendoj se një nga arsyet se pse ne na këshillojnë të martohemi qysh herët në jetë, është që të shmangim zhvillimin e tipareve të papërshtatshme të karakterit, që janë të vështira të ndryshojnë ( Bekimet e Përjetshme të Martesës, Ensign ose Liahona, maj 2011, f ). 45

60 MËSIMI 9 Në botën e sotme, çfarë shtytjesh gjenden për të rinjtë dhe të rejat që ta vonojnë martesën? Përse përpiqet kundërshtari që t ua largojë vëmendjen të rinjve dhe të rejave nga ndjekja e marrëdhënieve që mund të çojnë te martesa dhe lindja e fëmijëve? Si mendoni, përse udhëheqësit e Kishës vazhdimisht i këshillojnë të rinjtë që të kërkojnë në mënyrë aktive marrëdhënie që mund të çojnë drejt martesës? (Shënim: Gjatë këtij diskutimi, jini të ndjeshëm ndaj faktit që disa të rinj në klasën tuaj mund të mos martohen ose mund të mos bëhen kurrë etër për shkak të rrethanave përtej kontrollit të tyre.) Ndërsa e mbyllni mësimin, mendoni për rrethanat e studentëve tuaj. Çfarë mund t iu drejtonit si sfidë studentëve tuaj meshkuj që të përmbushin detyrimet e tyre për t u bërë bashkëshortë dhe etër të drejtë? Ju mund t i ftoni të gjithë studentët tuaj që të përqendrohen në zhvillimin e një virtyti të veçantë, të ngjashëm me të Krishtit, të tillë si durimi ose shprehja e dashurisë për të tjerët, që do të jetë i dobishëm për familjet e tyre. Leximet e Studentëve Mateu 2:13 16; Efesianëve 5:23, 25; 1 Timoteut 5:8; Doktrina e Besëlidhje 75:28; 83:2, 4; 121: D. Todd Christofferson, Let Us Be Men, Ensign ose Liahona, nëntor 2006, f

61 MËSIMI 10 Rolet dhe Përgjegjësitë Hyjnore të Grave Hyrje Si një pjesë e rëndësishme e planit të Tij të lumturisë, Ati Qiellor u ka dhënë grave rolet hyjnore të të qenit bashkëshorte dhe nëna. Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës na mëson se nënat janë kryesisht përgjegjëse për edukimin e fëmijëve të tyre dhe etërit dhe nënat duhet të ndihmojnë njëri-tjetrin si partnerë të barabartë (Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Lexim Konteksti Dieter F. Uchtdorf, The Influence of Righteous Women, Ensign, shtator 2009, f Understand the Divine Roles of Women, Ensign, shkurt 2009, f. 67. The Women of the Church, kapitulli 20 te Teachings of Presidents of the Church: Spencer W. Kimball (2006), f Sugjerime për Mësimdhënien Doktrina e Besëlidhje 25:1 3, 10, Ndikimi i madh i grave të drejta shenjtore të ditëve të mëvonshme në ditët e fundit Paraqitni profecinë vijuese nga Presidenti Spenser W. Kimball ( ) dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: Shumica e rritjes së madhe që po i vjen Kishës në ditët e fundit, do të vijë ngaqë shumë prej grave të mira të botës do të tërhiqen në Kishë në numër të madh. Kjo do të ndodhë deri në shkallën që gratë e Kishës pasqyrojnë drejtësi dhe qartësi në jetën e tyre dhe shihen si të dallueshme dhe të ndryshme në mënyra të gëzuara nga gratë e botës (Teachings of Presidents of the Church: Spencer W. Kimball [2006], f ). Si mendoni, përse gratë e drejta shenjtore të ditëve të mëvonshme do të jenë arsyeja për rritjen e madhe në Kishë? Për ta zgjeruar këtë ide, vërini studentët të hetojnë Doktrinën e Besëlidhjet 25:1 3, 10, 13 16, duke kërkuar për fjalë e fraza që tregojnë se si gratë shenjtore të ditëve të mëvonshme mund të jenë të dallueshme dhe të ndryshme në mënyra të gëzuara nga gratë e botës. Ndihmojini studentët të kuptojnë kontekstin e kësaj zbulese duke shpjeguar se ajo është një zbulesë vetjake për Ema Smithin, por mund të gjejë zbatim për të gjitha gratë në Kishë. Çfarë mund të mësojmë nga këto vargje rreth tipareve që gratë e drejta duhet të përpiqen të kenë? 47

62 MËSIMI 10 Si do ta shprehnit një doktrinë ose parim të dhënë mësim te Doktrina e Besëlidhje 25? (Teksa studentët përgjigjen, vini në dukje këtë parim: Si dishepulle të Zotit, gratë mund t i përdorin dhuntitë dhe talentet e tyre hyjnore që të ndihmojnë për të ngritur mbretërinë e Perëndisë.) Paraqitni thëniet vijuese nga Presidenti Spenser W. Kimball dhe nga Plaku M. Rasëll Ballard, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Të jesh një grua e drejtë është një gjë e lavdishme në çfarëdo moshe. Të jesh një grua e drejtë gjatë skenave përmbyllëse të kësaj toke, përpara ardhjes së dytë të Shpëtimtarit tonë, është një thirrje veçanërisht fisnike. Forca dhe ndikimi i gruas së drejtë sot mund të jetë dhjetëfishi i çfarë mund të ishte në kohët më të qeta (Teachings: Spencer W. Kimball, f. 217). Motra, sfera juaj e ndikimit është një sferë e pashoqe një sferë që nuk mund të kopjohet nga burrat. Askush nuk mund ta mbrojë Shpëtimtarin me më shumë bindje apo fuqi nga sa mund ta bëni ju bijat e Perëndisë, që keni forcë të brendshme dhe bindje të tillë shpirtërore. Fuqia e zërit të një gruaje të kthyer në besim është e pamatshme dhe Kishës i nevojiten zërat tuaja tani më shumë se ndonjëherë (M. Russell Ballard, Men and Women and Priesthood Power, Ensign, shtator. 2014, f. 33). Kërkojuni femrave në klasën tuaj se çfarë mendimesh e ndjenjash kanë, teksa marrin parasysh ndikimin që ato mund të kenë në shtëpitë e tyre, në Kishë dhe në komunitetet e tyre. Theksoni rolet e shquara që gratë kanë si udhëheqëse në Kishë. Ju mund t iu kërkoni vëllezërve në klasën tuaj që të tregojnë se si ata e kanë parë forcën dhe ndikimin e grave në lagjen ose degën e tyre për t i sjellë individët më pranë Atit Qiellor. 2 Timoteut 1:5; 3:14 15; Alma 56:47 48; 57:21 Roli i caktuar në mënyrë hyjnore i grave si nëna në Sion Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Plaku M. Rasëll Ballard, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Burrat dhe gratë kanë dhurata të ndryshme, fuqi të ndryshme dhe pikëpamje e prirje të ndryshme. Kjo është një nga arsyet themelore përse ne kemi nevojë për njëri-tjetrin. Nevojitet një burrë dhe një grua për të krijuar një familje dhe nevojiten burrat e gratë për ta kryer punën e Zotit ( Men and Women and Priesthood Power, f. 32). Përveç ndryshimeve të dukshme fizike, cilat janë disa mënyra se si e keni vërë re që burrat dhe gratë janë në përgjithësi të ndryshëm nga njëri-tjetri? Shpjegoni se pavarësisht nga këto ndryshime të përgjithshme, burrat dhe gratë gjithashtu kanë role të ndryshme, të caktuara në mënyrë hyjnore, siç përshkruhen 48

63 MËSIMI 10 te Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës (shih paragrafin e shtatë). Paraqitni thënien vijuese nga Plaku Rasëll M. Nelson, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Ju motra, u zgjodhët përpara themelimit të botës për të lindur fëmijët e Perëndisë dhe për t u kujdesur për ta; duke e bërë këtë, ju përlëvdoni Perëndinë (shih DeB 132:63) ( What Will You Choose? Ensign, janar 2015, f. 19). Si mund ta përlëvdojnë gratë Perëndinë kur ato lindin fëmijët e Perëndisë dhe kujdesen për ta? (Teksa studentët i japin mendimet e tyre, ndihmojini të kuptojnë këtë parim: Kur gratë e përqafojnë rolin e tyre të caktuar në mënyrë hyjnore si nëna për të lindur fëmijët e Perëndisë dhe për t u kujdesur për ta, ato e përlëvdojnë Atë dhe bëhen më shumë si Prindërit tanë Hyjnorë. Shpjegoni se sjellja e fëmijëve në botë është një pjesë thelbësore e planit të Atit Qiellor për shpëtimin.) Lexoni thënien vijuese nga Plaku Nil L. Andersen, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Shumë zëra në botë sot e zhvleftësojnë rëndësinë e të pasurit fëmijë ose sugjerojnë vonimin ose kufizimin e fëmijëve në familje. Vajzat e mia, kohët e fundit, më treguan një koment në internet shkruar nga një nënë e krishterë (jo e besimit tonë) me pesë fëmijë. Ajo thoshte: [E rritur] në këtë kulturë është shumë e vështirë të kesh një këndvështrim biblik mbi mëmësinë. Fëmijët renditen shumë më poshtë për nga rëndësia sesa studimi në kolegj. Më poshtë se udhëtimi nëpër botë sigurisht. Më poshtë se mundësia për të dalë natën për të kaluar kohën. Më poshtë çfarëdo pune që mund të keni apo shpresoni ta fitoni. Ajo pastaj shton: Mëmësia nuk është një hobi, ajo është një thirrje ( Fëmijët, Ensign ose Liahona, nëntor 2011, f. 28). Çfarë do të thotë që ta zhvleftësoj[m]ë rëndësinë e të pasurit të fëmijëve? Çfarë presionesh keni parë mbi gratë që ta zhvleftësojnë rëndësinë e të pasurit të fëmijëve? Çfarë mund të bëjnë të rinjtë në moshë madhore në Kishë për të ruajtur një këndvështrim të duhur mbi rëndësinë e lindjes së fëmijëve? Sigurojini studentët që vendimet rreth kohës kur të kenë fëmijë dhe sa fëmijë të kenë, janë çështje të brendshme midis një burri e një gruaje dhe Perëndisë. Një mësim i ardhshëm do t i diskutojë këto çështje me më shumë hollësi. Ftojini studentët të lexojnë e krahasojnë 2 Timoteut 1:5; 3:14 15 dhe Alma 56:47 48; 57:21, duke kërkuar ndikimin e drejtë që nënat mund të kenë mbi fëmijët e tyre. (Të mësuarit për t i krahasuar fragmentet e shkrimeve të shenjta është një zotësi e studimit të shkrimit të shenjtë që studentët mund ta përdorin gjatë gjithë jetës së tyre.) Çfarë na mësojnë këto fragmente rreth rolit të një nëne? (Theksoni parimin vijues: Kur nënat ua mësojnë ungjillin fëmijëve të tyre, ato i ndihmojnë 49

64 MËSIMI 10 fëmijët e tyre që të fitojnë besim dhe i përgatitin ata që të jetojnë me drejtësi.) Si ndihmojnë këto fragmente për të shpjeguar përse Satani po punon kaq shumë për ta pakësuar rolin e nënave? Çfarë tiparesh kanë gratë që mund t i ndihmojnë ato për të qenë të suksesshme në rolet e tyre si nëna? Jini të ndjeshëm ndaj faktit që disa të reja në klasën tuaj mund të mos martohen kurrë dhe nëse martohen, ato mund të mos jenë në gjendje të lindin fëmijë. Përdorni thënien vijuese nga Motra Sheri L. Dju, një ish-këshilltare në presidencën e përgjithshme të Shoqatës së Ndihmës, për t i ndihmuar studentët tuaj të kuptojnë se roli i nënës është trashëgimia hyjnore e të gjitha grave: Ashtu sikurse burrat e denjë u shuguruan për të mbajtur priftërinë në vdekshmëri, gratë e drejta u dhuruan në jetën para lindjes me privilegjin e mëmësisë. Mëmësia është më shumë sesa lindja e fëmijëve, edhe pse është sigurisht ajo gjë. Është thelbi i cilave jemi si gra. Ajo përcakton vetë identitetin tonë, gjendjen dhe natyrën tonë hyjnore dhe tiparet e pashoqe që Ati ynë na i dha. Disa grave iu kërkohet të presin për të pasur fëmijë. Por koha e duhur e Zotit për secilën prej nesh nuk e mohon natyrën tonë. Disa prej nesh, atëherë, thjesht duhet të gjejnë mënyra të tjera për të qenë nëna. Dhe kudo përreth nesh janë ata që kanë nevojë të ndiejnë dashuri dhe të udhëhiqen ( Are We Not All Mothers? Ensign, nëntor 2001, f ). Si ju ndihmon thënia e Motrës Dju për ta zgjeruar kuptueshmërinë tuaj për mëmësinë? Pyetini studentët nëse ndonjërit prej tyre do t i pëlqente të thoshte mendimet ose ndjenjat e veta rreth ndikimit të drejtë të vetë nënës së tyre. Paraqitni thënien vijuese nga Motra Xhuli B. Bek, ish-presidente e përgjithshme e Shoqatës së Ndihmës, e cila u foli grave rreth nevojës së tyre për t i përmbushur rolet që ju jepen atyre nga Perëndia. Kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë dhe ftojini studentët të marrin parasysh atë që do të ndodhte nëse gratë dështonin për t i përmbushur rolet e tyre. Nëse nuk e bëjmë pjesën tonë, askush tjetër nuk do ta bëjë atë për ne. Ne nuk mund t ia caktojmë dikujt tjetër [pjesën tonë në planin e Atit Qiellor për lumturinë]. Ne nuk mund t ia kalojmë atë dikujt tjetër. Është e jona. Ne mund të mos e pranojmë atë, ne mund ta mohojmë atë, por është ende pjesa jonë dhe ne jemi të përgjegjshme për të. Do të vijë një ditë kur ne të gjitha do ta kujtojmë atë që e dinim përpara se të lindeshim. Ne do të kujtojmë se luftuam në një konflikt Busath.com të madh për këtë privilegj. Si e përmbushim këtë përgjegjësi? Ne i vendosim çdo ditë energjitë tona te puna që është posaçërisht e jona për ta bërë ( Understand the Divine Roles of Women, Ensign, shkurt 2009, f. 67). Cilat janë mendimet dhe ndjenjat tuaja rreth frazës nëse nuk e bëjmë pjesën tonë, askush tjetër nuk do ta bëjë atë për ne? 50

65 MËSIMI 10 Çfarë do të humbet nga familja, nga lagjja ose dega juaj, apo nga bota nëse gratë nuk do ta bënin më pjesën e tyre? Cilat janë disa mënyra se si të rejat në moshë madhore mund t i përmbushin rolet e tyre hyjnore si gra në mbretërinë e Atit Qiellor? Dëshmoni për rolet e shenjta dhe thelbësore të grave për të qenë bashkëshorte e nëna të drejta dhe theksoni se Ati ynë në Qiell një ditë do t ua japë të gjitha bekimet fëmijëve të Tij të drejtë. Ftojini studentët të marrin parasysh t i thonë një nëne që njohin, se sa shumë e admirojnë atë për mënyrën se si ajo e ka përmbushur rolin e saj hyjnor. Mbylleni duke i pyetur studentët nëse ndonjë prej tyre do të donte të jepte dëshminë e vet për bekimet që vijnë kur gratë e dinë se cilat janë në planin e Atit Qiellor për shpëtimin dhe veprojnë sipas asaj diturie. Materiale Leximi për Studentin 2 Timoteut 1:5; 3:14 15; Alma 56:47 48; 57:21; Doktrina e Besëlidhje 25:1 3, 10, Understand the Divine Roles of Women, Ensign, shkurt 2009, f

66 MËSIMI 11 Përgatitja për një Martesë të Përjetshme Hyrje Ndërkohë që të rinjtë në moshë madhore beqarë e jetojnë ungjillin e Jezu Krishtit, ata mund ta presin me gëzim të ardhmen dhe ta jetojnë jetën e tyre me shpresë. Ati Qiellor do t i udhërrëfejë në vendimet e tyre rreth martesës së përjetshme kur ata kërkojnë drejtim prej Tij. Ky mësim do t i ndihmojë studentët t i afrohen martesës me më shumë vetëbesim, duke e ditur se mund të marrin ndihmë hyjnore nga Zoti. Lexim Konteksti Diter F. Uhtdorf, Pasqyrimi në Ujë (takim shpirtëror i Sistemit Arsimor të Kishës, 1 nëntor 2009), lds.org/media-library. Jeffrey R. Holland, Be Not Afraid, Only Believe (mbrëmje me Plakun Xhefri R. Holland, 6 shkurt 2015), lds.org/broadcasts. Sugjerime për Mësimdhënien Doktrina e Besëlidhje 88:40 Përgatitja për martesë Kërkojuni studentëve të ngrenë dorën nëse kanë krijuar një listë të tipareve që po i kërkojnë te një bashkëshort ose bashkëshorte e ardhshme. Ftojini disa studentë të thonë disa prej tipareve në listat e tyre. Paraqitni thënien vijuese nga Plaku Dejvid A. Bednar, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe ftojeni një student ta lexojë me zë të lartë: Disa njerëz në moshë të re duket se kanë një listë pazari të tipareve që i duan te një shok ose shoqe jete dhe e matin potencialin e tyre: A i ke të gjitha gjërat që kërkoj unë? Nëse shpresoni të keni një shok ose shoqe të përjetshme, që ka cilësi të caktuara shpirtërore, atëherë ju duhet të përpiqeni t i zhvilloni ato cilësi shpirtërore te vetja juaj. Atëherë dikush që i ka ato cilësi, do të tërhiqet drejt jush ( Understanding Heavenly Father s Plan, LDS.org). Çfarë parimi mësojmë nga thënia e Plakut Bednar? (Sigurohuni që studentët të përcaktojnë parimin vijues: Nëse shpresoni të keni një shok ose shoqe të përjetshme, që ka cilësi të caktuara shpirtërore, atëherë ju duhet të përpiqeni t i zhvilloni ato cilësi shpirtërore te vetja juaj.) Vërini studentët të lexojnë Doktrinën e Besëlidhjet 88:40, duke kërkuar mënyrën se si ky varg e mbështet parimin e sapopërcaktuar. Në ç mënyrë individët që po përpiqen për martesë, mund t i vënë në jetë të vërtetat e shënuara në këtë varg? 52

67 MËSIMI 11 Si i keni parë të vërtetat në këtë varg të vihen në jetë në zgjedhjet e bëra nga të rinjtë dhe të rejat rreth miqve të tyre? Kërkojuni studentëve të marrin parasysh cilësitë që do të donin t i shihnin në bashkëshortin ose bashkëshorten e tyre të ardhshme. Ftojini studentët të marrin parasysh nëse ata i zotërojnë po të njëjtat cilësi. Kërkojuni atyre të marrin parasysh se si mund t i përdorin parimet te Doktrina e Besëlidhje 88:40 që ta përgatitin veten më mirë për martesë. Marku 5:35 36; Doktrina e Besëlidhje 6:36 Mos ki frikë, vetëm ki besim Pyetini studentët: Çfarë po prisni me padurim rreth martesës? Cilat janë disa gjëra që mund t u shkaktojnë të rinjve dhe të rejave që të kenë frikë nga martesa? (Renditini përgjigjet në tabelë.) Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Plaku Xhefri R. Holland, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe kërkojini klasës të dëgjojë për arsyet përse disa të rinj e të reja kanë frikë nga martesa. Në raste të skajshme [të rinjtë] kanë frikë që bota është gati duke mbaruar në gjakderdhje dhe shkatërrim diçka në të cilën ata nuk dëshirojnë ta çojnë një bashkëshorte apo një fëmijë. Në raste më pak të vështira dhe më të zakonshme, ata kanë frikë se bota thjesht do të bëhet edhe më e vështirë, se punësimet do të bëhen shumë të vështira për t u gjetur dhe se një njeri duhet të ketë mbaruar shkollën, të mos ketë borxhe, të ketë një karrierë dhe të ketë një shtëpi përpara se të marrë parasysh martesën. Për më tepër, kaq shumë të rinj me të cilët flas, kanë frikë se, në qoftë se martohen, ata do të jenë thjesht një statistikë më shumë për divorcin. Bashkojeni atë dyshim rreth suksesit të martesës me talljen e pahijshme, të pakëndshme, madje të djallëzuar të dëlirësisë, të besnikërisë dhe të jetës familjare, të portretizuar kaq rregullisht në filma e televizion dhe ju e kuptoni problemin ( Be Not Afraid, Only Believe [mbrëmje me Plakun Xhefri R. Holland, 6 shkurt 2015], lds.org/broadcasts). Sa prej jush njohin dikë që ka frikë nga martesa për shkak të një prej arsyeve të përmendura nga Plaku Holland? Ftojini studentët të lexojnë Doktrinën e Besëlidhjet 6:36 dhe të marrin parasysh se si këshilla e Zotit drejtuar Oliver Kaudërit gjen zbatim në përgatitjen për martesë të përjetshme. Më pas ftojeni një student të lexojë me zë të lartë Markun 5: Shpjegoni se Jairi, kryetari i një sinagoge, erdhi te Jezusi duke shpresuar që Ai do ta shëronte bijën e tij. Kërkojini klasës të marrë parasysh se si inkurajimi i Shpëtimtarit për Jairin mund të gjejë zbatim për ata që po përgatiten për martesë. Si mund të na ndihmojë të shikuarit te Zoti në çdo mendim që të mos dysho[jmë], [të] mos k[emi] frikë, kur marrim parasysh të ardhmen tonë? Si i ndihmon këshilla e Zotit dhënë Oliver Kaudërit dhe Jairit individët që kanë frikë që të martohen? (Ndërsa studentët përgjigjen, shkruani në tabelë parimin 53

68 MËSIMI 11 vijues: Kur shohim te Jezu Krishti me besim, ne mund ta mposhtim frikën dhe të kemi vetëbesim në të ardhmen.) Lexoni thënien vijuese nga Plaku Xhefri R. Holland. Kërkojini klasës të dëgjojë përse Plakut dhe Motrës Holland iu nevojitej besim që të zgjidhnin të martoheshin kur ata u martuan. Kur [Motra Holland dhe unë] u martuam, ne ishim ende që të dy studentë në UBJ, me asnjërën prej dysheve të prindërve tanë aspak në gjendje për të na ndihmuar financiarisht, pa asnjë mënyrë që të përfytyronim të gjithë arsimimin pasuniversitar që e kishim ende përpara nesh, dhe këtë me 300 dollarë që i kishim ne të dy në ditën tonë të martesës! Tani ajo mund të mos jetë mënyra e përsosur për ta filluar një martesë, por çfarë martese ka qenë ajo dhe çfarë do të kishim humbur, në qoftë se do të kishim pritur qoftë edhe një ditë më shumë nga ç pritëm pasi e dinim se ajo martesë ishte e drejtë. Drithërohem kur mendoj se çfarë do të kishim humbur nëse do të kishim marrë këshillë nga frika jonë, sikurse Presidenti Xhejms E. Faust do të më thoshte më vonë, herë pas here se unë dhe askush tjetër nuk duhej ta bënim kurrë ( Be Not Afraid, Only Believe ). Si ishte situata e Plakut dhe Motrës Holland e ngjashme me situatën e shumë të rinjve sot? Çfarë do të thotë të merrni këshillë nga frika juaj? Përse është kjo një mënyrë e gabuar për të marrë vendime? Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë këtë thënie dhe premtim nga Presidenti Tomas S. Monson: Vëllezër dhe motra të mia të dashura, mos u frikësoni. Merrni zemër. E ardhmja është po aq e ndritur sa besimi juaj ( Merrni Zemër, Ensign ose Liahona, maj 2009, f. 92). Çfarë mendimesh e ndjenjash keni rreth së ardhmes, ndërkohë që përsiatni këtë inkurajim profetik? Ndihmojini studentët të mendojnë se si ata mund ta vënë në jetë këtë pjesë të mësimit duke iu kërkuar atyre të marrin parasysh nëse kanë ndonjë frikë rreth martesës. Ftojini të përsiatin se si ata mund ta zëvendësojnë frikën rreth së ardhmes me besimin te Zoti. Doktrina e Besëlidhje 6:22 23; 8:2 3; 9:7 9; 11:12 14 Të kërkuarit e drejtimit hyjnor në zgjedhjen se me kë të martoheni Paraqitni thënien vijuese nga Presidenti Gordon B. Hinkli ( ) dhe kërkojini një studenti ta lexojë me zë të lartë: 54

69 MËSIMI 11 Ky do të jetë vendimi më i rëndësishëm i jetës suaj, individi me kë të martoheni. Nuk ka asnjë zëvendësues për martesën në tempull. Martohuni me njeriun e duhur, në vendin e duhur, në kohën e duhur ( Life s Obligations, Ensign, shkurt 1999, f. 2). Si mund ta merrni siç duhet këtë vendim më të rëndësishmin rreth njeriut me kë të martoheni? Ndajeni klasën në dyshe. Caktojini secilës dyshe të lexojë së bashku fragmentet vijuese të shkrimeve të shenjta: Doktrina e Besëlidhje 6:22 23; 8:2 3; 9:7 9; 11: (Këto vargje janë shembuj të një teme të përsëritur për mënyrën se si marrim zbulesë vetjake, që gjendet në shumë seksione të hershme të Doktrinës e Besëlidhjeve. Temat janë cilësi ose ide të ndërthurura, të përsëritura dhe bashkuese [David A. Bednar, A Reservoir of Living Water (mbledhje rreth vatrës në Universitetin Brigam Jang, 4 shkurt 2007), f. 6, speeches.byu.edu].) Kërkojuni studentëve të marrin parasysh skenarin vijues teksa studiojnë vargjet nga Doktrina e Besëlidhje: Përfytyroni që shoku ose shoqja juaj është duke dalë në takime me dikë për ca kohë dhe vjen tek ju për këshillë nëse ai ose ajo duhet të martohet me atë person. Çfarë do ta këshillonit shokun ose shoqen tuaj të bënte? Pasi studentët të kenë pasur kohë për t i studiuar shkrimet e shenjta, kërkojini një studenti nga secila dyshe që të luajë rolin e shokut ose shoqes që po del në takime. Kërkojini një studenti tjetër në secilën dyshe që të shpjegojë se si këto vargje mund ta ndihmojnë shokun ose shoqen që të marrë një vendim. Pasi të përfundohet kjo veprimtari, sigurohuni që studentët i kuptojnë parimet vijuese rreth marrjes së vendimeve: Ne duhet ta studio[jmë] një vendim në mendjen tonë, të marrim vendimin më të mirë që mundemi dhe më pas të pyesim Perëndinë nëse vendimi është i drejtë. Më pas, nëse paqe dhe gëzim na vjen në zemrën dhe në mendjen tonë, vendimi është një vendim i mirë. Theksoni parimin vijues: Kur kërkojmë udhërrëfimin e Zotit ndërkohë që i marrim vendimet tona, Ai do të na flasë në mendjen tonë dhe do të na i mbushë shpirtrat tanë me paqe e gëzim kur zgjedhjet tona janë të drejta. Si keni arritur të dini vërtetësinë e asaj që na e mësojnë këto vargje rreth marrjes së zbulesës vetjake? Kërkojuni studentëve të marrin parasysh se si do t i përgjigjeshin skenarit vijues: personi me të cilin/ën keni dalë në takime shpjegon se ai ose ajo e ka ndjekur këtë proces për marrjen e vendimeve dhe ka marrë një mbresë që ju të dy duhet të martoheni. Shfaqeni thënien vijuese nga Plaku Dallin H. Ouks, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe kërkojini një studenti ta lexojë thënien me zë të lartë: 55

70 MËSIMI 11 Kam dëgjuar për raste ku një i ri i tha një të reje se ajo duhej të martohej me të, sepse ai kishte marrë një zbulesë që ajo duhej të ishte shoqja e tij e përjetshme. Nëse kjo është një zbulesë e vërtetë, ajo do t i pohohet së resë drejtpërsëdrejti nëse ajo përpiqet të dijë. Ndërkohë, ajo nuk është aspak e detyruar t ia vërë veshin kësaj. Ajo duhet të kërkojë udhërrëfimin e vet dhe të marrë vendimin e vet. Mashkulli mund të marrë zbulesë për t i udhërrëfyer veprimet e tij, por ai nuk mund të marrë siç duhet zbulesë për t i drejtuar veprimet e saj. Ajo është jashtë kujdestarisë së tij ( Revelation [takim shpirtëror i Universitetit Brigam Jang, 29 shkurt 1981], f. 6, speeches.byu.edu). Dëshmoni që studentët do të ndiejnë paqe teksa e presin me dëshirë martesën e përjetshme me një këndvështrim besimi. Nxitini ata t i përdorin parimet e diskutuara në këtë mësim që të përgatiten për mundësinë e lavdishme të martesës së përjetshme. Leximet e Studentëve Marku 5:35 36; Doktrina e Besëlidhje 6:22 23, 36; 8:2 3; 9:7 9; 11:12 14; 88:40. Diter F. Uhtdorf, Pasqyrimi në Ujë (takim shpirtëror i Sistemit Arsimor të Kishës, 1 nëntor 2009), lds.org/media-library. 56

71 MËSIMI 12 Ordinancat dhe Besëlidhjet e Tempullit Hyrje Profetët e ditëve të mëvonshme kanë shpallur: Ordinancat dhe besëlidhjet e shenjta të mundësuara në tempujt e shenjtë, bëjnë të mundur që individët të kthehen në praninë e Perëndisë ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Në këtë mësim, studentët do të mësojnë se, nëpërmjet marrjes së ordinancave të tempullit, ata mund të gëzojnë bekime të shenjta gjatë vdekshmërisë dhe të fitojnë jetë të përjetshme. Lexim Konteksti Boyd K. Packer, The Holy Temple, Ensign, tetor 2010, f D. Todd Christofferson, The Power of Covenants, Ensign ose Liahona, maj 2009, f Sugjerime për Mësimdhënien Doktrina e Besëlidhje 97:10 17; 109:12 21; 124:37 40, 55 Qëllimet e tempujve Tregojini klasës një figurë të tempullit tuaj të parapëlqyer dhe thoni përse ai është tempulli juaj i parapëlqyer. Përse kemi tempuj? Për të ndihmuar në përgjigjen e kësaj pyetjeje, shkruajini fragmentet vijuese në tabelë. Ftojini studentët të lexojnë një nga fragmentet, duke kërkuar arsye përse Ati Qiellor siguron tempuj: Doktrina e Besëlidhje 97:10 17 Doktrina e Besëlidhje 124:37 40, 55 Sipas këtyre vargjeve, cilat janë disa arsye përse Ati Qiellor siguron tempuj? (Ndërsa studentët përgjigjen, ndihmojini ata të kuptojnë parimin vijues: Ati Qiellor siguron tempuj me qëllim që fëmijët e Tij të mund të marrin ordinanca e njohuri thelbësore dhe të përgatiten për të banuar në praninë e Tij.) Cilat fraza në këto vargje na mësojnë se tempujt na ndihmojnë të përgatitemi për të jetuar në praninë e Perëndisë? U thoni studentëve që Doktrina e Besëlidhje 109 përmban lutjen përkushtuese për Tempullin e Kirtlandit. Kërkojuni studentëve t i hedhin një sy të shpejtë Doktrinës 57

72 MËSIMI 12 e Besëlidhjeve 109:12 21 dhe të bëjnë një listë të mënyrave sipas të cilave tempujt na përgatitin që të banojmë në praninë e Perëndisë. Sipas këtyre vargjeve, si na përgatitin tempujt për të banuar me Perëndinë? (Studentët mund të sugjerojnë sa vijon: në tempuj ne ndiejmë fuqinë e Zotit, mësojmë urtësi dhe marrim plotësinë e Frymës së Shenjtë; në tempull ne nxitemi që të pendohemi me të shpejtë; dhe nga ne kërkohet të jemi të pastër kur hyjmë në tempull. Nëse e lejon koha, ju mund të doni t i drejtoni studentët tek Eksodi 19:10 14, që përshkruan se si Moisiu u përpoq ta përgatiste Izraelin e lashtë fizikisht dhe shpirtërisht që të hynte në praninë e Zotit.) Lexoni thëniet vijuese nga Plaku Robert D. Hejls, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe nga Presidenti Brigam Jang ( ): Qëllimi kryesor i tempullit është të sigurojë ordinancat e nevojshme për ekzaltimin tonë në mbretërinë çelestiale. Ordinancat e tempullit na udhëheqin drejt Shpëtimtarit tonë dhe na japin bekimet që na vijnë nëpërmjet Shlyerjes së Jezu Krishtit ( Bekimet e Tempullit, Ensign, tetor 2009, f. 48). Dhurimi [indaumenti] juaj [i tempullit] është të merrni të gjitha ato ordinanca në shtëpinë e Zotit, të cilat janë të nevojshme për ju, pasi të jeni larguar nga kjo jetë, për t ju mundësuar që të ktheheni në praninë e Atit, duke kaluar engjëjt që qëndrojnë si roje (Teachings of Presidents of the Church: Brigham Young [1997], f. 302). Si ju ndihmojnë këto thënie që ta vlerësoni rëndësinë e marrjes së ordinancave të tempullit? Doktrina e Besëlidhje 84:19 21 Ordinancat e priftërisë të marra në tempuj na ndihmojnë të bëhemi më shumë si Perëndia Paraqitni thënien vijuese dhe ftojeni një student ta lexojë atë me zë të lartë: Në Kishë, një ordinancë është një akt i shenjtë zyrtar që kryhet nëpërmjet autoritetit të priftërisë. Disa ordinanca janë thelbësore për ekzaltimin tonë. Këto ordinanca quhen ordinanca shpëtuese. Ato përfshijnë pagëzimin, konfirmimin, shugurimin në Priftërinë Melkizedeke (për burrat), indaumentin [dhurimin] e tempullit dhe vulosjen e martesës (Të Vërtetë ndaj Besimit: Një Referim për Ungjillin [2004], f. 105). Si ndryshojnë ordinanca[t] shpëtuese nga ordinancat e tjera të ungjillit? (Ordinanca të tjera, të tilla si bekimi i foshnjave dhe administrimi i të sëmurëve, nuk kërkohen për ekzaltimin.) 58

73 MËSIMI 12 Përpara se të vazhdoni, vini në dukje se disa ordinanca shpëtuese, të tilla si pagëzimi dhe shugurimi në Priftërinë Melkizedeke, ndodhin përpara se të marrim ordinancat e tempullit; megjithatë, kjo pjesë e mësimit përqendrohet tek ordinancat shpëtuese që kryhen në tempull. Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë Doktrinën e Besëlidhjet 84: Vëreni klasën të kërkojë atë që mund të marrim kur marrim pjesë në ordinancat e administruara nëpërmjet Priftërisë Melkizedeke. Çfarë mendoni se do të thotë fraza fuqia e perëndishmërisë? (Merrni parasysh të shpjegoni se fuqia e perëndishmërisë është fuqia për t u bërë i perëndishëm ose si perëndia.) Si do ta shprehnit një parim të dhënë mësim në Doktrinën e Besëlidhjet 84:20 21? (Ndërsa studentët përgjigjen, shkruani sa vijon në tabelë: Nëpërmjet ordinancave dhe besëlidhjeve të tempujve ne mund të bëhemi më shumë si Perëndia.) Jepini secilit student një kopje të thënies vijuese nga Plaku Robert D. Hejls, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve. Kërkojuni studentëve të shenjojnë fjalë ose fraza që na mësojnë mënyrën se si pjesëmarrja në ordinancat e tempullit na ndihmon të bëhemi më shumë si Perëndia. Bekimet më të mëdha të bekimeve të priftërisë, në dispozicion të [të rinjve ose të të rejave] gjenden në tempull. Atje, ata marrin një vështrim të shpejtë të qiellit. Gëzimet e përjetësisë, që mund të duken kaq të largëta jashtë tempullit, papritur duken të arritshme. Në tempull, plani i shpëtimit shpjegohet dhe besëlidhjet e shenjta bëhen. Këto besëlidhje, së bashku me veshjen e veshjeve të shenjta, të brendshme të tempullit, e forcojnë dhe e mbrojnë njeriun që e ka marrë dhurimin [indaumentin] ndaj fuqive të kundërshtarit. Në ordinancën kulmore të tempullit martesën e përjetshme nuses dhe dhëndrit u premtohet që, nëse janë besnikë, ata do të gëzojnë unitet familjar me njëri-tjetrin, me fëmijët e tyre dhe me Zotin përgjatë gjithë përjetësisë. Ajo quhet jetë e përjetshme ( Blessings of the Priesthood, Ensign, nëntor 1995, f. 34). Diskutoni atë që studentët e shenjuan. Si ju ka bekuar pjesëmarrja në ordinancat e tempullit në mënyra të ngjashme me ato të përshkruara nga Plaku Hejls? Jepuni studentëve disa çaste që të shkruajnë atë që mund të bëjnë për ta bërë adhurimin në tempull më domethënës dhe më të përqendruar që t i ndihmojë ata të bëhen si Perëndia. Eksodi 19:3 6; Doktrina e Besëlidhje 109:22 26 Mbajtja e besëlidhjeve të tempullit Informojini studentët se ka një qëllim tjetër të rëndësishëm për adhurimin në tempull, i cili lidhet ngushtë me marrjen e ordinancave të tempullit. Kërkojuni atyre të dëgjojnë për këtë qëllim teksa ju lexoni thënien vijuese nga Plaku D. Tod Kristoferson, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: 59

74 MËSIMI 12 Unë dëshmoj se në Kishën e Jezu Krishtit të Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme gjendet autoriteti i priftërisë për të administruar ordinancat me të cilat ne mund të hyjmë në besëlidhje [bashkuese] me Atin tonë Qiellor në emrin e Birit të Tij të Shenjtë. Unë dëshmoj se Perëndia do t i mbajë premtimet e Tij ndaj jush kur ju i respektoni besëlidhjet [tuaja] me Të ( Fuqia e Besëlidhjeve, Ensign ose Liahona, maj 2009, f. 22). Kur i marrim ordinancat shpëtuese të ungjillit, në çfarë gjëje hyjmë ne? Paraqitni thëniet vijuese nga Pleqtë Dejvid A. Bednar dhe Xhefri R. Holland, të Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe ftojini studentët të kërkojnë tiparet e rëndësishme të besëlidhjeve tona me Zotin: Një besëlidhje është një marrëveshje midis Perëndisë e fëmijëve të Tij në tokë dhe është e rëndësishme të kuptohet që Perëndia i vendos kushtet e të gjitha besëlidhjeve të ungjillit. Ju dhe unë nuk marrim vendim për natyrën ose pjesët përbërëse të një besëlidhjeje. Përkundrazi, duke ushtruar lirinë tonë të zgjedhjes morale, ne i pranojmë kushtet dhe kërkesat e një besëlidhjeje sikurse i ka themeluar Ati ynë i Amshuar (David A. Bednar, That We May Always Have His Spirit to Be with Us, Ensign ose Liahona, maj 2006, f ). Një besëlidhje është një kontratë shpirtërore, lidhëse, një premtim solemn ndaj Perëndisë, Atit tonë, që ne do të jetojmë, mendojmë e veprojmë në një mënyrë të caktuar mënyrën e Birit të Tij, Zotit Jezu Krisht. Në këmbim, Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë na premtojnë madhështinë e plotë të jetës së përjetshme (Jeffrey R. Holland, Keeping Covenants: A Message for Those Who Will Serve a Mission, New Era, janar 2012, f. 3). Çfarë ju bie në sy në këto thënie rreth besëlidhjeve? Përse është e rëndësishme që Perëndia i vendos kushtet e të gjitha besëlidhjeve të ungjillit? (Përderisa Ai është personi që na ofron jetë të përjetshme, Ai ka të drejtën që të vendosë kushtet sipas të cilave ajo merret. I vetmi ofrim që mund t i japim Atij, është liria jonë e zgjedhjes kur ne zgjedhim të bindemi. Si pjesë të këtij diskutimi, theksoni sa vijon: Kur i mbajmë besëlidhjet tona me Zotin, ne bekohemi në vdekshmëri dhe mund të fitojmë jetë të përjetshme.) Kërkojuni studentëve të ndahen në dyshe. Kërkojini njërit student në secilën dyshe të studiojë Eksodin 19:3 6 dhe tjetrit të studiojë Doktrinën e Besëlidhjet 109: Ftojini studentët të kërkojnë bekimet që janë në dispozicion të atyre të cilët i mbajnë besëlidhjet e tyre, veçanërisht besëlidhjet e tempullit. Pas një kohe të mjaftueshme, ftojini dyshet të diskutojnë atë që gjetën. (Në lidhje me vargjet e Eksodit, ju mund të doni të siguroheni që studentët të kuptojnë se është në tempujt e shenjtë që ne fillojmë të kualifikohemi si mbretër e mbretëresha, të cilët një ditë mund të bëhen një komb i shenjtë dhe të banojnë në praninë e Perëndisë; shih edhe Zbulesa 1:6; 5:10; 19:16; DeB 76:55 56.) Si kanë qenë një bekim ose mbrojtje për ju besëlidhjet tuaja me Zotin? 60

75 MËSIMI 12 Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Presidenti Jozef Filding Smith ( ): Në qoftë se shkojmë në tempull, ne ngremë dorën dhe besëlidhim se do t i shërbejmë Zotit e do t i zbatojmë urdhërimet e tij dhe do ta ruajmë veten të pastër nga bota. Nëse jemi të vetëdijshëm se ç po bëjmë, atëherë indaumenti [dhurimi] do të jetë për ne një mbrojtje për gjithë jetën një mbrojtje të cilën njeriu që nuk shkon në tempull, nuk e ka. E kam dëgjuar babanë tim [Presidentin Jozef F. Smith] të thoshte se në kohën e sprovës, në kohën e tundimit, ai do të mendonte premtimet, besëlidhjet që i kishte bërë në Shtëpinë e Zotit, dhe ato ishin një mbrojtje për të. Kjo mbrojtje është arsyeja pse ekzistojnë këto rite, pjesërisht. Ato na shpëtojnë neve tani dhe paskëtaj ato na ekzaltojnë, nëse ne do t i nderojmë (Mësime të Presidentëve të Kishës: Jozef Filding Smith [2013], f. 240). Çfarë mendimesh ose përshtypjesh keni pasur gjatë këtij mësimi, për të cilat do të donit t i tregonit klasës? Paraqitni thënien vijuese nga Presidenti Bojd K. Paker, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe ftojeni një student ta lexojë atë me zë të lartë: Jeta është një udhëtim drejt shtëpisë për ne të gjithë, për t u kthyer në praninë e Perëndisë në mbretërinë e Tij çelestiale. Ordinancat dhe besëlidhjet bëhen kualifikimet tona për t u pranuar në praninë e Tij. T i marrim ato denjësisht është synimi i gjithë jetës; t i mbajmë ato pasi i marrim, është sfida e vdekshmërisë ( Covenants, Ensign, maj 1987, f. 24). Dëshmoni se marrja e ordinancave të tempullit është me të vërtetë synimi i gjithë jetës. Ordinancat e tempullit na ndihmojnë të fitojmë kualifikimet e nevojshme për pranimin në praninë e Atit Qiellor. Ftojini studentët të përsiatin nëse adhurimi dhe marrja e ordinancave në tempull është një përparësi në jetën e tyre. Kërkojuni atyre të shkruajnë se çfarë mund të bënin që të përqendroheshin më shumë te besëlidhjet që i kanë bërë ose do t i bëjnë në tempull. Materiale Leximi për Studentin Eksodi 19:3 6; Doktrina e Besëlidhje 84:19 21; 97:10 17; 109:12 26; 124:37 40, 55. Boyd K. Packer, The Holy Temple, Ensign, tetor 2010, f

76 MËSIMI 13 Përmirësimi i Adhurimit në Tempull Hyrje Adhurimi në tempujt e shenjtë na përgatit të bëhemi dishepuj më të mirë të Jezu Krishtit dhe ordinancat dhe besëlidhjet e shenjta që janë në dispozicion [atje], bëjnë të mundur që individët të kthehen në praninë e Perëndisë ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Presidenti Hauard W. Hanter ( ) i nxiti anëtarët e Kishës ta bënin tempullin simbolin e madh të anëtarësisë së tyre ( The Great Symbol of Our Membership, Ensign, tetor 1994, f. 2). Në këtë mësim studentët do të mësojnë se si ta pasurojnë adhurimin e tyre në tempull, duke sjellë si rrjedhojë bekime më të mëdha në jetën e familjeve të tyre. Lexim Konteksti Riçard G. Skot, Adhurimi në Tempull: Burimi i Forcës dhe Fuqisë në Kohë Nevoje, Ensign ose Liahona, maj 2009, f L. Lionel Kendrick, Enhancing Our Temple Experience, Ensign, maj 2001, f Përgatitja për të Hyrë në Tempullin e Shenjtë (broshurë, 2002). Sugjerime për Mësimdhënien Psalmeve 24:3 5; Gjoni 2:13 16; Doktrina e Besëlidhje 109:10 13, Denjësia për të hyrë në tempull Paraqitni një figurë të tempullit më të afërt me shtëpinë tuaj. Vini në dukje që fraza Shenjtëri Zotit gdhendet në pjesën e jashtme të çdo tempulli. Ftojini studentët të lexojnë Gjonin 2:13 16 dhe të marrin parasysh se si ky rrëfim e ilustron natyrën e shenjtë të tempujve. Si e ilustron ky rrëfim qëndrimin që duhet të mbajmë kundrejt tempullit? Në çfarë mënyrash njerëzit sot mund të tregojnë mungesë respekti për tempullin? Kërkojini një studenti të lexojë Doktrinën e Besëlidhjet 109:20, e cila është pjesë e lutjes përkushtuese për Tempullin e Kirtlandit: Çfarë parimi mund të mësojmë nga ky varg? (Përgjigjet e studentëve duhet të përfshijnë këtë parim: Perëndia ka urdhëruar që asgjë e papastër të mos lejohet të hyjë në shtëpinë e Tij. Vini në dukje se në shkrimet e shenjta, tempujt gjithmonë portretizohen si vende të pastërtisë, dëlirësisë, shenjtërisë dhe denjësisë. Ju mund t i nxitni studentët të vëzhgojnë për këtë lidhje kur lexojnë rreth tempujve.) Cilat janë disa nga standardet e denjësisë që individët duhet t i arrijnë përpara se të mund të hyjnë në tempull? 62

77 MËSIMI 13 Jepuni studentëve disa minuta të studiojnë Doktrinën e Besëlidhjet 109:10 13, e Psalmeve 24:3 5 dhe të përcaktojnë bekimet që lidhen me adhurimin në tempull me denjësi. Ju mund të sugjeroni që studentët ta shenjojnë atë që gjejnë. Çfarë premtimesh u jepen në këto vargje atyre që hyjnë në tempull me denjësi? (Lavdia e Zotit do të qëndrojë mbi popullin e Tij; ata që hyjnë në tempull, do të ndiejnë fuqinë e Zotit dhe do të pohojnë se ai është një vend i shenjtë dhe i shenjtëruar; në tempuj, Zoti do ta vendosë emrin e Tij mbi ne dhe ne do të largohemi të armatosur me fuqinë e Tij; dhe në tempuj ne mund të marrim bekime dhe drejtësi nga Zoti.) Si mendoni, përse këto premtime janë në varësi të denjësisë sonë? Çfarë mund t i thonit dikujt që po pyet veten nëse ia vlen të përpiqet që të kualifikohet për një rekomandim tempulli? Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Presidenti Tomas S. Monson: Ata që i kuptojnë bekimet e përjetshme, të cilat vijnë nga tempulli, e dinë se nuk ka sakrificë tepër të madhe, nuk ka çmim tepër të lartë, nuk ka betejë tepër të vështirë, me qëllim që t i marrin ato bekime. Ata e kuptojnë se ordinancat shpëtuese të marra në tempull, që na lejojnë të kthehemi një ditë tek Ati ynë Qiellor në një marrëdhënie familjare të përjetshme dhe që të na jepen bekime dhe fuqi që nga lart, ia vlejnë çdo sakrificë dhe çdo përpjekje ( Tempulli i Shenjtë Një Fener për Botën, Ensign ose Liahona, maj 2011, f. 92). Çfarë bekimesh të tjera keni marrë kur keni marrë pjesë në ordinanca të tempullit? Nxitini studentët të fitojnë dhe mbajnë një rekomandim të vlefshëm tempulli për të gjithë pjesën e mbetur të jetës së tyre. Theksoni se, kur e adhurojnë me përulësi Zotin në tempullin e Tij, ata do të marrin bekimet e vëna në dispozicion vetëm për besnikët në shtëpinë e Tij të shenjtë. 3 Nefi 17:1 3 Përmirësimi i adhurimit tonë në tempull Shkruani sa vijon në tabelë dhe pyetini studentët se si mund ta plotësojnë fjalinë: Çfarë fitojmë nga tempulli do të varet nga. Pas disa përgjigjeve, paraqitni thënien vijuese nga Presidenti Bojd K. Paker, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: 63

78 MËSIMI 13 Ajo që fitojmë nga tempulli, do të varet në një shkallë të madhe nga ajo që ne çojmë në tempull në mënyrën e përulësisë, të nderimit dhe të një dëshire për të mësuar. Nëse jemi të mësueshëm, ne do të mësohemi me anë të Shpirtit, në tempull (The Holy Temple [1980], f. 42). Si mendoni se do të ndikohej përvoja juaj në tempull, nëse do të shkonit me një shpirt të përulësisë, të nderimit dhe të një dëshire për të mësuar? (Ndërsa përgjigjen studentët, shkruani parimin vijues në tabelë: Nëse shkojmë në tempull me përulësi, nderim dhe me një dëshirë për të mësuar, ne do të mësohemi me anë të Shpirtit.) Shpjegojuni studentëve që, kur Shpëtimtari i vizitoi nefitët, Ai u mësoi atyre një model për kuptueshmërinë e gjërave të shenjta, të cilin mund ta ndjekim kur frekuentojmë tempullin. Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë 3 Nefin 17:1 3. Çfarë u mësoi të bënin Shpëtimtari dëgjuesve të Tij, që do t i kishte ndihmuar ata të përgatiteshin për t i kuptuar gjërat e shenjta? Si mund ta ndjekim këtë model me qëllim që ta përmirësojmë cilësinë e përvojave tona në tempull? (Ne duhet të përsiatim se çfarë përjetojmë në tempull, të lutemi për kuptueshmëri, të përgatitemi që ta frekuentojmë herën e ardhshme dhe të kthehemi sa më shpesh që na e lejojnë rrethanat.) Lexoni me zë të lartë thënien vijuese nga Plaku L. Lajnëll Kendrik, i Të Shtatëdhjetëve, dhe kërkojuni studentëve të dëgjojnë për fraza që sugjerojnë mënyra se si mund ta përmirësojmë adhurimin tonë në tempull. Ka një ndryshim në thjesht frekuentimin e tempullit dhe në pasjen e një përvoje të pasur shpirtërore. Bekimet e vërteta të tempullit vijnë kur ne e përmirësojmë përvojën tonë të tempullit. Për ta bërë këtë, ne duhet të ndiejmë një shpirt nderimi për tempullin dhe një shpirt adhurimi. Të jesh nderues nuk është thjesht të rrish i heshtur. Kjo përfshin një vetëdije të asaj që po ndodh. Përfshin një dëshirë hyjnore për të mësuar dhe për të qenë pranues ndaj nxitjeve të Shpirtit. Përfshin një përpjekje për të kërkuar dritë dhe dituri të shtuar. Çnderimi nuk është vetëm një veprim i mosnderimit për Hyjninë, por ai e bën të pamundur për Shpirtin që të na japë mësim gjërat që na nevojitet t i dimë ( Enhancing Our Temple Experience, Ensign, maj 2001, f. 78). Çfarë frazash në këtë thënie kanë domethënie të veçantë për ju? Përse? Lexoni këshillën vijuese nga Plaku Riçard G. Skot, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe kërkojuni studentëve të dëgjojë për sugjerimet që mund t i vënë në jetë kur e vizitojnë tempullin: 64

79 MËSIMI 13 Kuptoni doktrinën e lidhur me ordinancat e tempullit, veçanërisht rëndësinë e Shlyerjes së Jezu Krishtit. Kur merrni pjesë në ordinancat e tempullit mendoni për marrëdhënien tuaj me Jezu Krishtin dhe marrëdhënien e Tij me Atin tonë Qiellor. Ky veprim i thjeshtë do të çojë drejt kuptueshmërisë më të madhe për natyrën hyjnore të ordinancave të tempullit. Shprehni gjithmonë mirënjohjen me lutje për bekimet e pakrahasueshme që rrjedhin prej ordinancave të tempullit. Jetoni çdo ditë në mënyrë të tillë që t u jepni prova Atit në Qiell dhe Birit të Tij të Dashur për atë se sa shumë rëndësi kanë këto bekime për ju. Programoni vizita të rregullta në tempull. Lini kohë të mjaftueshme që të mos nxitoni brenda mureve të tempullit. Ndryshoini aktivitetet që të mund të merrni pjesë në të gjitha ordinancat e tempullit. Hiqeni orën e dorës kur hyni në Shtëpinë e Zotit. Dëgjoni me kujdes paraqitjen e secilit element të ordinancës me mendje dhe zemër të hapur. Kujtohuni për individin për të cilin ju po kryeni ordinancat mëkëmbëse. Nganjëherë lutuni që ai apo ajo të kuptojë rëndësinë jetike të ordinancave dhe të jetë i denjë apo të përgatitet që të jetë i denjë për të përfituar prej tyre ( Adhurimi në Tempull: Burimi i Forcës dhe Fuqisë në Kohë Nevoje, Ensign ose Liahona, maj 2009, f ). Cilat nga këto ide mund të kishin përfitim më të madh për ju për t i vënë në jetë? Çfarë keni bërë ju ose të tjerët që ta bënit adhurimin në shtëpinë e Zotit më domethënës? Çfarë ndryshimi vjen kur ju i bëni këto gjëra? (Si pjesë të diskutimit, merrni parasysh diskutimin e thënies vijuese nga Presidenca e Parë: Kur anëtarët e Kishës gjejnë emrat e paraardhësve të tyre dhe i çojnë ata emra në tempull për punën e ordinancave, përvoja në tempull mund të pasurohet së tepërmi [letër e Presidencës së Parë, 8 tetor 2012].) Nxitini studentët të shkruajnë se çfarë kanë ndier mbresë të bëjnë me qëllim që ta përmirësojnë përvojën e tyre në tempull. Nxitini ata që të ndjekin ecurinë e asaj që shkruan. Doktrina e Besëlidhje 109:8 Një vend zbulese Shpjegoni se në lutjen përkushtuese për Tempullin e Kirtlandit, Profeti Jozef Smith përshkroi disa nga qëllimet e tempujve. Kërkojuni studentëve të lexojnë Doktrinën e Besëlidhjet 109:8. Vini në dukje se një prej qëllimeve është që të jetë një shtëpi mësimi. Çfarë mund të presim të mësojmë në tempuj? Shfaqeni thënien vijuese nga Presidenti Gordon B. Hinkli ( ) dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: 65

80 MËSIMI 13 Kjo godinë e shenjtë bëhet një shkollë udhëzimi për gjërat e ëmbla dhe të shenjta të Perëndisë. Këtu ne kemi të përvijuar planin e një Ati të dashur në emër të bijve dhe bijave të Tij të të gjitha brezave. Këtu kemi të skicuar përpara nesh odisenë e udhëtimit të përjetshëm të njeriut, nga ekzistenca para lindjes, përmes kësaj jete deri në jetën pas kësaj. Të vërteta të mëdha themelore dhe thelbësore jepen mësim me qartësi dhe thjeshtësi, pikërisht brenda kuptueshmërisë së të gjithë njerëzve që dëgjojnë ( The Salt Lake Temple, Ensign, mars 1993, f. 5 6). Si na ndihmon pjesëmarrja në ordinancat e tempullit që të mësojmë të vërtetat e madhërishme dhe themelore të planit të Atit Qiellor? Si mund të na ndihmojë modeli i shënuar te 3 Nefi 17:1 3 që të mësojmë më shumë ndërkohë që jemi brenda në tempull? Paraqitni thënien vijuese nga Presidenti Gordon B. Hinkli: Të shumtë janë ata që në kohët e stresit, kur vendimet e vështira duhet të merren dhe problemet e ndërlikuara duhet të zgjidhen, kanë ardhur në tempull me një shpirt agjërimi e lutjeje për të kërkuar udhëzim hyjnor. Shumë kanë dëshmuar se, ndërkohë që zërat e zbulesës nuk u dëgjuan, mbresa lidhur me një drejtim për ta ndjekur u përjetuan në atë kohë ose më vonë, të cilat u bënë përgjigje ndaj lutjeve të tyre ( The Salt Lake Temple, Ensign, mars 1993, f. 6). Mbylleni duke iu kërkuar studentëve nëse ndonjërit prej tyre do t i pëlqente të shprehte ndjenjat dhe dëshminë e vet rreth tempullit. Theksoni se studentët janë në një kohë shumë të rëndësishme në jetën e tyre, kur duhet të merren shumë vendime. Dëshmoni se në shtëpinë e Zotit, studentët mund të ndiejnë Shpirtin, ngushëllimin dhe udhërrëfimin e Perëndisë. Leximet e Studentëve Psalmeve 24:3 5; Gjoni 2:13 16; 3 Nefi 17:1 3; Doktrina e Besëlidhje 109:8 22. Riçard G. Skot, Adhurimi në Tempull: Burimi i Forcës dhe Fuqisë në Kohë Nevoje, Ensign ose Liahona, maj 2009, f

81 MËSIMI 14 Të Bëhemi Shpëtimtarë në Malin e Sionit Hyrje Nëpërmjet punës në tempull, Zoti ka bërë të mundur për të gjithë njerëzit, të cilët kanë vdekur pa një njohuri të ungjillit të Jezu Krishtit, që të kthehen në praninë e Perëndisë dhe që familjet të bashkohen përjetësisht ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Në këtë mësim, studentët do të mësojnë se si shpirti i Elijas na nxit për të marrë pjesë në punën e historisë familjare dhe të bëhemi çlirimtarë [shpëtimtarë] në malin e Sionit (Abdia 1:21). Lexim Konteksti Dejvid A. Bednar, Zemrat e Fëmijëve do të Kthehen, Ensign ose Liahona, nëntor 2011, f Kuentin L. Kuk, Rrënjët dhe Degët, Ensign ose Liahona, maj 2014, f Sugjerime për Mësimdhënien Doktrina e Besëlidhje 138:27 37, Shërbesa e Jezu Krishtit në botën e shpirtrave Ftojini studentët të marrin parasysh se sa prej paraardhësve të tyre kanë vdekur pa e dëgjuar ungjillin ose pa i marrë ordinancat shpëtuese. Kujtojini studentët se, pasi Shpëtimtari vdiq, Ai iu shfaq shpirtrave të të vdekurve. Hollësitë e kësaj vizite, siç u panë në vegim nga Presidenti Jozef F. Smith ( ), shënohen te Doktrina e Besëlidhje 138. (Vini re se ky është një shembull për t i ndihmuar studentët që të kuptojnë kontekstin kur studiojnë shkrimet e shenjta.) Kërkojuni disa studentëve që të lexojnë me radhë, me zë të lartë nga Doktrina e Besëlidhje 138: Ftojeni klasën ta ndjekë, duke kërkuar atë që bëri Zoti gjatë shërbesës së Tij në botën e shpirtrave. Si e përgatiti Zoti udhën për shpirtrat e të vdekurve që të shëlbohen? (Theksoni të vërtetën vijuese: Shpëtimtari porositi, udhëzoi dhe përgatiti shpirtra të drejtë për t ua predikuar ungjillin atyre që ishin në burgun e shpirtrave.) Sipas vargut 34, përse duhet t iu predikohen parimet e ungjillit atyre që janë në burgun e shpirtrave? (Shpjegoni se të qenit të gjyk[uar] sipas njerëzve në mish do të thotë që të gjithë fëmijët e Perëndisë, të gjallë apo të vdekur, do të kenë mundësinë për ta pranuar ungjillin dhe për të marrë ordinancat shpëtuese, në mënyrë që të gjithë të mund të gjykohen sipas të njëjtit standard. Shih edhe DeB 137:7 9.) Vërini studentët të lexojnë Doktrinën e Besëlidhjet 138:31, 58 59, duke kërkuar atë që individët, të cilëve u mësohet ungjilli në botën e shpirtrave, duhet të bëjnë me qëllim që të bëhen trashëgimtarë të shpëtimit. 67

82 MËSIMI 14 Sipas këtyre vargjeve, çfarë duhet të bëjnë shpirtrat e të vdekurve që të bëhen trashëgimtarë të shpëtimit? (Ndihmoni që të sqaroni këtë parim: Pasi individëve në burgun e shpirtrave u mësohet mesazhi i ungjillit, ata mund të zgjedhin të pendohen e t i pranojnë ordinancat e kryera në mënyrë mëkëmbëse në tempuj.) Lexoni thënien vijuese nga Plaku D. Tod Kristoferson, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Disa njerëz e kanë keqkuptuar dhe mendojnë që shpirtrat e vdekur po pagëzohen në besimin mormon pa diturinë e tyre ose që njerëzit, të cilët u përkisnin besimeve të tjera, mund ta kenë besimin mormon të detyruar mbi ta në mënyrë prapavepruese. Ata hamendësojnë se në njëfarë mënyre ne kemi fuqi për ta detyruar një shpirt në çështjet e besimit. Sigurisht, nuk e kemi. Perëndia i dha njeriut lirinë e tij të zgjedhjes që nga fillimi. Të vdekurit që pendohen do të shpëtohen, me anë të bindjes ndaj ordinancave të shtëpisë së Perëndisë [DeB 138:58], por vetëm nëse i pranojnë ato ordinanca ( The Redemption of the Dead and the Testimony of Jesus, Ensign, nëntor 2000, f. 10). Ftojini studentët të ndahen në dyshe dhe të interpretojnë me role të shpjeguarin për një joanëtar të mënyrës se si plani i Perëndisë e bën të mundur për të gjithë individët, si të gjallë ashtu dhe të vdekur, që të marrin ungjillin dhe ordinancat shpëtuese. Abdia 1:21; Malakia 4:5 6; Doktrina e Besëlidhje 110:13 16; 128:18 Ne duhet të bëhemi çlirimtarë [shpëtimtarë] në malin e Sionit (Abdia 1:21) Ftojini studentët të renditin mënyra se si ne mund të marrim pjesë në punën e historisë familjare. (Gjetjen e emrave të familjes dhe çuarjen e tyre në tempull, mbledhjen dhe ruajtjen e fotografive dhe të historive të familjes, indeksimin e kështu me radhë.) Si mund t i ndikojë pjesëmarrja në punën e historisë familjare ndjenjat tona kundrejt pjesëtarëve të vdekur të familjes? Për t i ndihmuar studentët të përcaktojnë burimin e këtyre ndjenjave, paraqitni thënien vijuese nga Plaku Dejvid A. Bednar, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe ftojeni një student ta lexojë atë me zë të lartë: Plaku Rasëll M. Nelson na ka mësuar se Shpirti i Elijas është një shfaqje e Frymës së Shenjtë që jep dëshmi për natyrën hyjnore të familjes ( A New Harvest Time, Ensign, maj 1998, f. 34). Ky ndikim karakteristik i Frymës së Shenjtë tërheq njerëzit për t i gjetur, dokumentuar dhe për t i dashur paraardhësit dhe pjesëtarët e familjes së tyre edhe të kaluar, edhe të tanishëm. Shpirti i Elijas [i] ndikon njerëzit brenda dhe jashtë Kishës ( Zemrat e Fëmijëve do të Kthehen, Ensign ose Liahona, nëntor 2011, f. 25). Merrni parasysh ta shkruani përkufizimin vijues për Shpirtin e Elijas në tabelë: 68

83 MËSIMI 14 Shpirti i Elijas është një shfaqje e Frymës së Shenjtë që na ndikon për t i gjetur, për t i dokumentuar dhe për t i dashur pjesëtarët e familjes sonë, të së shkuarës dhe të së tashmes. Kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë Malakian 4:5 6. Sipas këtij fragmenti, si do të ndikonte vizita e premtuar e profetit Elija te familjet e botës dhe puna e Zotit për shpëtimin në ditët e mëvonshme? (Kujtojini studentët se Elija i ringjallur iu shfaq Jozef Smithit dhe Oliver Kaudërit më 3 prill 1836 në Tempullin e Kirtlandit dhe iu dha atyre çelësat e Priftërisë Melkizedeke për vulosjen [shih DeB 110:13 16].) Çfarë do të thotë që zemrat e etërve dhe të bijve do të ktheheshin te njëri-tjetri? Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë shpjegimin vijues të këtyre vargjeve nga Profeti Jozef Smith ( ): Tani, fjala kthehet këtu duhet të përkthehet lidhet, apo vuloset. Por cili është synimi i këtij misioni të rëndësishëm, apo si do të përmbushet ai? Çelësat duhet të dorëzohen, shpirti i Elijas duhet të vijë dhe shenjtorët të ngjiten si çlirimtarë [shpëtimtarë] në Malin e Sionit [shih Abdia 1:21]. Por si do të bëhen ata [shpëtimtarë] në Malin e Sionit? Duke ndërtuar tempujt e tyre, duke ngritur vaskat e tyre të pagëzimit dhe duke shkuar përpara dhe duke marrë të gjitha ordinancat në emër të të gjithë të parëve të tyre që kanë vdekur ; dhe në këtë qëndron zinxhiri që lidh zemrat e etërve me bijtë dhe të bijve me etërit, që përmbush misionin e Elijas (Mësimet e Presidentëve të Kishës: Jozef Smith [2007], f ). Çfarë tha Jozef Smithi që bëhemi ne kur i marrim ordinancat e tempullit në emër të të afërmve tanë të vdekur? (Shpëtimtarë në Malin e Sionit.) Paraqitni thënien vijuese nga Presidenti Gordon B. Hinkli ( ) dhe kërkojini një studenti ta lexojë me zë të lartë: Ne bëhemi, me tërë kuptimin e fjalës, shpëtimtarë në malin e Sionit. Çfarë do të thotë kjo? Ashtu sikurse Shëlbuesi ynë e dha jetën e Tij si një flijim mëkëmbës për të gjithë njerëzit dhe duke e bërë këtë u bë Shpëtimtari ynë, po kështu edhe ne, në një masë të vogël, kur përfshihemi në punën si mëkëmbës në tempull, bëhemi shpëtimtarë të atyre në anën tjetër, të cilët nuk kanë mjete për të përparuar nëse diçka nuk bëhet në emër të tyre nga ata që ndodhen në tokë ( Closing Remarks, Ensign ose Liahona, nëntor 2004, f. 105). Shpjegoni se Jezu Krishti e kreu Shlyerjen në mënyrë mëkëmbëse për ne. Kur kryejmë ordinanca mëkëmbëse në emër të atyre që kanë vdekur, ne bëhemi shpëtimtarë në malin e Sionit. Termi mali i Sionit mund t iu drejtohet disa vendndodhjeve, duke përfshirë qytetin qiellor të Perëndisë ose qytetin e Jerusalemit të Ri (shih Hebrenjve 12:22; DeB 76:66; 84:2 4; 1 Mbretërve 8:1). 69

84 MËSIMI 14 Në çfarë mënyrash të kuptuarit e shprehjes shpëtimtarë në malin e Sionit mund të na nxitë të bëjmë më shumë për t i ndihmuar pjesëtarët e familjes sonë, të së shkuarës dhe të së tanishmes, që të marrin bekimet e tempullit? Si pjesë të diskutimit, ju mund të lexoni thënien vijuese nga Plaku D. Tod Kristoferson: Duke gjetur paraardhësit tanë dhe duke kryer për ta ordinancat e shpëtimit, që ata vetë nuk mund t i kryenin, ne po dëshmojmë për shtrirjen e pafundme të Shlyerjes së Jezu Krishtit. Krishti vd[iq] për të gjithë. [2 Korintasve 5:15.] ( The Redemption of the Dead and the Testimony of Jesus, Ensign, nëntor 2000, f. 10). Shpjegoni se Doktrina e Besëlidhje 128 përmban një letër që Profeti Jozef Smith ua shkroi shenjtorëve, në të cilën ai citoi Malakian 4:5 6 dhe më pas dha shpjegime të frymëzuara për ato vargje. Ftojini studentët të lexojnë në heshtje Doktrinën e Besëlidhjet 128:18. Kërkojuni atyre të shenjojnë arsyet që dha Jozef Smithi për pjesëmarrjen në punën e shëlbimit të pjesëtarëve të vdekur të familjeve tona. Pasi të diskutoni atë që përcaktuan studentët, diskutoni për sa vijon: Si mund të sjellin përpjekjet tona për të siguruar ordinanca shpëtuese për paraardhësit tanë gjithashtu shpëtim për ne? Në tabelë, shkruani fjalët vijuese: Gjej, Çoj dhe Mësoj. Kërkojuni studentëve të shpjegojnë se si këto tri fjalë mund të përshkruajnë hapat që ne nxitemi t i ndërmarrim teksa kryejmë punë në tempull dhe punë për historinë familjare. (Sigurohuni që studentët të përcaktojnë sa vijon: Gjej dhe përgatit emra për punën e ordinancave të tempullit; i çoj ato emra në tempull dhe kryej si mëkëmbës ordinancat e tempullit për ata individë; i mësoj të tjerët të bëjnë të njëjtën gjë.) Për t i ndihmuar studentët të kuptojnë bekimet që vijnë nga ndjekja e këtyre hapave, paraqitni dhe kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Plaku Dejvid A. Bednar, ose shfaqni videon The Promised Blessings of Family History (lds.org/topics/family-history/fdd-cook/ blessings-video). Ndërsa studentët lexojnë ose shohin, ftojini ata të kërkojnë bekimet e premtuara që vijnë nga pjesëmarrja në punën e historisë familjare. I ftoj të rinjtë e Kishës që të mësojnë e të përjetojnë Shpirtin e Elijas. Ju inkurajoj që të studioni, të gjeni paraardhësit tuaj e të përgatiteni për të kryer pagëzime mëkëmbëse në shtëpinë e Zotit për të vdekurit e farefisit tuaj (shih DeB 124:28 36). Dhe ju nxis që të ndihmoni njerëz të tjerë për të gjetur historitë e tyre familjare. Kur i përgjigjeni me besim kësaj ftese, zemra juaj do të kthehet drejt etërve. Dashuria dhe mirënjohja juaj për paraardhësit tuaj do të shtohen. Dëshmia juaj për Shpëtimtarin dhe kthimi juaj në besim tek Shpëtimtari do të bëhen të thella dhe të qëndrueshme. Dhe unë ju 70

85 MËSIMI 14 premtoj se do të jeni të mbrojtur ndaj ndikimit në rritje të kundërshtarit. Ndërsa merrni pjesë dhe e doni këtë punë të shenjtë, ju do të mbroheni në rini[në tuaj] dhe gjatë gjithë jetës suaj ( Zemrat e Fëmijëve do të Kthehen, f ). Cilat bekime iu vijnë atyre që marrin pjesë në punën e historisë familjare? Pyetini nëse studentët mund të tregojnë ndonjë përvojë vetjake lidhur me marrjen e bekimeve nëpërmjet pjesëmarrjes në punën e historisë familjare. Për ata prej jush që keni marrë ordinanca për paraardhësit, për cilat ndjenja mund të tregoni rreth pjesëmarrjes në këto përvoja të shenjta? Ftojini studentët të bëjnë kërkim për historitë e tyre familjare duke përdorur burimet e vëna në dispozicion te FamilySearch.org dhe të kërkojnë ndihmë nga një këshilltar i historisë familjare në lagjen ose degën e tyre, nëse nevojitet. Nxitini studentët të bëjnë një plan për të gjetur emrat e paraardhësve të tyre, për t i çuar emrat e këtyre paraardhësve në tempull e për të kryer ordinanca në emër të tyre dhe për t i mësuar të tjerët të bëjnë të njëjtën gjë. Leximet e Studentëve Abdia 1:21; Malakia 4:5 6; Doktrina e Besëlidhje 110:13 16; 128:18; 138:27 37, Dejvid A. Bednar, Zemrat e Fëmijëve do të Kthehen, Ensign ose Liahona, nëntor 2011, f

86 MËSIMI 15 Martesa e Përjetshme Hyrje Martesa e përjetshme është thelbësore për ekzaltimin në shkallën më të lartë të mbretërisë çelestiale dhe ajo merret vetëm përmes të qenit të vulosur me anë të autoritetit të duhur në tempull dhe më pas të jetuarit në përputhje me besëlidhjet e bëra në atë kohë. Ky mësim do t u ripohojë studentëve se martesa me personin e duhur, në vendin e duhur dhe nga autoriteti i duhur është vendimi më i rëndësishëm që ata do të marrin ndonjëherë. Lexim Konteksti Rasëll M. Nelson, Martesa Çelestiale, Ensign ose Liahona, nëntor 2008, f Honorable, Happy, Successful Marriage, kapitulli 18 në Teachings of Presidents of the Church: Spencer W. Kimball (2006), f Cree-L Kofford, Marriage in the Lord s Way, Part One, Ensign, qershor 1998, f Sugjerime për Mësimdhënien Doktrina e Besëlidhje 132:1 24 Doktrina e martesës së përjetshme Shpjegoni se rëndësia e martesës është dhënë mësim që në ditët e hershme të Kishës. Megjithatë, doktrina e martesës së përjetshme, nuk u dha plotësisht mësim nga Profeti Jozef Smith deri në kohën e Navusë. Paraqitni thënien vijuese nga Plaku Parli P. Prat ( ), i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, e cila përshkruan mënyrën se si u ndie ai kur mësoi për herë të parë se martesa mund të zgjasë për përjetësi. Ftojeni një student ta lexojë atë me zë të lartë: Ishte prej [Jozef Smithit] që mësova se bashkëshortja e gjirit tim mund të më sigurohej për kohën dhe gjithë përjetësinë. Ishte prej tij që mësova se ne mund t i forconim këto dhembshuri dhe të rriteshim e të zhvilloheshim në to për tërë përjetësinë; ndërsa rezultati i bashkimit tonë të pafundmë do të ishin pasardhës aq të shumtë sa yjet e qiellit ose sa rëra në bregdet. Kisha dashuruar më parë, por nuk e dija përse. Por tani dashurova me një kthjelltësi një intensitet të një ndjenje të lartësuar, të ekzaltuar (Autobiography of Parley P. Pratt, bot. Parley P. Pratt Jr. [1938], f ). Çfarë ndikimi pati kuptueshmëria e re e Plakut Prat mbi martesën, në ndjenjat e tij për bashkëshorten e tij? Shpjegoni se shumë nga mësimet e Zotit rreth martesës së përjetshme gjenden te Doktrina e Besëlidhje 132. Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë Doktrinën e Besëlidhjet 132:19. Vëreni klasën ta ndjekë dhe të përcaktojë kushtet që duhet të plotësohen me qëllim që një martesë të jetë e përjetshme. 72

87 MËSIMI 15 Cilat kushte duhen të plotësohen me qëllim që një martesë të jetë e përjetshme? (Studentët duhet të kuptojnë sa më poshtë: Martesa është e përjetshme për ata që martohen me anë të fjalës së Perëndisë, martesa e të cilëve vuloset nga Shpirti i Shenjtë i Premtimit dhe të cilët e durojnë besëlidhjen.) Çfarë do të thotë të duro[sh] besëlidhjen? (Të mbash kërkesat dhe kushtet e besëlidhjes së martesës. Kur një burrë dhe një grua hyjnë në martesë të përjetshme, ata i bëjnë premtime solemne njëri-tjetrit dhe Perëndisë. Ndaj bashkëshortëve, ata premtojnë se do ta duan atë në mënyrë të vazhdueshme dhe do t i shërbejnë atij apo asaj me besnikëri të plotë. Ndaj Perëndisë, ata premtojnë në mënyrë solemne që t i mbajnë kërkesat dhe kushtet e besëlidhjeve të bëra në tempull.) Çfarë do të thotë që një martesë vuloset me anë të Shpirtit të Shenjtë të premtimit? (Merrni parasysh të vini në dukje se Shpirti i Shenjtë i Premtimit është një nga titujt e Frymës së Shenjtë. Fryma e Shenjtë ka shumë tituj, përfshirë Ngushëllues ose Zbulues. Secili prej këtyre titujve i referohet njërit prej përgjegjësive ose funksioneve të Tij të veçanta.) Për t i ndihmuar studentët të kuptojnë titullin e Shpirtit të Shenjtë të Premtimit, paraqitni thënien vijuese dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: Fryma e Shenjtë është Shpirti i Shenjtë i Premtimit (Veprat e Apostujve 2:33). Ai pohon si të pranueshme nga Perëndia veprimet, ordinancat dhe besëlidhjet e drejta të njerëzve. Shpirti i Shenjtë i Premtimit i dëshmon Atit se ordinancat shpëtuese janë kryer siç duhet dhe se besëlidhjet që i shoqërojnë ato, janë mbajtur (Udhëzuesi për Shkrimet e Shenjta, Shpirti i Shenjtë i Premtimit, scriptures.lds.org). Si ndihmon kjo thënie për të shpjeguar përse ekzaltimi kërkon më shumë se sa të qenit të vulosur në tempull? Çfarë tjetër duhet të ndodhë? (Ne duhet të jetojmë gjithashtu një jetë të drejtë dhe të mbetemi besnikë ndaj të gjitha ordinancave shpëtuese, përfshirë pagëzimin, sakramentin, ordinancat e priftërisë dhe ordinancat e tempullit. Vetëm kur ne qëndrojmë besnikë, Fryma e Shenjtë do t i dëshmojë Atit se besëlidhjet janë mbajtur.) Ndihmojini studentët ta kuptojnë më mirë martesën e përjetshme me anë të krahasimit dhe ballafaqimit të saj me martesën civile, duke përdorur skemën vijuese. Kopjojeni skemën në tabelë: 73

88 MËSIMI 15 Ndajeni klasën në dyshe. Kërkojini njërit prej studentëve në secilën dyshe të studiojë Doktrinën e Besëlidhjet 132:15 18 dhe studentit tjetër të studiojë Doktrinën e Besëlidhjet 132: Ftojini studentët të vërejnë fjalët dhe frazat që përshkruajnë kushtet të cilat i presin ata që martohen nga ana civile, dhe bekimet të cilat i presin ata që martohen për përjetësi. Pas një kohe të mjaftueshme, kërkojuni studentëve t ia tregojnë gjetjet e tyre njëri-tjetrit. Pastaj pyetini: Pas vdekjes, si ndryshojnë kushtet e atyre që martohen nga ana civile nga të atyre që martohen për përjetësi? (Ndërsa studentët përgjigjen, ju mund t ia shtoni përgjigjet e tyre skemës në tabelë. Ju mund të doni të vini në dukje se kushtet e përshkruara në vargjet janë të ngjashme me bekimet e premtuara në besëlidhjen e Abrahamit [shih Zanafilla 17:1 7; 22:17].) Për të ndihmuar që t i përgjigjen kësaj pyetjeje, merrni parasysh të ndani thënien vijuese nga Plaku Kri-L Koford, i Të Shtatëdhjetëve: Autoriteti për premtimet në një martesë çelestiale vjen nga Perëndia dhe pasojat e mossuksesit tuaj për t i nderuar ato premtime, do të vijnë gjithashtu nga Perëndia. Në një martesë civile, autoriteti për premtimet midis nuses dhe dhëndrit është integriteti moral i të dy njerëzve. Nuk shkon më lart se kaq. Nuk mundet. Autoriteti i saj vjen nga njeriu dhe jo nga Perëndia ( Marriage in the Lord s Way, Part One, Ensign, qershor 1998, f. 9). Çfarë mendimesh keni ndërsa krahasoni kushtet e renditura në tabelë? Çfarë bekimesh keni vërejtur në shtëpitë e atyre që martohen në tempull dhe përpiqen të jetojnë të vërtetë ndaj besëlidhjeve të tyre? Çfarë shikoni se bëjnë këto çifte për t i nderuar besëlidhjet e tyre? (Si pjesë e këtij diskutimi, ju mund të tregoni këtë thënie rreth martesës nga Plaku L. Uitni Klejton, i Të Shtatëdhjetëve: Asnjë marrëdhënie tjetër e çfarëdo lloji nuk mund të sjellë kaq shumë gëzim, të ofrojë kaq shumë të mira ose të prodhojë kaq shumë përmirësim vetjak [ Martesa: Shikoni dhe Mësoni, Ensign ose Liahona, maj 2013, f. 83].) Shpjegojini klasës se Doktrina e Besëlidhje 132 përmban edhe disa nga udhëzimet e Zotit mbi praktikën e martesës me shumë gra. Zoti i udhëzoi shenjtorët që ta praktikonin ligjin e martesës me shumë gra si pjesë e rivendosjes së të gjitha gjërave (shih Veprat e Apostujve 3:21; DeB 132:45). Anëtarët e Kishës e praktikuan këtë ligj deri në vitin 1890, kur Zoti i zbuloi Presidentit Uilford Udraf se Ai nuk u kërkonte më anëtarëve të Kishës ta bënin këtë. Për të qartësuar qëndrimin e Kishës ndaj martesës me shumë gra sot, ftojeni një student të lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Presidenti Gordon B. Hinkli ( ): 74

89 MËSIMI 15 Nëse ndonjë nga anëtarët tanë kapet duke praktikuar martesë me shumë gra, ai shkishërohet, ndëshkimi më i rëndë që Kisha mund të japë. Më shumë se një shekull përpara, Perëndia i zbuloi qartësisht profetit të Tij, Uilford Udrafit, se praktika e martesës me shumë gra duhet të ndërpritet, që do të thotë se ajo tani është kundër ligjit të Perëndisë. Edhe në vendet ku ligji civil apo fetar e lejon poligaminë, Kisha na mëson se martesa duhet të jetë monogame dhe nuk i pranon në anëtarësinë e saj ata që praktikojnë martesën me shumë gra ( What Are People Asking about Us? Ensign, nëntor 1998, f ). Nëse studentët kanë pyetje rreth martesës me shumë gra, drejtojini ata te Gospel Topics [Temat e Ungjillit], Plural Marriage in The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints [ Martesa me Shumë Gra në Kishën e Jezu Krishtit të Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme, lds.org/topics. Doktrina e Besëlidhje 131:1 4 Rëndësia e zgjedhjes së martesës së përjetshme Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë Doktrinën e Besëlidhjet 131:1 4. Vëreni klasën të kërkojë përse është e rëndësishme që ne të martohemi në mënyrën që Zoti ka dekretuar. Çfarë bekimi i pret ata që zgjedhin të hyjnë në një besëlidhje të re dhe të përjetshme të martesës? (Sigurohuni që studentët e kuptojnë këtë parim: Kur ne hyjmë në një besëlidhje të re dhe të përjetshme të martesës, ne mund të ekzaltohemi në shkallën më të lartë të mbretërisë çelestiale. Shpjegoni se në këtë kontekst, fjala e re do të thotë që kjo zbulesë u rivendos sërish në periudhën tonë ungjillore. Fjala e përjetshme do të thotë se kjo besëlidhje do të durojë përmes përjetësisë dhe se ajo u shugurua në botën e shpirtrave përpara kësaj jete si pjesë e planit të shpëtimit. Ajo ka qenë pjesë e ungjillit të Jezu Krishtit që nga koha e Adamit. Rreth fjalës rritje, Profeti Jozef Smith dha mësim se ata që marrin shkallën më të lartë të mbretërisë çelestiale, do të vazhdojnë të rriten dhe të kenë fëmijë në lavdinë çelestiale [në History of the Church, 5:391].) Paraqitni thënien vijuese nga Plaku Rasëll M. Nelson dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: [Shpëtim] do të thotë të shpëtohesh nga vdekja fizike dhe shpirtërore. [Ekzaltim] nënkupton gjendjen më të lartë të lumturisë dhe lavdisë në sferën çelestiale ( Shpëtimi dhe Ekzaltimi, Ensign ose Liahona, maj 2008, f. 8). Ndërsa shpëtimi është një çështje individuale, ekzaltimi është një çështje familjare. Vetëm ata që martohen në tempull dhe martesa e të cilëve vuloset nga Shpirti i Shenjtë i Premtimit, do të vazhdojnë si bashkëshortë pas vdekjes dhe do të marrin shkallën më të lartë të lavdisë çelestiale, apo ekzaltimin ( Martesa Çelestiale, Ensign ose Liahona, nëntor 2008, f. 92). Përse martesa e përjetshme është kaq e rëndësishme? (Ndërsa studentët përgjigjen dhe siç drejtoheni nga Shpirti, ju mund të doni të theksoni prirjen 75

90 MËSIMI 15 shkatërruese në botën e sotme të njerëzve që zgjedhin të mos martohen sepse ata i vlerësojnë gjëra të tilla si karriera më shumë sesa përmbushja e planit të Perëndisë për ta. Duke mos e pranuar martesën, ata po humbasin bekime që Perëndia do të donte t ua jepte atyre tani dhe në përjetësi.) Si mendoni ju, përse martesa në tempull i jep një çifti mundësi më të mëdha për lumturi sesa një martesë civile ose të jetuarit së bashku pa martesë? Për t i ndihmuar studentët të kuptojnë se të gjithë shenjtorët përfundimisht do ta marrin bekimin e një martese të përjetshme për aq kohë sa nuk i rrezikojnë standardet e tyre në ndonjë mënyrë, kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Presidenti Hauard W. Hanter ( ): Asnjë bekim, duke përfshirë atë të martesës së përjetshme dhe të një familjeje të përjetshme, nuk do t i mohohet asnjë individi të denjë. Ndërkohë që mund të kërkojë një kohë disi më të gjatë ndoshta madje përtej kësaj jete në vdekshmëri që disa njerëz ta arrijnë këtë bekim, ai nuk do të mohohet ( The Church Is for All People, Ensign, qershor 1989, f. 76). Sa prej jush njohin njerëz që dëshirojnë të martohen në tempull, por nuk e kanë pasur këtë mundësi? Si mund t i ndihmojë këta njerëz premtimi në thënien e Presidentit Hanter? Përfundoni duke i ftuar studentët t i përgjigjen me shkrim njërës apo të dyja pyetjeve të mëposhtme: Çfarë vendimesh po marr unë që do të më çojnë drejt të qenit i/e vulosur në tempull? Cilat aspekte në jetën time kërkojnë ndryshim ose rritje në mënyrë që unë të jem gati për t u vulosur në tempull? Ftojini disa studentë të tregojnë atë që po bëjnë për t u përgatitur për martesën në tempull. Tregoni dëshminë tuaj se, kur një bashkëshort dhe bashkëshorte i mbajnë besëlidhjet që ata bënë kur u vulosën në tempull, ata do të bashkohen përjetësisht. Tregoni se si kjo njohuri ka qenë një bekim në jetën tuaj. Materiale Leximi për Studentin Doktrina e Besëlidhje 131:1 4; 132:1 24 Rasëll M. Nelson, Martesa Çelestiale, Ensign ose Liahona, nëntor 2008, f

91 MËSIMI 16 Fuqitë e Shenjta të Krijimit të Jetës Hyrje Perëndia ka urdhëruar që fuqitë e shenjta të krijimit të jetës duhet të përdoren vetëm midis burrit dhe gruas, ligjërisht të martuar si bashkëshort e bashkëshorte ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Për të gjithë fëmijët e Perëndisë, të jetuarit e ligjit të dëlirësisë kërkon prej nesh që të jemi të virtytshëm në veprimet tona si edhe në mendimet tona. Intimiteti midis bashkëshortit e bashkëshortes është i bukur dhe i shenjtë, dhe është shuguruar nga Perëndia për krijimin e jetës dhe shprehjen e dashurisë. Lexim Konteksti Dejvid A. Bednar, Ne Besojmë në Qenien të Dëlirë, Ensign ose Liahona, maj 2013, f Dallin H. Ouks, Pornografia, Ensign ose Liahona, maj 2005, f ; Konferenca e Përgjithshme, prill 2005, f Linda S. Rivs, Mbrojtja nga Pornografia një Shtëpi e Përqendruar te Krishti, Ensign ose Liahona, maj 2014, f Pastërtia Seksuale, Për Forcën e Rinisë (broshurë, 2011), f Sugjerime për Mësimdhënien Psalmeve 24:3 4; Mateu 5:8; Jakobi [LiM] 2:31 35; Alma 39:3 5, 9; Doktrina e Besëlidhje 42:22 24; 121:45 46 Ligji i Zotit për dëlirësinë Shkruani në tabelë fjalinë vijuese dhe pyetini studentët se si do ta plotësonin atë: Mëkati pllakosës i këtij brezi është. Paraqitni thënien vijuese nga Presidenti Ezra Taft Benson ( ) dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: Mëkati pllakosës i këtij brezi është pamoralshmëria seksuale. Ky, tha Profeti Jozef, do të ishte burimi i më shumë tundimeve, më shumë goditjeve dhe më shumë vështirësive për pleqtë e Izraelit sesa ndonjë [mëkat] tjetër (Mësime të Presidentëve të Kishës: Ezra Taft Benson [2014], f. 232). Si zbatohet thënia e Presidentit Benson në shoqërinë tonë të tanishme? 77

92 MËSIMI 16 Paraqitni thënien vijuese nga broshura Për Forcën e Rinisë dhe kërkojini një studenti ta lexojë me zë të lartë. Ndërkohë që ata dëgjojnë, u kërkoni studentëve të marrin parasysh mënyrën se si do ta shprehnin në një fjali ligjin e Zotit për dëlirësinë. Standardi i Zotit lidhur me pastërtinë seksuale është i qartë dhe i pandryshueshëm. Mos kryeni marrëdhënie seksuale para martese dhe jini plotësisht besnikë/e ndaj bashkëshortes/ bashkëshortit tuaj pas martesës. Përpara martesës mos u përfshini në puthje pasionante, mos u shtrini mbi trupin e një personi tjetër, ose mos prekni pjesët intime e të shenjta të trupit të një personi tjetër, me ose pa rroba. Mos bëni asgjë tjetër që zgjon emocione seksuale. Mos i zgjoni ato emocione në vetë trupin tuaj (Për Forcën e Rinisë [broshurë, 2011],f ). Si do ta shprehnit në një fjali ligjin e Zotit për dëlirësinë? (Ndërsa studentët përgjigjen, theksoni doktrinën vijuese nga proklamata e familjes: Perëndia ka urdhëruar që fuqitë e shenjta të krijimit të jetës duhet të përdoren vetëm midis burrit dhe gruas, ligjërisht të martuar si bashkëshort e bashkëshorte [ Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129].) Në ç mënyrë masat paraprake të përvijuara në paragrafin e dytë të citimit nga broshura Për Forcën e Rinisë, mund ta ndihmojnë dikë që të mos kryejë mëkate më të rënda morale? Kopjoni në dërrasë tabelën e mëposhtme. Ndajeni klasën përgjysmë dhe ftojeni njërin grup të studiojë fragmentet nën titullin pasojat dhe grupin tjetër të studiojë ato që janë nën titullin bekimet. Nxitini studentët që, ndërsa studiojnë, t u referohen shënimeve në fund të faqes në shkrimet e shenjta. Pasojat e thyerjes së ligjit të dëlirësisë: Jakobi [LiM] 2:31 35 Alma 39:3 5, 9 DeB 42:22 24 Bekimet e të jetuarit të ligjit të dëlirësisë: Psalmeve 24:3 4 Mateu 5:8 DeB 121:45 46 Pas një kohe të mjaftueshme, diskutoni me klasën atë që ata mësuan. Bëni pyetje si këto në vijim: Në ç mënyrë pasojat e dhunimit të ligjit të dëlirësisë tregojnë rëndësinë e mbajtjes së këtij urdhërimi? Si i keni përjetuar bekimet e bindjes ndaj ligjit të dëlirësisë? 78

93 MËSIMI 16 Paraqitni të vërtetën vijuese nga proklamata e familjes: Ne deklarojmë se mënyra me anë të së cilës krijohet jeta e vdekshme, është caktuar dhe drejtuar nga Perëndia ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Çfarë kuptimi ka kjo deklaratë për ju? Përdorini thëniet vijuese nga Plaku Xhefri R. Holland dhe Dejvid A. Bednar, të Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, për të ndihmuar në thellimin e të kuptuarit të studentëve për këtë të vërtetë. Kërkojini një studenti që t i lexojë thëniet me zë të lartë ndërsa klasa dëgjon arsyen përse ligji i dëlirësisë është me rëndësi të përjetshme. Trupi është një pjesë thelbësore e shpirtit. Kjo doktrinë e dallueshme dhe shumë e rëndësishme e shenjtorëve të ditëve të mëvonshme nënvizon arsyen përse mëkati seksual është kaq i rëndë. Ne shpallim se një person që e përdor trupin e dhënë nga Perëndia të një njeriu tjetër pa miratimin hyjnor, abuzon me vetë shpirtin e atij individi, abuzon me qëllimin dhe proceset kryesore të jetës, pikërisht çelësin e jetës, siç e quajti dikur Presidenti Bojd K. Paker. Në shfrytëzimin e trupit të një tjetri që do të thotë shfrytëzimin e shpirtit të tij apo të saj një person përdhos Shlyerjen e Krishtit, që e shpëtoi atë shpirt dhe bën të mundur dhuratën e jetës së përjetshme (Jeffrey R. Holland, Personal Purity, Ensign, nëntor 1998, f. 76). Martesa mes një burri e një gruaje është mënyra e autorizuar përmes së cilës shpirtrat para lindjes hyjnë në vdekshmëri. Moskryerja tërësisht e marrëdhënieve seksuale përpara martesës dhe besnikëria e plotë gjatë martesës mbrojnë shenjtërinë e kësaj përgjegjësie të shenjtë. Fuqia e krijimit të jetës është domethënëse nga ana shpirtërore. Keqpërdorimi i kësaj fuqie i shkatërron qëllimet e planit të Atit dhe të ekzistencës sonë në vdekshmëri. Ati ynë Qiellor dhe Biri i Tij i Dashur janë krijues dhe i kanë besuar secilit prej nesh një pjesë të fuqisë së Tyre krijuese. Mënyra se si ndihemi rreth asaj fuqie hyjnore dhe mënyra se si e përdorim atë, do të përcaktojnë në shkallë të gjerë lumturinë tonë në vdekshmëri dhe fatin tonë në përjetësi (Dejvid A. Bednar, Ne Besojmë në Qenien të Dëlirë, Ensign ose Liahona, maj 2013, f. 42). Përse ligji i dëlirësisë është me rëndësi të përjetshme? Si ndikon përdorimi nga ana jonë i fuqisë së krijimit të jetës në lumturinë tonë në vdekshmëri dhe në përjetësi? Jepuni studentëve një çast për të shkruar masat paraprake që ata mund të marrin për t i ndihmuar që t i binden ligjit të dëlirësisë. 79

94 MËSIMI 16 Mateu 5:27 28; Romakëve 8:6; Doktrina e Besëlidhje 63:16 Rreziqet e pornografisë Kërkojuni studentëve të lexojnë vargjet vijuese: Mateu 5:27 28; Romakëve 8:6; dhe Doktrina e Besëlidhje 63:16. Merrni parasysh që t u kërkoni studentëve të praktikojnë aftësinë e studimit të shkrimeve të shenjta për të krijuar zinxhirë të shkrimeve të shenjta duke filluar me fragmentin e parë, duke shkruar një referencë kryq tek tjetra e kështu me radhë deri në paragrafin e fundit. Cilat sjellje ndalojnë këta paragrafë? (Një sjellje që studentët duhet të përcaktojnë, është përdorimi i pornografisë.) Cilat pasoja të shikimit ose leximit të pornografisë përcaktojnë këto shkrime të shenjta? Paraqitni thëniet e mëposhtme nga Plaku Dallin H. Ouks dhe Riçard G. Skot, të Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve dhe nga Motra Linda S. Rivs, këshilltare e dytë në presidencën e përgjithshme në Shoqatën e Ndihmës. Kërkojini një studenti që t i lexojë ato me zë të lartë dhe ftojeni klasën të kërkojë pasojat shtesë të përdorimit të pornografisë. Pornografia e dëmton aftësinë e dikujt për të gëzuar një marrëdhënie normale, emocionale, romantike dhe shpirtërore me një person të gjinisë së kundërt (Dallin H. Ouks, Pornografia, Ensign ose Liahona, maj 2005, f. 89 Konferenca e Përgjithshme, prill 2005 f. 105). Satani është bërë mjeshtër në përdorimin e fuqisë vesformuese të pornografisë për ta kufizuar aftësinë vetjake të udhëheqjes nga Shpirti. Sulmi i vrullshëm i pornografisë me të gjitha format e saj të liga, gërryese e shkatërrimtare ka shkaktuar mjerim, vuajtje, dëshpërim të madh dhe ka shkatërruar martesa (Riçard G. Skot, Të Fitosh Udhëheqje Shpirtërore, Ensign ose Liahona, nëntor 2009, f. 9). [Fëmijët dhe të rinjtë] duhet t i dinë rreziqet e pornografisë dhe mënyrën se si e pushton ajo jetën, duke shkaktuar humbjen e Shpirtit, ndjenja të shtrembëruara, gënjeshtra, humbjen e vetëkontrollit dhe harxhim pothuaj të plotë të kohës, mendimit dhe energjisë (Linda S. Rivs, Mbrojtja nga Pornografia një Shtëpi e Përqendruar te Krishti, Ensign ose Liahona, maj 2014, f. 15) Nxitini studentët që po luftojnë me pornografinë apo lloje të tjera të imoralitetit, që të takohen me peshkopin ose presidentin e degës së tyre. Sigurojini se ata mund ta gjejnë sërish udhën për te paqja dhe lumturia nëpërmjet pendimit. Dëshmoni për të vërtetën vijuese: Shmangia e pornografisë do të çojë drejt një lumturie më të madhe në këtë jetë dhe në përjetësi. Merrni parasysh të renditni në tabelë faqet e 80

95 MËSIMI 16 mëposhtme të internetit të Kishës për të ndihmuar studentët që janë përfshirë në përdorimin e pornografisë: overcomingpornography.org addictionrecovery.lds.org Zanafilla 2:21 24 Roli i intimitetit në martesë Shënim: Për shkak të natyrës së ndjeshme të kësaj pjese të mësimit, mbështetuni te mësimet profetike dhe shmangni mësimdhënien përtej asaj që gjendet këtu, duke përfshirë ndarjen e hollësive rreth marrëdhënies suaj me bashkëshortin/en tuaj. Dëshmoni se intimiteti fizik është i shenjtë, i përshtatshëm dhe i veçantë kur ai ndodh brenda marrëdhënies martesore, mënyra se si Zoti e ka caktuar. Kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë Zanafillën 2: Megjithëse nuk përmendet në mënyrë të veçantë, çfarë nënkuptojnë këto vargje për atë çka është qëllimi i intimitetit fizik midis një burri dhe një gruaje? (Të bëhemi një me bashkëshortin/en tonë.) Paraqitni thënien vijuese nga Plaku Xhefri R. Holland: Intimiteti njerëzor ruhet për një çift të martuar sepse ai është simboli përfundimtar i një bashkimi të plotë, një plotësi dhe një bashkim i shuguruar dhe i përcaktuar nga Perëndia. Që nga Kopshti i Edenit e më tej, martesa kishte për qëllim të nënkuptonte një shkrirje të plotë të një burri dhe një gruaje zemrat, shpresat, jetën, dashurinë, familjen, të ardhmen, çdo gjë ( Personal Purity, Ensign, nëntor 1998, f. 76). Si ju ndihmon thënia e Plakut Holland të kuptoni më mirë qëllimet e intimitetit fizik midis një bashkëshorti dhe një bashkëshorteje? (Studentët duhet të kuptojnë sa më poshtë: Intimiteti brenda martesës e forcon lidhjen shpirtërore dhe emocionale midis bashkëshortit dhe bashkëshortes.) Merrni parasysh t i shpërndani thëniet vijuese në një fletushkë. Jepini një kopje çdo studenti dhe u kërkoni studentëve të nënvizojnë qëllimet e intimitetit fizik në martesë. Bashkimi i sekseve, bashkëshort dhe bashkëshorte (dhe vetëm bashkëshort dhe bashkëshorte), ishte për qëllimin kryesor të sjelljes së fëmijëve në botë. Përvojat seksuale kurrë nuk kishin për qëllim nga Zoti që të ishin thjesht një lojë ose thjesht për të kënaqur pasionet dhe epshet (Spencer W. Kimball, The Lord s Plan for Men and Women, Ensign, tetor 1975, f. 4). 81

96 MËSIMI 16 Kisha e Jezu Krishtit e Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme ka një standard të vetëm, të pandryshueshëm të moralshmërisë seksuale: marrëdhëniet intime janë të përshtatshme vetëm midis një burri dhe një gruaje në marrëdhënien martesore të përshkruar në planin e Perëndisë. Marrëdhënie të tilla nuk janë thjesht një kuriozitet për t u zbuluar, një dëshirë për t u kënaqur, ose një lloj kalimi kohe apo argëtimi për t u ndjekur me egoizëm. Përkundrazi, në vdekshmëri ato janë një prej shprehjeve bazë të natyrës e potencialit tonë hyjnor dhe një mënyrë për të forcuar lidhjet emocionale dhe shpirtërore midis bashkëshortit dhe bashkëshortes (Dejvid A. Bednar, Ne Besojmë në Qenien të Dëlirë, Ensign ose Liahona, maj 2013, f. 42). Diskutoni se cilat qëllime nënvizuan studentët. Ftojini studentët të përsiatin atë që kanë mësuar rreth ligjit të dëlirësisë, dhe pastaj t i shkruajnë përgjigjet për pyetjet vijuese në ditarët e tyre: Si e forcon të kuptuarit e ligjit të dëlirësisë vendosmërinë tuaj për të jetuar një jetë moralisht të pastër? Cilat janë arsyet që ju e jetoni ligjin e dëlirësisë? Përfundoni duke dhënë dëshminë tuaj për parimet e diskutuara në klasë. Materiale Leximi për Studentin Zanafilla 2:21 24; Psalmeve 24:3 4; Mateu 5:8, 27 28; Romakëve 8:6; Jakobi [LiM] 2:28, 31 35; Alma 39:1 9; Doktrina e Besëlidhje 42:22 24; 63:16; 121: Dejvid A. Bednar, Ne Besojmë në Qenien të Dëlirë, Ensign ose Liahona, maj 2013, f Pastërtia Seksuale, Për Forcën e Rinisë (broshurë, 2011), f

97 MËSIMI 17 Urdhërimi për t u Shumuar dhe për të Mbushur Tokën Hyrje Urdhërimi për t u shumuar dhe për të mbushur tokën është një pjesë jetike e planit të përjetshëm të Atit Qiellor dhe mbetet i vlefshëm sot. Ky mësim do t i ndihmojë studentët të shohin se ata mund të udhëhiqen në vendimet e tyre për të sjellë fëmijë në botë ndërsa studiojnë fjalët e profetëve të gjallë dhe e kërkojnë udhëheqjen e Atit Qiellor nëpërmjet lutjes. Lexim Konteksti Nil L. Andersen, Fëmijët, Ensign ose Liahona, nëntor 2011, f Russell M. Nelson, Abortion: An Assault on the Defenseless, Ensign, tetor 2008, f Sugjerime për Mësimdhënien Zanafilla 1:27 28; 9:1; 35:11 Urdhërimi për të lindur fëmijë mbetet i vlefshëm Shkruani në tabelë rreshtat e mëposhtëm nga Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, përpara orës mësimore: Urdhërimi i parë që Perëndia i dha Adamit dhe Evës, ishte rreth potencialit të tyre si burrë e grua për të qenë prindër. Ne deklarojmë se urdhërimi i Perëndisë për fëmijët e Tij që të shumohen dhe të mbushin tokën, mbetet i vlefshëm. Fillojeni orën e mësimit duke pyetur: Cilat janë mendimet tuaja ndërsa ju merrni në shqyrtim këto dy fjali? Ftojini studentët të studiojnë Zanafillën 1:27 28, Zanafillën 9:1 dhe Zanafillën 35:11, duke kërkuar emrat e individëve të cilët Perëndia i urdhëroi të shumoheshin dhe të mbushnin tokën. Ju mund t i nxitni studentët t i bashkojnë këto referenca në shkrimet e tyre të shenjta, duke bërë një zinxhir të shkrimeve të shenjta. Sigurohuni që studentët e kuptojnë se ky urdhërim është dhënë në çdo periudhë ungjillore. Paraqitni thënien vijuese nga Plaku Nil L. Andersen, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe ftojeni një student ta lexojë atë me zë të lartë: 83

98 MËSIMI 17 Është një privilegj kurorëzues i një bashkëshorti dhe një bashkëshorteje që janë në gjendje të lindin fëmijë, për të dhënë trupa të vdekshëm për këta fëmijë shpirtra të Perëndisë. Ne besojmë te familjet dhe ne besojmë te fëmijët. Kur një bashkëshorti dhe një bashkëshorteje u lind një fëmijë, ata po përmbushin një pjesë të planit të Atit tonë Qiellor për të sjellë fëmijë në tokë ( Fëmijët, Ensign ose Liahona, nëntor 2011, f. 28). Theksoni fjalinë e fundit në këtë thënie duke paraqitur parimin vijues: Kur një bashkëshort dhe një bashkëshorte sjellin një fëmijë në botë, ata po përmbushin një pjesë të planit të Atit Qiellor për lumturinë. Referojuni fjalive në tabelë dhe pyesni: Si mendoni ju, përse Zoti, nëpërmjet profetëve të Tij të sotëm, ka përsëritur urdhërimin për t u shum[uar] dhe [për ta] mbush[ur] tokën në kohën e tanishme? (Si shembull, ju mund t u thoni studentëve se, që prej vitit 1960, përqindja e lindjeve për nënat e martuara në Shtetet e Bashkuara të Amerikës është zvogëluar me 45 për qind.) Cilat janë arsyet e mundshme përse ka një prirje që çiftet e martuara të kenë më pak fëmijë? (Përgjigjet mund të përfshijnë gjëra të tilla si mungesën e financave, përfundimin e arsimimit dhe pritjen për të filluar një karrierë.) Në ç mënyrë të kuptuarit e planit të Perëndisë për fëmijët e Tij mund ta ndihmojë një bashkëshort dhe bashkëshorte që janë duke vendosur se kur të kenë fëmijë dhe sa të kenë? Shpjegoni se bashkëshortët dhe bashkëshortet do të marrin bekime nga Perëndia që do t u mundësojnë atyre ta mbajnë urdhërimin për të lindur fëmijë, madje edhe në rrethana të vështira. Tregoni përvojën vijuese nga jeta e Plakut Xhejms O. Mejson, i Të Shtatëdhjetëve, siç tregohet nga Plaku Nil L. Andersen: Plaku Mejson pati [një] përvojë vetëm pak javë pas martesës së tij që e ndihmoi për t u dhënë përparësi përgjegjësive të tij familjare. Ai tha: Unë dhe Maria patëm arsyetuar se, që unë të mbaroja shkollën mjekësore, do të ishte e nevojshme që ajo të vazhdonte punën. Edhe pse kjo nuk ishte ajo që ne [donim] të bënim, fëmijët duhej të vinin më vonë. [Ndërsa po shihja një nga revistat e Kishës në shtëpinë e prindërve të mi] unë pashë një artikull nga Plaku Spenser W. Kimball, atëherë në Kuorumin e Të Dymbëdhjetëve, [që theksonte] përgjegjësitë që shoqërojnë martesën. Sipas Plakut Kimball, një përgjegjësi e shenjtë ishte të shumoheshe dhe të mbushje tokën. Shtëpia e prindërve të mi ishte [pranë] Ndërtesës së Administratës së Kishës. Shkova menjëherë te zyrat dhe tridhjetë minuta pas leximit të artikullit të tij, unë u gjenda i ulur në tryezë përballë me Plakun Spenser W. Kimball. (Kjo nuk do të ishte kaq e thjeshtë sot.) Unë i shpjegova se doja të bëhesha mjek. Nuk kishte mundësi tjetër përveçse të shtynim pasjen e fëmijëve tanë. Plaku Kimball më dëgjoi me durim dhe pastaj u përgjigj me një zë të butë: Vëlla Mejson, a do të donte Zoti që ju të thyeni një nga urdhërimet e tij të rëndësishme me qëllim që ju të bëheni mjek? Me ndihmën e Zotit, ju mund të keni familjen tuaj dhe përsëri të bëheni mjek. Ku është besimi juaj? 84

99 MËSIMI 17 Plaku Mejson vazhdoi: Fëmija jonë i parë lindi në më pak se një vit më vonë. Unë dhe Maria punuam shumë dhe Zoti i hapi pragjet e qiellit. Familja Mejson u bekua me dy fëmijë të tjerë përpara se ai të diplomohej nga shkolla e mjekësisë katër vjet më vonë ( Fëmijët, f. 29). Çfarë ju bën përshtypje nga kjo përvojë? Theksoni se të qenit i martuar është një pjesë thelbësore e zbatimit të urdhërimit për të lindur fëmijë. Lexoni deklaratën vijuese nga proklamata e familjes: Fëmijët kanë të drejtën të linden nga prindër brenda lidhjeve të martesës dhe të rriten nga një atë dhe një nënë të cilët i nderojnë me besnikëri të plotë besëlidhjet e martesës. Çfarë epërsie kanë fëmijët kur ata linden brenda lidhjeve të martesës? Çfarë mendimesh dhe ndjenjash keni rreth ndihmës së dhënë Atit Qiellor për ta përmbushur planin e tij duke sjellë fëmijë në këtë botë? 1 Nefi 15:11; Doktrina e Besëlidhje 29:6 Kërkimi i udhëheqjes së Zotit Paraqitni thënien vijuese nga Plaku Nil L. Andersen dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: Kur të kesh një fëmijë dhe sa fëmijë të kesh, janë vendime vetjake që merren midis një bashkëshorti e bashkëshorteje dhe Zotit. Këto janë vendime të shenjta vendime që duhet të merren me lutje të sinqertë dhe të veprohet me besim të madh ( Fëmijët, f. 28; kursivet të shtuara). Çfarë do të thotë se në këto vendime duhet të veprohet me besim të madh? Kërkojuni studentëve të studiojnë 1 Nefin 15:11 dhe Doktrinën e Besëlidhjet 29:6 për të mësuar disa parime që bashkëshortët dhe bashkëshortet mund të përdorin kur janë duke kërkuar përgjigje për pyetjet rreth kohës kur të kenë një fëmijë dhe sa fëmijë të kenë. Çfarë parimesh gjetët në këto fragmente që mund t i ndihmojë bashkëshortët dhe bashkëshortet të vendosin se kur të kenë fëmijë dhe sa fëmijë të kenë? (Theksoni parimin vijues: Ndërsa bashkëshortët dhe bashkëshortet ushtrojnë besim dhe e kërkojnë Zotin në lutje, Ai do t i udhëheqë ata në vendimet e tyre rreth lindjes së fëmijëve.) Si mendoni ju, përse është e rëndësishme që bashkëshortët dhe bashkëshortet të këshillohen me Zotin për këto çështje? Paraqitni thënien e mëposhtme nga Plaku Dallin H. Ouks, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: 85

100 MËSIMI 17 Sa fëmijë duhet të ketë një çift? Aq sa për të cilët mund të kujdesen! Natyrisht, të kujdesesh për fëmijët do të thotë më shumë sesa thjesht t u japësh jetë. Fëmijët duhen dashur, edukuar, mësuar, ushqyer, veshur, strehuar dhe të kenë një nisje të mirë në aftësitë e tyre që vetë ata të jenë prindër të mirë ( The Great Plan of Happiness, Ensign, nëntor 1993, f. 75). Si mund ta ndihmojnë një çift mësimet e Plakut Ouks për të vendosur sa fëmijë të kenë? Gjatë këtij mësimi, jini të ndjeshëm ndaj atyre studentëve që mund të mos kenë mundësi të jenë prindër në këtë jetë. Thënia vijuese nga Plaku Nil L Andersen mund të jetë e dobishme: Lindja e fëmijëve mund të jetë një temë zemërthyese për çifte të drejtë që martohen dhe zbulojnë se nuk mund t i kenë fëmijët që ata i prisnin me aq ankth, ose për një bashkëshort dhe një bashkëshorte, që planifikojnë të kenë një familje të madhe, por bekohen me një familje më të vogël. Ne nuk mund t i shpjegojmë gjithmonë vështirësitë e vdekshmërisë sonë. Ndonjëherë jeta duket shumë e padrejtë veçanërisht kur dëshira jonë më e madhe është të bëjmë saktësisht atë që Zoti ka urdhëruar. Si shërbëtor i Zotit unë ju siguroj se ky premtim është i sigurt: Anëtarët besnikë, rrethanat e të cilëve nuk i lejojnë ata të marrin bekimet e martesës së përjetshme dhe të prindërimit në këtë jetë, do t i marrin të gjitha bekimet e premtuara në përjetësitë, [ndërsa] i mbajnë besëlidhjet që kanë bërë me Perëndinë [Manuali 2: Administrimi i Kishës (2010), 1.3.3] ( Fëmijët, f. 30). Psalmeve 127:3; Doktrina e Besëlidhje 59:6 Shenjtëria e jetës Kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë Psalmeve 127:3. Çfarë do të thotë që bijtë janë një trashëgimi që vjen nga Zoti? (Fëmijët janë një dhuratë nga Perëndia.) Lexoni sa vijon nga proklamata e familjes: Ne pohojmë shenjtërinë e jetës dhe rëndësinë e saj në planin e përjetshëm të Perëndisë. Dëshmoni për këtë parim: Kur ne e kuptojmë se fëmijët janë dhurata nga Perëndia, ne e kuptojmë më mirë shenjtërinë e jetës së tyre. Në shumë anë të botës, aborti konsiderohet si i pranueshëm dhe miliona aborte kryhen çdo vit. Për t i ndihmuar studentët të kuptojnë rregulloren e Kishës mbi abortin, tregoni thënien vijuese dhe u kërkoni studentëve të dëgjojnë për rrethanat kur një abort mund të justifikohet: Jeta njerëzore është një dhuratë e shenjtë nga Perëndia. Aborti me dëshirë për rehati vetjake ose shoqërore është kundër vullnetit dhe urdhërimeve të Perëndisë. Profetët shenjtorë të ditëve të mëvonshme e kanë dënuar abortin, duke iu referuar deklaratës së Zotit: Mos vrit, as mos bëj diçka të ngjashme (DeB 59:6). Këshilla e tyre mbi këtë çështje është e qartë: Anëtarët e Kishës së Jezu Krishtit të Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme nuk duhet t i nënshtrohen, të 86

101 MËSIMI 17 kryejnë, nxitin, paguajnë apo organizojnë një abort. Anëtarët e Kishës që e nxitin abortin në çfarëdo mënyre, mund t u nënshtrohen masave disiplinore të Kishës. Udhëheqësit e Kishës kanë thënë se disa rrethana të jashtëzakonshme mund ta justifikojnë abortin, të tilla si kur shtatzënësia është pasojë e një incesti apo përdhunimi, kur gjykohet nga autoritete mjekësore kompetente se jeta apo shëndeti i nënës janë në rrezik serioz, ose kur njihet nga autoritete mjekësore kompetente se fetusi ka të meta të rënda që nuk do ta lejonin foshnjën të mbijetonte pas lindjes. Por edhe këto rrethana nuk e justifikojnë abortin automatikisht. Ata që përballen me rrethana të tilla, duhet ta marrin në konsideratë abortin vetëm pasi të jenë këshilluar me udhëheqësit e tyre vendorë të Kishës dhe të kenë marrë miratim nëpërmjet lutjes së zellshme (Gospel Topics [Temat e Ungjillit], Abortion [ Aborti ], lds.org/topics). Nën çfarë rrethanash të jashtëzakonshme mund të justifikohet një abort? Edhe kur ato rrethana janë të pranishme, çfarë këshille duhet të kërkohet nga ata që po e marrin në konsideratë një abort? Tregoni thënien vijuese për t i ndihmuar studentët të kuptojnë se birësimi është një alternativë vetëmohuese përkundrejt kryerjes së një aborti: Ne u shprehim mbështetjen tonë prindërve të pamartuar që i sistemojnë fëmijët e tyre për t u birësuar në shtëpi të qëndrueshme me një nënë e një atë. Ne gjithashtu shprehim mbështetjen tonë për nënat dhe etërit e martuar që i birësojnë këta fëmijë. Pasja e një marrëdhënieje të sigurt, edukuese dhe të qëndrueshme me të dy, një atë dhe një nënë, është thelbësore për mirëqenien e fëmijës. Kur zgjedhin birësimin, prindërit e pamartuar u dhurojnë fëmijëve të tyre këtë bekim kaq shumë të rëndësishëm. Birësimi është një vendim joegoist e i dashur që bekon fëmijën, prindërit biologjikë dhe prindërit birësues në këtë jetë dhe gjatë përjetësive (Deklaratë e Presidencës së Parë, 4 tetor 2006, siç citohet te Ensign, tetor 2008, f. 37). Teksa e përfundoni mësimin, tregoni dëshminë tuaj për gëzimin që fëmijët kanë sjellë në jetën tuaj. Nxitini studentët të përgatiten denjësisht për mundësinë e shenjtë të sjelljes së fëmijëve në këtë botë. Materiale Leximi për Studentin Zanafilla 1:27 28; 9:1; 35:11; Psalmeve 127:3; 1 Nefi 15:11; Doktrina e Besëlidhje 29:6; 59:6; Moisiu 2: Nil L. Andersen, Fëmijët, Ensign ose Liahona, nëntor 2011, f

102 MËSIMI 18 Ushqimi Shpirtëror i Marrëdhënies Martesore Hyrje Bashkëshorti dhe bashkëshortja kanë një përgjegjësi solemne të duan dhe të kujdesen për njëri-tjetrin ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Duke e përfshirë Atin Qiellor dhe Jezu Krishtin në marrëdhëniet e tyre dhe duke i jetuar bashkërisht parimet e ungjillit të Jezu Krishtit, bashkëshortët dhe bashkëshortet mund të marrin lumturinë përfundimtare që është synimi i planit të Perëndisë. Lexim Konteksti Rusell M. Nelson, Nurturing Marriage, Ensign ose Liahona, maj 2006, f David A. Bednar, Marriage Is Essential to His Eternal Plan, Ensign, qershor 2006, f L. Uitni Klejton, Martesa: Shikoni dhe Mësoni, Ensign ose Liahona, maj 2013, f Sugjerime për Mësimdhënien Mateu 19:3 8; Efesianëve 5:25, 28 31; Doktrina e Besëlidhje 25:5, 13 15; 42:22 Ndërtimi i një martese të suksesshme Paraqitni thënien vijuese nga Plaku Rasëll M. Nelson, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe ftojeni një student ta lexojë atë me zë të lartë: Martesa sjell mundësi më të mëdha për lumturi se çfarëdo marrëdhënie tjetër njerëzore. Prapëseprapë, disa çifte të martuara nuk e arrijnë potencialin e tyre të plotë. Ata e lënë romancën e tyre të ndryshket, e marrin për të mirëqenë njëri-tjetrin, i lejojnë interesat e tjera ose retë e shpërfilljes ta errësojnë pamjen e asaj çka martesa e tyre mund të jetë me të vërtetë. Martesat do të ishin më të lumtura nëse do të ushqeheshin me më shumë kujdes ( Nurturing Marriage, Ensign ose Liahona, maj 2006, f. 36). Cilat zakone ose qëndrime ju mendoni se mund ta bëjnë martesën të ndryshket? Shpjegoni se çiftet që e lejojnë martesën e tyre të ndryshket, ndonjëherë zgjedhin ta përfundojnë martesën e tyre nëpërmjet divorcit. U thoni studentëve se gjatë shërbesës së vdekshme të Shpëtimtarit, disa farisenj debatuan se divorci ishte i justifikuar edhe për arsye të parëndësishme dhe ata kërkuan ta përfshinin Jezusin në debat duke kërkuar mendimin e Tij rreth divorcit. Kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë Mateun 19:3 8 dhe ftojini studentët të shohin krahasimin midis qëndrimit të Shpëtimtarit dhe të farisenjve ndaj martesës. Nëse është e nevojshme, 88

103 MËSIMI 18 shpjegoni se letërndarja ishte një dokument i ligjshëm që një burrë duhej t i jepte gruas së tij përpara se ta ndante atë. Cilat fjalë te vargu 3 ilustrojnë qëndrimin e farisenjve ndaj martesës dhe divorcit? (Ishte e lejuar të nda[heshe] ose të divorcoheshe, për një shkak çfarëdo.) Çfarë mësimi dha Jezusi në vargun 8 që e kundërshtoi këtë mënyrë të menduari dhe pohoi natyrën solemne të martesës? (Që nga koha e Adamit dhe e Evës, Perëndia kishte si qëllim që martesat të zgjatnin përjetësisht. Për ta përforcuar këtë doktrinë, merrni parasysh t u kërkoni studentëve të bëjnë referencë kryq vargun 8 me Predikuesit 3:14 dhe Moisiun 4:18.) Tregoni thënien vijuese nga Plaku Dallin H. Ouks, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Lloji i martesës që kërkohet për ekzaltim e përjetshme në kohëzgjatje dhe e perëndishme në cilësi nuk e mendon divorcin. Në tempujt e Zotit, çiftet martohen për gjithë përjetësinë. Por disa martesa nuk përparojnë drejt atij ideali. Për shkak të ngurtësisë së zemr[ës] [sonë] [Mateu 19:8], Zoti tani nuk i detyron pasojat e standardit çelestial. Ai i lejon personat e divorcuar të martohen sërish pa njollën e imoralitetit të përcaktuar qartë në ligjin më të lartë ( Divorci, Ensign ose Liahona, maj 2007, f. 70; Konferenca e Përgjithshme, prill 2007, f. 83). Për t i ndihmuar studentët të kuptojnë atë që bashkëshortët dhe bashkëshortet mund të bëjnë për të arritur llojin e martesës që kërkohet për ekzaltim, u kërkoni studentëve të lexojnë fjalinë e parë të paragrafit gjashtë në proklamatën e familjes. Çfarë detyrimi kanë bashkëshortët e bashkëshortet ndaj njëri-tjetrit? (Ndërsa studentët përgjigjen, shkruani në tabelë këtë frazë nga proklamata e familjes: Bashkëshorti dhe bashkëshortja kanë një përgjegjësi solemne të duan dhe të kujdesen për njëri-tjetrin.) Çfarë do të thotë për ju që çiftet e martuara kanë një përgjegjësi solemne të duan dhe të kujdesen për njëri-tjetrin? Për t i ndihmuar studentët ta kuptojnë më mirë këtë përgjegjësi, ftojeni gjysmën e klasës të lexojë Doktrinën e Besëlidhjet 25:5, dhe gjysmën tjetër të lexojë Doktrinën e Besëlidhjet 42:22 dhe Efesianëve 5:25, Vërini studentët të kërkojnë parime që na mësojnë se si ta ushqejmë një martesë, dhe pastaj të shkruajnë në tabelë atë që gjejnë. Pas një kohe të mjaftueshme, u kërkoni studentëve të përzgjedhin njërën nga gjërat e shkruara në tabelë dhe të shpjegojnë se çfarë do të thotë për ta. Tregoni thënien e mëposhtme nga Plaku L. Uitni Klejton, i Presidencës së Të Shtatëdhjetëve, dhe kërkojini klasës të dëgjojë për ide të veçanta në fjalët të kapesh pas dhe të largohesh: 89

104 MËSIMI 18 Martesat më të lumtura që unë kam parë, rrezatojnë bindje ndaj njërit prej urdhërimeve më të lumtura që ne të jeto[jmë] së bashku në dashuri [DeB 42:45]. Duke iu drejtuar bashkëshortëve, Zoti urdhëroi: Duaje bashkëshorten tënde me gjithë zemër dhe do të kapesh pas saj e pas askujt tjetër [DeB 42:22]. Një manual i Kishës jep mësim: Fjalët të kapesh pas duan të thonë të jesh plotësisht i përkushtuar dhe besnik ndaj dikujt. Çiftet e martuara kapen pas Perëndisë dhe njëri-tjetrit duke i shërbyer e duke e dashur njëri-tjetrin dhe duke i mbajtur besëlidhjet në besnikëri të plotë ndaj njëri-tjetrit dhe ndaj Perëndisë. Si bashkëshorti edhe bashkëshortja e lënë pas jetën e tyre si beqarë/e dhe [e] vendosin martesën si përparësinë e [tyre] të parë. Ata nuk lejojnë asnjë njeri ose interes tjetër që të ketë përparësi më të madhe sesa mbajtja e besëlidhjeve që kanë bërë me Perëndinë dhe njëri-tjetrin [Manuali 2: Administrimi i Kishës (2010), 1.3.1]. Shikoni dhe mësoni: çiftet e suksesshme e duan njëri-tjetrin me përkushtim të plotë ( Martesa: Shikoni dhe Mësoni, Ensign ose Liahona, maj 2013, f. 85). Cilat janë disa gjëra që bashkëshortët ose bashkëshortet mund t u duhet t i lënë pas me qëllim që të kape[n] pas njëri-tjetrit? Në ç mënyrë çiftet e martuara që ju njihni, e shfaqin dashurinë dhe kujdesin për bashkëshortët e tyre? Çfarë po bëni tani që do t ju ndihmojë të përgatiteni për ta dashur dhe për t u kujdesur në mënyrë joegoiste për bashkëshortin/en tuaj të ardhshëm/me? Abraham 5:15 18 Të bërët një në martesë Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë Abrahamin 5: Vëreni klasën ta ndjekë, duke kërkuar atë që na mësojnë këto vargje rreth marrëdhënies midis bashkëshortëve dhe bashkëshorteve. Sipas këtyre vargjeve, drejt cilit synim duhet të punojë bashkëshorti dhe bashkëshortja? (Të bëhen një mish.) Vizatojeni skemën vijuese në tabelë: Jepini secilit student një kopje të thënies vijuese nga Plaku Dejvid A. Bednar, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë paragrafin e parë ndërsa klasa kërkon atë që përfaqëson skema: Zoti Jezu Krisht është pika qendrore në një marrëdhënie martesore në besëlidhje. Ju lutem, vini re mënyrën se si Shpëtimtari është vendosur te kulmi i këtij trekëndëshi, me një grua në bazën e një këndi dhe një burrë në bazën e këndit tjetër. Tani merrni parasysh atë që ndodh në marrëdhënien midis burrit dhe gruas kur ata individualisht dhe në mënyrë të qëndrueshme [vijnë] te Krishti dhe 90

105 MËSIMI 18 përpiqen të përsos[en] në Të (Moroni 10:32). Për shkak të Shëlbuesit dhe nëpërmjet Tij, burri dhe gruaja vijnë më afër së bashku. Kur burri dhe gruaja, veçan, afrohen me Zotin (shih 3 Nefi 27:14), kur ata mësojnë t i shërbejnë dhe t i gëzohen njëri-tjetrit, kur ata i ndajnë përvojat e jetës dhe rriten së bashku dhe bëhen një, dhe kur bekohen nëpërmjet bashkimit të natyrave të tyre të veçanta, ata fillojnë të kuptojnë përmbushjen që Ati ynë Qiellor dëshiron për fëmijët e Tij. Lumturia përfundimtare, që është vetë synimi i planit të Atit, merret nëpërmjet bërjes dhe nderimit të besëlidhjeve të përjetshme të martesës ( Marriage Is Essential to His Eternal Plan, Ensign, qershor 2006, f. 86). Sipas Plakut Bednar, çfarë e bën të mundur për bashkëshortin dhe bashkëshorten të afrohen së bashku? (Ndërsa studentët përgjigjen, theksoni parimin vijues: Ndërsa bashkëshortët dhe bashkëshortet përpiqen të vijnë te Krishti, ata mund të bëhen një në martesën e tyre.) Si mendoni ju se ardhja te Krishti e ndihmon një bashkëshort dhe bashkëshorte të afrohen më pranë? Kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë paragrafin e dytë në thënien e Plakut Bednar. Më pas, pyetini: Sipas Plakut Bednar, çfarë duhet të bëjnë çiftet për të marrë lumturinë përfundimtare që Perëndia do për ta? Çfarë lloj gjërash i keni parë çiftet të bëjnë për të arritur unitet dhe gëzim në martesë? Lexoni dhe pastaj dëshmoni për të vërtetën e thënies vijuese nga Presidenti Ezra Taft Benson ( ): Vetë martesa duhet të vlerësohet si një besëlidhje e shenjtë para Perëndisë. Një çift i martuar ka një detyrim jo vetëm ndaj njëri-tjetrit, por edhe ndaj Perëndisë. Ai u ka premtuar bekime atyre që e nderojnë atë besëlidhje (Mësime të Presidentëve të Kishës: Ezra Taft Benson [2014], f. 193). Si mund të veprojnë ndryshe bashkëshortët nëse ata e shikojnë martesën si një besëlidhje të shenjtë të bërë jo vetëm me njëri-tjetrin, por edhe me Perëndinë? Çfarë mund të bëni tani që të përgatiteni për një martesë në tempull? Nxitini studentët që të shkruajnë në ditarin e tyre vetjak për atë që po bëjnë tani dhe atë që mund të bëjnë në të ardhmen që të përgatiten për një martesë të përjetshme. Materiale Leximi për Studentin Mateu 19:3 8; Efesianëve 5:25, 28 31; Doktrina e Besëlidhje 25:5, 13 15; 42:22; Abraham 5: L. Uitni Klejton, Martesa: Shikoni dhe Mësoni, Ensign ose Liahona, maj 2013, f

106 MËSIMI 19 Ndërtimi i Jetëve dhe Shtëpive të Përqendruara te Krishti Hyrje Profeti Helaman i mësoi bijtë e tij se, nëse ata do ta ndërtonin jetën e tyre mbi themelin e sigurt të Jezu Krishtit, Satani nuk do të kishte fuqi për t i shkatërruar ata (shih Helamani 5:12). Në këtë mësim, studentët do të diskutojnë se si ta ndërtojnë familjen e tyre mbi themelin e Jezu Krishtit. Teksa pjesëtarët e familjes e përqendrojnë jetën e tyre te mësimet e Jezu Krishtit, ata mund t i rregullojnë e forcojnë marrëdhëniet dhe të gjejnë lumturi më të madhe. Lexim Konteksti Henri B. Ajring, Shembulli Ynë i Përkryer, Ensign ose Liahona, nëntor 2009, f Riçard G. Skot, Për Paqe në Shtëpi, Ensign ose Liahona, maj 2013, f Sugjerime për Mësimdhënien Gjoni 15:1 5, 10 11; Helamani 5:12 Ndërtimi i jetëve dhe shtëpive të përqendruara te Krishti Fillojeni orën e mësimit duke vizatuar në tabelë një shtëpi të thjeshtë ose ndërtesa të tjera. Diskutoni pyetjet vijuese me studentët: Çfarë vlere ka një themel për një shtëpi ose për një strukturë tjetër? Përse disa materiale ndërtimi krijojnë themele më të forta ndërtimi se të tjerat? Kujtojuni studentëve se të gjitha familjet përjetojnë vështirësi deri në njëfarë mase dhe Satani kërkon t i shkatërrojë të gjitha familjet. Nga Libri i Mormonit ne mësojmë një mënyrë të sigurt për të zvogëluar ndikimet e Satanit në familjet tona. Kërkojuni studentëve të studiojnë Helamanin 5:12, duke kërkuar atë që na mëson rreth një themeli. Si mendoni ju, çfarë do të thotë ta ndërtojmë themelin tonë mbi Jezu Krishtin? Çfarë mund të bëjë një familje për të ndërtuar mbi themelin e Jezu Krishtit? (Përgjigjet e mundshme përfshijnë sa më poshtë: të studiojë dhe jetojë ungjillin e Jezu Krishtit, të kërkojë të ndjekë shembullin e Jezu Krishtit, t u bindet urdhërimeve të Perëndisë dhe të marrë nga fuqia e Shlyerjes së Krishtit.) Në ç mënyrë premtimet te Helamani 5:12 zbatohen për familjet që kërkojnë ta ndërtojnë themelin e tyre mbi shkëmbin e Jezu Krishtit? (Përgjigjet duhet të shprehin kuptueshmëri të parimit vijues: Ndërsa familjet e ndërtojnë themelin e tyre mbi Jezu Krishtin, Satani nuk do të ketë fuqi për t i shkatërruar ato.) 92

107 MËSIMI 19 Shpjegoni se, pak përpara vdekjes së Tij, Shpëtimtari dha një analogji që mund t i ndihmojë familjet të kuptojnë se si ta ndërtojnë themelin e tyre mbi Të. Ftojini disa studentë që të lexojnë me zë të lartë Gjonin 15:1 5, Vëreni klasën t i ndjekë ata dhe të marrë parasysh mënyrën se si metafora e Shpëtimtarit në këto fragmente mund të gjejnë zbatim për familjet që po përpiqen ta ndërtojnë themelin e tyre mbi Jezu Krishtin. Nëse Jezu Krishti është hardhia dhe ne jemi shermendet, kë mund të përfaqësojë fryti? (Fryti mund të përfaqësojë punët dhe veprat e mira të dishepujve të Jezu Krishtit.) Ndihmojini studentët të kuptojnë se Shpëtimtari i përdori fjalët qëndroj ose qëndroni disa herë te Gjoni 15:4 10. Shpjegoni se fjala qëndroj në këtë kontekst do të thotë të mbetesh dhe të rrish por të rrish përgjithmonë, duke nënkuptuar se ne duhet të qëndrojmë të lidhur vendosmërisht dhe përherë me Jezu Krishtin dhe Kishën e Tij (Jeffrey R. Holland, Abide in Me, Ensign ose Liahona, maj 2004, f. 32). Ju mund t u shpjegoni shkurtimisht studentëve se njohja e përsëritjeve të fjalëve është një aftësi studimi e shkrimeve të shenjta që ata mund ta përdorin në studimin e tyre vetjak. Përsëritja e një fjale në shkrimet e shenjta shpesh do të thotë se autori është duke theksuar një ide të rëndësishme. Sipas vargjeve 5 dhe 11, cilat janë bekimet e të qëndruarit te Shpëtimtari? (Nëse qëndrojmë te Shpëtimtari, ne mund të sjellim shumë fryt dhe mund të marrim një plotësi të gëzimit.) Si mendoni ju, çfarë bekimesh do t u vijnë familjeve kur pjesëtarët e familjes përpiqen të qëndrojnë te Shpëtimtari? Lexoni thënien vijuese nga Plaku Riçard G. Skot, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Pavarësisht nga rrethanat tuaja, ju mund ta përqendroni shtëpinë tuaj dhe jetën tuaj te Zoti Jezu Krisht, sepse Ai është burimi i paqes së vërtetë në këtë jetë ( Për Paqe në Shtëpi, Ensign ose Liahona, maj 2013, f. 29). Si do ta përshkruanit një shtëpi që është e përqendruar te Jezu Krishti? Çfarë karakteristikash do ta bënin një shtëpi të përqendruar te Krishti? Nxitini studentët të përsiatin rreth asaj që mund të bëjnë për të qëndruar më plotësisht te Shpëtimtari, pra duke ftuar më shumë nga ndikimi i Shpëtimtarit në shtëpinë e tyre. Nxitini të mendojnë rreth ndryshimeve që ata mund të bëjnë në marrëdhëniet e tyre me pjesëtarë të familjes. Helamani 14:30 31; 3 Nefi 11:29 30 Kontrollimi i emocioneve tona duke e përdorur drejtësisht lirinë tonë të zgjedhjes Kaloni te pjesa tjetër e mësimit duke ritheksuar se të gjitha familjet hasin sfida. Madje edhe kur pjesëtarët e familjes po përpiqen ta përqendrojnë jetën e tyre te 93

108 MËSIMI 19 Jezu Krishti, ata mund të hasin rrethana që i sfidojnë dëshirat e tyre të drejta. Shkruani sa vijon në tabelë: Më bën me nerva! Më bën të humbas kontrollin! Ftojini studentët të përsiatin nëse këto thënie bazohen tek e vërteta. Kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë Helamanin 14: Ftojeni klasën të marrë parasysh se si lidhen këto vargje me thëniet në tabelë. Çfarë e vërtete e rëndësishme gjendet në këto vargje që gjen zbatim në marrëdhëniet tona me të tjerët? (Theksoni të vërtetën vijuese: Për shkak se Ati Qiellor na ka dhënë lirinë e zgjedhjes, ne mund të zgjedhim të zemërohemi ose jo. Shpjegoni se Plaku Lin G. Robins, i Të Shtatëdhjetëve, dha mësim: Të zemërohesh është një zgjedhje e ndërgjegjshme, një vendim; prandaj, ne mund të zgjedhim të mos zemërohemi. Ne zgjedhim! [ Agency and Anger, Ensign, maj 1998, f. 80].) Çfarë problemesh dalin nga të besuarit se veprimet ose fjalët e të tjerëve mund të na bëjnë që të zemërohemi? Kërkojuni studentëve të lexojnë në heshtje 3 Nefin 11: Vini në dukje mësimin e Shpëtimtarit se grindja duhet të zhduke[t] (3 Nefi 11:30). Kujtojuni studentëve se të folurit ashpër dhe sjellje të tjera jo të drejta, të tilla si abuzimi emocional ose fizik, nuk justifikohen kurrë. Ftojini studentët të mendojnë për gjërat që ata mund të bëjnë, për t i ndihmuar të kujtojnë të zgjedhin që të mos zemërohen. Kërkojuni atyre të tregojnë idetë e tyre. Kërkojuni studentëve të zotohen që ta përdorin drejtësisht lirinë e tyre të zgjedhjes duke zgjedhur të mos zemërohen, veçanërisht në mjedise familjare. 3 Nefi 12:22 24; Moroni 7:45, 48; Doktrina e Besëlidhje 64:9 11; 88:119, Pendimi dhe falja mund t i shërojnë marrëdhëniet e dëmtuara familjare Në tabelë, shkruani parimin vijues: Lumturia në jetën familjare është e mundur të arrihet më mirë kur bazohet në mësimet e Zotit Jezu Krisht. Tregojuni studentëve se kjo frazë vjen nga Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës (Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Për t i ndihmuar studentët të përcaktojnë disa nga mësimet e Jezu Krishtit që mund t u sjellin familjeve lumturi më të madhe, kërkojuni studentëve të lexojnë në heshtje Doktrinën e Besëlidhjet 88:119, Sugjeroni që ata t i shenjojnë ose 94

109 MËSIMI 19 nënvizojnë mësimet kyç. Pastaj u kërkoni studentëve të diskutojnë mënyrën se si mund të forcohen familjet duke i jetuar mësimet që gjenden në këto vargje. Kujtojuni studentëve se problemet dhe vështirësitë ndodhin shpesh në familje kur shpërfillen mësimet e Jezu Krishtit. Paraqitni thënien vijuese nga Presidenti Diter F. Uhtdorf, i Presidencës së Parë, dhe ftojeni një student ta lexojë atë me zë të lartë: Marrëdhëniet e tensionuara e të shkatërruara janë aq të vjetra sa edhe vetë njerëzimi. Unë mendoj se çdo njeri në tokë është prekur në njëfarë mënyre nga ndjenjat shkatërruese të grindjes, mllefit dhe hakmarrjes. Ndoshta ka edhe raste kur vetë ne i kemi këto ndjenja brenda vetes sonë ( Të Mëshirshmit Gjejnë Mëshirë, Ensign ose Liahona, maj 2012, f. 70). Cilat mësime të Zotit Jezu Krisht mund të ndihmojnë për të shëruar marrëdhënie të tensionuara ose madje të shkatërruara midis pjesëtarëve të familjes? Shkruani në tabelë referencat vijuese të shkrimeve të shenjta. Shpjegoni që secili prej këtyre vargjeve përmban të vërteta të dhëna mësim nga Shpëtimtari, të cilat mund t i forcojnë marrëdhëniet familjare. 3 Nefi 12:22 24 Moroni 7:45, 48 Doktrina e Besëlidhje 64:9 11 Ftojini studentët t i lexojnë këto vargje dhe pastaj të diskutojnë sa më poshtë: Cilat mësime nga këto vargje mund të ndihmojnë për të shëruar marrëdhënie familjare që janë dëmtuar nga grindja, ashpërsia ose veprime të tjera? Si e keni parë faljen t i përmirësojë marrëdhëniet familjare? Përse ndonjëherë është më e vështirë të falim pjesëtarët e familjes që na fyejnë, sesa njerëzit e tjerë? Paraqitni thëniet vijuese nga Presidenti Diter F. Uhtdorf dhe Presidenti Hauard W. Hanter ( ) dhe kërkojini një studenti t i lexojë ato me zë të lartë: Asnjëri prej nesh nuk është pa mëkat. Secili prej nesh bën gabime, përfshirë ju dhe mua. Të gjithë jemi lënduar. Të gjithë ne kemi lënduar të tjerë. Është nëpërmjet sakrificës së Shpëtimtarit tonë që ne mund të marrim ekzaltim dhe jetë të përjetshme. Kur ne i pranojmë mënyrat e Tij dhe e kapërcejmë krenarinë tonë duke e zbutur zemrën tonë, ne mund të sjellim pajtim dhe falje në familjet tona dhe në jetën tonë vetjake (Dieter F. Uchtdorf, One Key to a Happy Family, Ensign, tetor 2012, f. 6). 95

110 MËSIMI 19 Çfarëdo gjëje mbi të cilën Jezusi vendos duart e Tij, jeton. Nëse Jezusi i vendos duart e Tij mbi një martesë, ajo jeton. Nëse Atij i lejohet t i vendosë duart e Tij mbi familjen, ajo jeton (Teachings of Presidents of the Church: Howard W. Hunter [2015], f. 150). Në ç mënyrë ndjekja e parimeve të diskutuara sot e lejon Shpëtimtarin t i vendosë duart e Tij mbi një familje? Ftojini studentët të marrin parasysh se si parimet e pendimit dhe të faljes mund t i ndihmojnë të rregullojnë ose forcojnë vetë marrëdhëniet e tyre familjare. Nxitini ata të veprojnë me të shpejtë për t i zbatuar këto parime në marrëdhëniet e tyre familjare. Materiale Leximi për Studentin Gjoni 15:1 5, 10 11; Helamani 5:12; 14:30 31; 3 Nefi 11:29 30; 12:22 24; Moroni 7:45, 48; Doktrina e Besëlidhje 64:9 11; 88:119, Riçard G. Skot, Për Paqe në Shtëpi, Ensign ose Liahona, maj 2013, f

111 MËSIMI 20 Forcimi i Besimit dhe i Dëshmisë Hyrje Familjet dhe individët kanë një detyrë të shenjtë që të zhvillojnë besim te Jezu Krishti dhe të mbajnë dëshmi të forta. Shpëtimtari paralajmëroi se në ditët e fundit, madje edhe të zgjedhurit mund të mashtrohen (Joseph Smith Mateu 1:22). Ky mësim përqendrohet te forcimi i dëshmisë për ta mbrojtur kundër forcave të kundërshtarit, të cilat kërkojnë ta shkatërrojnë besimin. Lexim Konteksti Diter F. Uhtdorf, Ejani, Bashkohuni me Ne, Ensign ose Liahona, nëntor 2013, f Xhefri R. Holland, Unë Besoj, o Zot, Ensign ose Liahona, maj 2013, f Sugjerime për Mësimdhënien Gjoni 14:26 27; Efesianëve 4:11 14; 1 Nefi 15:23 24; 2 Nefi 31:19 20; Alma 5:45 46; Helamani 3:28 30; Doktrina e Besëlidhje 11:13 14; 21:4 6 Dëshmitë e forta sigurojnë mbrojtje ndaj kundërshtarit Shpjegoni se Plaku Jozef B. Uirthlin ( ), i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, një herë foli për tufat e ujqërve që endeshin fshatrave në Ukrainë shumë vite më parë. E vetmja gjë që i frikësonte ata, ishte zjarri. Kur udhëtonin larg qyteteve, njerëzit duhej të ndiznin zjarre të mëdhenj bubulakë dhe i linin të digjeshin gjatë gjithë natës për të zmbrapsur ujqërit. Ftojeni një student të lexojë thënien vijuese: Udhëtarët e kuptuan se ndezja dhe mbajtja e një zjarri gjëmues bubulak nuk ishte thjesht një çështje volie apo rehatie; ishte një çështje mbijetese. Neve nuk na duhet ta mbrojmë veten tonë nga tufat e ujqërve teksa udhëtojmë në shtegun e jetës, por, në një kuptim shpirtëror ne i hasim ujqërit dinakë të Satanit në formën e tundimit, të së ligës dhe mëkatit. Ne jetojmë në kohë të rrezikshme kur këta ujqër grabitqarë enden në fshatra shpirtërorë, në kërkim të atyre që mund të jenë të dobët në besim ose të pafuqishëm në bindjen e tyre. Të gjithë ne jemi të cenueshëm ndaj sulmit. Megjithatë, ne mund ta fuqizojmë veten tonë me mbrojtjen që na sigurohet nga një dëshmi përvëluese që, ashtu si zjarri bubulak, është ndezur siç duhet dhe ruhet me kujdes ( Spiritual Bonfires of Testimony, Ensign, nëntor 1992, f. 34). Përse mbajtja e një dëshmie të fortë është një çështje mbijetese në botën e sotme? (Pas diskutimit, shkruani sa më poshtë në tabelë: Kur ne e fuqizojmë dëshminë tonë, ne bëhemi më pak të cenueshëm ndaj sulmeve mbi besimin tonë.) 97

112 MËSIMI 20 Në ç mënyrë të pasurit e një dëshmie të fortë ju ndihmon t i forconi pjesëtarët e familjes dhe të tjerët kundër sulmeve ndaj besimit të tyre? Paraqitni ose vizatoni tabelën vijuese në dërrasë. Mos i përfshini parimet me germa të zeza në kllapa; këto parime jepen për përfitimin e mësuesit. Kërkojuni studentëve të lexojnë vargjet në një nga kolonat, duke kërkuar parimet që ndihmojnë për të na mbrojtur kundër forcave që e dobësojnë besimin. Ftojini studentët ta përmbledhin atë që lexojnë në një thënie të qartë doktrine apo parimi dhe pastaj t i tregojnë thëniet e tyre. 2 Nefi 31:19 20 Helamani 3:28 30 Efesianëve 4:11 14 DeB 21:4 6 Gjoni 2:26 27 DeB 11: Nefi 15:23 24 Alma 5:45 46 (Kur ne mbajmë besim të qëndrueshëm te Jezu Krishti, ne mund të shkojmë përpara në shtegun e ngushtë e të ngushtuar që çon drejt jetës së përjetshme.) (Kur ne i ndjekim apostujt e Zotit, profetët dhe udhëheqësit e tjerë të Kishës, ne mund të mbrohemi nga mashtrimi.) (Nëpërmjet Frymës së Shenjtë, Zoti mund të na dërgojë paqe dhe udhëheqje kur besimi ynë sulmohet.) (Agjërimi, lutja dhe studimi i shkrimeve të shenjta e forcojnë besimin e dëshminë dhe na mundësojnë t u bëjmë ballë sfidave.) Si ju kanë forcuar këto parime juve apo dikë që ju njihni, kundër sulmeve ndaj besimit? Si mund ta përdorni këtë informacion për të forcuar dikë që ju njihni, i/e cili/a po has vështirësi me besimin e tij ose të saj? Kujtojuni studentëve për sa vijon: Besimi është një dhuratë nga Perëndia, i dhuruar si një shpërblim për drejtësinë vetjake. Ai jepet gjithmonë kur drejtësia është e pranishme dhe sa më e madhe të jetë masa e bindjes ndaj ligjeve të Perëndisë, aq më i madh do të jetë dhurimi i besimit (Bruce R. McConkie, Mormon Doctrine, bot. 2-të [1966], f. 264). Dëshmoni se të pasurit besim te Jezu Krishti, ndjekja e profetëve, të kërkuarit e Shpirtit dhe studimi i shkrimeve të shenjta do t i ruajnë dhe forcojnë dëshmitë. Kur ne nuk arrijmë t i bëjmë këto gjëra, besimi mund të dobësohet dhe dëshmitë të humbasin. Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Plaku M. Rasëll Ballard, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, për ta ilustruar këtë pikë: 98

113 MËSIMI 20 Njëri nga misionarët e mi të mirë që shërbeu me mua kur isha president i misionit në Toronto, erdhi të më shihte disa vite më vonë. E pyeta, Elder [Plak], si mund t ju ndihmoj? President, tha ai, mendoj se po humbas dëshminë. Nuk mund ta besoja. E pyeta se si ishte e mundur. Për herë të parë kam lexuar literaturë antimormone, tha ai. Kam disa pyetje dhe askush nuk më jep përgjigje. Jam i pështjelluar dhe mendoj se po humbas dëshminë time. E pyeta se cilat ishin pyetjet e tij dhe ai m i tregoi. Ato ishin çështjet standarde antimormone, por doja pak kohë që të mblidhja materiale në mënyrë që të mund të jepja përgjigje kuptimplote. Kështu që caktova një takim pas 10 ditësh, kohë në të cilën i thashë atij se do t i përgjigjesha çdo pyetjeje të tijën. Kur filloi të largohej, e ndalova. Elder [Plak], ti më ke bërë disa pyetje sot, i thashë. Tani kam unë një pyetje për ty. Po, President? Sa kohë u bë qëkur ke lexuar nga Libri i Mormonit? e pyeta unë. Ai i uli sytë poshtë. Ai pa nga dyshemeja për disa çaste. Pastaj pa nga unë. Ka kaluar një kohë e gjatë, President, rrëfeu ai. Dakord, thashë unë. Ti më ke dhënë një detyrë. Do të ishte e drejtë që edhe unë të të jepja një detyrë. Dua të më premtosh se do ta lexosh Librin e Mormonit për të paktën një orë çdo ditë duke filluar nga tani e deri në takimin tonë të ardhshëm. Ai ra dakord se do ta bënte këtë. Dhjetë ditë më vonë ai u kthye në zyrën time dhe unë isha gati. I nxora fletët e mia që të filloja t i përgjigjesha pyetjeve të tij, por ai më ndaloi. President, tha ai, kjo nuk do të jetë e nevojshme. Pastaj ai shpjegoi: Unë e di se Libri i Mormonit është i vërtetë! Unë e di se Jozef Smithi është një profet i Perëndisë. Epo, kjo është mrekullueshme, thashë unë. Por sido që të jetë, ti do t i marrësh përgjigjet për pyetjet e tua. Kam punuar shumë për këtë gjë, prandaj thjesht ulu atje dhe më dëgjo. Dhe kështu iu përgjigja të gjitha pyetjeve të tij dhe pastaj e pyeta: Elder [Plak], çfarë ke mësuar nga kjo? Dhe ai tha: Jepi Zotit kohë të barabartë. Le ta skalitim atë mendim në mendjen tonë dhe ta mbajmë me vete ndërsa ecim përmes këtij procesi në vdekshmëri. Le t i japim Zotit kohë të barabartë ( When Shall These Things Be? Ensign, dhjetor 1996, f. 60). Çfarë mësuat nga përvoja që tregoi Plaku Ballard? Në ç mënyrë dhënia e kohë[s s]ë barabartë ndaj Zotit në jetën tuaj vetjake dhe familjare mund t ju forcojë juve dhe familjen tuaj kundër Satanit? Në ç mënyrë ushtrimi i këtyre parimeve tani do t ju përgatitë të jeni një bashkëshort/e dhe prind më i mirë? Përfundojeni këtë pjesë të mësimit duke i kërkuar një studenti të lexojë thënien vijuese nga Plaku Riçard G. Skot, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: 99

114 MËSIMI 20 Kur ne lutemi vazhdimisht në mëngjes dhe natën, kur i studiojmë shkrimet tona të shenjta çdo ditë, kemi mbrëmje familjare të përjavshme dhe e frekuentojmë tempullin rregullisht, ne po i përgjigjemi në mënyrë aktive ftesës së [Jezu Krishtit] për të ardhur tek Ai. Sa më shumë që i zhvillojmë këto zakone, aq më në ankth është Satani për të na dëmtuar, por aq më e paktë është aftësia e tij për ta bërë këtë. Nëpërmjet përdorimit të këtyre mjeteve, ne ushtrojmë lirinë tonë të zgjedhjes për t i pranuar dhuratat e plota të flijimit të Tij shlyes. Unë dëshmoj se, kur vijmë në mënyrë aktive tek Ai, ne mund të durojmë çdo tundim, çdo lëndim, çdo sfidë që hasim ( Bëjeni Ushtrimin e Besimit Përparësinë Tuaj Parësore, Ensign ose Liahona, nëntor 2014, f ). Pyetini studentët nëse ndonjëri/a prej tyre mund të tregojë një përvojë që nuk është shumë vetjake, ku ai ose ajo mposhti sfida për besimin e tij apo të saj. Lluka 22:31 32; 3 Nefi 18:32; Doktrina e Besëlidhje 108:7 8 Fuqizimi i besimit të të tjerëve Kërkojuni studentëve ta ngrenë dorën nëse njohin dikë që po lufton për ta ruajtur dëshminë e tij apo të saj. Kërkojuni studentëve të studiojnë dhe krahasojnë Llukën 22:31 32; 3 Nefin 18:32; dhe Doktrinën e Besëlidhjet 108:7 8 për të mësuar detyrën që kemi ne si anëtarë besnikë të Kishës, veçanërisht përkundrejt pjesëtarëve të familjes. Pas një kohe të mjaftueshme, ftojini studentët të tregojnë atë që mësuan. Studentët duhet të kuptojnë parimin vijues: Kur ne kthehemi në besim te ungjilli i Jezu Krishtit, ne kemi për detyrë ta forcojmë besimin e të tjerëve. Ndani thënien e mëposhtme nga Presidenti Tomas S. Monson: Kam gjetur se dy arsye thelbësore janë kryesisht përgjegjëse për një kthim në aktivitet dhe për ndryshime të sjelljeve, zakoneve dhe veprimeve. Së pari, individët kthehen ngaqë dikush u ka treguar atyre mundësitë e tyre të përjetshme dhe i ka ndihmuar të vendosin që t i arrijnë ato. Anëtarët më pak aktivë nuk mund të mbeten për shumë kohë të kënaqur me mediokritetin kur shohin se përsosmëria është brenda mundësive të tyre. Së dyti, të tjerët kthehen ngaqë njerëz të dashur ose bashkëqytetarë të shenjtorëve [Efesianëve 2:19] e kanë ndjekur këshillën e Shpëtimtarit, i kanë dashur fqinjët e tyre porsi vetveten dhe i kanë ndihmuar të tjerët t i çojnë ëndrrat e tyre drejt përmbushjes dhe ambiciet e tyre drejt realizimit. Katalizatori në këtë proces ka qenë dhe do të vazhdojë të jetë parimi i dashurisë ( Përgjegjësia Jonë për t i Shpëtuar, Liahona, tetor 2013, f. 5). Përse mendoni se dashuria është një katalizator kaq i rëndësishëm në forcimin e besimit të të tjerëve? Çfarë keni bërë ju ose dikush që ju njihni, për ta forcuar besimin e dikujt që po luftonte shpirtërisht? 100

115 MËSIMI 20 Çfarë hapash mund të merrni për të qenë më të efektshëm në fuqizimin e besimit të të tjerëve? Përfundoni duke mbajtur dëshminë tuaj se studentët mund të ndihmojnë në rivendosjen dhe forcimin e besimit të miqve dhe familjes së tyre, ndërsa ata tregojnë dashuri dhe ndjekin parimet e diskutuara në këtë mësim. Materiale Leximi për Studentin Lluka 22:31 32; Gjoni 14:26 27; Efesianëve 4:11 14; 1 Nefi 15:23 24; 2 Nefi 31:19 20; Alma 5:45 46; Helamani 3:28 30; 3 Nefi 18:32; Doktrina e Besëlidhje 11:13 14; 21:4 6; 108:7 8. Xhefri R. Holland, Zot, Unë Besoj, Ensign ose Liahona, maj 2013, f

116 MËSIMI 21 Rritja e Fëmijëve me Dashuri dhe Drejtësi Hyrje Prindërit kanë një detyrë të shenjtë për të rritur fëmijët e tyre me dashuri dhe drejtësi ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Prindërit ndihmojnë për ta përmbushur këtë detyrë kur ata e shprehin dashurinë dhe dëshminë e tyre me fjalë e me vepra, dhe vendosin zakone sistematike të mbajtjes së mbrëmjes familjare, të lutjes familjare dhe të studimit familjar të shkrimeve të shenjta. Lexim Konteksti Riçard G. Skot, Bëjeni Ushtrimin e Besimit Përparësinë Tuaj Parësore, Ensign ose Liahona, nëntor 2014, f Jeffrey R. Holland, A Prayer for the Children, Ensign ose Liahona, maj 2003, f Sugjerime për Mësimdhënien Lluka 15:11 20; Efesianëve 6:4 Përgjegjësia e prindërve për t i dashur e për t u kujdesur për fëmijët e tyre Tregoni thënien vijuese nga Plaku Rasëll M. Nelson, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Kur vajza jonë më e vogël ishte rreth katër vjeçe, një mbrëmje unë erdha në shtëpi mjaft vonë nga puna në spital. E gjeta gruan time të dashur shumë të lodhur. Prandaj ofrova ta bëja gati për në shtrat vajzën tonë katërvjeçare. Fillova të jepja urdhra: Hiqi rrobat, vari ato; vish pizhamet, laji dhëmbët; thuaje lutjen e kështu me radhë, duke e urdhëruar në një mënyrë të përshtatshme për një rreshter të ashpër në ushtri. Papritur ajo e ktheu kokën mënjanë, më pa me sy të trishtuar dhe tha: Babi, mos jam gjë prona jote? Ajo më dha një mësim të rëndësishëm! Jo, fëmijët nuk janë prona jonë. Privilegji ynë prindëror është t i duam ata, t i udhëheqim ata dhe t i lemë të largohen ( Listen to Learn, Ensign, maj 1991, f. 22). Çfarë parimi na mësoi Plaku Nelson me këtë përvojë? (Prindërit kanë privilegjin t i duan dhe t i udhëheqin fëmijët e tyre.) Lexoni ose paraqitni sa më poshtë nga proklamata e familjes dhe kërkojuni studentëve të përcaktojnë fjalët dhe frazat kyçe: Bashkëshorti dhe bashkëshortja kanë një përgjegjësi solemne të duan dhe të kujdesen për njëri-tjetrin dhe për fëmijët e tyre. Prindërit kanë një detyrë të shenjtë për të rritur fëmijët e tyre me dashuri dhe drejtësi ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, 102

117 MËSIMI 21 nëntor 2010, f. 129). Pyetini studentët se cilat fjalë kyçe u bëjnë më shumë përshtypje dhe përse. Nëse nevojitet, pyesni: Si mendoni ju, përse përdoren fjalët solemne dhe të shenjtë për të përshkruar përgjegjësitë dhe detyrat e prindërve? U thoni studentëve se Shpëtimtari dha mësim një shëmbëlltyrë e cila tregon mënyrën se si një fëmijë që rritet me dashuri, mund të vazhdojë të mirëbesojë në marrëdhëniet e tij ose të saj familjare. Ftojini studentët të lexojnë në heshtje Llukën 15:11 20, duke kërkuar prova se djali plangprishës e dinte që i ati e donte. Pas një kohe të mjaftueshme, ftojini studentët të tregojnë atë që kanë gjetur. Për t i ndihmuar studentët ta kuptojnë atin në shëmbëlltyrë, ftojeni një student të lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Plaku Robert D. Hejls, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Në shëmbëlltyrën e djalit plangprishës, ne gjejmë një mësim të fuqishëm për familjet dhe veçanërisht për prindërit. Pasi biri më i vogël, erdhi në vete [Lluka 15:17], ai vendosi të shkonte në shtëpi. Si e dinte ai se i ati nuk do ta refuzonte? Sepse ai e njihte të atin. Përmes keqkuptimeve, mosmarrëveshjeve dhe marrëzive rinore të të birit, unë mund ta përfytyroj të atin, duke qëndruar atje me një zemër të kuptueshme dhe të dhembshur, me një përgjigje të butë, me një vesh dëgjues dhe një përqafim falës. Mund ta përfytyroj edhe birin e tij duke e ditur se mund të vinte në shtëpi, për shkak se e njihte llojin e shtëpisë që po e priste atë ( With All the Feeling of a Tender Parent: A Message of Hope to Families, Ensign ose Liahona, maj 2004, f. 90). Cilat shprehje të dashurisë nga babai përcaktoi Plaku Hejls? Çfarë veprimesh të tjera prindërore çojnë drejt një mjedisi të dashur, përkujdesës në shtëpi? (Merrni parasysh të përdorni Efesianëve 6:4 për të plotësuar diskutimet e klasës për këtë pyetje.) Çfarë shembujsh keni parë të prindërve që shfaqin dashuri për fëmijët e tyre? Çfarë po bëni tani që të përgatiteni për t i dashur dhe për t u kujdesur për fëmijët tuaj një ditë? Doktrina e Besëlidhje 68:25 28; 93:36 40 Rritja e fëmijëve me drejtësi Tregojuni studentëve një fotografi të një fëmije të vogël, ndoshta vetë fëmijën tuaj. Cilat janë mësimet thelbësore që i nevojiten një fëmije me qëllim që ai të zhvillohet nga ana shpirtërore? Kërkojuni studentëve ta marrin parasysh këtë pyetje ndërsa studiojnë dhe krahasojnë mësimet që gjenden te Doktrina e Besëlidhje 93:36 40 dhe 68: (Shënim: Një fragment i shkrimit të shenjtë ose një doktrinë apo parim shpesh qartësohet kur krahasohet me një fragment tjetër nga shkrimet e shenjta [Gospel Teaching and Learning (2012), f. 22].) 103

118 MËSIMI 21 Çfarë parimi mund të mësojmë nga këto vargje lidhur me përgjegjësitë e prindërve? (Edhe pse ata mund të përdorin fjalë të ndryshme, studentët duhet të kuptojnë parimin vijues: Prindërit i binden urdhrit të Zotit kur ata i rritin fëmijët e tyre në dritë e të vërtetë. Shpjegoni se në kontekstin e këtyre vargjeve, dritë i referohet njohurisë dhe të kuptuarit shpirtëror të parimeve të drejta.) Përse është thelbësore që prindërit t u mësojnë fëmijëve parimet dhe ordinancat e ungjillit të Jezu Krishtit në shtëpi? Për t i ndihmuar studentët t i përgjigjen kësaj pyetjeje, ndani thënien e mëposhtme nga Presidenti Bojd K. Paker, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Shkrimet e shenjta flasin për mburojën e besimit me të cilën, tha Zoti, mund të shuani të gjitha shigjetat e zjarrta të të ligut (DeB 27:17). Kjo mburojë besimi prodhohet më së miri në një industri artizanale [shtëpiake]. Ndërsa mburoja mund të lustrohet në klasat e Kishës dhe në veprimtari, ajo është e destinuar të punohet në mënyrë artizanale në shtëpi dhe t i përshtatet çdo individi ( Do Not Fear, Ensign ose Liahona, maj 2004, f. 79). Si i keni parë prindërit t u mësojnë fëmijëve të tyre në mënyrë të efektshme parime të drejta që i çojnë ata drejt dritës dhe së vërtetës? Cila pasojë përmendet te Doktrina e Besëlidhje 68:25, për prindërit që e njohin ungjillin e Jezu Krishtit, por dështojnë t u mësojnë fëmijëve të tyre parimet e ungjillit? (Ndihmojini studentët të kuptojnë parimin vijues: Prindërit që e njohin ungjillin e Jezu Krishtit, do të jenë përgjegjës ndaj Perëndisë nëse dështojnë t u mësojnë fëmijëve të tyre parimet e ungjillit.) Shpjegoni që udhëheqësit e Kishës kanë përcaktuar në mënyrë të përsëritur praktikat e drejta që prindërit duhet të zbatojnë në shtëpi, me qëllim që t u mësojnë fëmijëve të tyre parimet e ungjillit. Shpërndajini çdo studenti fletushkën që gjendet në fund të mësimit, dhe lexoni udhëzimet e fletushkës. Pas një kohe të mjaftueshme dhe siç nxiteni nga Fryma e Shenjtë, bëni pyetje të tilla si ato që vijojnë: Si keni përfituar ju nga këto tri praktika familjare? Si mendoni ju, përse është e rëndësishme të zhvilloni zakone të lutjes, studimit të shkrimeve të shenjta dhe mbajtjes së mbrëmjeve familjare përpara se ju të martoheni dhe të filloni të keni fëmijë? Për t i ndihmuar studentët të kuptojnë se ka mjedise të tjera në të cilat prindërit mund t u mësojnë fëmijëve të tyre parimet e ungjillit, ndani thëniet vijuese nga Plaku Dejvid A. Bednar dhe Xhefri R. Holland: 104

119 MËSIMI 21 Prindërit duhet të jenë vigjilentë dhe të vëmendshëm shpirtërisht ndaj mundësive që ndodhin spontanisht, për t u dhënë dëshmi fëmijëve të tyre. Raste të tilla nuk kanë nevojë të programohen, të planifikohen ose shkruhen. Në fakt, sa më pak e programuar të jetë një ndarje e tillë dëshmie, aq më shumë ka gjasa për ngritje morale dhe ndikim të qëndrueshëm. Për shembull, një bashkëbisedim familjar që ndodh natyrshëm në drekë, mund të jetë mjedisi i përsosur që një prind të rrëfejë dhe dëshmojë për bekimet e veçanta që ai apo ajo mori gjatë rrjedhës së veprimtarive relativisht rutinë atë ditë (Dejvid A. Bednar, Duke Ndenjur Zgjuar me Çdo Ngulmim, Ensign ose Liahona, maj 2010, f. 42). Jetojeni ungjillin sa më dukshëm që të jetë e mundur. Mbajini besëlidhjet që fëmijët tuaj e dinë se i keni bërë. Jepni bekime priftërie. Dhe jepeni dëshminë tuaj! Thjesht mos hamendësoni se fëmijët tuaj në njëfarë mënyre do t i kuptojnë vetë bindjet tuaja. A e dinë fëmijët tanë se ne i duam shkrimet e shenjta? A na shohin ata t i lexojmë ato dhe t i shenjojmë ato, dhe të kapemi pas tyre në jetën tonë të përditshme? A kanë hapur ndonjëherë papritur fëmijët tanë një derë të mbyllur dhe na kanë gjetur në gjunjë duke u lutur? A na kanë dëgjuar që jo vetëm të lutemi me ta, por edhe të lutemi për ta, të nxitur nga asgjë më shumë veçse nga dashuria e thjeshtë prindërore? A e dinë fëmijët tanë se ne besojmë te agjërimi? A e dinë ata se neve na pëlqen shumë të jemi në tempull? A e dinë ata se ne i duam dhe i mbështetim udhëheqësit vendorë dhe të përgjithshëm, të papërsosur siç janë ata? A e dinë ata fëmijë se ne e duam Perëndinë me gjithë zemrën tonë dhe kemi mall ta shohim fytyrën dhe të biem te këmbët e Birit të Tij të Vetëmlindur? Unë lutem që ata të mund ta dinë këtë (Jeffrey R. Holland, A Prayer for the Children, Ensign ose Liahona, maj 2003, f ). Në ç mënyrë prindërit tuaj ose prindër të tjerë që ju keni parë, kanë përfituar nga mundësitë e paplanifikuara për të dhënë mësim parimet e ungjillit? Përse është e rëndësishme që prindërit ta jetojnë dukshëm ungjillin? Çfarë po bëni tani për ta thelluar njohurinë tuaj për ungjillin, kështu që ju do të jeni në gjendje t i mësoni fëmijët tuaj në dritë dhe të vërtetë? Dëshmoni se prindërit mund [t i] rrit[in] fëmijët e tyre me dashuri dhe drejtësi duke i udhëhequr sërish për te Ati i tyre Qiellor me anë të dashurisë për ta, duke u mësuar atyre parimet e ungjillit dhe duke dhënë një shembull të mirë. Materiale Leximi për Studentin Lluka 15:11 20; Efesianëve 6:4; 2 Timoteut 3:15; 3 Nefi 18:21; Doktrina e Besëlidhje 68:25 28; 93: Jeffrey R. Holland, A Prayer for the Children, Ensign ose Liahona, maj 2003, f

120

121 MËSIMI 22 Krijimi i një Familjeje të Suksesshme Hyrje Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës përshkruan parimet që prindërit duhet t u mësojnë fëmijëve të tyre. Ky mësim do të diskutojë përgjegjësinë e prindërve për t i mësuar fëmijët rreth respektit, dhembshurisë, punës dhe aktiviteteve të shëndosha argëtuese. Ai do të diskutojë gjithashtu detyrën e prindërve që t u mësojnë fëmijëve ta duan e t i shërbejnë njëri-tjetrit, të zbatojnë urdhërimet e Perëndisë dhe të jenë qytetarë që u binden ligjeve (Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Mësimdhënia e këtyre parimeve i ndihmon prindërit të krijojnë familje të suksesshme. Lexim Konteksti Dallin H. Ouks, Mirë, Më Mirë, Më e Mira, Ensign ose Liahona, nëntor 2007, f Susan W. Tanner, Did I Tell You? Ensign ose Liahona, maj 2003, f Sugjerime për Mësimdhënien Parimet për familje të suksesshme Përgatitini studentët për këtë mësim duke paraqitur thënien vijuese nga Presidenti Dejvid O. Mek Kei ( ): Asnjë sukses tjetër nuk mund ta dëmshpërblejë dështimin në shtëpi (cituar nga J. E. McCulloch, Home: The Savior of Civilization [1924], f. 42; në Conference Report, prill 1935, f. 116). Duke marrë parasysh atë që keni mësuar në këtë kurs, cilat janë disa nga parimet që ndihmojnë në krijimin e një familjeje të suksesshme? Për të ndihmuar që ta trajtoni këtë pyetje, paraqitni dhe lexoni me zë të lartë thënien vijuese nga Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës : Martesat dhe familjet e suksesshme ngrihen dhe ruhen me parimet e besimit, lutjes, pendimit, faljes, respektit, dashurisë, dhembshurisë, punës dhe aktiviteteve të shëndosha argëtuese. Shpjegojuni studentëve se shumica e parimeve në këtë thënie janë diskutuar në mësimet e mëparshme. Për t u përqendruar te cilësitë që nuk janë diskutuar, shkruani sa vijon në tabelë: 107

122 MËSIMI 22 Respekti Dhembshuria Puna Aktivitete të shëndosha argëtuese Ndajeni klasën në grupe të vogla dhe caktojini secilit grup njërën prej këtyre cilësive. U kërkoni grupeve të diskutojnë pyetjet vijuese: Respekti Cilat janë disa nga gjërat e mira që ndodhin në familje kur prindërit tregojnë respekt ndaj fëmijëve të tyre? Kur fëmijët tregojnë respekt ndaj prindërve të tyre? Kur prindërit tregojnë respekt ndaj njëri-tjetrit? Çfarë shembujsh të shfaqjes së respektit mund të tregoni nga përvojat e familjes suaj? Dhembshuria Cilat janë disa nga mënyrat se si prindërit mund t u mësojnë fëmijëve të ndiejnë dhembshuri për pjesëtarë të tjerë të familjes? Çfarë shembujsh të mësimdhënies mbi dhembshurinë mund të tregoni nga familja juaj apo nga familje që ju keni njohur? Puna Përse është puna pjesë e një familjeje të suksesshme? Si mund t i ndihmojnë prindërit fëmijët e tyre të gjejnë kënaqësi dhe përmbushje në punë? Çfarë shembujsh të mësimdhënies së fëmijëve për të punuar mund të tregoni nga familja juaj apo nga familje që ju keni njohur? Aktivitete të shëndosha argëtuese I thoni këtij grupi se, kur familjet kanë një kohë të kufizuar për ta harxhuar së bashku në aktivitete familjare, do të ishte me vend që ata të zgjidhnin ato aktivitete që janë më të dobishme. Kërkojini këtij grupi të lexojë thënien e mëposhtme nga Plaku Dallin H. Ouks, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe diskutoni pyetjet që vijojnë: Ndërsa marrim parasysh zgjedhje të ndryshme, ne duhet të kujtojmë se nuk mjafton që diçka të jetë e mirë. Zgjedhje të tjera janë më të mira dhe disa të tjera janë më të mirat. Disa nga zgjedhjet tona më të rëndësishme lidhen me veprimtaritë familjare. Kur zgjedhim si ta kalojmë kohën si familje, duhet të kemi kujdes të mos e shpenzojmë kohën tonë për gjëra që janë thjesht të mira dhe të lëmë pak kohë për atë që është më e mirë apo më e mira. Një mik e çoi familjen e tij të re në një seri udhëtimesh për pushimet e verës, përfshirë vizita në vende historike të paharrueshme. Në fund të verës ai e 108

123 MËSIMI 22 pyeti djalin e tij adoleshent se cila nga këto aktivitete të mira të verës e kishte kënaqur më shumë. Babai mësoi nga përgjigjja dhe po kështu edhe të gjithë ata të cilëve ua tregoi. Gjëja që më pëlqeu më shumë këtë verë, u përgjigj djali, ishte nata kur ti dhe unë u shtrimë në lëndinë, vështruam yjet dhe biseduam. Aktivitete familjare të mrekullueshme mund të jenë të mira për fëmijët, por ato nuk janë gjithmonë më të mira sesa koha e kaluar vetëm për vetëm me një prind të dashur ( Mirë, Më Mirë, Më e Mira, Ensign, nëntor 2007, f. 105). Si mund të na ndihmojë përvoja e këtij babai dhe djali të kuptojmë vlerën e aktiviteteve të shëndosha argëtuese në një familje? Si mund të punojë së bashku një familje për t i bërë aktivitetet argëtuese më domethënëse? Pas një kohe të mjaftueshme, u kërkoni grupeve t i ndajnë përmbledhjet e diskutimeve të tyre me të gjithë klasën. Përfundojeni këtë pjesë të mësimit duke paraqitur thënien vijuese nga Presidenti Diter F. Uhtdorf, i Presidencës së Parë, dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: Meqë asnjë sukses tjetër nuk mund të na dëmshpërblejë për dështimin [në familjet tona], ne duhet t u japim përparësi të lartë familjeve tona. Ne ndërtojmë marrëdhënie të thella dhe të dashura familjare duke bërë gjëra të thjeshta së bashku, si vakti familjar e mbrëmja familjare dhe thjesht duke u zbavitur së bashku. Në marrëdhëniet familjare dashuria vërtet shprehet nga koha, koha që kalojmë me familjen. Kalimi i kohës me njëri-tjetrin është kyçi për harmoni në shtëpi ( Për Gjërat që Kanë më Shumë Rëndësi, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f ). A mund të tregoni një përvojë që ju keni pasur kur një prind ose një pjesëtar tjetër i familjes kaloi kohë të dobishme me ju? Pyetini studentët nëse ndonjëri prej tyre do të donte të ndante mendimet apo dëshminë e vet për mënyrën se si cilësitë e renditura në tabelë mund t i bekojnë familjet. Ligji i Përtërirë 6:4 7; Doktrina e Besëlidhje 134:5 6; Nenet e Besimit 1:12 Detyra e prindërve për t i mësuar fëmijët Vërini studentët të studiojnë paragrafin gjashtë te Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, duke kërkuar gjërat e veçanta që prindërit kanë detyrë të shenjtë t ua mësojnë fëmijëve të tyre. Ndërsa studentët përgjigjen, shkruani sa vijon në tabelë: Ta duan dhe t i shërbejnë njëri-tjetrit Të zbatojnë urdhërimet e Perëndisë Të jenë qytetarë që u binden ligjeve 109

124 M ËS I M I 2 2 Theksoni parimin vijues: Prindërit urdhërohen që t u japin mësim fëmijëve të tyre ta duan dhe t i shërbejnë njëri-tjetrit, t i zbatojnë urdhërimet e Perëndisë dhe të jenë qytetarë që u binden ligjeve. Kërkojuni studentëve të shkojnë te Ligji i Përtërirë 6. Shpjegoni se ky kapitull shënon udhëzimet e Moisiut për fëmijët e Izraelit, për mënyrën se si t i zbatonin urdhërimet. Ftojini studentët të lexojnë në heshtje Ligjin e Përtërirë 6:4 7 dhe ta përshtatin mesazhin me veten e tyre duke i zëvendësuar vetë emrat e tyre sa herë që shkrimi i shenjtë thotë tu, ti, tënde ose tënd. Në ç mënyrë zëvendësimi i vetë emrit tuaj ndikon në të kuptuarin tuaj për këto vargje? Sipas vargut 7, sa shpesh duhet që prindërit t i mësojnë fëmijët e tyre? Vini në dukje frazën ta duan dhe t i shërbejnë njëri-tjetrit në tabelë. Diskutoni kuptimin e kësaj fraze duke lexuar thënien e mëposhtme nga Presidenti Xhemjs E. Faust ( ), i Presidencës së Parë, dhe duke bërë pyetjet që vijojnë: Pothuajse çdo ditë sjell mundësi për të kryer vepra vetëmohuese për të tjerët. Vepra të tilla janë të pakufizuara dhe mund të jenë po aq të thjeshta sa edhe një fjalë e mirë, një dorë ndihmuese apo një buzëqeshje e hirshme ( What s in It for Me? Ensign ose Liahona, nëntor 2002, f ). Sa mundësi keni çdo ditë për t i dashur dhe për t u shërbyer pjesëtarëve të familjes suaj? Çfarë mund të bëni për ta bërë shërbimin ndaj pjesëtarëve të familjes një përparësi në jetën tuaj? Jepuni studentëve një çast që të përsiatin për atë që mund të bëjnë, për t u shërbyer më mirë pjesëtarëve të familjes dhe për të treguar dashuri ndaj tyre. Vini në dukje frazën t i zbatojnë urdhërimet e Perëndisë në tabelë dhe pyetini: Përse duhet të jenë prindërit ata që janë kryesisht përgjegjës për t u mësuar fëmijëve të tyre urdhërimet e Perëndisë? Tregoni thënien vijuese nga Motra Suzan W. Taner, ish-presidente e përgjithshme e Të Rejave. Shpjegoni se në këtë bisedë, Motra Taner kujtoi këshillën që ajo i dha njërës prej vajzave të saj që sapo ishte martuar dhe filloi të krijonte vetë shtëpinë e saj: Shiko shembullin e familjeve të gjyshërve të tu. Të dy palët e gjyshërve i rritën fëmijët [e tyre] në dritë e të vërtetë (DeB 93:40). [Shtëpia ku u rrit babai yt] ishte një shtëpi mësimi. Në varrimin e babait të tij ai tha se kurrë nuk e kishte mësuar një parim të ungjillit në një mbledhje të Kishës që nuk e kishte mësuar tashmë në shtëpinë e tij. Kisha ishte një shtojcë e shtëpisë së tij ( Did I Tell You? Ensign ose Liahona, maj 2003, f. 73). 110

125 MËSIMI 22 Si mund të përgatiteni që të krijoni një shtëpi mësimi si ato që përshkroi Motra Taner për familjen tuaj? Çfarë mendimesh mund të keni nëse fëmijët tuaj të ardhshëm do të thoshin këtë për shtëpinë në të cilën ata u rritën? Vini në dukje frazën të jenë qytetarë që u binden ligjeve në tabelë. Kujtojuni studentëve se Doktrina e Besëlidhje 134, shënon deklaratë[n] e besimit lidhur me qeveritë dhe ligjet (kreu i seksionit 134). Ndihmojini studentët të kuptojnë kontekstin e këtij seksioni duke e vënë një student të lexojë me zë të lartë kreun e seksionit. Më pas ftojeni një student të lexojë me zë të lartë Doktrinën e Besëlidhjet 134:5 6 dhe një tjetër të lexojë nenin e dymbëdhjetë të besimit. Vëreni klasën të kërkojë atë që na mëson Zoti rreth ligjeve të vendit. Cilat mësime rreth qeverive dhe ligjeve të vendit ju bëjnë përshtypje? (Për udhëzime të tjera, merrni parasysh t i ftoni studentët të lexojnë dhe bëjnë referencë kryq Doktrinën e Besëlidhjet 58:21 dhe 98:4 6.) Si mendoni ju, përse është e rëndësishme që shtëpia të jetë vendi kryesor ku fëmijët të mësojnë t u binden ligjeve të vendit? Merrni parasysh të tregoni thënien vijuese nga Plaku Nil A. Maksuell ( ), i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Ndërsa kujdesi prindëror bie, nevoja për policë rritet. Do të ketë gjithmonë mungesë të policëve nëse ka mungesë të prindërve të efektshëm! Po ashtu, nuk do të ketë mjaftueshëm burgje nëse nuk ka mjaftueshëm shtëpi të shëndosha ( Take Especial Care of Your Family, Ensign, maj 1994, f. 89). Si mendoni ju se prindërit mund t u mësojnë fëmijëve t u binden ligjeve të vendit? A njihni dikë që në mënyrë të ndërgjegjshme u bindet dhe tregon respekt për ligjet e vendit dhe zyrtarët e qeverisë? Si mendoni ju, çfarë efekti do të kishte kjo sjellje te fëmijët e atij individi? Nxitini studentët që të gjejnë pak kohë në ditët e ardhshme për të përsiatur parimet që prindërit duhet të japin mësim për të krijuar një familje të suksesshme. U kërkoni atyre që të bëjnë plane mbi mënyrën se si mund t i ndjekin këto parime në jetën e tyre tani dhe që t i përfshijnë ato në familjet e tyre të ardhshme. Materiale Leximi për Studentin Ligji i Përtërirë 6:1 7; Jozueut 24:15; Mosia 4:14 15; Doktrina e Besëlidhje 58:21; 98:4 6; 134:5 6; Nenet e Besimit 1:12. Dallin H. Ouks, Mirë, Më Mirë, Më e Mira, Ensign ose Liahona, nëntor 2007, f

126 MËSIMI 23 Sigurimi për Nevojat Materiale Hyrje Perëndia i mirëbeson individët me përgjegjësi për të siguruar për vetë nevojat e tyre materiale dhe për nevojat bazë të familjeve të tyre. Prindërit kanë një detyrë të shenjtë që t u sigurojnë fëmijëve të tyre nga ana materiale gjërat e nevojshme për jetën ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Në këtë mësim, studentët do të mësojnë se si parimi i mbështetjes te vetja mund të ndihmojë në qëndrueshmërinë e tyre materiale dhe shpirtërore tani dhe në të ardhmen. Lexim Konteksti M. Russell Ballard, Becoming Self-Reliant Spiritually and Physically, Ensign, mars 2009, f Robert D. Hejls, Të Bëhemi Kujdestarë të Matur, Materialisht dhe Shpirtërisht, Ensign ose Liahona, maj 2009, f Marvin J. Ashton, One for the Money, Ensign, shtator 2007, f Faqja e internetit Provident Living, providentliving.org Sugjerime për Mësimdhënien Marku 6:1 3; Lluka 2:51 52 Mbështetja te vetja Shkruani pyetjen vijuese në tabelë: Në çfarë mënyrash e përgatiti Jezu Krishti Veten e Tij për shërbesën e Tij të vdekshme? Ftojini studentët të lexojnë Markun 6:1 3 dhe Llukën 2:51 52, duke kërkuar mënyrat në të cilat Shpëtimtari e përgatiti Veten e Tij në vitet e Tij të hershme për shërbesën e Tij të mëvonshme. Ndërsa studentët përgjigjen, renditni sa vijon në tabelë: Punoi me të atin si marangoz (profesionalisht) U rrit në dituri (nga ana mësimore) U rrit në shtat (fizikisht) U rrit në hir përpara Perëndisë (shpirtërisht) U rrit në hir përpara njerëzve (nga ana shoqërore) Si mund t ju ndihmojë ndjekja e shembullit të Shpëtimtarit në pesë aspektet e përcaktuara, për të plotësuar vetë nevojat tuaja dhe ato të familjes suaj të ardhshme? 112

127 MËSIMI 23 Lexoni thënien në vijim nga Presidenti Spenser W. Kimball ( ) dhe u kërkoni studentëve të dëgjojnë atë që Presidenti Kimball përcakton si përgjegjësi të çdo shenjtori të ditëve të mëvonshme: Kisha dhe anëtarët e saj urdhërohen nga Zoti të mbështeten te vetja dhe të jenë të pavarur. (Shih DeB 78:13 14.) Përgjegjësia për mirëqenien shoqërore, emocionale, shpirtërore, fizike ose ekonomike të çdo personi bie së pari mbi atë vetë, së dyti mbi familjen e tij dhe së treti mbi Kishën nëse ai është anëtar besnik i saj. Asnjë shenjtor i vërtetë i ditëve të mëvonshme, ndërsa është i aftë fizikisht ose emocionalisht, nuk do ta kalojë vullnetarisht barrën e vetë mirëqenies së tij apo të familjes së tij te dikush tjetër. Për aq sa mundet, nën frymëzimin e Zotit dhe me vetë punët e tij, ai do t i sigurojë vetes dhe familjes së tij gjërat e nevojshme shpirtërore dhe materiale të jetës (Teachings of Presidents of the Church: Spencer W. Kimball [2006], f. 116). Çfarë përgjegjësie tha Presidenti Kimball ka secili prej nesh? Përse është e rëndësishme që të mbështetemi te vetja dhe të jemi të pavarur? (Studentët duhet të përcaktojnë sa më poshtë: Kur ne bëhemi të mbështetur te vetja, ne mund t i sigurojmë vetes dhe familjes sonë gjërat e nevojshme shpirtërore dhe materiale të jetës.) Ftojini studentët të tregojnë atë që mbështetja te vetja do të thotë për ta. Pastaj paraqitni thënien e mëposhtme nga Plaku Robert D. Hejls, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: Mbështetja te vetja është marrja e përgjegjësisë për mirëqenien tonë vetjake shpirtërore e materiale dhe për ata që Ati Qiellor ia ka besuar përkujdesjes sonë. Vetëm kur mbështetemi te vetja, mund ta ndjekim vërtet shembullin e Shpëtimtarit në shërbimin dhe bekimin e të tjerëve. Është e rëndësishme të kuptojmë se mbështetja te vetja është një mënyrë për të arritur një qëllim. Synimi ynë përfundimtar është që të bëhemi si Shpëtimtari dhe ai synim përmirësohet nga shërbimi ynë vetëmohues ndaj të tjerëve. Aftësia jonë për të shërbyer rritet ose zvogëlohet nga niveli i mbështetjes sonë te vetja ( A Gospel Vision of Welfare: Faith in Action, Basic Principles of Welfare and Self-Reliance [broshurë, 2009], f. 1 2). Cili është qëllimi përfundimtar i mbështetjes te vetja? Si zvogëlohet aftësia jonë për t u shërbyer të tjerëve nëse ne nuk mbështetemi te vetja? Për t i ndihmuar studentët ta kuptojnë më tej [parimin e] mbështetjes te vetja, paraqitni thënien vijuese nga Motra Xhuli B. Bek, ish-presidente e përgjithshme e Shoqatës së Ndihmës: 113

128 MËSIMI 23 Busath.com Si bëhemi të mbështetur te vetja? Ne bëhemi të mbështetur te vetja duke marrë mjaftueshëm njohuri, arsimim dhe shkrim e këndim; duke i administruar me mençuri paratë e burimet, duke qenë të fortë shpirtërisht, duke u përgatitur për gjendje kritike e probleme të mundshme; si dhe duke pasur shëndet fizik dhe mirëqenie shoqërore dhe emocionale ( The Welfare Responsibilities of the Relief Society President, Basic Principles of Welfare and Self-Reliance, f. 4). Shkruani fjalët vijuese në krye të tabelës: arsimim, financa, forcë shpirtërore, prodhim dhe ruajtje në shtëpi, shëndet dhe punësim. Udhëzojini studentët që mbështetja te vetja përfshin këto gjashtë aspekte të një jete të drejtpeshuar (shih Providing in the Lord s Way: Summary of a Leader s Guide to Welfare [broshurë, 2009], f. 1 2). Gjeni pak kohë si klasë për të diskutuar atë që të rinjtë në moshë madhore beqarë mund të bëjnë për t u bërë më shumë të mbështetur te vetja në secilin prej këtyre aspekteve, kështu që ata do jenë në gjendje më të mirë për të siguruar për nevojat materiale dhe shpirtërore të familjeve të tyre të ardhshme dhe për të shërbyer në Kishë. Shkruajini përgjigjet e studentëve në tabelë. Idetë mund të përfshijnë sa vijon: Arsimi: Merrni një diplomë apo certifikatë nga një universitet apo shkollë profesionale, përmirësoni zakonet e studimit, mësoni aftësi të tjera pune, mësoni të kryeni rregullime bazë në shtëpi dhe të makinave. Financat: Paguani një të dhjetë dhe ofertë të ndershme, mësoni të krijoni një buxhet dhe ta respektoni atë, mësoni vetëdisiplinën, shmangni borxhin e panevojshëm, shlyeni borxhet, kurseni para nga çdo pagë. Forcë shpirtërore: Lutuni, studioni shkrimet e shenjta, agjëroni me një qëllim, frekuentojeni tempullin rregullisht. Prodhimi dhe ruajtja në shtëpi: Mësoni se si t i mbani dhe ruani ushqimet, mbillni një kopsht (edhe thjesht disa bimë). Shëndeti: Bindjuni Fjalës së Urtësisë; stërvituni rregullisht, hani shëndetshëm, flini gjumë mjaftueshëm; paguani sigurimin shëndetësor. Punësimi: Zhvilloni aftësi të reja pune, ushqeni një etikë të fortë pune, merrni certifikata të mëtejshme. Çfarë keni bërë për ta rritur mbështetjen te vetja në njërin prej këtyre aspekteve? Si i rriti kjo përpjekje ndjenjat tuaja për mbështetjen te vetja dhe respektin për veten? Si e rriti aftësinë tuaj për të siguruar për veten tuaj dhe për të shërbyer më plotësisht në Kishë? Ftojini studentët të vendosin një synim për t u përmirësuar në njërin prej këtyre gjashtë aspekteve. 114

129 MËSIMI 23 Malakia 3:8 12; Mateu 6:19 21; 1 Timoteut 6:7 10; 2 Nefi 9:51; Jakobi [LiM] 2:13 14, 18 19; Doktrina e Besëlidhje 104:13 18 Administrimi financiar Kujtojuni studentëve se, nëse ata nuk janë ende përgjegjës, do të jenë një ditë, për të siguruar për veten e tyre dhe ndofta për një familje. Prandaj, ata duhet të mësojnë të jenë të mençur me burimet e tyre materiale. Caktojini çdo studenti të lexojë disa nga fragmentet vijuese dhe të përcaktojë parimet që lidhen me administrimin e kujdesshëm financiar. Malakia 3:8 12 (t i bindemi ligjit të së dhjetës dhe ofertave) Mateu 6:19 21 (të shmangim vënien e zemrës sonë mbi zotërimet tokësore) 1 Timoteut 6:7 10 (të jemi të kënaqur me atë që kemi lakmia për para është rrënja e gjithë të këqijave ) 2 Nefi 9:51 (të mos shpenzojmë para ose të mos punojmë për gjëra pa vlerë) Jakobi [LiM] 2:13 14, (të kërkojmë pasuri për qëllime të drejta) Doktrina e Besëlidhje 104:13 18 (ta përdorim bollëkun tonë për të ndihmuar të varfrit dhe nevojtarët) Pas një kohe të mjaftueshme, ftojini studentët që t i tregojnë klasës atë që gjetën. Sigurohuni që studentët e kuptojnë parimin vijues: Duke vënë në zbatim parime të mençura financiare, individët dhe familjet mund ta rritin qëndrueshmërinë e tyre financiare dhe mund të jenë të përgatitur për t i ndihmuar të tjerët. (Ju mund të vini në dukje se në shkrimet e shenjta, Zoti shpesh bën një lidhje midis fitimit të pasurive dhe detyrimit për t i ndihmuar të varfrit dhe nevojtarët. Për shembull, shih Jakobi [LiM] 2:18 19 dhe DeB 104:18.) Çfarë bekimesh keni përjetuar nga vënia në zbatim e parimeve të mençura financiare në jetën tuaj? Doktrina e Besëlidhje 104:78 Shmangia e borxhit të panevojshëm Lexoni Doktrinën e Besëlidhjet 104:78. Pastaj paraqitni thënien vijuese nga Plaku Jozef B. Uirthlin ( ), i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe kërkojini një studenti ta lexojë me zë të lartë: Mbani mend këtë: borxhi është një formë skllavërie. Ai është një termit financiar. Kur ne bëjmë blerje me kredi, ata na japin vetëm një iluzion të mirëqenies. Ne mendojmë se i zotërojmë gjërat, por e vërteta është se gjërat tona na zotërojnë ne. Disa borxhe të tilla si për një shtëpi të thjeshtë, shpenzimet për arsimim, ndoshta për një makinë të parë që nevojitet mund të jenë të nevojshme. Por ne kurrë nuk duhet të hyjmë në skllavëri financiare nëpërmjet borxhit të konsumatorit pa i peshuar me kujdes kostot ( Earthly Debts, Heavenly Debts, Ensign ose Liahona, maj 2004, f ). 115

130 MËSIMI 23 Përse borxhi është një formë skllavërie? (Ndërsa studentët përgjigjen, ndihmojini ata të kuptojnë parimin vijues: Shmangia e borxhit të panevojshëm i ndihmon individët dhe familjet të jenë të lirë nga skllavëria financiare.) Presidenti Gordon B. Hinkli ( ) na mësoi: Mbështetja te vetja nuk mund të [ekzistojë] kur ka një borxh të madh në vatrën familjare. Një njeri nuk ka as pavarësi as liri nga skllavëria kur ai është i detyruar ndaj të tjerëve ( To the Boys and to the Men, Ensign, nëntor 1998, f. 53). Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë këshillën e mëposhtme nga Presidenti Tomas S. Monson: Shmangeni filozofinë dhe shfajësimin se lukset e së djeshmes janë bërë nevojat e të sotmes. Ato nuk janë të nevojshme vetëm nëse ne i bëjmë të tilla. Shumë prej çifteve të reja sot duan të fillojnë me shumë makina dhe llojin e shtëpisë që mami dhe babi punuan një jetë të tërë për ta siguruar. Si pasojë, ata hyjnë në borxhe afatgjata mbi bazën e dy rrogave. Ndoshta tepër vonë, ata zbulojnë se ndodhin ndryshime, gratë bëhen me fëmijë, sëmundja i ndjek disa familje, humbasin punët, ndodhin shkatërrime natyrore dhe situata të tjera dhe pagesa e hipotekës nuk mund të bëhet më e bazuar mbi të ardhurat e dy rrogave. Është thelbësore që ne të jetojmë brenda kufijve tanë ( The Restoration of All Things, Ensign ose Liahona, maj 2005, f. 20). Cilat janë disa pasoja të mundshme për individët dhe familjet që nuk arrijnë të njohin ndryshimin midis dëshirave dhe nevojave? Cilat janë disa mënyra për të bërë dallimin midis dëshirave dhe nevojave? Nxitini studentët të mendojnë rreth pyetjeve vijuese dhe t i shkruajnë përgjigjet në ditarët e tyre: Në cilat aspekte të jetës ju mund të bëheni më të mbështetur te vetja? Si mund t i administroni më mirë burimet tuaja materiale? Materiale Leximi për Studentin Malakia 3:8 12; Mateu 6:19 21; Marku 6:1 3; Lluka 2:51 52; 1 Timoteut 6:7 10; 2 Nefi 9:51; Jakobi [LiM] 2:17 19; Doktrina e Besëlidhje 56:17; 75:28; 104:13 18, 78. Robert D. Hejls, Të Bëhemi Kujdestarë të Matur, Materialisht dhe Shpirtërisht, Ensign ose Liahona, maj 2009, f

131 MËSIMI 24 Anëtarët në Moshë Madhore Beqarë të Kishës Hyrje Ungjilli i Jezu Krishtit thekson bekimet e përjetshme që merren nëpërmjet martesës dhe marrëdhënieve familjare. Prapëseprapë, shumë anëtarë të Kishës e gjejnë veten e tyre në rrethana ku ata nuk e kanë aktualisht mundësinë për martesë dhe familje. Ky mësim thekson se anëtarët e Kishës që janë beqarë, japin ndihmesë domethënëse në mbretërinë e Zotit. Ndërkohë që bekimet e martesës dhe të familjes ndonjëherë vonohen, ato nuk u mohohen kurrë atyre që i mbajnë drejtësisht besëlidhjet e tyre me Perëndinë. Lexim Konteksti Gordon B. Hinckley, A Conversation with Single Adults, Ensign, mars 1997, f Spenser J. Kondi, Kërkoni Premtimet e Çmueshme dhe Shumë të Mëdha, Ensign ose Liahona, nëntor 2007, f Sugjerime për Mësimdhënien 1 Korintasve 12:12 20, Anëtarët beqarë në një Kishë të orientuar nga familja Ftojini studentët të tregojnë disa nga sfidat që anëtarët beqarë të Kishës mund të përjetojnë kur marrin pjesë në një lagje ose degë ku shumë anëtarë janë të martuar dhe kanë fëmijë. (Anëtarët beqarë të Kishës mund të ndihen të shkurajuar, të veçuar dhe të lënë jashtë mbledhjeve dhe klasave që japin mësim rreth martesës dhe familjes.) Si mendoni se anëtarët e tjerë të Kishës mund t i ndihmojnë të rriturit në moshë madhore beqarë të ndihen të përfshirë dhe të vlerësuar në mbledhjet dhe veprimtaritë e Kishës? Paraqitni thënien vijuese nga Presidenti Hauard W. Hanter ( ) dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: Kisha është për të gjithë anëtarët. Të gjithë ne, beqarë ose të martuar, kemi identitet dhe nevoja individuale, midis të cilave është dëshira për t u parë si një fëmijë i veçantë i denjë i Perëndisë. Kjo është Kisha e Jezu Krishtit, nuk është kisha e të martuarve apo e beqarëve ose e ndonjë grupi apo individi tjetër ( The Church Is for All People, Ensign, qershor 1989, f. 76). Shpjegoni se Apostulli Pal e krahasoi Kishën me një trup njerëzor dhe anëtarët individualë të Kishës me pjesë të trupit. Ftojini disa studentë të lexojnë me radhë 117

132 MËSIMI 24 me zë të lartë 1 Korintasve 12:12 20 ndërsa pjesa tjetër e klasës kërkon mënyrën se si Pali i krahasoi pjesët e trupit fizik me anëtarët e Kishës. Çfarë sfidash do të hasnim nëse një ose më shumë pjesë të trupit tonë do të mungonin? Çfarë parimi na mëson analogjia e Palit rreth Kishës dhe anëtarëve të saj? (Studentët mund të përcaktojnë disa parime të rëndësishme. Sigurohuni që të theksohet parimi vijues: Çdo anëtar i Kishës ka vlerë dhe mund t i japë Kishës një ndihmesë të rëndësishme.) Çfarë ndihme i keni parë anëtarët beqarë të lagjes ose degës suaj të japin për Kishën? Kërkojini një studenti të lexojë 1 Korintasve 12: Ftojeni klasën të kërkojë atë që mund të bëjnë anëtarët e Kishës për t u bashkuar. Çfarë mund të bëjnë të gjithë anëtarët e Kishës, të martuar ose beqarë, për ta ndihmuar njëri-tjetrin të ndihen të bashkuar me anëtarë të tjerë të lagjes ose degës? Paraqitni dhe lexoni thënien vijuese nga Plaku Robert D. Hejls, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Të gjithë ne i përkasim një bashkësie shenjtorësh, të gjithë ne kemi nevojë për njëri-tjetrin dhe të gjithë ne po punojmë drejt të njëjtit synim. Çdonjëri prej nesh mund ta veçojë veten nga familja e [lagjes ose e degës sonë] në bazë të ndryshimeve tona. Por ne nuk duhet ta lëmë veten tonë jashtë apo të veçohemi nga mundësitë për shkak të ndryshimeve që ne i shohim te vetja jonë. Në vend të kësaj, le t i ndajmë dhuratat e talentet tona me të tjerët, duke sjellë shkëlqim shprese dhe gëzimi tek ta dhe, duke vepruar kështu, ne lartësojmë vetë shpirtin tonë ( Belonging to a Ward Family, Ensign, mars 1996, f. 16). Si ju kanë ndihmuar përpjekjet tuaja për t i pranuar thirrjet dhe për të marrë pjesë në lagjen apo degën tuaj, që të ndiheni më i bashkuar me anëtarët e tjerë? Hebrenjve 11:1, 6, 8 13, 16 Pritja për bekimet e premtuara Paraqitni thënien e mëposhtme nga Plaku Dallin H. Ouks, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: Ata që janë beqarë, duhet ta dëshirojnë një martesë në tempull dhe t i bëjnë prioritet përpjekjet për ta arritur atë. Rinia dhe të rinjtë beqarë duhet t i bëjnë ballë konceptit politikisht të saktë, por përjetësisht të rremë që zhvlerëson rëndësinë e martesës dhe të pasjes së fëmijëve ( Dëshira, Ensign ose Liahona, maj 2011, f. 45). Si mendoni ju, përse disa anëtarë beqarë mund të ndihen të shkurajuar kur ata përsiatin doktrinën se martesa midis një burri dhe një gruaje shugurohet nga 118

133 MËSIMI 24 Perëndia dhe se familja është thelbësore në planin e Krijuesit për destinacionin e përjetshëm të fëmijëve të Tij? ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Shpjegoni se, megjithëse martesa dhe familja janë idealja, shumë anëtarë në moshë madhore beqarë të Kishës janë të pasigurt nëse ata do të martohen ndonjëherë. Ata që janë të divorcuar ose të ve, mund të pyesin nëse do të martohen sërish. Lexoni me zë të lartë thënien vijuese nga Plaku D. Tod Kristoferson, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe vërini studentët të kërkojnë atë që ka bërë Shpëtimtari për t i bërë të mundshme bekimet e përjetshme për ata që nuk i kanë bekimet e martesës dhe të familjes: T i shpallim të vërtetat themeltare që lidhen me martesën e familjen, nuk do të thotë që nuk i vlerësojmë ose i pakësojmë sakrificat dhe sukseset e atyre për të cilët gjendja ideale nuk është një realitet i tanishëm. Disave prej jush ju është mohuar bekimi i martesës për arsye që përfshijnë një mungesë të kandidatëve të suksesshëm, tërheqje fizike ndaj së njëjtës gjini, paaftësi fizike apo mendore ose thjesht një frikë ndaj dështimit që, të paktën për çastin, hedh hije mbi besimin. Ose ju u martuat, por ajo martesë mbaroi dhe jeni lënë që t ia dilni mbanë të vetëm asaj që dy veta së bashku mezi mund t ia dalin mbanë. Disa prej jush që janë të martuar, nuk mund të lindin fëmijë pavarësisht nga dëshirat mbisunduese dhe lutjet përgjëruese. Me vetëbesim ne dëshmojmë se Shlyerja e Jezu Krishtit i ka paraprirë dhe, më së fundi, do ta dëmshpërblejë gjithë mungesën e mundësive dhe humbjen për ata që kthehen tek Ai. Askush nuk është i paracaktuar që të marrë më pak sesa gjithçka që Ati ka për fëmijët e Tij ( Përse Martesa, Përse Familja, Ensign ose Liahona, maj 2015, f. 52) Çfarë doktrine na mëson Plaku Kristoferson rreth asaj se kush do t i marrë bekimet më të mëdha të Perëndisë? (Shkruani doktrinën vijuese në tabelë: Shlyerja e Jezu Krishtit bën të mundur për secilin prej nesh që të marrë përfundimisht të gjitha bekimet e premtuara nga Ati ynë Qiellor.) Çfarë duhet të bëjë një njeri për ta marrë shpresën e përshkruar në këtë doktrinë? Paraqitni sigurinë vijuese dhënë nga Presidenti Spenser W. Kimball ( ) dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: Ne ju premtojmë se, për sa i takon përjetësisë, asnjë shpirti nuk do t i hiqen bekimet e pasura dhe të mëdha dhe të përjetshme për çdo gjë që ai person nuk mundi të arrinte, se Zoti kurrë nuk dështon në premtimet e tij dhe se çdo person i drejtë do të marrë përfundimisht gjithçka që ai individ ka të drejtë të marrë dhe të cilat ai ose ajo nuk i ka penguar nëpërmjet ndonjë gabimi të tij apo të saj ( The Importance of Celestial Marriage, Ensign, tetor 1979, f. 5). Dëshmoni se, ndërsa bekimet e Perëndisë ndonjëherë vonohen, ato kurrë nuk mohohen në përjetësi për ata që kërkojnë të jetojnë drejtësisht. Kërkojuni studentëve të marrin në shqyrtim shembujt e Abrahamit dhe të Sarës, të cilët morën premtime nga Perëndia lidhur me familjen e tyre që u vonuan ose nuk 119

134 MËSIMI 24 u përmbushën gjatë jetës së tyre të vdekshme (shih Zanafilla 13:14 17; 15:4 7; 17:1 8, 15 16). Kujtojuni studentëve se, ashtu si Abrahami dhe Sara, besimi ynë ndonjëherë do të provohet nga premtime që vonohen ose nuk përmbushen në vdekshmëri. Kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë Hebrenjve 11:1, 6, ndërsa klasa kërkon një përkufizim të fjalës besim. Çfarë na mësojnë këto vargje rreth kuptimit të besimit? (Kujtojuni studentëve të shohin te vargu 1, shënimi b në fund të faqes, i cili thotë se siguri mund të nënkuptojë edhe garanci, bazë, ose themel. Mbani mend që t i ndihmoni studentët të zhvillojnë aftësi të studimit vetjak të shkrimeve të shenjta duke iu referuar mjeteve të studimit gjatë orës së mësimit.) Çfarë do të thotë fraza tregim i gjërave që nuk shihen? (Besimi është një siguri ose një dëshmi e realiteteve të padukshme. Kjo siguri e gjërave të shpresuara dhe e gjërave të padukshme vjen vetëm kur ne veprojmë mbi parimet e ungjillit dhe u bindemi atyre veçanërisht kur është e vështirë për ta bërë këtë. Besimi është veprimi bindës që pason në dhuratën shpirtërore të dëshmisë. Do të thotë të besosh dhe të mirëbesosh te Zoti mjaftueshëm sa t i bindesh Atij pa e parë më parë përfundimin.) Ftojini disa studentë të lexojnë me radhë me zë të lartë nga Hebrenjve 11:8 13, 16, ndërsa pjesa tjetër e klasës kërkon mënyrën se si Abrahami dhe Sara ushtruan besim gjatë rrethanave të vështira. Sugjerojini klasës se ata mund të nënvizojnë fjalë dhe fraza që tregojnë se si ushtruan besim Abrahami dhe Sara. Vargu 13 thotë se, megjithëse Abrahami, Sara dhe shumë të tjerë vdiqën pa i marrë premtimet, ata i panë premtimet për së largu dhe kishin besim te aftësia e Perëndisë për t i përmbushur ato premtime. Në ç mënyrë shembulli i këtyre shenjtorëve të lashtë mund t i ndihmojë shenjtorët e sotëm, besimi i të cilëve sfidohet për shkak se ata nuk i marrin bekimet e premtuara në vdekshmëri? (Të gjithë ne duhet të mësojmë nevojën për të ushtruar besim dhe për t iu bindur urdhërimeve të Zotit, edhe kur bekimet për të cilat shpresojmë duket se nuk vijnë kur ne i dëshirojmë ato.) Çfarë mendoni se do të thotë që këta shenjtorë të lashtë jetuan si të huaj dhe shtegtarë mbi dhe? (Ata e dinin se jeta e vdekshme ishte e përkohshme dhe se kjo botë nuk ishte shtëpia e tyre e përhershme.) Paraqitni thënien vijuese nga Plaku Xhefri R. Holland, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Disa bekime vijnë shpejt, disa vijnë vonë dhe disa nuk vijnë derisa të jemi në qiell; por për ata që e përqafojnë ungjillin e Jezu Krishtit, ato vijnë. Për këtë unë dëshmoj personalisht ( An High Priest of Good Things to Come, Ensign, nëntor 1999, f. 38). 120

135 MËSIMI 24 Si i ndihmon anëtarët e Kishës që ndihen të trishtuar ose të dëshpëruar për shkak se ata nuk janë martuar ose nuk kanë fëmijë, njohuria se asnjë bekim nuk do t u mohohet besnikëve? A mund të mendoni për një rast kur ju u ndiet i shkurajuar, por gjithsesi zgjodhët të vepronit me besim dhe të ecnit përpara në jetën tuaj? Nëse e lejon koha, tregoni këshillën vijuese nga Plaku Dallin H. Ouks: Nëse po e lini kohën të ikë duke pritur një kandidat të mundshëm për martesë, jepini fund pritjes. Ju mund të mos e keni kurrë mundësinë për një martesë të përshtatshme në këtë jetë, prandaj jepini fund pritjes dhe filloni të lëvizni. Përgatiteni veten tuaj për jetën madje një jetë beqarie me anë të arsimimit, përvojës dhe planifikimit. Mos prisni që lumturia t ju vijë nga qielli. Kërkojeni atë te shërbimi dhe të mësuarit. Bëjeni vetë jetën tuaj. Dhe mirëbesoni te Zoti ( Dating versus Hanging Out, Ensign, qershor 2006, f. 14). Nxitini studentët të marrin parasysh se çfarë mund të bëjnë për ta shtuar besimin e tyre te Jezu Krishti dhe të mirëbesojnë në aftësinë e Tij për të bërë të ndodhë përmbushja e bekimeve të premtuara. Materiale Leximi për Studentin 1 Korintasve 12:12 20, 25 27; Hebrenjve 11:1, 6, 8 13, 16. Gordon B. Hinckley, A Conversation with Single Adults, Ensign, mars 1997, f

136 MËSIMI 25 Ushtrimi i Besimit në Rrethana të Vështira Familjare Hyrje Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës thotë se paaftësia, vdekja ose rrethana të tjera [familjare] mund të bëjnë të nevojshme përshtatjen ose ndryshimin e këtyre roleve. Të afërm të tjerë duhet të ndihmojnë kur është e nevojshme (Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Kur krijohen rrethana të vështira, ungjilli i Jezu Krishtit jep perspektivë dhe forcë për të bërë rregullimet e nevojshme. Lexim Konteksti Dejvid A. Bednar, Shlyerja dhe Udhëtimi i Vdekshmërisë, Liahona, prill 2012, f Strengthening the Family: Adapting to Circumstances, Ensign, dhjetor 2005, f Sugjerime për Mësimdhënien 1 Nefi 16:34 39; 17:1 4 Përshtatja ndaj rrethanave sfiduese familjare Fillojeni orën e mësimit duke shpjeguar se udhëheqësit e Kishës përgjithësisht na mësojnë se si ta arrijmë dhe ta mbajmë idealen përfshirë martesën dhe familjen ideale. Megjithatë, në disa raste, rrethanat e jetës na pengojnë që ta arrijmë idealen. Kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Plaku Riçard G. Skot, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Nëpërmjet ungjillit të rivendosur ne mësojmë se ka një familje ideale. Ajo është familja e përbërë nga një mbajtës i drejtë i Priftërisë Melkizedeke me një bashkëshorte të drejtë të vulosur me të dhe me fëmijët e lindur në besëlidhje ose të vulosur me ta. Me një nënë në shtëpi, në një mjedis dashurie dhe shërbimi, prindërit u mësojnë fëmijëve të tyre, përmes shembullit dhe parimit, udhët e Zotit dhe të vërtetat e Tij. Ata i përmbushin rolet e caktuara atyre në mënyrë hyjnore të përmendura në proklamatën e familjes. Fëmijët e tyre rriten duke i jetuar mësimet e rrënjosura që nga lindja. Ata zhvillojnë karakteristikat e bindjes, integritetit moral, dashurisë për Perëndinë dhe të besimit në planin e Tij të shenjtë ( First Things First, Ensign, maj 2001, f. 7). Cilat janë disa ngjarje ose rrethana që mund të na pengojnë, të paktën për njëfarë kohe, nga arritja e një situate familjare ideale? (Përgjigjet mund të përfshijnë sa më poshtë: vdekja, paaftësia, divorci, pamundësia për të pasur fëmijë, humbja e punës dhe prindërit që punojnë në disa punë.) 122

137 MËSIMI 25 Ftojini studentët të studiojnë paragrafin e shtatë të proklamatës së familjes, duke kërkuar atë që Ati Qiellor pret nga ne të bëjmë nëse situata jonë familjare nuk është ideale: Paaftësia, vdekja ose rrethana të tjera mund të bëjnë të nevojshme përshtatjen ose ndryshimin e këtyre roleve. Të afërm të tjerë duhet të ndihmojnë kur është e nevojshme ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Pastaj lexoni thënien vijuese dhe vërini studentët të kërkojnë llojet e përshtatjeve që familjet mund të duhet të bëjnë kur krijohen sfida: Në një botë ideale të gjithë të rriturit do të ishin lumturisht të martuar, të gjitha martesat do të bekoheshin me fëmijë dhe të gjithë pjesëtarët e familjes do të ishin të shëndetshëm, të bindur dhe mbështetës ndaj njëri-tjetrit. Por jeta rrallë është ideale. Çdo individ përjeton fatkeqësi dhe udhëtimi i vdekshëm i asnjë familjeje nuk është vazhdimisht pa shqetësime. Sëmundja, paaftësia, vdekja, divorci dhe faktorë të tjerë përçarës mund të krijojnë sfida. Në situata të tilla, përshtatja individuale e roleve mund të jetë e nevojshme. Babait mund t i nevojitet të marrë përgjegjësi shtesë shtëpiake dhe edukative ose një nëne që ka qenë shtëpiake me kohë të plotë, mund t i duhet të futet në punë. Edhe fëmijëve mund t u duhet të pranojnë përgjegjësi të reja. Kur ndodhin ngjarje shqetësuese, të afërm të tjerë gjithashtu mund të ndihmojnë. Mbështetja mund të fillojë nga sigurimi i ndihmës financiare deri te dhënia e kohës për t u kujdesur për fëmijët, për të ndihmuar për punët e shtëpisë ose përkujdesja për një pjesëtar të sëmurë ose të paaftë të familjes. Shkalla e përfshirjes së të afërmve varet nga situata dhe nevojat e familjes ( Strengthening the Family: Adapting to Circumstances, Ensign, dhjetor 2005, f ). Cilat janë disa përshtatje që familjet ose individët mund të duhet të bëjnë kur krijohen sfida? Cilat janë disa nga gjërat që ju i keni parë familjet ose individët të bëjnë, për t u përshtatur dhe për të qëndruar të fortë kur hasin rrethana të vështira ose shqetësuese? Kur i keni parë të afërmit e familjes të japin mbështetje dhe ndihmë kur nevojitet? Ftojeni një student të lexojë me zë të lartë thënien vijuese nga Plaku Merrill J. Beitmen, i Të Shtatëdhjetëve. Kërkojini klasës të mbajë vesh për atë që Plaku Beitmen thotë se mund t i ndihmojë familjet që hasin rrethana të vështira. 123

138 M ËS I M I 2 5 Sprovat dhe vuajtjet marrin shumë forma: vdekjen e një njeriu të dashur, një martesë që është ndryshe nga ajo që pritej, asnjë martesë, një divorc, një fëmijë i lindur me paaftësi, asnjë fëmijë, humbja e punës, prindër që bëjnë gabime, një djalë ose vajzë në udhë të gabuar, shëndet të keq. Lista është e pafundme. Përse Perëndia lejoi që në planin e Tij të kishte zhgënjim, dhembje, vuajtje dhe vdekje? Një kuptueshmëri e planit të shpëtimit, e jetës para vdekjes, e jetës në tokë dhe e jetës pas vdekjes siguron këndvështrim ( Living a Christ-Centered Life, Ensign, janar 1999, f. 13). Në ç mënyrë të kuptuarit e planit të Perëndisë i përgatit familjet që t i përballojnë sfidat? (Shkruani parimin vijues në tabelë: Të kuptuarit e planit të Zotit, i lejon familjet që t i përballojnë sfidat tokësore me besim të shtuar dhe me një këndvështrim të përjetshëm.) Si mund të na japë kurajë më të madhe këndvështrimi i ungjillit për të bërë përshtatje ose edhe për të marrë përgjegjësi të reja në familjet tona kur është e nevojshme? Pyetini studentët nëse mund të mendojnë për ndonjë familje në shkrimet e shenjta që hasi sfida dhe mori ndihmë hyjnore për t i mposhtur apo duruar ato sfida. Kujtojuni studentëve familjen e Lehit dhe atë të Ishmaelit, të cilat udhëtuan përmes shkretëtirës së mjeruar pasi u larguan nga Jerusalemi. Ftojini studentët të mendojnë rreth disa sfidave që mund të kenë hasur këto familje në udhëtimin e tyre drejt tokës së premtuar dhe më pas t ia tregojnë klasës mendimet e tyre. Ftojini disa studentë të lexojnë me radhë me zë të lartë nga 1 Nefi 16:34 39 dhe 17:1 4. Kërkojini klasës të dëgjojë për shembuj të mënyrës se si pjesëtarë të ndryshëm të familjes së Lehit dhe të Ishmaelit reaguan ndaj sfidave që hasën. Si mendoni ju, përse disa pjesëtarë të familjes së Lehit dhe të Ishmaelit ishin në gjendje të duronin me besim dhe mirëbesim te Perëndia, ndërsa të tjerët mërmëritën për shkak të vështirësive të tyre? Në çfarë mënyrash e keni parë që njohuria dhe dëshmia për ungjillin i bekon familjet që po përjetojnë sfida? Ashtu siç nxiteni nga Shpirti dhe nevojat e studentëve tuaj, ju mund të doni të tregoni thënien vijuese nga Plaku Riçard G. Skot, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Gjatë gjithë jetës suaj në tokë, kërkoni me zell që të përmbushni qëllimet themelore të kësaj jete nëpërmjet familjes ideale. Ndërkohë që ju mund të mos e keni arritur atë ideal, bëni gjithçka që mundeni nëpërmjet bindjes dhe besimit në Zot që t i afroheni vazhdimisht sa më pranë që të mundeni. Mos lejoni asgjë t ju devijojë nga ai synim. Mos bëni asgjë që do t ju bënte të padenjë për të. Nëse e keni humbur vizionin e martesës së përjetshme, rindizeni atë. Nëse ëndrra juaj kërkon durim, jepjani atë ( First Things First, f. 7). 124

139 MËSIMI 25 Fjalët e Urta 3:5 6; Mateu 11:28 30; Mosia 24:8 16; Doktrina e Besëlidhje 121:7 8 Kur ne vijmë te Krishti, Ai do të na forcojë Kujtojuni studentëve për rrëfimin në Librin e Mormonit ku Alma dhe populli i tij u arratisën nga ushtria e mbretit Noe dhe themeluan një qytet të drejtë. Pasi jetuan në rrethana paqësore për njëfarë kohe, Alma dhe populli i tij u zbuluan nga një ushtri lamanite, të cilët i robëruan ata. Ndërsa Alma dhe populli i tij ushtruan besim dhe durim, Zoti i lehtësoi barrët e tyre dhe përfundimisht i çliroi nga robëria. Ftojini disa studentë që të lexojnë me radhë me zë të lartë Mosian 24:8 16. Vëreni klasën të përfytyrojë mënyrën se si vështirësitë e përmendura në këto vargje mund të kenë pasur ndikim te familja e Almës dhe populli i tij. (Vini re se përfytyrimi është një aftësi e studimit të shkrimeve të shenjta që mund t i bëjë rrëfimet në shkrimet e shenjta më të vërteta e të gjalla për lexuesit.) Kërkojini gjithashtu klasës që të kërkojë atë që bënë Alma dhe populli i tij për t u bërë ballë vështirësive të tyre. Duke i përfytyruar ngjarjet e këtyre vargjeve, si mendoni ju se u ndikuan familjet nga rrethanat e tyre? Çfarë bëri populli i Almës për të marrë ndihmën e Zotit? (Megjithëse studentët mund të përcaktojnë disa parime të rëndësishme, theksoni sa më poshtë: Kur ne ushtrojmë besim e durim në vuajtjet tona dhe e thërrasim Perëndinë, Ai mund të na forcojë për t i mbajtur barrët tona me lehtësi më të madhe.) Si mendoni ju se i forcoi Zoti ata që të mund t[ i] duroni[n] barrat e tyre me lehtësi? Kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë thënien vijuese, në të cilën Plaku Dejvid A. Bednar, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, flet për rrëfimin e popullit të Almës: Çfarë kishte ndryshuar në këtë situatë? Nuk ishte barra që ndryshoi; sfidat dhe vështirësitë e përndjekjes nuk u hoqën menjëherë nga njerëzit. Por Alma dhe pasuesit e tij u forcuan dhe aftësia e forca e tyre e rritur, i bënë barrët që ata mbajtën, më të lehta. Këta njerëz të mirë u fuqizuan nëpërmjet Shlyerjes që të vepronin si vetëveprues dhe të ndikonin në rrethanat e tyre. Dhe në fuqinë e Zotit, Alma dhe njerëzit i tij më pas u drejtuan të sigurt në tokën e Zarahemlës ( Shlyerja dhe Udhëtimi i Vdekshmërisë, Ensign, prill 2012, f. 16). Përse është e rëndësishme të pranoni se Zoti nuk i heq gjithmonë barrët nga individët dhe familjet, nuk i largon sfidat tona apo nuk na mundëson që të përjetojmë rrethana ideale? Në çfarë mënyrash njohuria jonë për Jezu Krishtin dhe Shlyerjen e Tij mund të na fuqizojë të veprojmë me besim kur ne përballemi me rrethana të vështira familjare? Për të ndihmuar që t i përgjigjen kësaj pyetjeje, paraqitni thënien e mëposhtme nga Plaku Stiven E. Snou, i Të Shtatëdhjetëve, dhe ftojeni një student ta lexojë atë me zë të lartë: 125

140 MËSIMI 25 Shpresa jonë në Shlyerjen na fuqizon me një këndvështrim përjetësie. Një këndvështrim i tillë na lejon që të shohim përtej të këtushmes dhe të tanishmes drejt premtimit të përjetësive ( Shpresa, Ensign ose Liahona, maj 2011, f. 54). Shkruani në tabelë referencat vijuese të shkrimeve të shenjta. Ftojini studentët që t i studiojnë këto fragmente dhe të përcaktojnë premtimet e bëra ndaj atyre që i durojnë sprovat e tyre besnikërisht: Fjalët e Urta 3:5 6 Mateu 11:28 30 Doktrina e Besëlidhje 121:7 8 Si mund t i ndihmojë familjet që po hasin vështirësi, të kujtuarit e këtyre premtimeve? Teksa përfundoni, ftojini studentët të mendojnë për një rast kur, pavarësisht nga vështirësitë, familjet e tyre u ndien të forcuara nga besimi në Perëndi ose u bekuan për shkak të njohurisë së tyre për ungjillin e Jezu Krishtit. Ftojeni çdo student që ndihet i shtyrë për ta bërë këtë, që të ndajë me klasën përvoja që janë të përshtatshme. Nxitini studentët të shkruajnë në ditarin e tyre vetjak dëshminë e tyre për mënyrën se si Perëndia mund t i bekojë dhe forcojë familjet. Materiale Leximi për Studentin Fjalët e Urta 3:5 6; Mateu 11:28 30; 1 Nefi 16:34 39; 17:1 4; Mosia 24:8 16; Doktrina e Besëlidhje 121:7 8. Strengthening the Family: Adapting to Circumstances, Ensign, dhjetor 2005, f

141 MËSIMI 26 Të Përgjegjshëm përpara Perëndisë Hyrje Profetët dhe apostujt kanë paralajmëruar se individët që shkelin besëlidhjet e dëlirësisë, që abuzojnë me bashkëshorten ose fëmijët, apo që dështojnë në përmbushjen e përgjegjësive të tyre familjare, do të qëndrojnë një ditë përgjegjës përpara Perëndisë ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Ky mësim do të shqyrtojë mënyrën se si këto shkelje të rënda të ligjit të Perëndisë do të sjellin pasoja në këtë jetë dhe në tjetrën. Ai gjithashtu thekson se Shlyerja e Jezu Krishtit jep shpresë dhe shërim për atë që pendohet. Lexim Konteksti Xhefri R. Holland, Gjuha e Engjëjve, Ensign ose Liahona, maj 2007, f ; Konferenca e Përgjithshme, prill 2007, f Riçard G. Skot, Të Shërojmë Pasojat Shkatërruese të Abuzimit, Ensign ose Liahona, maj 2008, f Sugjerime për Mësimdhënien Mateu 18:1 6; Doktrina e Besëlidhje 42:22 25; 93:39 44 Shkelja e besëlidhjeve të dëlirësisë, abuzimi dhe dështimi për të përmbushur përgjegjësitë familjare Kujtojuni studentëve se në mësimet e mëparshme ata kanë mësuar rreth përgjegjësive të rëndësishme familjare, duke përfshirë sa më poshtë: 1) bashkëshortët dhe bashkëshortet duhet ta duan dhe të kujdesen për njëri-tjetrin, 2) fëmijët duhet të rriten me dashuri e drejtësi dhe 3) prindërit duhet të sigurojnë për nevojat e familjes së tyre. Çfarë mund të ndodhë nëse në një familje bashkëshortët dhe prindërit i shpërfillin këto përgjegjësi? Për t i ndihmuar studentët të zbulojnë atë që profetët e sotëm kanë thënë rreth rëndësisë së përmbushjes së përgjegjësive familjare, kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë paragrafin 8 te Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës. Theksoni parimin vijues: Individët që shkelin besëlidhjet e dëlirësisë, që abuzojnë me bashkëshorten ose fëmijët, apo që dështojnë në përmbushjen e përgjegjësive të tyre familjare, do të qëndrojnë një ditë përgjegjës përpara Perëndisë. Çfarë do të thotë se individët që i kryejnë këto shkelje, do të qëndrojnë përgjegjës përpara Perëndisë? (Në Ditën e Gjykimit ne do të qëndrojmë përpara Perëndisë dhe do të jemi përgjegjës ndaj Tij për mëkatet për të cilat nuk jemi penduar; shih Zbulesa 20:11 15; 2 Nefi 9:15 16.) Paraqitni thënien vijuese nga Plaku Denis B. Nojenshvandër, i Të Shtatëdhjetëve: 127

142 MËSIMI 26 Përgjegjshmëria jonë ndaj Perëndisë, si Ati dhe Krijuesi ynë, është një nga mësimet më themelore të ungjillit ( The Path of Growth, Ensign, dhjetor 1999, f. 15). Si na ndihmon parimi i përgjegjshmërisë ndaj Perëndisë për veprimet tona, që të rritemi shpirtërisht? Shkruani fjalët vijuese në tabelë si tituj për tri kolonat: Shkelja e Ligjit të Dëlirësisë Abuzimi ndaj Bashkëshortes ose Fëmijëve Dështimi për të Përmbushur Përgjegjësitë Familjare Ndajeni klasën në tri grupe. Ftojeni një të tretën e klasës të lexojë Doktrinën e Besëlidhjet 42:22 25, një të tretën tjetër të lexojë Mateun 18:1 6 dhe një të tretën e fundit të lexojë Doktrinën e Besëlidhjet 93: Kërkojuni studentëve të përputhin fragmentin e shkrimit të tyre të shenjtë me titullin e saktë në tabelë. Vërini ata të kërkojnë fjalë e fraza që i mësojnë rreth natyrës së rëndë të këtyre shkeljeve. Pas një kohe të mjaftueshme, ftojini studentët të tregojnë atë që mësuan. (Ndërsa studentët përgjigjen, shkruajini referencat e shkrimit të shenjtë nën titujt e duhur.) Cilat fjalë e fraza në këto vargje na mësojnë rreth natyrës së rëndë të shkeljeve? Merrni parasysh të tregoni me gisht te çdo titull në tabelë dhe të bëni pyetjet vijuese në lidhje me çdo shkelje. Ndërsa studentët përgjigjen, shkruajini përgjigjet e tyre nën çdo titull. Cilat janë disa qëndrime apo sjellje që, nëse nuk kontrollohen, mund ta çojnë një njeri drejt kryerjes së kësaj shkeljeje? (Për shembull, përgjigjet për shkeljen e abuzimit ndaj bashkëshortes apo fëmijëve mund të përfshijnë padurimin me të tjerët, prirjen për t i kritikuar të tjerët dhe besimin e klisheve të pasakta rreth burrave dhe grave.) Çfarë këshille do t i jepnit dikujt që shfaq këto qëndrime apo sjellje? Si mund t i mposhtë një anëtar i Kishës këto qëndrime apo sjellje? (Ndërkohë që studentët thonë përgjigjet e tyre, ndihmojini ata të kuptojnë se, kur ne praktikojmë parime të ungjillit të tilla si pendimin, shërbimin si të Krishtit, mirëkuptimin për gjendjen e dikujt, durimin e faljen, ne mund të mbështetemi te fuqia mundësuese e Shlyerjes.) 128

143 MËSIMI 26 2 Korintasve 5:17 21 Shpresa për pendim, falje dhe ndryshim Dëshmoni se ungjilli i Jezu Krishtit siguron mënyrat që individët e familjet të kenë sukses dhe të gëzojnë një jetë të begatë. Megjithatë, ne të gjithë bëjmë zgjedhje të gabuara dhe disa prej tyre mund të kenë ndikime shumë të fuqishme te ne apo tek të tjerët. Fatmirësisht ka shpresë. Shpjegoni se disa anëtarë të Kishës bëhen viktima të të tjerëve të tillë si të një bashkëshorti jobesnik apo një bashkëshorti apo prindi abuzues dhe viktimat pyesin veten se çfarë mund të bëjnë në rrethanat e tyre. Kërkojini një studenti të lexojë deklaratën vijuese nga Plaku Riçard G. Skot, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Nëse kanë abuzuar me ju, Satani do të orvatet t ju bindë se nuk ka zgjidhje. Ndonëse ai e di plotësisht që ka. Satani e di se shërimi vjen nëpërmjet dashurisë së palëkundur të Atit Qiellor për secilin prej fëmijëve të Tij. Ai gjithashtu e kupton se fuqia e shërimit është e pandarë nga Shlyerja e Jezu Krishtit. Prandaj, strategjia e tij është që të bëjë ç është e mundur për t ju ndarë nga Ati juaj dhe Biri i Tij. Mos e lini Satanin t ju bindë se nuk ka shpresë ( Të Shërojmë Pasojat Shkatërruese të Abuzimit, Ensign ose Liahona, maj 2008, f. 41). Përse Satani përpiqet t i bindë ata që janë abuzuar të besojnë se nuk ka zgjidhje për problemet e tyre? Cilat mund të jenë rrjedhojat kur njerëzit besojnë se nuk ka shpresë apo zgjidhje për problemet e tyre? Ndani dëshminë dhe këshillën vijuese nga Plaku Riçard G. Skot: Unë dëshmoj se njoh viktima të abuzimit serioz që e kanë kryer me sukses udhëtimin e vështirë deri në shërimin e plotë nëpërmjet fuqisë së Shlyerjes. Pasi shqetësimet e veta u zgjidhën me anë të besimit të saj në fuqinë shëruese të Shlyerjes, një e re, me të cilën ati i saj kishte abuzuar rëndë, kërkoi një intervistë tjetër me mua. Ajo u kthye me një çift të moshuar. Mund ta ndieja se ajo i donte që të dy shumë fort. Fytyra e saj rrezatonte lumturi. Ajo filloi: Plaku Skot, ky është babai im. Unë e dua atë. Ai është i shqetësuar për disa ngjarje që ndodhën në fëmijërinë time të hershme. Ato nuk janë më problem për mua. A mund ta ndihmoni atë? Çfarë vërtetimi i fuqishëm i aftësisë së Shpëtimtarit për të shëruar! Ajo nuk vuante më nga pasojat e abuzimit sepse ajo kishte një kuptueshmëri të përshtatshme të Shlyerjes së Tij, besim të mjaftueshëm dhe ishte e bindur ndaj ligjit të Tij. Kur ju e studioni me ndërgjegje Shlyerjen dhe ushtroni besimin tuaj se Jezu Krishti ka fuqinë për të shëruar, ju mund të merrni të njëjtin lehtësim të bekuar. Shërimi mund të fillojë me një peshkop ose president kunji të matur apo një këshilltar profesionist të mençur. Nëse do t ju thyhej këmba, nuk do të vendosnit ta shëronit atë vetë. Abuzimi i rëndë mund të përfitojë [që të shërohet] edhe nga ndihma profesionale ( Të Shërojmë Pasojat Shkatërruese të Abuzimit, f ). Në ç mënyrë këshilla e frymëzuar e Plakut Skot, mund ta ndihmojë dikë që ka vuajtur prej abuzimit? 129

144 MËSIMI 26 Paraqitni thënien e mëposhtme nga Plaku Bojd K. Paker, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: Mëshira dhe hiri i Jezu Krishtit nuk kufizohen tek ata që kryejnë mëkate, qoftë nëpërmjet bërjes ose mosbërjes, por përfshijnë premtimin e paqes së pafundme për të gjithë ata që do ta pranojnë dhe ndjekin Atë dhe mësimet e Tij. Mëshira e Tij është shëruesi i fuqishëm, madje edhe për të pafajshmin që është lënduar ( Arsyeja për Shpresën Tonë, Ensign ose Liahona, nëntor 2014, f. 7). Në ç mënyrë Shlyerja e Jezu Krishtit jep shpresë dhe shërim? (Ndërsa studentët japin përgjigjet e tyre, ndihmojini ata të kuptojnë parimin vijues: Të gjithë ata që e ndjekin Jezu Krishtin dhe mësimet e Tij, mund të marrin shërim dhe paqe të përjetshme nëpërmjet mëshirës dhe hirit të Tij.) Për t u mësuar studentëve se si Shlyerja e Jezu Krishtit mund t i ndihmojë individët që abuzojnë ndaj të tjerëve apo i lëndojnë ata në mënyra të tjera, lexoni së bashku si klasë 2 Korintasve 5: Çfarë do të thotë të bëhesh një krijesë e re në Krisht? (Përgjigjet e mundshme përfshijnë idenë se në përgjigje ndaj bindjes sonë të zellshme ndaj urdhërimeve të Zotit, Ai na bekon me dhuratat e Shpirtit, të cilat janë cilësi hyjnore. Këto dhurata sjellin ndryshime themelore te ne dhe ne bëhemi krijesa të reja që janë më shumë si Perëndia.) Sipas vargut 21, si ndodh kjo? (Jezusi ishte plotësisht pa mëkat, por Ai mori mbi Veten e Tij mëkatet tona kështu që, mbi kushtin e pendimit tonë, ne të mund të bëhemi të drejtë nëpërmjet Tij. Ai u bë një sakrificë zëvendësuese për ne. Kur ne pendohemi dhe kërkojmë ta ndjekim shembullin e Tij, ne mund të mbështetemi te fuqia e Tij për të na ndihmuar të bëhemi krijesa te reja.) Cili është kuptimi i fjalës pajtoj te vargu 18? ( Pajtimi është procesi i shpengimit të njeriut nga gjendja e tij mëkatare dhe e errësirës shpirtërore dhe e rivendosjes së tij në një gjendje harmonie dhe uniteti me Hyjninë. Nëpërmjet tij, Perëndia dhe njeriu nuk janë më armiq [Bruce R. McConkie, Doctrinal New Testament Commentary, 3 vëll. ( ), 2:422].) Pyetini studentët nëse njohin ndonjë njeri që ka përjetuar shpresën dhe shërimin të bërë të mundur përmes Shlyerjes së Jezu Krishtit. Ftojini disa studentë që t i tregojnë shembujt e tyre nëse ndihen rehat [për ta bërë këtë gjë] dhe nëse shembujt nuk janë shumë vetjakë. Tregoni thënien vijuese nga Plaku Xhefri R. Holland, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Nuk e di se cili në këtë audiencë të gjerë sot mund të ketë nevojë të dëgjojë mesazhin për faljen që është pjesë e pandarë [në shëmbëlltyrën e punëtorëve në vresht; shih Mateu 20:1 15], por sado vonë që mendoni se jeni, pavarësisht shumë shanseve që mendoni se keni humbur, pavarësisht gabimeve të shumta që ndieni se keni bërë apo talenteve që mendoni se nuk i keni, apo sado larg që 130

145 MËSIMI 26 ndieni se keni ikur nga shtëpia dhe familja, dhe Perëndia, unë ju dëshmoj se nuk keni shkuar përtej shtrirjes së dashurisë hyjnore. Nuk është e mundur që ju të zhyteni më poshtë se drita e pafundme e shkëlqimit të Shlyerjes së Krishtit. Ndaj, nëse keni bërë besëlidhje, mbajini ato. Nëse nuk i keni bërë, bëjini ato. Nëse i keni bërë dhe i keni thyer ato, pendohuni dhe korrigjojini. Nuk është kurrë tepër vonë për aq kohë sa Pronari i vreshtit thotë se ka kohë. Ju lutem, dëgjoni nxitjet e Shpirtit të Shenjtë duke ju thënë pikërisht tani, në këtë çast, se ju duhet ta pranoni dhuratën shlyese të Zotit Jezu Krisht dhe ta shijoni shoqërinë e punës së Tij ( Punëtorët në Vresht, Ensign ose Liahona, maj 2012, f. 33). Ftojini studentët të shënojnë atë që Shpirti i Shenjtë u ka pohuar atyre sot. Materiale Leximi për Studentin Mateu 18:1 6; 2 Korintasve 5:17 21; Mosia 4:30; Alma 5:15 22; 12:14; Doktrina e Besëlidhje 42:22 25; 93: Riçard G. Skot, Të Shërojmë Pasojat Shkatërruese të Abuzimit, Ensign ose Liahona, maj 2008, f

146 MËSIMI 27 Paralajmërimet Profetike Lidhur me Familjen Hyrje Profetët e sotëm kanë paralajmëruar se shpërbërja e familjes do të sjellë mbi individët, komunitetet dhe kombet fatkeqësitë e parashikuara nga profetët e lashtë dhe modernë ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Ky mësim thekson se familjet do të mbrohen nëse iu binden urdhrave të Zotit. Premtohet fuqi shpirtërore për t i ndihmuar prindërit e drejtë që t i rritin fëmijët e tyre në ditët e fundit. Lexim Konteksti Russell M. Nelson, Faith and Families, Ensign, mars 2007, f Kuentin L. Kuk, Vajtimet e Jeremias: Ruhuni nga Skllavërimi, Ensign ose Liahona, nëntor 2013, f Boni L. Oskarson, Mbrojtës të Proklamatës së Familjes, Ensign ose Liahona, maj 2015, f Sugjerime për Mësimdhënien 2 Timoteut 3:1 7, 13 Do të ketë pasoja kur familja shpërfillet Ftojini disa studentë të tregojnë shembuj të situatave ose vendeve në të cilat dikush do të priste të shihte paralajmërime të shkruara (shembujt mund të përfshijnë shenjat e trafikut, shishet mjekësore ose mbajtëset e materialeve të rrezikshme.) Cilat janë disa nga pasojat e mundshme të shpërfilljes së këtyre paralajmërimeve? Cilat janë disa nga paralajmërimet që kanë dhënë profetët rreth rreziqeve tokësore dhe shpirtërore që ekzistojnë në kohën tonë? Kërkojini një studenti të lexojë me zë të lartë 2 Timoteut 3:1 7 dhe 13 ndërsa klasa kërkon rreziqet që Apostulli Pal paralajmëroi se do të ekzistonin në ditët e fundit. Cilat nga rreziqet që përshkroi Pali, keni parë apo për cilat keni dëgjuar? Çfarë ndikimi mund të kenë këto rreziqe tek individët, martesat dhe familjet? Kërkojini një studenti të lexojë thënien vijuese nga Plaku Robert D. Hejls, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve. Ftojeni klasën të dëgjojë arsyet përse Satani është kaq i përqendruar në shkatërrimin e familjeve. 132

147 MËSIMI 27 Për shkak të rëndësisë së familjes në planin e përjetshëm të lumturisë, Satani bën një përpjekje madhore për ta shkatërruar shenjtërinë e familjes, për ta zvogëluar rëndësinë e rolit të burrave dhe grave, për të nxitur papastërtinë morale dhe shkeljet e ligjit të shenjtë të dëlirësisë dhe për t i shkurajuar prindërit që ta vendosin lindjen dhe rritjen e fëmijëve si një nga përparësitë e tyre më të larta. Kaq thelbësor është uniteti në familje për planin e shpëtimit saqë Perëndia ka shpallur një paralajmërim se shpërbërja e familjes do të sjellë mbi individët, komunitetet dhe kombet fatkeqësitë e parashikuara nga profetët e lashtë dhe modernë ( The Eternal Family, Ensign, nëntor 1996, f. 65). Theksoni parimin vijues: Shpërbërja e familjes do të sjellë mbi individët, komunitetet dhe kombet fatkeqësitë e parashikuara nga profetët e lashtë dhe modernë ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Kujtojuni studentëve se ky paralajmërim vjen nga proklamata e familjes. Shkruani sa vijon në tabelë: Shpërbërja e familjes Pasojat Ftojini studentët të mendojnë rreth provave që ata shohin se shpërbërja e familjes po ndodh kudo në botë. (Këto mund të përfshijnë sa më poshtë: rritjen e divorceve, aborteve dhe abuzimit; më pak martesa dhe më pak fëmijë të lindur nga çifte të martuara; dhe më shumë familje që nuk funksionojnë.) U kërkoni atyre t i renditin provat në tabelë nën titullin Shpërbërja e familjes. Ftojini studentët të mendojnë rreth shembujve të pasojave individuale dhe shoqërore që mund të vijnë si rrjedhojë e shpërbërjes së familjes. (Këto mund të përfshijnë sa më poshtë: humbjen e Shpirtit, pikëllim dhe palumturi, rritje të shkallës së krimit, shkelje nga të miturit dhe humbje të paqes dhe qëndrueshmërisë në shoqëri.) U kërkoni atyre t i renditin shembujt në tabelë nën titullin Pasojat. Më pas bëni pyetjet vijuese: Në ç mënyrë respektimi i doktrinës dhe parimeve në proklamatën e familjes mund t i ndihmojë individët, familjet, komunitetet dhe kombet që t i shmangin këto pasoja? 1 Nefi 14:14 17; 22:16 17; Doktrina e Besëlidhje 97:22 28 Ka shpresë për familjet Shpjegojuni studentëve se, pavarësisht nga ligësia që mbizotëron në botën e sotme, nuk është ende tepër vonë për t i forcuar familjet. Ata mund të sjellin ndryshimin në vetë familjet, lagjet ose degët dhe komunitetet e tyre. Dëshmoni se ka shpresë për individët dhe familjet që u binden urdhërimeve të Zotit. 133

148 MËSIMI 27 Ftojini studentët të lexojnë në heshtje Doktrinën e Besëlidhjet 97:22 28, duke kërkuar atë që mund të bëjmë ne për t i shpëtuar hakmarrjes së Zotit dhe pasojave që vijnë për shkak të mëkatit. (Qartësoni se në këto vargje Sioni i referohet Kishës së Jezu Krishtit të Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme dhe anëtarëve të saj.) Ju mund të doni të sugjeroni që studentët ta shenjojnë togfjalëshin në qoftë se kudo ku gjendet në këto vargje. (Ndihmojini studentët të kuptojnë se përcaktimi i thënieve shkak-pasojë ose nëse/atëherë është një aftësi e dobishme e studimit të shkrimeve të shenjta.) Si do t i përmblidhnit këto vargje në një formulim të thjeshtë të parimit? (Përgjigjet e studentëve duhet të pasqyrojnë parimin vijues: Nëse jemi të bindur ndaj të gjitha urdhërimeve, ne mund të marrim bekime të mëdha dhe t i shpëtojmë hakmarrjes së Zotit.) Lexoni thënien vijuese nga Plaku Brus R. Mek Konki ( ), i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Ne nuk themi se të gjithë shenjtorët do të kursehen dhe shpëtohen nga ardhja e ditës së shkretimit. Por ne themi se nuk ka premtim për siguri dhe premtim për mbrojtje, përveçse për ata që e duan Zotin dhe po kërkojnë të bëjnë gjithçka që ai urdhëron. Dhe kështu ne ngremë zërin e paralajmërimit dhe themi: Kini kujdes, përgatituni; vëzhgoni dhe jini gati. Nuk ka siguri në asnjë shteg përveçse shtegut të bindjes dhe pajtimit e drejtësisë. Sepse kështu thotë Zoti: Ndëshkimi i Zotit do të kalojë pranë, gjatë natës e gjatë ditës, dhe rrëfimi i tij do t i shqetësojë gjithë njerëzit; po, ai nuk do të ndalet derisa Zoti të vijë; Megjithatë, Sioni do të shpëtojë, në qoftë se ai do të kujdeset të bëjë gjithçka që unë e kam urdhëruar [DeB 97:23, 25] ( Stand Independent above All Other Creatures, Ensign, maj 1979, f ). Si mund të ndihmojë kjo thënie për ta nxitur një familje t u bindet urdhërimeve të Zotit? Kujtojuni studentëve se Nefi pa disa vegime të ditëve të fundit. Në ato vegime, ai pa se të drejtët do të mbrohen. Kërkojuni studentëve të lexojnë 1 Nefin 14:14 17 dhe 22:16 17, duke kërkuar mënyrat në të cilat do të mbrohen shenjtorët. (Shënim: Këto fragmente theksojnë temën e përbashkët të shkrimeve të shenjta se bindja sjell premtimin e Zotit për mbrojtje. Plaku Dejvid A. Bednar ka theksuar rëndësinë e kërkimit të lidhjeve, modeleve dhe temave të tilla të shkrimeve të shenjta [ A Reservoir of Living Water (mbledhje rreth vatrës për të rinjtë në moshë madhore të Sistemit Arsimor të Kishës, 4 shkurt 2007) f. 3, lds.org/media-library]. Kjo temë ose ky model është veçanërisht i zakonshëm në Librin e Mormonit.) Si ju japin shpresë shkrimet e Nefit? Lexoni thënien vijuese nga Plaku Brus D. Porter, i Të Shtatëdhjetëve. Ftojini studentët të renditin bekimet që do t u jepen prindërve besnikë në ditët e fundit: 134

149 MËSIMI 27 Pavarësisht nga ajo që e ardhmja mund të sjellë, Perëndia ka shuguruar se në periudhën ungjillore të plotësisë së kohëve, prindërve të Kishës do t u jepet fuqi për t i ndihmuar që t i shpëtojnë fëmijët e tyre nga errësira përreth tyre. Ndërsa zemrat e etërve dhe të nënave kthehen te bijtë e tyre dhe zemrat e bijve kthehen te prindërit e tyre, ne përfundimisht do të dëshmojmë ngritjen e një brezi të pastruar dhe të përgatitur për ta takuar Shpëtimtarin në ardhjen e Tij. Ngadhënjimi i mbretërisë së Perëndisë në ditët e mëvonshme do të jetë një ngadhënjim jo vetëm i Kishës si një organizatë, por edhe i qindra mijëra familjeve individuale, të cilat me anë të besimit e kanë mposhtur botën ( Defending the Family in a Troubled World, Ensign, qershor 2011, f. 18). Çfarë bekimi u premtohet prindërve të kësaj periudhe ungjillore që po kërkojnë t i rritin fëmijët e tyre në drejtësi? Si e keni parë Zotin t i fuqizojë prindërit në përpjekjet e tyre për t i forcuar dhe mbrojtur fëmijët e tyre nga errësira e botës? Ftojini studentët që të marrin parasysh se cilat ndikime apo forca janë vënë në punë për t i shkatërruar vetë familjet e tyre dhe mënyrën se si Satani po përpiqet t i pengojë nga të punuarit drejt pasjes së vetë familjeve të tyre në të ardhmen. Nxitini studentët të përsiatin rreth asaj që mund të bëjnë për të marrë ndihmën e Zotit, që ta forcojnë veten e tyre dhe t i mbrojnë familjet e tyre. Materiale Leximi për Studentin 2 Timoteut 3:1 7, 13; 1 Nefi 14:14 17; 22:16 17; Doktrina e Besëlidhje 97: Boni L. Oskarson, Mbrojtës të Proklamatës së Familjes, Ensign ose Liahona, maj 2015, f

150 MËSIMI 28 Nxitja e Familjes si Njësia Themelore e Shoqërisë Hyrje Profetët e sotëm kanë shpallur: Ne u bëjmë thirrje qytetarëve dhe zyrtarëve të përgjegjshëm të qeverive kudo që janë, të nxitin ato masa të krijuara për të ruajtur dhe forcuar familjen si njësia themelore e shoqërisë ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). Ky mësim do t i ndihmojë studentët të kuptojnë se si mund ta ndjekin dhe ta mbrojnë këtë këshillë profetike. Lexim Konteksti Tomas S. Monson, Ji i Fortë dhe Guximtar, Ensign ose Liahona, maj 2014, f Dallin H. Oaks, Balancing Truth and Tolerance, Ensign, shkurt 2013, f L. Tom Peri, Përse Martesa dhe Familja Janë të Rëndësishme Kudo në Botë, Ensign ose Liahona, maj 2015, f Transcript of News Conference on Religious Freedom and Nondiscrimination (27 janar 2015), mormonnewsroom.org/article/ publicstatement-on-religious-freedom-and-nondiscrimination. Sugjerime për Mësimdhënien Alma 43:9, 30, 45, 48 Detyra jonë për të mbrojtur doktrinën dhe themelet morale të familjes Përgatitini studentët për këtë mësim duke u thënë atyre se ai përqendrohet te përgjegjësia jonë për ta mbrojtur familjen. Tregoni thënien vijuese nga Plaku Brus D. Porter, i Të Shtatëdhjetëve: Kisha është një institucion i vogël krahasuar me botën në përgjithësi. Megjithatë, shenjtorët e ditëve të mëvonshme si popull nuk duhet ta nënvleftësojnë fuqinë e shembullit tonë, as aftësinë tonë për ta bindur opinionin publik, për t i ndryshuar prirjet negative apo për t i ftuar shpirtrat që po kërkojnë të hyjnë te porta dhe të ecin në udhën e zgjedhur të Zotit. Ne duhet të bëjmë përpjekjet tona më të mira, në bashkëpunim me njerëz dhe institucione të ngjashme, për ta mbrojtur familjen dhe për të ngritur një zë paralajmërues dhe ftese në botë ( Defending the Family in a Troubled World, Ensign, qershor 2011, f. 18). Cilat janë mendimet tuaja rreth përgjegjësisë së shenjtorëve të ditëve të mëvonshme për mbrojtjen e familjes në botën e sotme? U thoni studentëve se, në kohë të ndryshme, nefitët i panë liritë e tyre fetare dhe vlerat familjare të kërcënoheshin nga lamanitët. Duke studiuar përvojat e tyre, ne mund të mësojmë parime që mund të përshtaten për kohën tonë. (Përshtatja e 136

151 MËSIMI 28 shkrimeve të shenjta për veten tonë është një aftësi studimi për shkrimet e shenjta që ju mund ta theksoni në këtë mësim.) Shpjegoni se një përvojë e nefitëve është shënuar te Alma 43. Shkruani në tabelë Alma 43:9, 30, 45, 48 dhe vërini studentët të kërkojnë fjalë dhe fraza që na ndihmojnë të kuptojmë rëndësinë e mbrojtjes së vlerave familjare dhe të lirive fetare në botën e sotme. Sugjerojuni studentëve që t i shenjojnë këto fjalë dhe fraza. Cilat fjalë dhe fraza tregojnë rëndësinë e mbrojtjes së vlerave tona familjare dhe të lirive fetare? Çfarë parimi mësuat rreth rëndësisë së mbrojtjes së vlerave tona familjare dhe të lirive fetare? (Përgjigjet duhet të përfshijnë parimin vijues: Ne kemi një detyrë të shenjtë për t i mbrojtur dhe për t i nxitur vlerat tona familjare dhe liritë fetare.) Si mendoni ju, përse është e rëndësishme që anëtarët e Kishës ta nxitin dhe mbrojnë familjen në bashkësitë e tyre? Si mund ta nxitim dhe mbrojmë familjen duke përdorur mjetet mediatike shoqërore? Paraqitni thënien vijuese nga Plaku L. Tom Peri ( ), i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Ne duam që zëri ynë të dëgjohet kundër të gjitha llojeve të jetesës, të gënjeshtra dhe të paraqitura si të mundshme, të cilat përpiqen ta zëvendësojnë organizimin familjar që e krijoi Perëndia Vetë. Ne gjithashtu duam që zëri ynë të dëgjohet në mbështetje të gëzimit dhe përmbushjes që sjellin njësitë tradicionale familjare. Ne duhet të vazhdojmë ta ngremë zërin tonë anembanë botës në shpalljen e arsyes përse martesa dhe familja janë kaq të rëndësishme, përse martesa dhe familja me të vërtetë kanë rëndësi dhe përse ato gjithmonë do të kenë rëndësi ( Përse Martesa dhe Familja Janë të Rëndësishme Kudo në Botë, Ensign ose Liahona, maj 2015, f. 42). Sipas Plakut Peri, çfarë duhet të shpallim ne rreth familjes? Çfarë i keni parë të tjerët të bëjnë për ta përkrahur dhe për të pohuar rëndësinë e familjes apo për t u mbrojtur kundër sulmeve ndaj familjes? (Vini në dukje se mbrojtja e familjes përfshin rritjen e një familjeje të fortë si edhe mbrojtjen publikisht të familjes kur është e nevojshme.) Tregoni thënien vijuese të treguar nga Plaku Nil L. Andersen, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve: Kohët e fundit fola me një vajzë të Dafinave nga Shtetet e Bashkuara. Po citoj nga mesazhi i saj elektronik: Vitin që shkoi, disa shokë dhe shoqe të mia në Facebook filluan të shkruanin qëndrimin e tyre lidhur me martesën. Shumë mbanin anën e martesës midis njerëzve të së njëjtës gjini dhe disa të rinj SHDM shënuan se i pëlqenin ato diskutime. Unë nuk bëra asnjë koment. 137

152 MËSIMI 28 Vendosa ta shpreh bindjen time lidhur me martesën tradicionale në një mënyrë të kujdesshme. Te fotografia e profilit tim, shtova fjalët: Unë besoj në martesën midis një burri dhe një gruaje. Pothuajse menjëherë fillova të marr mesazhe. Je egoiste. Ke paragjykime. Dikush më krahasoi me një pronare skllevërish. Dhe mora këtë shënim nga një shoqe e ngushtë, e cila është anëtare e fortë e Kishës: Ke nevojë që të arrish te mendimet e kohës. Gjërat po ndryshojnë dhe duhet të ndryshosh edhe ti. Unë nuk kundërveprova, tha ajo, por nuk e hoqa deklarimin tim. Ajo përfundon: Nganjëherë, siç tha Presidenti Monson: Duhet të qëndroni vetëm. Shpresoj se si të rinj, ne vërtet do të qëndrojmë së bashku për të qenë të vërtetë ndaj Perëndisë e ndaj mësimeve të profetëve të Tij të gjallë ( Vorbullat e Erërave Shpirtërore, Ensign ose Liahona, maj 2014, f. 19). Çfarë përvojash keni pasur me nxitjen dhe mbrojtjen e familjes? Çfarë ndikimi patën fjalët dhe veprat tuaja te të tjerët? Dëshmoni se ne mund të kemi një ndikim pozitiv në bashkësitë tona dhe mund t i çojmë përpara qëllimet e planit të Atit tonë Qiellor, ndërsa ne i nxitim dhe i mbrojmë masat që forcojnë familjet. Alma 46:10 13, 16; 48:7 13 Mbrojtja e familjes me ndihmën e Perëndisë dhe me respekt ndaj të tjerëve U thoni studentëve se kapitujt 46 dhe 48 të Almës shënojnë se nefitët u kërcënuan sërish nga lamanitët. Ndajeni klasën përgjysmë. Kërkojini gjysmës së klasës të studiojë Almën 46:10 13, 16 dhe gjysmës tjetër të studiojë Almën 48:7 13. Kërkojuni studentëve të përcaktojnë se si mund ta ndjekim ne shembullin e kapiten Moronit në mënyrat e duhura për t i nxitur masat që e mbajnë dhe e forcojnë familjen. Pas një kohe të mjaftueshme, ndihmojini studentët t i përshtatin këto fragmente me kohën tonë duke bërë pyetjet vijuese: Në ç mënyrë përpjekjet e Amalikias dhe të ndjekësve të tij mund të ngjasojnë me përpjekjet e atyre që po e sulmojnë familjen sot? Çfarë mund të mësojmë nga veprimet e kapiten Moronit? (Ndihmojini studentët të kuptojnë parimin vijues: Kur ne e kërkojmë ndihmën e Perëndisë dhe përpiqemi t i përdorim të gjitha burimet tona, ne do të marrim urtësi dhe forcë për ta mbrojtur familjen tonë, fenë tonë dhe liritë tona.) Cilat janë disa mënyra të përshtatshme me anë të të cilave ne mund t i nxitim masat për të forcuar dhe mbrojtur familjet? Merrni parasysh të përdorni thëniet vijuese nga Presidenti Gordon B. Hinkli ( ) dhe Plaku Dallin H. Ouks, i Kuorumit të Dymbëdhjetë Apostujve, për të plotësuar diskutimin e pyetjes së mësipërme: 138

153 MËSIMI 28 Le të përfshihemi në kauza të mira të komunitetit. Mund të ketë situata ku, me çështjet morale serioze që përfshihen, ne nuk mund të bëjmë kompromis në çështjet e parimit. Por në raste të tilla, ne me mirësjellje mund të mos biem dakord, pa u treguar të pakëndshëm. Ne mund ta kuptojmë sinqeritetin e atyre, pikëpamjet e të cilëve nuk mund t i pranojmë. Ne mund të flasim për parime më shumë sesa për personalitete (Teachings of Gordon B. Hinckley [1997], f. 131). Kur besimtarët i shpalosin pikëpamjet e tyre në diskutimin publik, ata duhet të jenë gjithmonë tolerantë për opinionet dhe pikëpamjet e atyre që nuk kanë bindjet e tyre. Besimtarët duhet të flasin gjithmonë me dashuri dhe të tregojnë durim, mirëkuptim e dhembshuri ndaj kundërshtarëve të tyre. Besimtarët e krishterë janë nën urdhrin që t i duan fqinjët e tyre (shih Lluka 10:27) dhe të falin (shih Mateu 18:21 35). Ata duhet të kujtojnë gjithashtu mësimin e Shpëtimtarit për [t i bekuar] ata që [i] mallkojnë [ata], [t u bëjnë] mirë atyre që [i] urrejnë [ata] dhe [të] lut[en] për ata që [i] keqtrajtojnë dhe [i] përndjekin [ata] (Mateu 5:44) (Dallin H. Oaks, Balancing Truth and Tolerance, Ensign, shkurt 2013, f ). Si mendoni ju se mund t i praktikoni parimet e dhëna mësim nga Presidenti Hinkli dhe Plaku Ouks? Theksoni parimin që vijon: Ndërsa ne i nxitim masat për ta mbrojtur dhe forcuar familjen, ne duhet të tregojmë respekt ndaj të tjerëve dhe tolerancë ndaj mendimeve të tyre. Nxitja e masave që forcojnë familjen Shfaqeni thënien vijuese dhe kërkojini një studenti ta lexojë atë me zë të lartë: Ne u bëjmë thirrje qytetarëve dhe zyrtarëve të përgjegjshëm të qeverive kudo që janë të nxisin ato masa të krijuara për të ruajtur dhe forcuar familjen si njësia themelore e shoqërisë ( Familja: Një Proklamatë drejtuar Botës, Ensign ose Liahona, nëntor 2010, f. 129). U thoni studentëve se në janar 2015 udhëheqësit e Kishës mbajtën një konferencë zyrtare për shtyp gjatë së cilës ata u bënë thirrje zyrtarëve të qeverisë të miratonin ligje që do t i mbronin liritë fetare dhe do të ruanin shenjtërinë e familjes. Shpjegoni që, megjithëse udhëheqësit e Kishës po trajtonin veçanërisht mbrojtjen e lirive fetare në këtë deklaratë, fjalët e tyre gjejnë zbatim edhe për mbrojtjen e vlerave familjare. Shumë liri fetare lidhen drejtpërdrejt me familjen, të tilla si shenjtëria e martesës. Ndani me studentët thënien vijuese nga Plaku Dallin H. Ouks, si një përmbledhje e asaj që u paraqit në atë konferencë për shtyp: 139

154 MËSIMI 28 Kisha e Jezu Krishtit të Shenjtorëve të Ditëve të Mëvonshme shpall parimet vijuese të bazuara në mësimet e Jezu Krishtit dhe në barazinë për të gjithë, duke përfshirë njerëzit e besimit: 1. Ne pohojmë për çdokënd të drejtën e dhënë nga Perëndia dhe Kushtetuta për ta jetuar besimin e tij/saj sipas diktateve të vetë ndërgjegjes së tij/saj, pa dëmtuar shëndetin apo sigurinë e të tjerëve. 2. Ne pranojmë se e njëjta liri ndërgjegjeje duhet të zbatohet për burrat dhe gratë kudo, që të ndjekin besimin fetar të zgjedhjes së tyre ose asnjërën nëse ata zgjedhin kështu. 3. Ne besojmë se ligjet duhet të hartohen për të arritur një drejtpeshim në mbrojtjen e lirive për të gjithë njerëzit ndërkohë që respektohen ata njerëz me vlera të ndryshme. 4. Ne nuk e pranojmë përndjekjen dhe hakmarrjen e çdo lloji, përfshirë përndjekjen e bazuar te raca, etnia, bindjet fetare, rrethanat ekonomike ose ndryshimet gjinore apo orientimin seksual (Dallin H. Oaks, Transcript of News Conference on Religious Freedom and Nondiscrimination [27 janar 2015], mormonnewsroom.org/article/ publicstatement-on-religious-freedom-and-nondiscrimination). Çfarë mësuat nga kjo deklaratë që mund t ju ndihmojë të nxitni masa që e forcojnë familjen si njësia themelore e shoqërisë? (Si pjesë e këtij diskutimi, theksoni se rritja e fëmijëve në mënyrat e Zotit, mbështetja e familjeve të tjera, lartësimi i thirrjeve në Kishë dhe forcimi i bashkësive tona janë të gjitha masa që e nxitin familjen.) Ftojini studentët të marrin parasysh se çfarë mund të bëjnë për t i nxitur masat që forcojnë dhe mbrojnë familjen. Materiale Leximi për Studentin Alma 43:9, 30, 45, 48; 46:11 16; 48:9 13. Dallin H. Oaks, Balancing Truth and Tolerance, Ensign, shkurt 2013, f L. Tom Peri, Përse Martesa dhe Familja Janë të Rëndësishme Kudo në Botë, Ensign ose Liahona, maj 2015, f

155

156