Hazrat Khalifatul Masih V (May Allah strengthen his hands)

Transcription

1 by Hazrat Khalifatul Masih V (May Allah strengthen his hands)

2 Dear Parents/Waqf-e-Nau children Assalamu Alaikum wa Rahmatullahi wa Barakatuhu In his address to Lajna on the occasion of Jalsa Salana UK 2018 ( ), Huzoor (aba) advised Waqifeen-e-Nau children and their parents to up bring their children in the best way and to give them the best training. As per Huzoor s (aba) recent instructions, the Friday Sermon delivered by Huzoor (aba) (28 th October, 2016 at Baitus Salam Mosque, Toronto, Canada) is attached herewith and it is requested to implement and act upon all these instructions in our daily life to become a special, true, sincere and a devoted Waqf-e-Nau servant for the future. (Instructions Huzoor (aba) ) May Allah enable us all to fulfil all the desires of Huzoor (aba) from us and may we become true servants of Khilafat-e-Ahmadiyya. Ameen Wassalam Yours Sincerely Luqman Ahmed Kishwar Head of Central Waqf-e-Nau Department, London

3 Hazrat Khalifatul Masih V (May Allah strengthen his hands)

4 Waqfeene Nau, as I said are very special. But they will have to prove that they are ahead of others in their relationship with Allah; only then they will be called special. See all points: p 14-15

5 After Tashahud and Surah Fatiha, Huzoor (aba) said: By grace of Allah, the trend to dedicate children in the Jama at is rising. I receive letters from parents daily. On certain days, the count reaches twenty to twenty-five. In them, the parents request their yet to be born children to be included in Waqfe Nau. When Hazrat Khalifatul Masih IV (may Allah have mercy on him) started this movement, it was not permanent, but later, he made it permanent. And Jama at, especially mothers in every country, said, Here we are! Twelve or thirteen years ago, due to Jama at s attention to this, the number of Waqfeene Nau was over 28 thousand. By grace of Allah this number has now neared 61 thousand. Out of this, the boys are over 36 thousand and the rest are girls. So, with the passage of time, the trend that they have to dedicate their children before birth, is on the rise. However, the responsibilities of the parents do not end with presenting their children for Waqf before their birth. They rather become more than before. No doubt, the training of every Ahmadi child depends on parents and parents want good for their child. The parents who are inclined toward religion, want his secular education, training and religious education as well. But this should be remembered that every child, especially Waqfe Nau child is a trust of the Jama t with them. His training and making him the best part of the Jama at and the society, is the duty of the parents. But, the training of the Waqfe Nau children, their secular and religious education with special attention and handing them over to the Jama at after preparing them, becomes a responsibility for another reason as well. That, before birth, the parents pledge that whatever will be born, boy or a girl, they will present it for Allah s religion, for the completion of the mission of the true servant of the Holy Prophet (May peace be on him) which is the mission of the completion of the propagation of the guidance, which is the mission of spreading the Islamic education in the world, which is the mission of drawing the attention of the world toward fulfilling the right of God and which is the mission of spreading the Islamic education of fulfilling the mutual rights of every person in the world. This is not an ordinary responsibility that the children s parents, particularly the mother assumes before the birth of her child, with a pledge to God. And they write to the Khalifa of the time that they are presenting their child into the Waqfe Nau scheme with a pledge to God like the mother of Mary. 6 The Essence of Waqfe Nau

6 My Lord, I have vowed to Thee what is in my womb to be dedicated to Thy service. So, do accept it of me; verily, Thou alone art All-Hearing, All Knowing. (3:36) Friday Sermon The Essence of Waqfe Nau 7

7 That O my Lord, whatever is in my womb, I am presenting it for you. I do not know what it is- boy or a girl, but whatever it is, it is my wish and I pray that it becomes the servant of the Faith. Accept this wish of mine. You are All Hearing and All Knowing, so accept this humble prayer of mine as well. You know that this prayer is the voice of my heart. This is the longing of the mothers for their children ahead of time and it should be so for an Ahmadi mother when she pledges her child for Waqfe Nau and the father is also included in it. So, when the mother of a child joining Waqfe Nau, prays this, those responsibilities should also be kept in mind that fall upon the mothers and fathers for the fulfillment of the pledge and the acceptance of the prayers. The child is presented to the Waqfe Nau with the agreement of both mother and father. Allah the Exalted did not preserve this prayer in the Holy Quran with a purpose of telling a story of olden times. But, Allah liked this prayer so much that He preserved it for the future mothers also, so as to make their children doers of such extraordinary sacrifices for the Faith with this prayer. Every faithful pledges to prefer faith over worldly affairs but the Waqfeen should go to the ultimate limits of these standards. So what the parents will instill in the minds of their children from the beginning that they are the Waqfe Nau children and they [parents] dedicated them [children] purely to serve the Faith. And this is the purpose of their [children s] lives, and they will be praying along too, then the children will grow up with the mindset that they have to serve the faith. They will not grow up thinking to become a businessman or a player, or to go into a certain field. Instead, they will ask the question that they are Waqfeene Nau and the Jama at or the Khalifa tells them what field they should enter. They have nothing to do with the world. The pledge that their mother undertook before his birth, the prayers that she said before he was born, and trained him in such a way that he should pursue faith instead of the material world. he is fortunate that God listened to the prayers of his mother and brought her efforts for my training to fruition. Now, without any worldly greed and wishes, he pledges himself to the service of Faith and only Faith. Disclosure of this intent by the Waqfeene Nau is necessary at the age of fifteen while renewing their pledges. In this regard, I have issued a directive to the administration concerned to get in writing from them at the age of fifteen that they will or want to continue the Waqf. At the age of fifteen or twenty-one, those who have not joined the Jamia, when they have completed education, it is necessary for all of them to rewrite the pledge. And if, in between, they are asked to get training in some field, they should pen it again. So, at all stages, according to his heartfelt wish, the Waqfe Nau should express to continue his Waqf. 8 The Essence of Waqfe Nau

8 In this regard, as I have said in detail, no Waqfe Nau child should think that if they pledged, then, how are they going to survive materially, or this worry should bother them how they will serve their parents monetarily or otherwise i.e. physically. A few days ago I had a class with Waqfeene Nau. A boy asked that if, by dedicating, they present their full time services to the Jama at, then how will they be able to serve their parents, financially, physically or generally. The very rise of this question is the expression of the fact that the parents did not put this in the hearts of the Waqfe Nau children that they have dedicated them (children] and they are only a trust of Jama at with them[parents]. their siblings will serve in their place. they have only to present themselves to the Khalifa and go according to his directions. In the prayer of Mary s mother, the word verily is used which means that she has separated the child from worldly responsibilities and she prayed that the religious responsibility should become its priority. Some boys and girls, who have got secular education, apparently show great enthusiasm and present their services. Later on, leave because they cannot survive with the allowance that the Jama at pays them. When a larger objective is to be achieved, you have to sacrifice and bear hardship. So, from the childhood, this matter is set in the hearts of the Waqfeene Nau that nothing is greater than the Waqfe Nau life. Instead of thinking that a class fellow of his is earning hundreds of thousands with the same educational achievement as his (Waqfe Nau), and he (Waqfe Nau), cannot earn in a month what he (class fellow) earns in a day; the thinking should be that the status God has given him is a lot better than the worldly riches. So, I want to convey to all such mothers and fathers that just the name of Waqfe Nau is not enough. Rather, Waqfe Nau is an important responsibility. It is the responsibility of the parents until Waqfe Nau becomes an adult and thereafter it becomes his own responsibility. The Essence of Waqfe Nau 9

9 Keep in view the saying of the Holy Prophet that we should look at the one who is financially lower than us and look at the one who is spiritually higher than us so that we strive to go further in the spiritual progress rather than in the material progress. Therefore, the Waqfe Nau boys who have completed their education, should try to improve their spiritual condition rather than the outward and material condition. Hazrat Promised Messiah (may peace be on him), expects from every Ahmadi to have an extremely high status. The person whose parents dedicated him for religion before birth and prayed for him as well how much he should try to reach those standards! The Promised Messiah (may peace be on him) says, I consider it my duty that I make a will for my 10 The Essence of Waqfe Nau Jama at and send this message out... in future all have the right to accept it or not, that if one wants deliverance and wants a pious and eternal life, then, he should dedicate his life for God. And everyone should be engaged in this endeavor to achieve such a status and rank whereby he can say that my life, my death, my sacrifices, and my prayers are for Allah the Exalted. His spirit, like Abraham, should say: I have submitted to the Lord of the worlds (2:132) He said, Until a man is not lost in God, and doesn t die belonging to God, he cannot get a new life. Therefore, you that have relationship with me, you see that I consider the dedication of life to be the essence and purpose of my life. This is the basis and this is the end. Then see in yourselves that how many of you like this act of mine for your selves and endear the dedication of life for God.

10 So, rising above the common Ahmadi, the Waqfeene Nau should try to achieve that status. Others also do the Waqf for the Faith and everybody cannot do the Waqf. Allah has said this as well that there should be a group among you, who should attain religious knowledge and then go and tell those people who are entangled in the worldly matters. But this is also told by the Promised Messiah that faith and fear of God should take precedence while doing the worldly chores. The Waqfeene Nau should improve a lot in the standards of contentment and sacrifice. They should not think that if they are financially weak, then, may be that their siblings will consider them lower or the parents will not pay attention to them as they do to others. In the first place the parents should never entertain the thought that dedicators of life are lower. They should have the view that the standard and status of Waqfeene Nau is very high. But Waqfeene Nau should always consider themselves to be the humblest persons in the world. Waqfeene Nau should improve the standards of sacrifice, prayers and faithfulness. They should employ all their capabilities and capacities to fulfill their parents and their own pledges. Try to work to hold the faith high. Then Allah the Exalted blesses and He leaves none without rewarding. peace be on him) in the Holy Quran. As he says: And of Abraham who fulfilled the commandments. (53:38) That he fulfilled the pledge that he made. Therefore, fulfillment of pledges is not an ordinary thing. And the pledge to dedicate life, for which we have heard the heartfelt words of the Promised Messiah (may peace be on him) What a great pledge it is! If every Waqfe Nau boy and girl fulfills this pledge faithfully, we can bring a revolution in this world. Some young couples come to me and say, I am Waqfe Nau, my wife is Waqfe Nau and my child is Waqfe Nau or a mother says that she is Waqfe Nau. A father would say that he is Waqfe Nau and his child is Waqfe Nau. It is praiseworthy; but it will be beneficial to the Jama at in reality only if they fulfill their pledges faithfully. At another place, referring to Abraham (may peace be on him), the Promised Messiah (May peace be on him) has further explained the topic of faithfulness. He says that the way to achieve nearness to Allah is to show faithfulness to Him, and be steadily truthful. Your faithfulness to Him should be true. Regarding the fulfillment of the pledges, at an occasion, The Promised Messiah (may peace be on him) says that God has praised Hazrat Ibrahim (may The Essence of Waqfe Nau 11

11 The reason that Abraham (may peace be on him) got closer to Allah was the same. So, He says: And of Abraham who fulfilled commandments (53:38) Meaning that Abraham is that Abraham (peace be on him), who showed faithfulness. Showing loyalty, truthfulness and faithfulness to Allah requires a death. This virtue cannot be created until a man is prepared to forego all the pleasures and magnificence of this world, and is ready to bear all kinds of disgrace, hardship and paucity for the sake of God. Idol worship is not that a man worships a tree or a stone. Everything that prevents the attainment of nearness to Allah and is preferred over Him is an idol. And, he has so many idols in his self that he is not cognizant of his worshiping of idols. In this age, at some places, dramas have become idols, somewhere internet is an idol, somewhere earning material has become an idol and sometimes other wishes have become idols. The man doesn t know that he is engaged in idol worship and he is doing it invisibly. So, he (the Promised Messiah-may peace be on him) said, Unless (he) becomes purely for God and is ready to face all tribulations in His way, the hue of faithfulness and truthfulness is difficult to create. Abraham (may peace be on him) did not get his name for nothing. The voice, And, of Abraham who fulfilled commandments did not come until he was ready to sacrifice his son. Allah demands action and is satisfied by action; and action comes out of pain. A man has to sacrifice to perform the righteous deeds and do the actions that please God. One has to go through sorrow and suffering. But, (the Promised Messiah peace be on him) said that though there is difficulty in deeds but a man does not stay permanently in sorrow. He further said that when a man is ready for the sorrow, then, Allah does not put him in it. Obeying the commandment of Allah, when Abraham got completely ready to sacrifice his son, God saved his son. Son s life was saved and the father was also delivered from the sorrow that would have been caused by the sacrifice of the son. He was thrown in the fire, but fire could not do any harm to him. If a man is ready to bear hardships in the way of Allah, then, Allah saves him from the suffering. This is the standard told to us by the Promised Messiah (may peace be on him) to absorb the love of Allah and receive His blessings and he expected us to attain it. This is the standard that every Waqfe Nau should not only try to reach but also remember that until our measures of sacrifice will rise higher, our claims of dedication of life will be shallow. 12 The Essence of Waqfe Nau

12 Some mothers blurt out that they have come to Canada. Their son is a Murabbi or Waqfe Zindagi in Pakistan, send for him or assign him here. He joins us here. When dedication has been done, then why these demands, why these wishes. Wishes are done with. As I said, the trend to join Waqfe Nau is rising. This is very pleasing. Further this trend, making it purely for God and don t become those who break or weaken their pledges due to changes in the circumstances. The Promised Messiah (may peace be on him), said that sacrifice cannot be done without sorrow and suffering. If the circumstances have changed, we have to bear it, especially those who have presented themselves for dedication: or parents presented their children and they (children) renewed it to continue their pledge. The Promised Messiah has said that when a man is ready to make all kinds of sacrifice for God, then Allah blesses. Allah does not abandon and blesses tremendously. May Allah make all Waqfeene Nau and their parents the ones who understand the reality of Waqf and fulfill their pledges and those who keep on raising the standards of faithfulness. Briefly, I want to draw the attention toward certain administrative matters and the line of action of Waqfeene Nau as well. Some people raise questions and some Waqfeene Nau have certain misconceptions in their minds that by joining Waqfe Nau they have got a new identity. No doubt the identity is made, but with that identity they will not receive an extraordinarily preferential treatment. Instead, they will have to raise their bars of sacrifice with that identity. Some people infuse into the minds of their Waqfeene Nau children that they are very special children. The result is that even when they become grown-ups, this being special sticks to their minds. These queries and such matters have reached me here as well. They push back the essence of Waqf and make the title of Waqfe Nau as the aim of their lives that they have become special. Some of them have developed the idea in their hearts that since they are in Waqfe Nau, they need not attend the programs of Nasirat and Lajna if they are girls, and they need not attend the programs of Atfal and Khuddam if they are boys-they have a separate organization. This is a wrong idea, if someone has it. Any office bearer, even the Amir Jama at, is a member of a related auxiliary organization. The Essence of Waqfe Nau 13

13 Therefore, every Waqfe Nau boy and girl should remember that they are the members of their organizations according to their ages and it is incumbent upon them to attend their programs, and if someone doesn t attend, then, the president of the relevant organization should report about him. If that Waqfe Nau doesn t improve, then such a child, boy or a youth will be removed from the Waqfe Nau scheme. Yes, if there are some programs of the Jama at, Waqfe Nau program, or programs of the auxiliary organizations, then, with mutual understanding, such timings can be set that auxiliary organizations and Waqfe Nau do their programs separately and there is no clash. Waqfeene Nau, as I said are very special. But they will have to prove that they are ahead of others in their relationship with Allah; only then they will be called special. They will be called special if they have fear of God more than others. They will be called special. If their standards of worship are a lot higher than others. They will be called special. If they offer supererogatory prayers along with the obligatory ones. It is a sign of being special. If their degree of general conduct is extremely high. There is a marked difference in their language and talking manners. It is clearly observable that there is a genuinely trained person who prefers faith over worldly matters. Then they will be special. If they are girls, then, their dress and purdah is symbolic of true Islamic education. When others see it, they will be envious and say that despite living in this environment, their dresses and purdah are an extraordinary model. Then they will be special. 14 The Essence of Waqfe Nau

14 If they are boys, then their eyes will be looking down due to bashfulness and not wandering toward culpable actions. Then they will be special. They will be special if they will be spending their time to attain religious knowledge rather than looking at the useless things on the internet. If the appearances of the boys will be distinguishable from others. Then they will be distinguishable. Boys and girls of Waqfe Nau could be called special if they recite from the Holy Quran, look for its commandments, and after finding them, would act upon them. If they regularly take part in the programs of the auxiliary organizations and the Jama at more than others, then, they will be special. It is the special status if they excel their brothers and sisters in treating their parents well and praying for them. At the time of matrimonial match, if they look for faith rather than worldly material, and then get along with their relationships, and can say that while acting upon the religious directions they are the ones who carry on with their relationships. Then they will be called special They are special if are more forbearing than others and in case of altercation and disorder, they not only refrain from them but become peacemakers. If, in the field of propagation, they take the lead position to fulfill this duty, then they are special. If they are in the front row to obey the Khilafat and acting upon its decisions, then they are special. They are definitely special if they are the ones who are more rugged and sacrificing than others. They are very special if they excel in humility and selflessness, hate arrogance and wage jihad against it. They are very special if they are among the ones who listen to my sermons and watch other programs of mine on MTA so that they keep on getting guidance. If they act upon these and all those matters that are liked by Allah and keep away from all those things that Allah has forbidden, then they are distinctly and rather very special. Otherwise there is no difference between them and others. Friday Sermon The Essence of Waqfe Nau 15

15 This should be remembered by the parents also that they should train their children on these lines: if these things are there, then, Allah has made you a source of bringing a revolution in the world. If it is not so and the world is not looking toward you as a role model, then, what to talk of being special, then in the sight of Allah, they will be counted among the unfaithful and pledge-breakers. So, while passing them through the process of training, the parents are responsible to make them special, and, when they grow up, the Waqfeene Nau themselves achieve this status of being special. As I said that while going through the different phases of the religious and secular education, ask the Jama at about what line you should follow or decide by yourselves. I have said before that the Waqfe Nau boys, should give it the first priority to go to Jamiaat to become a Murabbi or a preacher. It is the need of the hour. Jama at is expanding. New Jama ats are forming not only in the countries where the Jama at was established long ago, but Allah is bestowing the Jama at with new countries too, and Jama ats are being established there. And, in every country, we need a great number of Murabbis and preachers. Then, we need doctors for our hospitals. In Pakistan, we need many doctors who have specialized in different areas. Doctors are needed in Qadian for the hospital. If they cannot go from here, as the people are listening to my sermon throughout the world in their countries, the Waqfeene Nau should pay attention to this. We need specializing doctors. There is a big gap, we have very few specialists. Doctors are needed in Africa in all fields. As we are building a big hospital in Guatemala, the doctors are needed there and they can go there from Canada. In future, we need them in Indonesia. The need will grow with the expansion of Jama at. The Waqfeene Nau children who are becoming doctors, should come forward, get specialization, higher education and experience from these countries, and go to the countries where it is easier to go. Present yourselves and the Jama at will send you. Similarly, teachers are needed for schools. Both boys and girls can work as doctors and teachers. Therefore, pay attention to it. We also need some architects and engineers who are experts in construction, so that they can save Jama ats money by better planning and supervising the construction work of the mosques, mission houses, schools, hospitals etc. Better facilities can be provided by spending less. Then, we need paramedical staff as well. They should also join. These are the few important departments that the Jama at needs now. The future needs will also change according to the circumstances. 16 The Essence of Waqfe Nau

16 Waqfeene Nau are more interested in certain areas, and when they ask me, I allow them to study, keeping their interest in mind. But, here, I will advise the students that they should go into research in different disciplines of science as well. And in this, generally, both Waqfeene Nau and other students are included. If, in various departments of science, our best scientists are produced, then, in future, whereas the Ahmadis will give the religious education and the world will depend on us to learn about the faith; there will be Ahmadis who will be imparting the secular knowledge as well. In such a case, no doubt, Waqfeene Nau will be working in the world, but their purpose will be to prove the unity of God to the world through their knowledge and work and to spread His faith. Similarly, Waqfeene Nau can go to other departments, but their basic purpose is, and it should be known by all that you are a Waqfe Zindagi and, if, at any time, you are asked to leave the secular job and present yourself to work for the religion, then you will come without making any excuse. An important matter that every Waqfe Nau should remember is that the permission to do the secular work is granted to them, but it should not be such a job that will deprive them of Allah s worship and the knowledge and service of faith; rather acquiring their high standards should be their first preference. The study of the commentary of the Holy Quran and the books of the Promised Messiah (May peace be on him), is necessary for every Waqfe Nau. The syllabus that probably has been made for up to 21 years of age, by the Waqfe Nau department is available. After that, it is necessary to increase your religious knowledge. I want to tell the parents that no matter how much training they impart verbally, it will ineffective until their words and actions do not conform to that. The parents will have to model their praying conditions. They will have to establish the patterns of reciting and teaching of the Holy Quran. They will have to become a role model of high morals. They themselves will have to turn to acquiring religious knowledge. High standards of hating falsehood will have to be founded. Despite harm done to some by some office bearer, they will have to refrain from talking in their homes, against the Jama at system or the office bearers. The Essence of Waqfe Nau 17

17 On MTA, at least my sermons will have to be listened to regularly. These matters are not necessary only for the parents of Waqfeene Nau. Rather, every Ahmadi, who wants his future generations to be attached to the Jama at, should make his home as an Ahmadi Home and not the home of world mongers. Otherwise the next generations, absorbed in the material world, will not only go away from Ahmadiyyat, but will also turn away from God and will destroy this world and the hereafter. God willing, not only the Waqfe Nau children should be the ones who achieve nearness of Allah and tread on the path of Taqwah but the deeds of their dear ones should also be such as to save them from earning bad names for them. Every Ahmadi should become that genuine Ahmadi that has been impressed upon by the Promised Messiah (peace be on him), again and again. So, that, very soon, we see the flag of Ahmadiyyat and the true Islam fluttering in the world. The Promised Messiah (peace be on him), says at a juncture: A man, by doing one or two deeds, thinks that he has pleased Allah. In fact, that is not the case. Obedience is a very difficult task. Obedience of the companions (May Allah be pleased with them) was the obedience. That was the real obedience. It Is not an easy matter. One who does not obey completely, brings a bad name to this movement. There is not just one commandment. There are many commandments. As there are many doors to Paradise, that someone enters from a certain door and another enters from another door. Similarly, Hell has many doors. Such should not be the case that you close one of the doors of Hell and open another one. He further says, After doing Bai at, do not think that you have believed in the Truth and that is enough and you will be blessed. Belief and good deeds are required to please Allah. As you have joined this movement strive to be noble, to be righteous, refrain from every vice, keep your tongues soft, make asking for forgiveness your routine, and supplicate in your prayers. May Allah the Exalted grant us the capacity to act upon these pieces of advice. May it be that we and our progeny should be such as to hold on to good deeds and Taqwa and are the ones to complete the mission of the Promised Messiah (peace be on him). Ameen! 18 The Essence of Waqfe Nau

18 رفومدہ خ ل یف ت دیسااریماوملیم رضحت رمزارسمورادمح ہ احیسمل ااخلسم ادیہ اہلل اعت یل رصبہ ازعلزی

19 ق زع زیا وا ف ی و االسلم مکیلع ورۃمح اہلل ورباکہت ق وضحر اور ادیہ اہلل اعت یل رصبہ ازعلزی ے ہسلج اسالہ ویےک ےک ومعق رپ اےپ ل ج ہ ےس اطخب رفومدہ ںیم وا ف ی و اور ا ےک وادلیوکوجاصحئرفامںیئاںیم اےپہبطخہعمجرفومدہ (ومرہخ 28 اوتکرب 2016 ءاطمبقب 28 ااخء 1395 رجہییسمش اقمبمدجسمتیباالالسم وٹراوٹ ڈییکا) ق وک وا ف ی و وچبں یک رتتیب ےک وحاہل ےس وطبر الہحئ لمع رقار دای اھت ق وضحر اور ادیہ اہلل اعت یل رصبہ ازعلزی ے رفامای : وا ف ی و ےک وادلی اس ہبطخ وک الہحئ لمع اب رک وچبں یک رتتیب رکںی ق لیمعتاراشدںیم وضحراورادیہاہلل اکاغیپمعماتکہچب وا ف ی وےکےئلالہحئلمع اراسلدختمےہ دخااعت یلےسداعےہہکوہضحماےپلضفےسمہبسوکوتقیفاطعرفامےئہکمہاےپایپرےوضحریکاصحئرپلمعرکےواےلوہں اورالختفادمحہیےکیقیقحدخاگتمروںںیمامہراامشروہ ایم واالسلم اخاسکر (امقلادمحوشکر) ااچرجہبعش وفقورمزکہیدل

20 دیسااریماوملیم رضحت رمزارسمورادمح خ ل یف ت ہ احیسمل ااخلسم ادیہ اہلل اعت یل رصبہ ازعلزی

21 وفق و اسیج ہک ںیم ے اہک ڑبے لشیپس ںیہ کیل لشیپس وہے ےک ےئل ا وک اثتب رکا وہ اگ ایک اثتب رکا وہ اگ وہ دخا اعت یل ےس قلعت ںیم دورسوں ےس ڑبےھ وہےئ ںیہ بت وہ لشیپس الہکںیئ ےگ p 15-16

22 ا ش ھ د ا ل إ ل ہ ا ل اہ لل و ح د ہ ل ش یک ل ہ و ا ش ھ د ا م ح م د ا ع ب د ہ و ر س و ل ہ ا م ا ب ع د ف أ ع و ذ ب اہ لل م الش ی ط الر ج ی م ب س م اہ لل الر ح م الر ح ی م ا ل ح م د ہ ل ل ر ب ال ع ال م ی ا لر ح م الر ح ی م م ل ک ی و م الد ی ا ی ا ک ع ب د و ا ی اک س ت ع ی ا ھ د ا الص اط ا ت س م ل ص اط ال ذ ی ا ع م ت ع ل ی ھ م غ ی ر ال م غ ض و ب ع ل ی ھ م و ل الض ا ل ی اہلل اعت یل ےک لضف ےس امجتع ںیم وچبں وک وفق رکے اک راحج ڑبھ راہ ےہ روزاہ ےھجم وادلی ےک طخ ےتلم ںیہ ضعب دوں ںیم ا یک دعتاد سیب سیچپ وہ اجیت ےہ سج ںیم امں ابپ اےپ وہے واےل وچبں وک وفق و ںیم اشلم رکے یک دروخاتس رکےت ںیہ رضحت ۃفیلخ احیسمل ارلاعب رہمح اہلل ے بج ہی رحتکی رفامیئ یھت ےلہپ لقتسم ںیہ یھت رھپ آپ ے اےس لقتسم رک دای اور امجتع ے یھب اخص وطر رپ ام وں ے اس رپ رہ کلم ںیم کیبل اہک آج ےس ابرہ ریتہ اسل ےلہپ امجتع یک وج اس رطف وتہج وہیئ یھت اس یک وہج ےس وج دعتاد وا قف ی و یک ےس اورپ یھت اب ہی دعتاد اہلل اعت یل ےک لضف ےس ےک رقبی چہپ یکچ ےہ سج ںیم ےس سیتھچ زہار ےس اورپ ڑلےک ںیہ اور ابیق ڑلایکں وگای وتق ےک اسھت اسھت ہی راحج ڑبھ راہ ےہ ہک مہ ے اےپ وچبں وک دیپاشئ ےس ےلہپ وفق رکا ےہ کیل رصف وچبں وک وفق ےک ےئل شیپ رکے ےس امں ابپ یک ذہم دارایں متخ ںیہ وہ اجںیت ہکلب ےلہپ ےس زایدہ وہ اجیت ںیہ کشیب اکی ادمحی ےچب یک رتتیب وادلی رپ ےہ اور وادلی اےپ ےچب یک رتہبی یہ اچےتہ ںیہ اس یک دایوی میلعت یھب اچےتہ ںیہ رتتیب یھب اچےتہ ںیہ دیی میلعت یھب اچےتہ ںیہ ارگ وہ دیی راحج رےھک واےل وادلی ںیہ کیل ہی یھب اید راھک اچےئہ ہک رہ ہچب اور اخص وطر رپ وفق و ہچب ا ےک اپس امجتع یک اامت ےہ سج یک رتتیب اور اےس امجتع اور اعمرشے اک رتہبی ہصح ابا وادلی اک رفض ےہ کیل وا قف ی و وچبں یک رتتیب ا یک دیی اور دایوی میلعت رپ اخص وتہج اور اںیہ رتہب وطر رپ ایتر رک ےک امجتع وک دای اس احلظ ےس یھب ذہم داری ب اجیت ےہ ہک دیپاشئ ےس ےلہپ امں ابپ ہی دہع رکےت ںیہ ہک مہ وج ھچک یھب امہرے اہں دیپا وہے واال ےہ ڑلاک ےہ ای ڑلیک اےس دخا ےک ےئل اہلل اعت یل ےک دی ےک ےئل آرضحت یلص اہلل ہیلع وملس ےک الغم اصدق ےک شم یک لیمکت ےک ےئل وج لیمکت ااشتع دہاتی اک شم ےہ وج االسم یک میلعت وک دای ںیم الیھپے اک شم ےہ وج دخا اعت یل اک قح ادا رکے یک رطف دای وک وتہج دالے اک شم ےہ وج اکی دورسے اک قح ادا رکے یک االسیم میلعت دای ےک رہ رفد کت اچہپے اک شم ےہ اس ےک ےئل شیپ رکےت ںیہ سپ ہی وکیئ ومعمیل ذہم داری ںیہ ےہ وج وفق و وچبں ےک وادلی اخص وطر رپ امں اےپ وہے واےل ےچب یک دیپاشئ ےس ےلہپ دخا اعت یل ےک اسھت اکی دہع رکےت وہےئ شیپ رکیت ےہ اور ہفیلخ وتق وک ےتھکل ںیہ ہک مہ رضحت رممی یک امں یک رطح اہلل اعت یل ےس ہی دہع رکےت وہےئ اےپ ےچب وک وفق و میکس ںیم شیپ رک رےہ ںیہ ہک 6 واقفی و کے لئے الئحہ عمل

23 ب ل ق ت م ا ف ب ط م ر را ف ک ل ر ب ا ذ ر ت )ال معرا: 36 ( ال ع ل ی م ت الس م ی ع ا ا ک م 7 و کے لئے الئحہ عمل واقفی

24 و و سپ دہعوں وک وپرا رکا وکیئ ومعمیل زیچ ںیہ ےہ اور وہ دہع وج وفق زدیگ اکدہعےہسجےکابرےںیمرضحتحیسموموعدہیلعا ولصلۃ واالسلمےکدردرھبےاافلظمہسےکچںیہہیاسیکمیظعدہعےہ ارگرہوفق ڑلاکاورڑلیکاےپاسدہعوکوافےکاسھتوپرارکےواالوہوت مہدایںیماکیاالقبدیپارکےتکسںیہ ہک ا ے ریمے رب! وج ھچک ریمے ٹیپ ںیم ےہ ںیم ریتے ےئل شیپ رک ریہ وہں ہی وت ےھجم ںیہ اتپ ہک ایک ےہ ڑلاک ےہ ای ڑلیک کیل وج یھب ےہ ب ل م ق ریمی وخاشہ ےہ ریمی داع ےہ ہک ہی دی اک اخدم ےب ف ت ریمی اس وخاشہ اور داع وک وبقل رفام اور اےس وبقل رفام ےل ا ک ا ت الس م ی ع ال ع ل ی م وت تہب ےس واال اور اجے واال ےہ سپ ریمی اعزجاہ داع یھب س ےل ےھجت ملع ےہ ہک ہی داع ریمے دل یک آواز ےہ ہی ےچب یک ام وں یک وخاشہ وہیت ےہ وفق ےس ےلہپ اور وہی اچےئہ اکی ادمحی امں یک بج وہ اےپ ےچب وک وفق و ےک ےئل شیپ رکیت ےہ اور اس ںیم ابپ یھب اشلم ےہ سپ بج ہی داع وفق و ںیم اشلم رکے واےل ےچب یک امں رکیت ےہ وت ا ذہم دا رویں اک یھب ااسحس راہ اچےئہ وج اس دہع ےک اھبے اور اس داع ےک وبقل وہے ےک ےئل ام وں رپ یھب اور ابوپں رپ یھب اعدئ وہیت ںیہ وفق و ںیم ہچب امں اور ابپ دووں یک راض دمی ےس شیپ وہات ےہ اہلل اعت یل ے ہی داع رقآ رکمی ںیم وفحمظ اس ےئل ںیہ رفامیئ ہک رپاے زامے اک اکی ہصق اسا وصقمد اھت ہکلب اہلل اعت یل وک ہی داع اس دقر دسپ آیئ اور اےس اس ےئل وفحمظ رفامای ہک آدئہ آے وایل امںیئ یھب ہی داع رک ےک اےپ وچبں وک دی یک اخرط ریغ ومعمیل رقابایں رکے واال ابںیئ وگ ہک رہ ومم دی وک دای رپ دقمم رکے اک دہع رکات ےہ کیل وفق رکے واےل ا ایعمروں یک ااہت وں وک وھچے واےل وہے اچںیئہ سپ بج ادتباےس امںیئ اور ابپ اےپ وچبں ےک ذوہں ںیم ڈاںیل ےگ ہک مت وفق وہ اور مہ ے ںیہمت اخ ۃصل دی یک دختم ےک ےئل وفق ایک اھت اور یہی اہمتری زدیگ اک دصقم وہا اچےئہ اور اسھت یہ داعںیئ یھب رک رےہ وہں ےگ وت رھپ ےچب اس وسچ ےک اسھت رپوا ڑچںیھ ےگ ہک اوہں ے دی یک دختم رکی ےہ اسوسچےکاسھترپواںیہڑچںیھےگہکمہےزبسیمابےہ مہےالھکڑیابےہ مہےالفںہبعشںیماجاےہ مہےالفں ہبعشںیماجاےہ ہکلبایکرطفےسہیوسا لایکاجےئاگہکںیم وفق وہںےھجمامجتعاتبےئ ےھجمہفیلخ وتقاتبےئہکںیمسک ہبعشںیماج وں ےھجمابدایےسوکیئرغضںیہ وجدہعریمی امںےدیپاشئےسےلہپایکاھتاوروجداعںیئاسےریمیدیپاشئ ےسےلہپامیگںیھتاوررھپریمیرتتیباےسیرگںیمیکہکںیمدای یکاجبےئدیوکالتشرکوںریمیہیوخشیتمسقےہہکریمیامںیک داع وںوکاہللاعت یل ےاساورریمیامںیکوکوششںوکوجاسےریمی رتتیبےکےئلںیکاہللاعت یل ےلھپاگلای ابںیمریغبیسکدایویالچل اوروخاشہےکرصفاوررصفدیےکےئلاےپآپوکوفقرکاتوہں اس وسچ اک ااہظر ےلہپ وت وا قف ی و وک اےپ وفق یک دجتدی رکےت وہےئ دپرہ اسل یک رمع ںیم رکا رضوری ےہ اس ےک ےئل ںیم ے ہقلعتم ااظتہیم وج ےہ ا وک دہاتی یھب یک وہیئ ےہ ہک دپرہ اسل یک رمع ںیم اباقدعہ رحتریی وطر رپ ا ےس ںیل ہک وہ وفق وک اجری رںیھک ےگ ای اجری 8 واقفی و کے لئے الئحہ عمل

25 و راھک اچےتہ ںیہ رھپ سیب اسیک اسل یک رمع ںیم بج ڑپاھیئ ےس افرغ وہ اجےت ںیہ وت ا بس ےک ےئل رضوری ےہ وج اجہعم ںیم دالخ ںیہ وہےئ ہک وہ اس وبڈ )Bond( وک دوابرہ ںیھکل رھپ ارگ یسک وک ہی اہک اجےئ ہک یسک ہبعش ںیم ھچک رتتیب ےل ول وت رھپ دوابرہ رحتری رکںی وگایہکرہرمےلحرپوفق وکوخدایپ دیلوخاشہےکاطمقباےپوفق وکاقمئرےھکاکااہظررکااچےئہ اس ابرے ںیم اسیج ہک ںیم ے اہک ںیم ےلہپ الیصفت یئک رمہبت ایب رک اکچ وہں یسک وفق و ےچب یک ہی وسچ ںیہ وہی اچےئہ ہک مہ ے ارگ وفق ایک وت مہ دایوی وطر رپ سک رطح زگارہ رکںی ےگ ای ہی ووسہس دل ںیم دیپا وہ اجےئ ہک مہ امں ابپ یک امیل دختم سک رطح رکںی ےگ ای امسجی وطر رپ دختم سک رطح رکںی ےگ زگہتش دوں ریمی اہیں وا قف ی و ےک اسھت الکس یھت وت اکی ڑلےک ے ہی وسا ل ایک ہک ارگ مہ وفق رک ےک امجتع وک ہمہ وتق ایپ دخامت شیپ رک دںی وت مہ اےپ وادلی یک امیل ای امسجی ای ومعیم دختم سک رطح رک ںیکس ےگ ہی وسا ل دیپا وہا اس ابت اک ااہظر ےہ ہک امں ابپ ے پچب ےس اےپ وا قف ی و وچبں ےک دل ںیم ہی ابت اھٹبیئ یہ ںیہ ہک ںیہمت مہ ے وفق رک دای ےہ اور اب مت امہرے اپس رصف اور رصف امجتع یک اامت وہ دورسے ہب اھبیئ امہری دختم رک ںیل ےگ مت ے رصف اےپ آپ وک ہفیلخ وتق وک شیپ رک دای ےہ اور اس ےک ومکحں ےک اطمقب الچا ےہ رضحت رممی یک وادلہ یک داع ںیم وج ظفل م ر ر ا اامعتسل وہا ےہ اس اک یہی بلطم ےہ ہک ںیم ے اس ہچب وک دایوی ذہم دارویں ےس ابلکل دحیلعہ ایک اور ریمی داع ےہ ہک اخ ۃصل دی یک ذہم داری یہ اس یک رتحیج وہ اجےئ سپ ا ام وں اور ابوپں ےس بس ےس ےلہپ وت ںیم ہی اہک اچاتہ وہں ہک وفق و اک رصف ام وہا یہ اکیف ںیہ ےہ ہکلب وفق وت اکی امہ ذہم داری ےہ اکی وفق و ےک وجای کت ےچہپ کت امں ابپ یک اور اس ےک دعب وخد اس یک ایپ ہی ذہم داری ب اجیت ےہ ضعب ڑلےک ڑلایکں وہجں ے دایوی میلعت احلص یک ےہ اظبرہ ڑبا وجش داھکےت ںیہ ایپ دخامت شیپ رک دےتی ںیہ کیل دعب ںیم ایسی اثمںیل یھب اسےم آںیئ ہک اس ےئل وھچڑ اجےت ںیہ ہک امجتع وج اال وس دیتی ےہ اس ںیم ا اک زگارہ ںیہ وہات بج اکی ڑبا دصقم احلص رکا ےہ وت یگت اور رقابی وت رکی ڑپیت ےہ سپ ارگ پچب ےس ہی ابت وا قف ی ےک داموغں ںیم اھٹب دی اجےئ ہک وفق زدیگ ےس ڑبی وکیئ زیچ ںیہ ےہ دایوی وطر رپ دورسے یک رطف دےھکی یک اجبےئ ہی وسےچ یک اجبےئ ہک ریما الفں الکس ولیف ریمی یتج میلعت احلص رک ےک الوھکں امک راہ ےہ اور ںیم اکی ہیہم یھب اس ےک اکی د یک آدم ےک اتج ںیہ امک راہ ہی وسچ وہی اچےئہ ہک وج اقمم ےھجم دخا اعت یل ے دای ےہ وہ دایوی امل ےس تہب ڑبھ رک ےہ واقفی و کے لئے الئحہ عمل 9

26 ت آرضحت یلص اہلل ہیلع وملس ےک اس اراشد وک اسےم رںیھک ہک دایویاملواابسبےکاحلظےساےپےسرتمک وکدوھکیاوررواحیاحلظےساےپےسڑبےھ وہےئوکدوھکیاتہکامدیدوڑںیمڑبےھیک اجبےئرواحیدوڑ ںیم ڑبےھ یک وکشش رکو )اخبریاتکبارلاققاببل ی ظ ر ا یل موھاہلفسہم اخلدحثی 6490( )حتف اابلری رشح حیحص ااخبلری اتکب ارلاقق ابب ل ی ظ ر ا یل م وھ اہلفس ہم اخل دحثی 6490 دلج 11 ہحفص 392 وبطمہع دقیمی بتک اخہ آرا م ابغ رکایچ( سپ وج وا قف ی و ڑلےک اخص وطر رپ ایپ میلعت لمکم رک ےکچ ںیہ وخد یھب ایپ اظرہی اور امیل احتل یک رتہبی یک اجبےئ رواحی احتل ںیم رتہبی یک وکشش رکںی رضحت حیسم وموعد ہیلع ا ولصلۃ واالسلم وت رہ ادمحی ےس اس ابت یک وتعق رےتھک ںیہ ہک اس اک ایعمر ااہتیئ دلب وہ وت اکی صخش سج ےک امں ابپ ے دیپاشئ ےس ےلہپ اس وک دی ےک ےئل وفق رک دای اور اس ےک ےئل داعںیئ یھب یک وہں اس وک سک دقر ا ایعمروں وک احلص رکے یک وکشش رکی اچےئہ رضحت ادقس حیسم وموعد ہیلع االسلم رفامےت ںیہ: ںیم ااپ رفض اتھجمس وہں ہک ایپ امجتع وک وتیص رکوں اور ہی ابت اچہپ دوں آدئہ رہ اکی اک اایتخر ےہ ہک وہ ا ےس ے س ای ہ ے س ہک ارگ وکیئ اجت اچاتہ ےہ اور ایحت ہب یط ای ادبی زدیگ اک اگبلطر ےہ وت وہ اہلل ےک ےئل ایپ زدیگ وفق رکے اور رہ اکی اس وکشش اور رکف ںیم گل اجوے ہک وہ اس درہج اور رمہبت وک احلص رکے ہک ہہک ےکس ہک ریمی زدیگ ریمی ومت ریمی رقابایں ریمی امزںی اہلل یہ ےک ےئل ںیہ اور رضحت اربامیہ یک رطح ا س یک ر وح ی )ارقبلۃ: 132 ( ہک م ال عال وبل اےھٹ ا س ل م ت ل ر ب ںیم وت اےپ رب اک رفامربدار وہ اکچ وہں رفامای بجکتااسدخاںیموھکایںیہاجات دخاںیموہرکںیہرماتوہ یئزدیگاپںیہاتکس سپ وجریمےاسھتقلعترےتھکوہمتدےتھکیوہہک دخاےکےئلزدیگاکوفقم ی ایپزدیگیکالصرغضاتھجمسوہں یہی ایبد ےہ اور یہی دصقم ےہ رھپ مت اےپ ادر دوھکی ہک مت ںیم ےس ےتک ںیہ وج ریمے ا س لعف وک اےپ ےئل دسپ رکےت اور دخا ےک ےئل زدیگ وفق رکے وک زعزی رےتھک ںیہ )وفلماظت دلج دوم ہحفص 100 اڈیشی 1985 ئم وبطمہع ااتسلگ( سپ وا قف ی و وک اعم ادمحی ےس دلب وہ رک ہی اقمم احلص رکے یک وکشش رکی اچےئہ دی یک اخرط دورسے یھب وفق رکےت ںیہ اور رہ اکی وفق رک یھب ںیہ اتکس ہی یھب اہلل اعت یل ے رفامای ےہ ہک مت ںیم ےس اکی رگوہ وہا اچےئہ وج دی اک ملع احلص رکے اور رھپ اج ےک اےپ ولوگں وک اتبےئ دایوی اکومں ںیم یھب اےھجل وہےئ ںیہ کیل رضحت حیسم وموعد ے ہی یھب رفامای ہک دایوی اکم رکےت وہےئ یھب دخا اک وخف اور دی دقمم وہا اچےئہ )اموخذ از وفلماظت دلج دوم ہحفص 91 اڈیشی 1985 ئم وبطمہع ااتسلگ( 10 واقفی و کے لئے الئحہ عمل

27 ق وا ف ی و وک وت اےپ اقتع ےک ایعمروں وک تہب ڑباھا اچےئہ ایپ رقابی اخرط اکم رکے یک وکشش رکی اچےئہ بت اہلل اعت یل یھب وازات ےہ اور ےک ایعمروں وک تہب ڑباھا اچےئہ ہی ںیہ وساچ اچےئہ ہک مہ امیل احلظ ےس یسک وکریغب زجا ےک اہلل اعت یل ںیہ وھچڑات اس رطح وتہج ہ دںی سج رطح ابویقں وک دے رےہ ںیہ اول وت وادلی وک ق ق یہ ہی ایخل یھبک دل ںیم ںیہ الا اچےئہ ہک وا ف ی زدیگ رتمک ںیہ وا ف ی ق زدیگ اک ایعمر اور اقمم ا یک رظ ںیم تہب دلب وہا اچےئہ کیل وا ف ی رضحت ادقس حیسم وموعد ہیلع االسلم اکی ومعق رپ اےپ دہعوں وک واف ےک اعت یل ے رقآ رشفی ںیم ایس ےئل رضحت اربامیہ ہیلع االسلم یک رعتفی ق وا ف ی و وک اہجں رقابی اک ایعمر ڑباھا ےہ واہں ایپ ابعدوتں ےک ایعمر وک وا ب ہیم ال ذی وف زمکور وہں ےگ وت ںیمہ اشدی امہرے ہب اھبیئ رتمک ںیھجمس ای وادلی ںیمہ زدیگ وک وخد اےپ آپ وک ہشیمہ دای اک اعزج رتی دبہ اھجمس اچےئہ یھب دلب رکا اچےئہ ایپ واف ےک ایعمر وک یھب ڑباھا اچےئہ اےپ اور اےپ ت الصحوں اور ادعتسادوں وادلی ےک دہع وک وپرا رکے ےک ےئل ایپ امتم ی ےس اکم ےیل یک وکشش رکی اچےئہ دی یک اخرط دی یک رسدلبی یک اسھت وپرا رکے ےک ابرے ںیم تحیص رفامےت وہےئ رفامےت ںیہ ہک : دخا یک ےہ اسیج ہک رفامای ےہ : (الجم )38: ہک اس ے وج دہع ایک اےس وپرا رک ےک داھکای ( وفلماظت دلج 6 ہحفص 234 اڈیشی 1985 ئم وبطمہع ااتسلگ) واقفی و کے لئے الئحہ عمل 11

28 و و و و و ف ضعبووجاوجڑےریمےاپسآےتںیہاورےتہکںیہہکںیمیھبوفق وہں ریمیویبییھبوفق ےہ ریماہچبیھبوفقےہ ایامںےہکیگہک ںیموفق وہں ابپےہکاگںیموفق وہںاورریماہچبوفق ےہوتہی ڑبیاقلبرعتفیابتےہ کیلاساکیقیقحافدئہوتامجتعوکیھبتوہاگ بجوافےکاسھتاےپوفقےکدہعوکوپرارکںیےگ رضحت ادقس حیسم وموعد ہیلع ا ولصلۃ واالسلم ے رضحت اربامیہ ہیلع االسلم ےک وحاےل ےس واف ےک ومضم وک اکی ہگج زمدی وھکال ےہ اور اس رطح وھکال ےہ آپ ہیلع االسلم رفامےت ںیہ ہک : دخااعت یل اکرقباحلصرکےیکراہہی ےہہکاسےکےئلدصقداھکایاجےئ اچسیئ رپ اقمئ وہ واف اہمتری یچس وہ اہلل اعت یل ےس رضحت اربامیہ ہیلع ا ولصلۃ واالسلم ے وج رقب احلص ایک وت اس یک وہج یہی یھت اچہچ رفامای ےہ و ا ب ہ ی م ال ذ ی و ف )الجم: 3( 8 ہک اربامیہ وہ اربامیہ ےہ سج ے وافداری داھکیئ دخا اعت یل ےک اسھت واف داری اور دصق اور االخص داھکا اکی ومت اچاتہ ےہ بج کت ااس دای اور اس یک اسری ذلوتں اور وشوتکں رپ اپی ریھپ دےی وک ایتر ہ وہ اجوے اور رہ ذت ل اور یتخس اور یگت دخا ےک ےئل وگارا رکے وک ایتر ہ وہ ہی تفص دیپا ںیہ وہ یتکس ت ب رپیتس یہی ںیہ ہک ااس یسک درتخ ای رھتپ یک رپشتس رکے ہکلب رہ اکی زیچ وج اہلل اعت یل ےک رقب ےس رویتک اور اس رپ دقمم وہیت ےہ وہ ت ب ےہ اور اس دقر ت ب ااس اےپ ادر راتھک ےہ ہک اس وک اتپ یھب ںیہ اتگل ہک ںیم ت ب رپیتس رک راہ وہں ںیہک آلکج ےک زامے ںیم ڈراےم تب ب ےئگ ںیہ ںیہک ارٹٹی تب ب ایگ ےہ ںیہک دای امکا تب ب ایگ ےہ ںیہک اور وخااشہت تب ب یئگ ںیہ رپ آپ ے رفامای ہک ااس وک اتپ یہ ںیہ اتگل ہک ںیم تب رپیتس رک راہوہں اور وہ ادر یہ ادر رک راہ وہات ےہ سپ رفامای ہک سپ بج کت اخصل دخا اعت یل یہ ےک ےئل ںیہ وہ اجات اور اس یک راہ ںیم رہ تبیصم یک ربداتش رکے ےک ےئل ایتر ںیہ وہات دصق اور االخص اک رگ دیپا وہا لکشم ےہ رفامای ہک اربامیہ ہیلع االسلم وک وج ہی اطخب الم م ال ذ ی و یک آواز ا س وتق آیئ بج ہی وییہ لم ایگ اھت ںیہ ا ب ر ا ھ ی وہ ےٹیب یک رقابی ےک ےئل ایتر وہ ایگ اہلل اعت یل لمع وک اچاتہ ےہ اور لمع یہ ےس رایض وہات ےہ اور لمع دھک ےس آات ےہ لمع دھک ےس آات ےہ یعی ااس وک وج کی اامعل ںیہ ا ےک اجب الے ےک ےئل اور اہلل اعت یل وک رایض رکے واےل اامعل ےک ےئل رقابی رکی ڑپیت ےہ اےپ آپ وک فیلکت اور دھک ںیم ڈاال ڑپات ےہ کیل دھک ںیم ہشیمہ ںیہ راتہ ااس لمع رکے ںیم کشیب دھک ےہ کیل دھک ںیم ہشیمہ ںیہ راتہ ااس رفامای کیل بج ااس دخا ےک ےئل دھک ااھٹے ےک ےئل ایتر وہ اجوے وت دخااعت یل ا س وک دھک ںیم یھب ںیہ ڈااتل اربامیہ ہیلع االسلم ے بج اہلل اعت یل ےک مکح یک لیمعت ےک ےئل اےپ ےٹیب وک رقاب رک دای اچاہ اور وپری ایتر رک یل وت اہلل اعت یل ے اس ےک ےٹیب وک اچب ایل ےٹیب یک اج یھب چب یئگ اور ابپ وک ےٹیب یک رقابی یک وہج ےس وج دھک وہا اھت اس دھک ےس یھب اجت وہ یئگ رفامای ہک وہ آ گ ںیم ڈاےل ےئگ )رضحت اربامیہ ہیلع االسلم( کیل آ گ ا رپ وکیئ ارث ہ رک یکس رفامےت ںیہ ہک ارگ ااس اہلل اعت یل یک راہ ںیم فیلکت ااھٹے وک 12 واقفی و کے لئے الئحہ عمل

29 ایتر وہ اجوے وت دخا اعت یل اکتفیل ےس اچب اتیل ےہ )وفلماظت دلج 4 ہحفص اڈیشی 1985 ئ وبطمہع ااتسلگ( سپ ہی وہ ایعمر ےہ اہلل اعت یل اک ایپر ذجب رکے ےک ےئل اور اس ےک ولضفں وک احلص رکے ےک ےئل وج رضحت حیسم وموعد ہیلع ا ولصلۃ واالسلم ے امہرے اسےم شیپ رفامای ےہ اور مہ ےس اس ےک وصحل یک وتعق ریھک ےہ ہی ایعمر ہ رصف رہ وافق و وک احلص رکے یک وکشش رکی اچےئہ ہکلب رہ وافق زدیگ وک اید راھک اچےئہ ہک بج کت رقابویں ےک ایعمر ںیہ ڑبںیھ ےگ امہرے وفق زدیگ ےک دوعے یحطس دوعے وہں ےگ ضعب امںیئ ہہک دیتی ںیہ مہ ڈییکا آ ےئگ ںیہ امہرا اٹیب اپاتسک ںیم رمیب ےہ ای وفق زدیگ ےہ اےس یھب اہیں الب ںیل اور ںیہی اس یک ڈوییٹ اگل دںی ای امہرے اپس آ اجےئ بج وفق رک دای وت رھپ اطمےبل ےسیک رھپ ہی وخاںیشہ یسیک وخاںیشہ وت متخ وہ ںیئگ اسیج ہک ںیم ے اہک ہک وا قف ی و ںیم اشلم رکے اک راحج ڑبھ راہ ےہ ہی ڑبی ایھچ ابت ےہ وت اس راحج وک اہلل اعت یل ےک ےئل اخصل رکےت وہےئ ڑباھںیئ ہ ہک احالت ےک دبےل ےس اےپ دہعوں وک زمکور رکے واےل ای وتڑے واےل ب اجںیئ رضحت حیسم وموعد ہیلع االسلم ے رفامای ہک ریغب دھک ےک ریغب فیلکت ےک رقابی ںیہ وہ یتکس احالت ارگ دبےل ںیہ وت مہ ے اس وک ربداتش رکا ےہ اخص وطر رپ اوہں ے وہجں ے اےپ آپ وک وفق ےک ےئل شیپ ایک ای ج ےک امں ابپ ے اےپ وچبں وک شیپ ایک اور رھپ اوہں ے اس یک دجتدی یک ہک مہ اےپ دہع اجری رںیھک ےگ اسیج ہک رضحت حیسم وموعد ہیلع االسلم ے رفامای ےہ ہک بج ااس دخا ےک ےئل رہ رقابی ےک ےئل ایتر وہ اجات ےہ وت رھپ اہلل اعت یل وازات ےہ اہلل اعت یل ںیہ وھچڑات اور ےب ااہت وازات ےہ اہلل اعت یل رکے ہک امتم وا قف ی و یھب اور ا ےک امں ابپ یھب وفق یک تقیقح وک ےتھجمس وہےئ اےپ دہعوں وک وپرا رکے واےل وہں اور ایپ واف وں ےک ایعمروں وک دلب ےس دلب رت رکےت ےلچ اجے واےل وہں رصتخما ضعب ااظتیم ابوتں اور وا قف ی ےک ےئل الہحئ لمع یک رطف یھب وتہج دالا اچاتہ وہں ضعب ولگ وسا ل ااھٹےت ںیہ ضعب وا قف ی و ےک ذوہں ںیم طلغ ایمہفں ںیہ ہک وفق و وہ رک ا یک وکیئ دحیلعہ اکی اشتخ ب یئگ ےہ اشتخ وت کشیب ب یئگ ےہ کیل اس اشتخ ےک اسھت ا ےس ریغ ومعمیل وطر رپاایتمزی ولسک ںیہ وہ اگ ہکلب اس اشتخ ےک اسھت ا وک ایپ رقابویں ےک ایعمر ڑباھے وہں ےگ ضعب ولگ اےپ وا قف ی و وچبں ےک داموغں ںیم ہی ابت ڈا ل دےتی ںیہ ہک مت ڑبے لشیپس ےچب وہ سج اک ہجیت ہی ےہ ہک ڑبے وہ رک یھب ا ےک داموغں ںیم لشیپس وہا رہ اجات ےہ اور اہیں یھب اس مسق یک ابںیت ےھجم یچہپ ںیہ وہ وفق یک تقیقح وک ےھچیپ رک دےتی ںیہ اور وفق و ےک اٹلٹئ وک ایپ زدیگ اک دصقم ھجمس ےتیل ںیہ ہک مہ لشیپس وہ ےئگ ضعب ےک دل ںیم ہی ایخل دیپا وہ ایگ ےہ ہک ویکہک مہ وفق و ںیم ںیہ اس ےئل ںیمہ ارگ ڑلایکں ںیہ وت ارصات اور ل ج ہ اور ڑلےک ںیہ وت اافطل اور واقفی و کے لئے الئحہ عمل 13

30 دخا م ےک رپورگاومں ںیم اشلم وہے یک رضورت ںیہ ےہ امہری میظت اکی دحیلعہ میظت ب یئگ ہی ابلکل طلغ وصتر ےہ ارگ یسک ےک دل ںیم ےہ امجتع اک وت وکیئ دہعدیار یھب یتح ہک اریم امجتع یھب ایپ رمع ےک احلظ ےس ہقلعتم ذیلی میظت اک ربمم وہات ےہ سپ رہ وافق و ڑلیک اور ڑلےک وک اید راھک اچےئہ ہک وہ رمع ےک احلظ ےس ایپ ومیظتں ےک ربمم ںیہ سج سج رمع ںیم ںیہ اور ا ےک ےئل ا ےک رپورگاومں ںیم ہصح ایل رضوری ےہ اور وج ہصح ںیہ اتیل ا ےک ابرے ںیم ہقلعتم میظت اک دصر وج ےہ وہ روپرٹ رکے اور ارگ اس وفق و یک االصح ںیہ وہیت وت رھپ اےسی ےچب وک ای ڑلےک وک ای ووجا وک وفق و میکس ےس اکل دای اجےئ اگ اہں ارگ ضعب امجیتع رپورگا م ںیہ وفق و اک رپورگا م ےہ ذیلی ومیظتں ےک رپورگا م ںیہ وت آسپ ںیم لم لج رک اکی اےسی وتق رےھک اج ےتکس ںیہ سج ںیم ذیلی ںیمیظت اےپ رپورگا م رکںی اور وفق و واےل اےپ اور وکیئ clash ہ وہ سپ اس ابت اک اخص ایخل راھک اچےئہ ہک وہ دخا اعت یل ےس قلعت ںیم دورسوں ےس ڑبےھ وہےئ ںیہ بت وہ لشیپس الہکںیئ ےگ اںیموخفدخادورسوںےسزایدہےہبتوہلشیپسالہکںیئےگ ا یک ابعدوتں ےک ایعمر دورسوں ےس تہب دلب ںیہ بت وہ لشیپس الہکںیئ ےگ وہ رفض امزوں ےک اسھت والف یھب ادا رکے واےل ںیہ بت وہ لشیپس الہکںیئ ےگ ا ےک ومعیم االخق اک ایعمر ااہتیئ ا یلع درہج اک ےہ ہی اکی اشی ےہ لشیپس وہے یک ا یک وبل اچل ابت تیچ ںیم دورسوں ےک اقمےلب ںیم تہب رفق ےہ واحض اتپ اتگل ےہ ہک اخصل رتتیب ایہتف اور دی وک دای رپ رہ احتل ںیم دقمم رکے واال صخش ےہ بت لشیپس وہں ےگ وفق و اسیج ہک ںیم ے اہک ڑبے لشیپس ںیہ کیل لشیپس وہے ےک ےئل ا وک اثتب رکا وہ اگ ایک اثتب رکا وہ اگ ڑلایکں ںیہ وت ا اک ابلس اور رپدہ حیحص االسیم میلعت اک ومہ ےہ ےسج دورسے ولگ یھب دھکی رک رکش رکے واےل وہں اور ہی ےہک واےل وہں ہک وایعق اس اموحل ںیم رےتہ وہےئ یھب ا ےک ابلس اور رپدہ اکی ریغ ومعمیل ومہ ےہ بت لشیپس وہں یگ واقفی و کے لئے الئحہ عمل ڑلےک ںیہ وت ا یک رظںی ایح یک وہج ےس ےچی یکھج وہیئ وہں ہ ہک ادرھ ادرھ طلغ اکومںیک رطف دےھکی وایل بت لشیپس وہں ےگ 08

31 ارٹٹی اور دورسی زیچوں رپ وغلایت دےھکی یک اجبےئ وہ وتق دی اک ملع احلص رکے ےک ےئل رصف رکے واےل وہں اںیمربداتشاکامدہدورسوںےسزایدہےہ ڑلایئڑگھجااورہتفو اسفدیکوصرتںیماسےسےچبواےلںیہہکلبحلصرکواےواےل وت بت لشیپس وہں ےگ ںیہوتلشیپسںیہ ڑلوکں ےک یلح دورسوں ےس اںیہ اتممز رکے واےل وہں 16 غیلبت ےک دیما ںیم بس ےس آےگ آ رک اس رفہضی وک رسااجم 10 وت بت لشیپس وہں ےگ دےی واےل ںیہ بت لشیپس ںیہ وفق و ڑلےک اور ڑلایکں روزاہ رقآ رکمی یک التوت رکے واےل اور اس ےک ااکحامت یک التش رک ےک اس رپ لمع رکے واےل الختف یک ااطتع اور اس ےک ولصیفں رپ لمع ںیم فص اول ںیم ںیہ وت لشیپس ںیہ وہں یک وت رھپ لشیپس الہک ےتکس ںیہ ذیلی ومیظتں اور امجیتع رپورگاومں ںیم دورسوں ےس ڑبھ رک اور دورسوں ےس زایدہ تخس اج اور رقابایں رکے واےل ںیہ وت ابلکل لشیپس ںیہ اباقدعہ ہصح ےیل واےل ںیہ وت رھپ لشیپس ںیہ وادلی ےک اسھت سح ولسک اور ا ےک ےئل داع وں ںیم اےپ دورسے ہب اھبویئں ےس ڑبےھ وہےئ ںیہ وت ہی اکی وصختیص ےہ اعزجی اور ےب یسف ںیم بس ےس ڑبےھ وہےئ ںیہ ربکت ےس رفت اور اس ےک الخف اہجد رکے واےل ںیہ وت ڑبے لشیپس ںیہ امی یٹ ا ے رپ ریمے ےبطخ ےس واےل اور ریمے رہ رپورگا م وک دےھکی واےل ںیہ ات ہک ا وک رامہیئ یتلم رےہ وت ڑبے لشیپس ںیہ روتشں ےک وتق ڑلےک یھب اور ڑلایکں یھب دای دےھکی یک اجبےئ دی دےھکی واےل ںیہ اور رھپ وہ رےتش اھبے واےل یھب ںیہ وت بت ہہک ےتکس ںیہ ہک مہ اخ ۃصل دیی دہاایت رپ لمع رکےت وہےئ اےپ ارگ وت ہی ابںیت اور امتم وہ ابںیت وج اہلل اعت یل وک دسپ ںیہ ہی بس رکے واےل ںیہ اور وہ امتم ابںیت وج اہلل اعت یل وک ادسپ ںیہ اور ا ےس اس رےتش اھبے واےل ںیہ وت لشیپس الہکںیئ ےگ ے رواک ےہ اس ےس رےک واےل ںیہ وت ایقی لشیپس ہکلب تہب لشیپس ںیہ ورہ آپ ںیم اور دورسوں ںیم وکیئ رفق ںیہ ےہ 15 و کے لئے الئحہ عمل واقفی

32 و ٹ ئ ج ی ہی امں ابپ وک یھب اید راھک اچےئہ اور اےپ وچبں یک اس جہ ےس رتتیب رکی اچےئہ ویکہک ارگ ہی زیچںی ںیہ وت اس وتق دای ںیم االقب الے اک ذرہعی آپ وک اہلل اعت یل ے ابای ےہ ارگ ہی ںیہ اور اس وہج ےس دای آپ ےک ومے وک دےھکی وایل ںیہ وت لشیپس ایک اےپ دہعوں وک وپرا ہ رکے اور ایپ واف ےک ایعمر رپ وپرا ہ ارتے یک وہج ےس اہلل اعت یل ےک زدکی ےب واف وں اور دبدہعوں ںیم امشر وہں ےگ سپ رتتیب ےک دور ںیم ےس زگارےت وتق امں ابپ اس ابت ےک ذہم دار ںیہ ہک اس احلظ ےس اںیہ لشیپس ابںیئ اور ڑبے وہ رک ہی وا قف ی و وخد اس لشیپس وہے ےک ایعمر وک احلص رکںی اسیج ہک م ی ے اہک اھت ہک ایپ دایوی میلعت ےک دورا فلتخم دوروں ےس زگرےت وتق اجبےئ وخد ےلصیف رکے ےک امجتع ےس وپںیھچ ہک ںیمہ سک الئ ںیم اجا ےہ الئ بختم رکے ےک ابرے ںیم ےلہپ یھب ںیم ہہک اکچ وہں ہک وا قف ی ڑلےک اجاعمت ںیم اج رک رمیب ا ور غلبم ےب وک یلہپ رتحیج دںی اس وتق اس یک رضورت ےہ امجتع اہلل اعت یل ےک لضف ےس لیھپ ریہ ےہ ہ رصف ا وکلمں ںیم یئ امجںیتع اقمئ وہ ریہ ںیہ اہجں امجتع ےک ایقم وک ابمل رعہص زگر ایگ ےہ ہکلب ےئ ےئ اممکل یھب اہلل اعت یل امجتع وک اطع رفام راہ ےہ اور واہں امجںیتع اقمئ وہ ریہ ںیہ اور ںیمہ رہ کلم ںیم ےب امشر رمایب اور یغلبم اچںیئہ رھپ امہرے اتپسہولں ےک ےئل ڈارٹکوں یک رضورت ےہ اپاتسک ںیم روبہ ںیم تہب ےس ڈارٹکوں یک وج فلتخم وبعشں ےک امرہ وہں ا یک رضورت ےہ اقدای ںیم اتپسہل ںیم ڈارٹکوں یک رضورت ےہ دای واےل ریما ہبطخ س رےہ ںیہ ارگ اہیں ےس ںیہ یھب اج ےتکس وت اےپ اےپ وکلمں ںیم وا قف ی و اس رطف وتہج دںی اور امرہی ڈارٹکوں یک رضورت ےہ تہب ڑبا الخ ےہ ہک امہرے اپس امرہی ڈارٹک مک ںیہ ارفہقی ںیم ڈارٹکوں یک رضورت ےہ اور رہ ہبعش ےک ڈارٹکوں یک رضورت ےہ رھپ اب وگےٹئ امال ںیم ڑبا اتپسہل ب راہ ےہ واہں وت ڈییکا ےس یھب اج ےتکس ںیہ اہیں ڈارٹکوں یک رضورت ےہ اور ہی رضورت آدئہ ڑبےھ یگ اڈوایشی ںیم رضورت ےہ اور وجں وجں امجتع ےلیھپ یگ ہی رضورت ڑبیتھ اجےئ یگ اس ےئل الشیپسزئ رک ےک ا اممکل ےس ا یلع میلعت احلص رک ےک اور رجتہب ےل رک وا قف ی و وچبں وک وج ڈارٹک ب رےہ ںیہ ا وک آےگ آا اچےئہ اور ج وکلمں ںیم اجا آاس ےہ واہں اجا اچےئہ اےپ آپ وک شیپ رکںی رھپ امجتع جیھب دے یگ ایس رطح وکسولں ےک ےئل رچیٹز یک رضورت ےہ ڈارٹکز اور رچیٹز ےک ےئل وت ڑلایکں اور ڑلےک دووں یہ اکم آ ےتکس ںیہ اس ےئل اس رطف وتہج رکںی ھچک آر ک ی ٹ ک ا ور ا رز یھب اچںیئہ وج ریمعتات ےک ہبعش ےک امرہ وہں ات ہک اسمدج شم اہ وزس وکسل اتپسہل وریغہ یک ریمعت ےک اکومں ںیم حیحص رگای رک ےک اور الپگ رک ےک امجیتع اوما ل وک اچبای اج ےکس مک ےسیپ ںیم زایدہ رتہب وہستل ایہم یک اج ےکس رھپ ریپا ڈیملکی اٹسف یھب اچےئہ اس ںیم یھب آا اچےئہ وت ہی وت وہ دچ ضعب امہ ےبعش ںیہ ج یک امجتع وک یف ااحلل رضورت ےہ آدئہ رضورایت احالت ےک اطمقب دبیتل یھب رںیہ یگ 16 واقفی و کے لئے الئحہ عمل