PAPER-III PHILOSOPHY. Roll No.

Transcription

1 Signature and Name of Invigilator 1. (Signature) (Name) 2. (Signature) (Name) 0 3 J 1 6 PAPER-III PHILOSOPHY OMR Sheet No. :... (To be filled by the Candidate) Roll No. (In figures as per admission card) Roll No. (In words) Time : 2 1 / 2 hours] [Maximum Marks : 150 Number of Pages in this Booklet : 32 Number of Questions in this Booklet : 75 Instructions for the Candidates Ö üßõööù ÖµÖÖë Ûêú»Ö Ö ìü Ö 1. Write your roll number in the space provided on the top of 1. ÃÖ Öéšü Ûêú ú Ö ü ÖµÖŸÖ Ã ÖÖ Ö Ö ü Ö ÖÖ üöê»ö Ö ²Ö ü»ö ÜÖ this page. 2. ÃÖ ÖÏ Ö- Ö Ö Öë Ö ÖÆü Ö ü ²ÖÆãü ¾ÖÛú» ÖßµÖ ÖÏ Ö Æïü 2. This paper consists of seventy five multiple-choice type of 3. Ö üßõöö ÖÏÖ ü ³Ö ÆüÖê Öê Ö ü, ÖÏ Ö- Öã ßÖÛúÖ Ö ÖÛúÖê êü üß ÖÖµÖêÝÖß ÖÆü»Öê questions. ÖÖÑ Ö Ö Ö ü Ö ÖÛúÖê ÖÏ Ö- Öã ßÖÛúÖ ÜÖÖê»Ö Öê ŸÖ ÖÖ ˆÃÖÛúß Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ 3. At the commencement of examination, the question booklet ÖÖÑ Ö Ûêú»Ö üµöê ÖÖµÖëÝÖê, ÖÃÖÛúß ÖÖÑ Ö Ö ÖÛúÖê ¾Ö µö Ûú ü Öß Æîü : will be given to you. In the first 5 minutes, you are requested to open the booklet and compulsorily examine it as below : (i) ÖÏ Ö- Öã ßÖÛúÖ ÜÖÖê»Ö Öê Ûêú»Ö Öã ßÖÛúÖ Ö ü»öýöß ÛúÖÝÖ Ö Ûúß ÃÖᯙ (i) To have access to the Question Booklet, tear off the ÛúÖê ±úö Ìü»Öë ÜÖã»Öß Æãü Ô µöö ²Ö ÖÖ Ã üßûú ü-ãöß»ö Ûúß Öã ßÖÛúÖ paper seal on the edge of this cover page. Do not accept þÖßÛúÖ ü Ö Ûú ëü a booklet without sticker-seal and do not accept an open (ii) Ûú¾Ö ü Öéšü Ö ü û Öê Ö ìü ÖÖ ÖãÃÖÖ ü ÖÏ Ö- Öã ßÖÛúÖ Ûêú Öéšü ŸÖ ÖÖ booklet. ÖÏ ÖÖë Ûúß ÃÖÓܵÖÖ ÛúÖê ûß ŸÖ üæü ÖîÛú Ûú ü»öë Ûú µöê Öæ êü (ii) Tally the number of pages and number of questions Æïü üöêâö ÖæÞÖÔ Öã ßÖÛúÖ Ö Ö Öë Öéšü/ ÖÏ Ö Ûú Ö ÆüÖë µöö ãü²öö üö Ö in the booklet with the information printed on the ÝÖµÖê ÆüÖë µöö ÃÖß üµö»ö Öë Ö ÆüÖë ÖÖÔŸÖ ÛúÃÖß ³Öß ÖÏÛúÖ ü Ûúß cover page. Faulty booklets due to pages/questions Öã ü ÖæÞÖÔ Öã ßÖÛúÖ Ã¾ÖßÛúÖ ü Ö Ûú ëü ŸÖ ÖÖ ˆÃÖß ÃÖ ÖµÖ ˆÃÖê missing or duplicate or not in serial order or any»ööî üöûú ü ˆÃÖÛêú à ÖÖ Ö Ö ü æüãö üß ÃÖÆüß ÖÏ Ö- Öã ßÖÛúÖ»Öê»Öë other discrepancy should be got replaced immediately ÃÖÛêú»Ö Ö ÖÛúÖê ÖÖÑ Ö Ö Ö ü üµöê ÖÖµÖëÝÖê ˆÃÖÛêú ²ÖÖ ü Ö by a correct booklet from the invigilator within the ŸÖÖê Ö ÖÛúß ÖÏ Ö- Öã ßÖÛúÖ ¾ÖÖ ÖÃÖ»Öß ÖÖµÖêÝÖß Öî ü Ö Æüß Ö ÖÛúÖê period of 5 minutes. Afterwards, neither the Question ŸÖ üœÿö ÃÖ ÖµÖ üµöö ÖÖµÖêÝÖÖ Booklet will be replaced nor any extra time will be given. (iii) ÃÖ ÖÖÑ Ö Ûêú ²ÖÖ ü ÖÏ Ö- Öã ßÖÛúÖ ÛúÖ ÖÓ²Ö ü OMR Ö ÖÛú Ö ü Ó ÛúŸÖ (iii) After this verification is over, the Test Booklet Number Ûú ëü Öî ü OMR Ö ÖÛú ÛúÖ ÖÓ²Ö ü ÃÖ ÖÏ Ö- Öã ßÖÛúÖ Ö ü Ó ÛúŸÖ Ûú ü should be entered on the OMR Sheet and the OMR ëü Sheet Number should be entered on this Test Booklet. 4. ÖÏŸµÖêÛú ÖÏ Ö Ûêú»Ö ÖÖ ü ˆ Ö ü ¾ÖÛú» Ö (1), (2), (3) ŸÖ ÖÖ (4) üµöê ÝÖµÖê 4. Each item has four alternative responses marked (1), (2), (3) Æïü Ö ÖÛúÖê ÃÖÆüß ˆ Ö ü Ûêú ¾Öé Ö ÛúÖê Öê Ö ÃÖê ³Ö üûú ü ÛúÖ»ÖÖ Ûú ü ÖÖ Æîü ÖîÃÖÖ and (4). You have to darken the circle as indicated below on Ûú Öß Öê üüööµöö ÝÖµÖÖ Æîü : the correct response against each item. ˆ üöæü üþö : Example : Ö²Ö Ûúú(3) ÃÖÆüß ˆ Ö ü Æîü where (3) is the correct response. 5. ÖÏ ÖÖë Ûêú ˆ Ö ü Ûêú¾Ö»Ö ÖÏ Ö Öã ßÖÛúÖ Ûêú ü ü üµöê ÝÖµÖê OMR Ö ÖÛú Ö ü 5. Your responses to the items are to be indicated in the OMR Æüß Ó ÛúŸÖ Ûú ü Öê Æïü µö ü Ö Ö OMR Ö ÖÛú Ö ü üµöê ÝÖµÖê ¾Öé Ö Ûêú»ÖÖ¾ÖÖ Sheet given inside the Booklet only. If you mark your ÛúÃÖß µö à ÖÖ Ö Ö ü ˆ Ö ü ÖÅ ÖÖÓ ÛúŸÖ Ûú üÿöê Æïü, ŸÖÖê ˆÃÖÛúÖ Ö滵ÖÖÓÛú Ö response at any place other than in the circle in the OMR ÖÆüà ÆüÖêÝÖÖ Sheet, it will not be evaluated. 6. ü ü üµöê ÝÖµÖê Ö ìü ÖÖë ÛúÖê µöö Ö Öæ¾ÖÔÛú ÖœÌëü 6. Read instructions given inside carefully. 7. Ûú ÖÖ ÛúÖ Ö (Rough Work) ÃÖ Öã ßÖÛúÖ Ûêú ŸÖ Ö Öéšü Ö ü Ûú ëü 7. Rough Work is to be done in the end of this booklet. 8. µö ü Ö Ö OMR Ö ÖÛú Ö ü ÖµÖŸÖ Ã ÖÖ Ö Ûêú»ÖÖ¾ÖÖ Ö ÖÖ ÖÖ Ö, üöê»ö 8. If you write your Name, Roll Number, Phone Number or put Ö ²Ö ü, ±úöê Ö Ö ²Ö ü µöö ÛúÖê Ô ³Öß êãöö ÖÅ Ö ÖÃÖÃÖê Ö ÖÛúß ÖÆü ÖÖ Ö ÆüÖê any mark on any part of the OMR Sheet, except for the space ÃÖÛêú, Ó ÛúŸÖ Ûú üÿöê Æïü Ö¾ÖÖ ³Ö ü ³ÖÖÂÖÖ ÛúÖ ÖϵÖÖêÝÖ Ûú üÿöê Æïü, µöö ÛúÖê Ô allotted for the relevant entries, which may disclose your µö Öã ÖŸÖ ÃÖÖ Ö Ö ÛúÖ ÖϵÖÖêÝÖ Ûú üÿöê Æïü, ÖîÃÖê Ûú Ó ÛúŸÖ ÛúµÖê ÝÖµÖê identity, or use abusive language or employ any other unfair ˆ Ö ü ÛúÖê Ö üö ÖÖ µöö ÃÖ±êú ü õÖÖÆüß ÃÖê ²Ö ü»ö ÖÖ ŸÖÖê Ö üßõöö Ûêú»ÖµÖê means, such as change of response by scratching or using µööêýµö ÖÖê ÂÖŸÖ ÛúµÖê ÖÖ ÃÖÛúŸÖê Æïü white fluid, you will render yourself liable to disqualification. 9. Ö ÖÛúÖê Ö üßõöö ÃÖ ÖÖ ŸÖ ÆüÖê Öê Ö ü Öæ»Ö OMR Ö ÖÛú Ö üßõöûú ÖÆüÖê üµö ÛúÖê 9. You have to return the Original OMR Sheet to the invigilators»ööî üö ÖÖ Ö¾Ö µöûú Æîü Öî ü Ö üßõöö ÃÖ ÖÖ ŸÖ Ûêú ²ÖÖ ü ˆÃÖê Ö Öê ÃÖÖ Ö Ö üßõöö ³Ö¾Ö Ö at the end of the examination compulsorily and must not ÃÖê ²ÖÖÆü ü Ö»ÖêÛú ü ÖÖµÖë ÆüÖ»ÖÖÓ Ûú Ö Ö Ö üßõöö ÃÖ ÖÖ ŸÖ Ö ü Öæ»Ö ÖÏ Ö- Öã ßÖÛúÖ carry it with you outside the Examination Hall. You are, however, allowed to carry original question booklet and ŸÖ ÖÖ OMR Ö ÖÛú Ûúß ãü»ößûêú ü ÖÏ ŸÖ Ö Öê ÃÖÖ Ö»Öê ÖÖ ÃÖÛúŸÖê Æïü duplicate copy of OMR Sheet on conclusion of examination. 10. Ûêú¾Ö»Ö C.B.S.E. «üö üö ÖÏ üö Ö ÛúµÖê ÝÖµÖê ÛúÖ»Öê ²ÖÖ»Ö ¾ÖÖ Õ ü Öê Ö ÛúÖ 10. Use only Black Ball point pen provided by C.B.S.E. Æüß ÃŸÖê ÖÖ»Ö Ûú ëü 11. Use of any calculator or log table etc., is prohibited. 11. ÛúÃÖß ³Öß ÖÏÛúÖ ü ÛúÖ ÃÖÓÝÖÞÖÛú (Ûîú»ÖÛãú»Öê ü ü) µöö»ööýö êü²ö»ö Ö ü ÛúÖ 12. There is no negative marks for incorrect answers. ÖϵÖÖêÝÖ ¾ÖÙ ÖŸÖ Æîü 13. In case of any discrepancy in the English and Hindi versions, 12. ÝÖ»ÖŸÖ ˆ Ö üöë Ûêú»Ö ÛúÖê Ô ÖÛúÖ üöÿ ÖÛú ÓÛú ÖÆüà Æïü English version will be taken as final. 13. µö ü ÓÝÖÏê Öß µöö ØÆü üß ¾Ö¾Ö üþö Öë ÛúÖê Ô ¾ÖÃÖÓÝÖ ŸÖ ÆüÖê, ŸÖÖê ÓÝÖÏê Öß ¾Ö¾Ö üþö Ó ŸÖ Ö ÖÖ ÖÖ ÖÖ ÝÖÖ J P.T.O.

2 PHILOSOPHY PAPER III Note : This paper contains seventy five (75) objective type questions of two (2) marks each. All questions are compulsory. 1. Match List I and List II and choose the correct answer using codes given below : List I List II (i) Anirvacan ya Khyāti (a) Sā khya (ii) Satkhyāti (b) Mādhyamika Buddhism (iii) Asatkhyāti (c) Nyāya (iv) Anyathākhyāti (d) Advaita Code : (1) (ii) (iii) (iv) (i) (2) (iii) (ii) (i) (iv) (3) (iii) (ii) (iv) (i) (4) (iv) (i) (ii) (iii) 2. With regard to the nature and validity of knowledge, Śamkara holds which view? Choose the correct answer using the codes below : (a) Svaprakāśavada (b) Paraprakāśavāda (c) Svataḥ Prāmāṇyavāda (d) Parataḥ Prāmāṇyavāda (1) (b) and (d) (2) (a) and (c) (3) (a) and (d) (4) (b) and (c) 3. Match List I and List II and choose the correct answer by using codes given below : List I List II (i) Anvitabhidhāna vāda (a) Kumārila Bhaṭṭa (ii) Abhihitānvaya vāda (b) Prabhākara Miśra (iii) Sphoṭa vāda (c) Gadādhara (iv) Śaktivāda (d) Maṇḍana Miśra Code : (1) (i) (ii) (iii) (iv) (2) (ii) (i) (iv) (iii) (3) (iv) (iii) (ii) (i) (4) (iii) (iv) (i) (ii) Paper-III 2 J-03-16

3 ü ÖÔ Ö ÖÖÃ Ö ÖÏ Ö Ö Ö III Ö ìü Ö : ÃÖ ÖÏ Ö Ö Ö Öë Ö ÖÆü Ö ü (75) ²ÖÆãü- ¾ÖÛú» ÖßµÖ ÖÏ Ö Æïü ÖÏŸµÖêÛú ÖÏ Ö Ûêú üöê (2) ÓÛú Æïü ÃÖ³Öß ÖÏ Ö Ö¾ÖÖµÖÔ Æïü 1. ÃÖæ Öß I Öî ü ÃÖæ Öß II ÛúÖê ÃÖã Öê»ÖŸÖ Ûú ëü Öî ü Öß Öê ü ÝÖ Ûæú üöë Öë ÃÖê ÃÖÆüß ˆ Ö ü ÛúÖ ÖµÖ Ö Ûú ëü : ÃÖæ Öß I ÃÖæ Öß II (i) Ö¾ÖÔ Ö ÖßµÖ ÜµÖÖ ŸÖ (a) ÃÖÖÓÜµÖ (ii) Ã֟ܵÖÖ ŸÖ (b) ÖÖ µö ÖÛú ²ÖÖî ü (iii) Ã֟ܵÖÖ ŸÖ (c) µööµö (iv) µö ÖÖܵÖÖ ŸÖ (d) «îüÿö (1) (ii) (iii) (iv) (i) (2) (iii) (ii) (i) (iv) (3) (iii) (ii) (iv) (i) (4) (iv) (i) (ii) (iii) 2. ÖÖ Ö Ûêú þֺþ Ö ¾ÖÓ ÖÏ ÖÖÞÖ Ûêú ÃÖÓ²ÖÓ Ö Öë ÖÓÛú ü ÛúÖ ŒµÖÖ ÖŸÖ Æîü? Öß Öê ü ÝÖ Ûæú üöë ÃÖê ÃÖÆüß ˆ Ö ü ÛúÖ ÖµÖ Ö Ûú ëü : (a) Ã¾Ö ÖÏÛúÖ Ö¾ÖÖ ü (b) Ö ü ÖÏÛúÖ Ö¾ÖÖ ü (c) þ֟Ö: ÖÏÖ ÖÖÞµÖ¾ÖÖ ü (d) Ö üÿö: ÖÏÖ ÖÖÞµÖ¾ÖÖ ü (1) (b) Öî ü (d) (2) (a) Öî ü (c) (3) (a) Öî ü (d) (4) (b) Öî ü (c) 3. ÃÖæ Öß I Öî ü ÃÖæ Öß II ÛúÖê ÃÖã Öê»ÖŸÖ Ûú ëü ŸÖ ÖÖ Öß Öê ü ÝÖ Ûæú üöë ÛúÖ ˆ ÖµÖÖêÝÖ Ûú ü ÃÖÆüß ˆ Ö ü ÛúÖ ÖµÖ Ö Ûú ëü : ÃÖæ Öß I ÃÖæ Öß II (i) ¾ÖŸÖÖ ³Ö ÖÖ Ö¾ÖÖ ü (a) Ûãú ÖÖ ü»ö ³Ö¼ü (ii) ³Ö ÆüŸÖÖ ¾ÖµÖ¾ÖÖ ü (b) ÖϳÖÖÛú ü ÖÁÖ (iii) ñúÖê ü¾öö ü (c) ÝÖ üö Ö ü (iv) Ö ŒŸÖ¾ÖÖ ü (d) ÖÓ ü Ö ÖÁÖ (1) (i) (ii) (iii) (iv) (2) (ii) (i) (iv) (iii) (3) (iv) (iii) (ii) (i) (4) (iii) (iv) (i) (ii) J Paper-III

4 4. Match List I and List II and choose the correct answer using the codes below : List I List II (i) Satkārya vāda (a) Nyāya darśana (ii) Asatkārya vāda (b) Sā khya darśana (iii) Sadasatkāryavāda (c) Bauddha darśana (iv) Prat tyasamutpāda (d) Dvaita darśana Code : (1) (iv) (iii) (i) (ii) (2) (ii) (i) (iv) (iii) (3) (i) (ii) (iii) (iv) (4) (iii) (iv) (ii) (i) 5. Distinction between grammatical interpretation and psychyological interpretation is advocated by : (1) Heidegger (2) Dilthey (3) Schleiermacher (4) Gadamer 6. The sattā of a king s palace according to Śa kara is : (1) Pāramārthika (2) Prātibhāsika (3) Vyāvahārika (4) Both Pāramārthika and Vyāvahārika 7. Duḥkhābhāva resides in mukta ātmā according to nyāya by the relation of : (1) Samavāya (2) Sa yoga (3) Viśeṣaṇatā (4) Svarūpa 8. The kāraṇatā of the conjunction of threads in case of a cloth according to the vaiśesịkas is : (1) Samavāyikāraṇatā (2) Asamavāyikāraṇatā (3) Nimitta kāraṇatā (4) Sahakāri kāraṇatā 9. Which mūrtadravyas are nitya according to the vaiśesịkas? (1) The paramanus of Kṣiti, Apa, Teja and Maruta only (2) Manas only (3) Manas and Maruta only (4) Manas and four types of paramāṇu Paper-III 4 J-03-16

5 4. ÃÖæ Öß I Öî ü ÃÖæ Öß II ÛúÖê ÃÖã Öê»ÖŸÖ Ûú ëü ŸÖ ÖÖ Öß Öê ü ÝÖ Ûæú üöë Öë ÃÖê ÃÖÆüß ˆ Ö ü ÛúÖ ÖµÖ Ö Ûú ëü : ÃÖæ Öß I ÃÖæ Öß II (i) ÃÖŸÛúÖµÖÔ¾ÖÖ ü (a) µööµö ü ÖÔ Ö (ii) ÃÖŸÛúÖµÖÔ¾ÖÖ ü (b) ÃÖÖÓÜµÖ ü ÖÔ Ö (iii) ÃÖ üãöÿûúöµöô¾öö ü (c) ²ÖÖî ü ü ÖÔ Ö (iv) ÖÏŸÖߟµÖÃÖ Ö㟠ÖÖ ü (d) «îüÿö ü ÖÔ Ö (1) (iv) (iii) (i) (ii) (2) (ii) (i) (iv) (iii) (3) (i) (ii) (iii) (iv) (4) (iii) (iv) (ii) (i) 5. ¾µÖÖÛú üþö- Öæ»ÖÛú ¾µÖÖܵÖÖ ŸÖ ÖÖ Ö ÖÖê ¾Ö ÖÖ ÖßµÖ ¾µÖÖܵÖÖ Ûêú ²Öß Ö ¾Ö³Öê ü Ûúß ¾ÖÛúÖ»ÖŸÖ ÛúÃÖÛêú «üö üö Ûúß ÝÖ Ô? (1) ÆüÖµÖ êüýö ü (2) ü» êü (3) ûÖÖµÖ ü ÖÖÜÖ ü (4) ÝÖî ü Ö ü 6. ÖÓÛú ü Ûêú ÖãÃÖÖ ü üö Ö ÖÆü»Ö Ûúß ÃÖ ÖÖ Æîü (1) ÖÖ ü ÖÖÙ ÖÛú (2) ÖÏÖ ŸÖ³ÖÖ ÂÖÛú (3) ¾µÖÖ¾ÖÆüÖ üûú (4) ÖÖ ü ÖÖÙ ÖÛú Öî ü ¾µÖÖ¾ÖÆüÖ üûú üöê ÖÖë 7. µööµö Ûêú ÖãÃÖÖ ü ãüüööÿ ÖÖ ÛúÖ ¾ÖÖÃÖ ÖãŒŸÖ ÖŸ ÖÖ Öë ÛúÃÖÛêú ÃÖÓ²ÖÓ Ö «üö üö ÆüÖêŸÖÖ Æîü? (1) ÃÖ Ö¾ÖÖµÖ (2) ÃÖÓµÖÖêÝÖ (3) ¾Ö ÖêÂÖÞÖŸÖÖ (4) þֺþ Ö 8. ¾Öî Öê ÂÖÛú Ûêú ÖãÃÖÖ ü Ö ü Öë ŸÖÓŸÖã Ûêú ÃÖÓµÖÖêÝÖ Ûúß ÛúÖ üþöÿöö Æîü (1) ÃÖ Ö¾ÖÖµÖßÛúÖ üþöÿöö (2) ÃÖ Ö¾ÖÖµÖßÛúÖ üþöÿöö (3) Ö Ö Ö ÛúÖ üþöÿöö (4) ÃÖÆüÛúÖ üß ÛúÖ üþöÿöö 9. ¾Öî Öê ÂÖÛú Ûêú ÖãÃÖÖ ü ÛúÖî Ö ÖæŸÖÔ ü¾µö ÖŸµÖ Æïü? (1) Ûêú¾Ö»Ö õö ŸÖ, Ö, ŸÖê Ö Öî ü Ö¹ýŸÖ Ûêú Ö ü ÖÖÞÖã (2) Ûêú¾Ö»Ö Ö Ö (3) Ûêú¾Ö»Ö Ö Ö Öî ü Ö¹ýŸÖ (4) Ö Ö Öî ü ÖÖ ü ÖÏÛúÖ ü Ûêú Ö ü ÖÖÞÖã J Paper-III

6 10. Which code of the following represents nityādravyas of the same parimāṇa according to the vaiśesịkas? (1) Paramānu, manas and ātman (2) Ākāśa, Kāla, and manas (3) Ākāśa, Kala and dik (4) Ākāśa, ātman and manas 11. Everything has a cause. How does Kant interpret it? (1) It is the habit of the mind. (2) We have seen events being preceded by causes. (3) It is a case of preestablished harmony. (4) It is because of the application of the category of causality. 12. According to early Buddhism, the so called self is only an aggregate of mental states like ideas, feelings, volitions etc. A similar view was held by : (1) Berkeley (2) David Hume (3) Locke (4) Heraclitus 13. The mind is a bundle or collection of different perceptions, which succeed one another with an inconceivable rapidity, and are in a perpetual flux and movement is the view held by (1) Hume (2) Hobbes (3) Leibnitz (4) Berkeley 14. Though appearance is inconsistent with itself, and cannot, therefore, be truly real, yet it cannot be entirely divorced from reality is the view advocated by : (1) F.H. Bradley (2) Spencer (3) Kant (4) Leibnitz 15. Belief, according to John Dewey, is : (1) most natural and most metaphysical of all things. (2) most non-natural and most empirical of all things. (3) most artificial and most metaphysical of all things. (4) most creative and most essential of all things. 16. Spinoza conceives error as : (1) defect of senses (2) defect of knowledge (3) defect of reason (4) defect of intellect Paper-III 6 J-03-16

7 10. ¾Öî Öê ÂÖÛú Ûêú ÖãÃÖÖ ü ÖÖê»Ö ÜÖŸÖ Ûæú ü Öë ÃÖê ÛúÖî Ö ÃÖê Ûæú ü ÃÖ ÖÖ Ö Ö ü ÖÖÞÖ Ûêú ÖŸµÖ ü¾µö ÛúÖ ÖÏ ŸÖ Ö ÖŸ¾Ö Ûú üÿöê Æïü? (1) ÖÏ ÖÖÞÖ, Ö Ö Öî ü ÖŸ ÖÖ (2) ÖÛúÖ Ö, ÛúÖ»Ö Öî ü Ö Ö (3) ÖÛúÖ Ö, ÛúÖ»Ö Öî ü üûëú (4) ÖÛúÖ Ö, ÖŸ ÖÖ Öî ü Ö Ö 11. ÖÏŸµÖêÛú ¾ÖßÖã ÛúÖ Ûú ÛúÖ üþö ÆüÖêŸÖÖ Æîü ÛúÖÓ ü ÃÖÛúß ¾µÖÖܵÖÖ ÛîúÃÖê Ûú üÿöö Æîü? (1) µöæü Ö Ö Ûúß Ö üÿö Æîü (2) Æü Ö Öê ÛúÖ üþööë «üö üö Ö ü ÖÖ Öë ÛúÖê Ö ü ŸÖ ÆüÖêŸÖê êüüöö Æïü (3) µöæü Öæ¾ÖÔ Ã ÖÖ ÖŸÖ ÃÖÖîÆüÖ Ôü ÛúÖ ÖÖ Ö»ÖÖ Æîü (4) µöæü ÛúÖ üþöÿöö Ûúß ¾ÖÝÖÔÞÖÖ Öë Ûêú Öã ÖϵÖÖêÝÖ Ûêú ÛúÖ üþö Æïü 12. Öæ¾ÖÔ¾ÖŸÖá ²ÖÖî ü Ûêú ÖãÃÖÖ ü, ŸÖ ÖÖÛú ÖŸÖ ÖŸ ÖÖ ÖÖ Ö ÃÖÛú Ã Ö ŸÖ ÖîÃÖê ¾Ö ÖÖ ü, Öã³Öæ ŸÖ, ûö Ö ŒŸÖ ŸµÖÖ ü ÛúÖ Ûú ÃÖ ÖæÆü Æîü ÃÖß ÖÏÛúÖ ü ÛúÖ ¾Ö ÖÖ ü ÛúÃÖÛêú «üö üö ¾µÖŒŸÖ ÛúµÖÖ ÝÖµÖÖ? (1) ²ÖÛÔú»Öê (2) êü ¾Ö ü Êǽ Ö (3)»ÖÖòÛú (4) Æêü üöœ»öß ËüÃÖ 13. Ö Ö ¾Ö ³Ö Ö Öã³Ö¾ÖÖë ÛúÖ ÃÖ ÖæÆü µöö ÃÖÓÝÖÏÆü Æîü, ÖÖê Ûú» Ö ÖÖŸÖßŸÖ Öß ÖПÖÖ Ûêú ÃÖÖ Ö Ûú Ûêú ²ÖÖ ü æüãö üö ÆüÖêŸÖÖ Æîü Öî ü Ö ü ŸÖ ü ÖϾÖÖÆü ¾ÖÓ ÝÖ ŸÖ Öë ÆüÖêŸÖê Æïü µöæü ¾Ö ÖÖ ü ÛúÃÖÛúÖ Æîü? (1) Êǽ Ö (2) ÆüÖò²ÃÖ (3)»ÖÖ ² ÖŸ ÖÌ (4) ²ÖÛÔú»Öê 14. µöª Ö Ö³ÖÖÃÖ Ã¾ÖµÖÓ Öë ÃÖÓÝÖŸÖ Æîü Öî ü ÃÖ»Ö µöæü ¾ÖÖÃŸÖ¾Ö Öë ÃÖŸÖË ÖÆüà ÆüÖê ÃÖÛúŸÖÖ, ±ú ü ³Öß ÃÖê ÃÖŸµÖŸÖÖ ÃÖê ÃÖÓ ÖæÞÖÔŸÖ:»ÖÝÖ ÖÆüà ÛúµÖÖ ÖÖ ÃÖÛúŸÖÖ µöæü ¾Ö ÖÖ ü ÛúÃÖÛêú «üö üö ¾µÖŒŸÖ ÛúµÖÖ ÝÖµÖÖ Æîü? (1) ±ú. Ö. ²ÖÎê ü»öê (2) à Öê ÃÖ ü (3) ÛúÖÓ ü (4)»ÖÖ ² ÖŸ ÖÌ 15. ÖÖò Ö ü æ¾öß Ûêú ÖãÃÖÖ ü ¾Ö ¾ÖÖÃÖ (1) ÃÖ³Öß ¾ÖßÖã Öë ÛúÖ ŸµÖÓŸÖ ÖÏÖÛéú ŸÖÛú Öî ü ŸµÖÓŸÖ ŸÖ ¾Ö Öß ÖÖÓÃÖßµÖ ºþ Ö Æîü (2) ÃÖ³Öß ¾ÖßÖã Öë ÛúÖ ŸµÖÓŸÖ ÖÏÖÛéú ŸÖÛú Öî ü ŸµÖ ÖÛú Ö Öã³Ö ¾ÖÛú ºþ Ö Æîü (3) ÃÖ³Öß ¾ÖßÖã Öë ÛúÖ ŸµÖÓŸÖ Ûéú Ö Ö Öî ü ŸµÖÓŸÖ ŸÖ ¾Ö Öß ÖÖÓÃÖßµÖ ºþ Ö Æîü (4) ÃÖ³Öß ¾ÖßÖã Öë ÛúÖ ŸµÖ ÖÛú ü Ö ÖÖŸ ÖÛú Öî ü ŸµÖ ÖÛú Ö¾Ö µöûú ºþ Ö Æîü 16. Ã Ö ÖÖê ÖÖ Öã ü ÛúÖê ÛúÃÖ ºþ Ö Öë»ÖêŸÖê Æïü? (1) üµö üöêâö (2) ÖÖ Ö ÛúÖ üöêâö (3) ŸÖÛÔú ÛúÖ üöêâö (4) ²Öã ü ÛúÖ üöêâö J Paper-III

8 17. According to Plato the aim of philosophy is to arrive at knowledge that is : (1) Universal, Changeable, mutable reality behind transitory appearances of sense. (2) Universal, Unchangeable, eternal reality behind transitory appearances by sense. (3) Particular, changeable, mutable reality behind universals. (4) Universal, sentient reality behind world of ideas. 18. Consider the following statements with reference to Theory of truth of Leibnitz and mark the correct code : (i) (ii) Truths of reason are necessarily true and cannot be denied without inconsistency. Truths of reason are contingent and can be denied without inconsistency. (iii) Truths of fact cannot be denied without contradiction. (iv) Truths of fact can be denied without contradiction. Code : (1) Only (i) and (iii) are true (2) Only (ii) and (iii) are true (3) Only (i) and (iv) are true (4) Only (i), (ii) and (iv) are true 19. The purpose of Socratic method is to : (1) Establish his mastery over the situation. (2) Evolve such universal judgements that work as common ground beneath the clash of opinions. (3) Evolve such universal judgements that reject all clash of opinions. (4) Reject the importance of all particular judgments. 20. All the propositions below, according to Locke are true, except : (1) There are real objects and their primary qualities can be known. (2) There are real objects and their secondary qualities are subjective. (3) There are real objects and their primary qualities are unknowable. (4) There are real objects and whose contact with our senses generate ideas in us. 21. All the propositions below, according to Spinoza are true, except : (1) God and world are one and the same (2) God is immanent in the world (3) God transcends the world (4) The world and its changes are God s modes Paper-III 8 J-03-16

9 17.»Öê üöê Ûêú ÖãÃÖÖ ü ü ÖÔ Ö ÛúÖ ˆ êü µö ÖÖ Ö ÖÏÖ ŸÖ Ûú ü ÖÖ Æîü, ÖÖê Æîü (1) ÃÖÖ ÖÖ µö, Ö ü¾öÿöô ÖßµÖ, üµö Ûêú õö ÞÖÛú Ö³ÖÖÃÖ Ûêú Öß êû Ö ü¾öÿöô Ö Öᯙ ÃÖ ÖÖ (2) ÃÖÖ ÖÖ µö, Ö ü¾öÿöô ÖßµÖ, üµö Ûêú õö ÞÖÛú Ö³ÖÖÃÖ Ûêú Öß êû ÖŸµÖ ÃÖ ÖÖ (3) ¾Ö ÖêÂÖ, Ö ü¾öÿöô ÖßµÖ, ÃÖÖ ÖÖ µö Ûêú Öß êû Ö ü¾öÿöô Ö Öᯙ ÃÖ ÖÖ (4) ÃÖÖ ÖÖ µö, ¾Ö ÖÖ ü ÖÝÖŸÖ Ûêú Öß êû ÖêŸÖ Ö ÃÖ ÖÖ 18.»ÖÖ ² ÖŸ ÖÌ Ûêú ÃÖŸµÖ Ûêú ÃÖ üö ŸÖ Ûêú ÃÖÓ ü³öô Öë Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Ûú Ö ÖÖë Ö ü ¾Ö ÖÖ ü Ûúß Ö Öî ü ÃÖÆüß Ûæú ü Ûúß ÖÆü ÖÖ Ö Ûúß Ö : (i) ²Öã ü Ûêú ÃÖŸµÖ Ö¾ÖÖµÖÔ ºþ Ö ÃÖê ÃÖŸµÖ ÆüÖêŸÖê Æïü Öî ü ˆ Æëü ÃÖÓÝÖ ŸÖ Ûêú ²Ö ÖÖ Ã¾ÖßÛúÖ ü ÖÆüà ÛúµÖÖ ÖÖ ÃÖÛúŸÖÖ (ii) ²Öã ü Ûêú ÃÖŸµÖ Ö ÖŸÖ ÆüÖêŸÖê Æïü Öî ü ˆ Æëü ÃÖÓÝÖ ŸÖ Ûêú ²Ö ÖÖ Ã¾ÖßÛúÖ ü ÛúµÖÖ ÖÖ ÃÖÛúŸÖÖ Æîü (iii) ŸÖ µö Ûêú ÃÖŸµÖ ÛúÖê ¾Ö üöê Ö Ûêú ²Ö ÖÖ Ã¾ÖßÛúÖ ü ÖÆüà ÛúµÖÖ ÖÖ ÃÖÛúŸÖÖ Æîü (iv) ŸÖ µö Ûêú ÃÖŸµÖ ÛúÖê ¾Ö üöê Ö Ûêú ²Ö ÖÖ Ã¾ÖßÛúÖ ü ÛúµÖÖ ÖÖ ÃÖÛúŸÖÖ Æîü (1) Ûêú¾Ö»Ö (i) Öî ü (iii) ÃÖÆüß Æïü (2) Ûêú¾Ö»Ö (ii) Öî ü (iii) ÃÖÆüß Æïüü (3) Ûêú¾Ö»Ö (i) Öî ü (iv) ÃÖÆüß Æïü (4) Ûêú¾Ö»Ö (i), (ii) Öî ü (iv) ÃÖÆüß Æïü 19. ÃÖãÛú üöÿößµö ¾Ö Ö ÛúÖ ˆ êü µö Æîü (1) Ö ü Ã Ö ŸÖ Ûêú ú Ö ü Ö ÖÖ Öî ÖãÞµÖ Ã ÖÖ ÖŸÖ Ûú ü ÖÖ (2) ÃÖ ÖÏÛúÖ ü Ûêú ÃÖÖ ÖÖ µö ÖÞÖÔµÖÖë ÛúÖê ¾ÖÛú ÃÖŸÖ Ûú ü ÖÖ ÖÖê ÖŸÖ ³Ö ÖŸÖÖ Öë Ö ÖÖ ü ¾ÖÖŒµÖ Ûêú ºþ Ö Öë ÛúÖµÖÔ Ûú üÿöê Æïü (3) ÃÖ ÖÏÛúÖ ü Ûêú ÃÖÖ ÖÖ µö ÖÞÖÔµÖÖë ÛúÖê ¾ÖÛú ÃÖŸÖ Ûú ü ÖÖ ÖÖê ÖŸÖ Ûúß ÃÖ³Öß ³Ö ÖŸÖÖ ÛúÖê þÖßÛúÖ ü Ûú üÿöê Æïü (4) ÃÖ³Öß ¾Ö Ö ü ÖÞÖÔµÖÖë Ûêú ÖÆü ¾Ö ÛúÖê þÖßÛúÖ ü Ûú ü ÖÖ 20.»ÖÖòÛú Ûêú ÖãÃÖÖ ü, ÛúÃÖ ŸÖÛÔú¾ÖÖŒµÖ ÛúÖê ûöê ÌüÛú ü ²ÖÖÛúß ÃÖ³Öß ŸÖÛÔú¾ÖÖŒµÖ ÃÖÆüß Æïü? (1) ¾ÖÖÃŸÖ ¾ÖÛú ¾ÖßÖã Ñ Æïü Öî ü ˆ ÖÛêú ÖÏÖ Ö ÖÛú ÝÖãÞÖÖë ÛúÖê ÖÖ ÖÖ ÖÖ ÃÖÛúŸÖÖ Æîü (2) ¾ÖÖÃŸÖ ¾ÖÛú ¾ÖßÖã Ñ Æïü Öî ü ˆ ÖÛêú ÝÖÖîÞÖ ÝÖãÞÖÖë ÖŸ Ö Ö üûú Æïü (3) ¾ÖÖÃŸÖ ¾ÖÛú ¾ÖßÖã Ñ Æïü Öî ü ˆ ÖÛêú ÖÏÖ Ö ÖÛú ÝÖãÞÖ ÖêµÖ Æïü (4) ¾ÖÖÃŸÖ ¾ÖÛú ¾ÖßÖã Ñ Æïü Öî ü Ö ÖÛúÖ Æü ÖÖ üß üµööë ÃÖê ÃÖÓ ÖÛÔú ÆüÖê Öê Ö ü Æü ÖÖ êü Ó ü ü ÖÏŸµÖµÖ ˆŸ Ö Ö ÆüÖêŸÖê Æïü 21. Ã Ö ÖÖê ÖÖ Ûêú ÖãÃÖÖ ü, ÛúÃÖ ŸÖÛÔú¾ÖÖŒµÖ ÛúÖê ûöê ÌüÛú ü ²ÖÖÛúß ÃÖ³Öß ŸÖÛÔú¾ÖÖŒµÖ ÃÖÆüß Æïü? (1) Ô ¾Ö ü Öî ü ÖÝÖŸÖ Ûú Öî ü ÃÖ ÖÖ Ö Æïü (2) Ô ¾Ö ü ÖÝÖŸÖ Öë ÃÖ¾ÖÔ¾µÖÖ Öß Æîü (3) Ô ¾Ö ü ÖÝÖŸÖ ÃÖê ²ÖœÌüÛú ü Æîü (4) ÖÝÖŸÖ Öî ü ÃÖÛêú Ö ü¾öÿöô Ö Ô ¾Ö ü Ûêú ÖÏÛúÖ ü Æïü J Paper-III

10 22. Consider the argument and choose the fallacy. All traditionally religious people are fundamentalists. All traditionally religious people are opponents of abortion. Therefore, all opponents of abortion are fundamentalists. (1) Fallacy of undistributed middle (2) Fallacy of illicit major (3) Fallacy of illicit minor (4) Fallacy of exclusive premises 23. By what sannikarṣa according to the Nyaya, we perceive a snake in case of a rope? (1) Jñānalakṣaṇa (2) Yogaja (3) Viśeṣaṇatā (4) Sāmānyalakṣaṇa 24. Who holds that the prāmāṇya of cognition is parataḥ and aprāmāṇya is svataḥ? (1) Nyāya (2) Bauddha (3) Sā khya (4) Mimā sā 25. Which one among the following is not a means of śabdagraha? (1) Kośa (2) Upamāna (3) Padasmaraṇa (4) Vākyaśeṣa 26. Which of the following statement is incorrect according to Nyāya school? (1) Sa ṣaya is a form of cognition. (2) Sa ṣaya is not an error. (3) Sa ṣaya is avadhārṇā. (4) Sa ṣaya may or may not have anubhava of an object. 27. Select the contrapositive of Some non-citizens are not non-residents. (1) Some citizens are not residents. (2) Some non-citizens are residents. (3) Some non-residents are citizens. (4) Some residents are not citizens. 28. Consider the given Assertion (A) and Reason (R) and then mark the correct option as given below : Assertion (A) : (Consider the theorem of the IV th figure) If the minor is affirmative, the conclusion is particular. Reason (R) : If either premise is negative, the conclusion is negative. (1) Both (A) and (R) are true and (R) is a correct explanation of (A). (2) Both (A) and (R) are false. (3) Both (A) and (R) are true, but (R) is an incorrect explanation of (A). (4) (A) is true and (R) is false and (R) is an incorrect explanation of (A). Paper-III 10 J-03-16

11 22. Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ ŸÖÛÔú Ö ü ¾Ö ÖÖ ü Ûúß Ö Öî ü ŸÖÛÔú üöêâö ÛúÖê Öã ÖµÖê : ÃÖ³Öß ÖÖ ü Ö üûú ÖÖÙ ÖÛú ¾µÖ ŒŸÖ ºþ œìü¾öö üß ÆüÖêŸÖê Æïü ÃÖ³Öß ÖÖ ü Ö üûú ÖÖÙ ÖÛú ¾µÖ ŒŸÖ ÝÖ³ÖÔ ÖÖŸÖ Ûêú ¾Ö üöê Öß ÆüÖêŸÖê Æïü ŸÖ: ÝÖ³ÖÔ ÖÖŸÖ Ûêú ÃÖ³Öß ¾Ö üöê Öß ºþ œìü¾öö üß ÆüÖêŸÖê Æïü (1) ¾µÖÖ ŸÖ Ö µö Ö ü ÛúÖ ŸÖÛÔú üöêâö (2) ¾Öî Ö ÃÖÖ µöü ÛúÖ ŸÖÛÔú üöêâö (3) ¾Öî Ö ÖõÖ ÛúÖ ŸÖÛÔú üöêâö (4) ¾µÖÖ¾ÖŸÖÔÛú Ö ÖÖ ü ¾ÖÖŒµÖ ÛúÖ ŸÖÛÔú üöêâö 23. µööµö Ûêú ÖãÃÖÖ ü ÛúÃÖ ÃÖ ÖÛúÂÖÔ Ûêú ÖÖ µö Ö ÃÖê Æü Öë Ûú üããöß ÃÖ ÖÔ ÖÏŸÖßŸÖ ÆüÖêŸÖß Æîü? (1) ÖÖ Ö»ÖõÖÞÖ (2) µööêýö Ö (3) ¾Ö ÖêÂÖÞÖŸÖÖ (4) ÃÖÖ ÖÖ µö»öõöþö 24. ÛúÃÖÛêú ÖãÃÖÖ ü ÖÏ ÖÖ ÛúÖ ÖÏÖ ÖÖÞµÖ Ö üÿö: ÆüÖêŸÖÖ Æîü Öî ü ÖÏÖ ÖÖÞµÖ Ã¾ÖŸÖ: ÆüÖêŸÖÖ Æîü? (1) µööµö (2) ²ÖÖî ü (3) ÃÖÖÓÜµÖ (4) Öß ÖÖÓÃÖÖ 25. Ö Ö Öë ÃÖê ÛúÖî Ö ÃÖÖ Ûú Ö² üýöïæü ÛúÖ ÖÔ ÖÆüà Æîü? (1) ÛúÖêÂÖ (2) ˆ Ö ÖÖ Ö (3) Ö üã Ö üþö (4) ¾ÖÖŒµÖ ÖêÂÖ 26. µööµö ü ÖÔ Ö Ûêú ÖãÃÖÖ ü ÛúÖî Ö ÃÖÖ Ûú Ö Ö ÝÖ»ÖŸÖ Æîü? (1) ÃÖÓ ÖµÖ Ûú ÖÏ ÖÖ Æîü (2) ÃÖÓ ÖµÖ ÜµÖÖ ŸÖ ÖÆüà Æîü (3) ÃÖÓ ÖµÖ ¾Ö ÖÖ üþöö Æîü (4) ÃÖÓ ÖµÖ Öë ÛúÃÖß ¾ÖßÖã ÛúÖ Öã³Ö¾Ö ÆüÖê ÃÖÛúŸÖÖ Æîü Ö¾ÖÖ ÖÆüà ÆüÖê ÃÖÛúŸÖÖ Æîü 27. Ûú ÒüÖ ÖÖê ÖÖê ü¾ö ÛúÖ ÖµÖ Ö Ûúß ÖµÖê : Ûãú û ÖÖÝÖ üûú Ö¾ÖÖÃÖß ÖÆüà ÆüÖêŸÖê Æïü (1) Ûãú û ÖÖÝÖ üûú Ö¾ÖÖÃÖß ÖÆüà ÆüÖêŸÖê Æïü (2) Ûãú û ÖÖÝÖ üûú Ö¾ÖÖÃÖß ÆüÖêŸÖê Æïü (3) Ûãú û ÖÖÝÖ üûú ÖÖÝÖ üûú ÆüÖêŸÖê Æïü (4) Ûãú û ÖÖÝÖ üûú ÖÖÝÖ üûú ÖÆüà ÆüÖêŸÖê Æïü 28. ü ÝÖ ³ÖÛú Ö Ö (A) Öî ü ÛúÖ üþö (R) Ö ü ¾Ö ÖÖ ü Ûúß Ö Öî ü Öß Öê üµöê ÝÖµÖê ÃÖÆüß ¾ÖÛú» Ö Ö ü Ö ÖÖ Ö»ÖÝÖÖ µöê : ³ÖÛú Ö Ö (A) : ÖŸÖã ÖÔ ÖÛúÖ ü Ûêú ÃÖæ Ö Ûêú ÃÖÓ ü³öô Öë ÝÖ ü ÖõÖ Ö ü ÃÖÛúÖ üöÿ ÖÛú Æîü, ŸÖÖê ÖÂÛúÂÖÔ ¾Ö ÖêÂÖ Æîü ÛúÖ üþö (R) : µö ü Ûú ³Öß Ö ÖÖ ü-¾ööœµö ÖÂÖê ÖÖŸ ÖÛú Æîü, ŸÖÖê ÖÂÛúÂÖÔ ³Öß ÖÂÖê ÖÖŸ ÖÛú ÆüÖêÝÖÖ Ûæú üü : (1) (A) Öî üü (R) üöê ÖÖë ÃÖÆüß Æïü Öî ü (R), (A) Ûúß ÃÖÆüß ¾µÖÖܵÖÖ Æîü (2) (A) Öî ü (R) üöê ÖÖë ÝÖ»ÖŸÖ Æïü (3) (A) Öî üü (R) üöê ÖÖë ÃÖÆüß Æïü, Ö ÓüŸÖã (R), (A) Ûúß ÝÖ»ÖŸÖ ¾µÖÖܵÖÖ Æîü (4) (A) ÃÖÆüß Æîü Öî ü ü(r) ÝÖ»ÖŸÖ Æîü Öî ü (R), (A) Ûúß ÝÖ»ÖŸÖ ¾µÖÖܵÖÖ Æîü J Paper-III

12 29. If O proposition is given true, which of the following is correct option? (1) E is false ; I is true ; A is false (2) A is false ; I is false ; E is undetermined (3) A is false ; E is true ; I is undetermined (4) A is false ; E and I undertermined 30. If p q, p q, p q and p q are all true then the truth-value of p and q will be : (1) p and q are both true (2) p and q are both false (3) p is true and q is false (4) p is false and q is true 31. Consider the following arguments and select the correct code given below : Arguments : (i) Bats must be birds because they have wings like that of the birds. (ii) All dogs are animals, the cats are not dogs, therefore, the cats are not animals. (1) (i) is valid but (ii) is invalid (2) Both (i) and (ii) are valid (3) Both (i) and (ii) are invalid (4) (i) is invalid, but (ii) is valid 32. Validity is an attribute of (1) Proposition (2) Inductive argument (3) Proposition and inductive argument (4) Reductive argument 33. Consider List I and List II and mark the correct code given below : List I List II (a) FERIO (i) 4 th figure (b) FESTINO (ii) 2 nd figure (c) DISAMIS (iii) 3 rd figure (d) FRESISON (iv) 1 st figure (1) (i) (ii) (iii) (iv) (2) (iv) (ii) (iii) (i) (3) (ii) (iii) (iv) (i) (4) (iii) (ii) (iv) (i) Paper-III 12 J-03-16

13 29. µö ü O ŸÖÛÔú¾ÖÖŒµÖ ÃÖŸµÖ Æîü ; Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Öë ÃÖê ÛúÖî Ö ÃÖÆüß ¾ÖÛú» Ö Æîü? (1) E ÃÖŸµÖ Æîü ; I ÃÖŸµÖ Æîü ; A ÃÖŸµÖ Æîü (2) A ÃÖŸµÖ Æîü ; I ÃÖŸµÖ Æîü ; E Ö ÖŸÖ Æîü (3) A ÃÖŸµÖ Æîü ; E ÃÖŸµÖ Æîü ; I Ö ÖŸÖ Æîü (4) A ÃÖŸµÖ Æîü ; E Öî ü I Ö ÖŸÖ Æïü 30. µö ü p q, p q, p q Öî ü p q ÃÖ³Öß ÃÖŸµÖ Æïü, ŸÖÖê p Öî ü q ÛúÖ ÃÖŸµÖŸÖÖ Öæ»µÖ ÆüÖêÝÖÖ : (1) p Öî ü q üöê ÖÖë ÃÖŸµÖ Æïü (2) p Öî ü q üöê ÖÖë ÃÖŸµÖ Æïü (3) p ÃÖŸµÖ Æîü Öî üü q ÃÖŸµÖ Æîüü (4) p ÃÖŸµÖ Æîü Öî üü q ÃÖŸµÖ Æîüü 31. Öß Öê üµöê ÝÖµÖê ŸÖÛúÖí Ö ü ¾Ö ÖÖ ü Ûúß ÖµÖê Öî ü üµöê ÝÖµÖê ÃÖÆüß Ûæú ü ÛúÖ ÖµÖ Ö Ûúß ÖµÖê : ŸÖÛÔú : (i) Ö ÖÝÖÖ ü ÌüÖë ÛúÖê ÖõÖß ÆüÖê ÖÖ ÖÖ ÆüµÖê ŒµÖÖë Ûú ˆ ÖÛêú Ö õö Öë Ûúß ŸÖ üæü ÖÓÜÖ ÆüÖêŸÖê Æïü (ii) ÃÖ³Öß Ûãú Öê ÖÖ Ö¾Ö ü ÆüÖêŸÖê Æïü, ²Ö»»ÖµÖÖÑ Ûãú Öê ÖÆüà Æïü, ŸÖ: ²Ö»»ÖµÖÖÑ ÖÖ Ö¾Ö ü ÖÆüà Æïü (1) (i) ¾Öî Ö Æîü, Ö ÓüŸÖãü (ii) ¾Öî Ö Æîü (2) (i) Öî üü (ii) üöê ÖÖë ¾Öî Ö Æïü (3) (i) Öî üü (ii) üöê ÖÖë ¾Öî Ö Æïü (4) (i) ¾Öî Ö Æîü, Ö ÓüŸÖã (ii) ¾Öî Ö Æîü 32. ¾Öî ÖŸÖÖ ÛúÃÖÛúÖ ÝÖãÞÖ Æîü? (1) ŸÖÛÔú¾ÖÖŒµÖ ÛúÖ (2) ÖÝÖ Ö ÖÖŸ ÖÛú ŸÖÛÔú ÛúÖ (3) ŸÖÛÔú¾ÖÖŒµÖßµÖ ¾ÖÓ ÖÝÖ Ö ÖÖŸ ÖÛú ŸÖÛÔú ÛúÖ (4) ÖÝÖ Ö ÖÖŸ ÖÛú ŸÖÛÔú ÛúÖ 33. ÃÖæ Öß I Öî ü ÃÖæ Öß II Ö ü ¾Ö ÖÖ ü Ûúß Ö Öî ü Öß Öê üµöê ÝÖµÖê ÃÖÆüß ¾ÖÛú» Ö Ö ü Ö ÖÖ Ö»ÖÝÖÖ µöê : ÃÖæ Öß I ÃÖæ Öß II (a) FERIO (i) ÖÖî ÖÖ ÖÛúÖ ü (b) FESTINO (ii) æüãö üö ÖÛúÖ ü (c) DISAMIS (iii) ŸÖßÃÖ üö ÖÛúÖ ü (d) FRESISON (iv) ÖÆü»ÖÖ ÖÛúÖ ü (1) (i) (ii) (iii) (iv) (2) (iv) (ii) (iii) (i) (3) (ii) (iii) (iv) (i) (4) (iii) (ii) (iv) (i) J Paper-III

14 34. Consider (a) and (b) and mark the correct code given below : (a) (A B) (C D) (b) (p q) (r s) A C p r B D q s (1) (b) is the argument form of (a). (2) (a) is the argument form of (b). (3) (b) is the specific argument form of (a). (4) (a) is the specific argument form of (b). 35. According to which of the following a theory cannot be correct because it is obvious to us as language users that when we speak of truth we are not talking about such things as referential and descriptive linguistic conventions. (1) Davidson (2) Strawson (3) Russell (4) Dummett 36. Which of the following statements is incorrect according to Frege? (1) Proper names are noun phrases and not proper nouns. (2) The Golden Gate Bridge is a proper name. (3) Names are syntactically definite. (4) Semantics does not recognize multiple homonyms. 37. According to Bertrand Russell referent of a name, which object or person the name refers to is determined by the beliefs a person holds about that object is known as (1) Referential theory (2) Picture triangulation (3) Notion of entailment (4) Theory of description 38. The semantic content of a proper name is identical to the descriptions associated with it by speakers, while their referents are determined to be the objects that satisfy these descriptions is sometimes called as (1) Russell Dummett theory (2) Russell Davidson s theory (3) Frege Dummett theory (4) Frege Russell theory 39. According to Russell there are two ways of grouping particulars ; one into things and the other into series of perspectives, which of the following sets of terms is used by him, respectively. (1) pieces of body and background (2) objects and minds (3) form and autobiography (4) pieces of matter and biography Paper-III 14 J-03-16

15 34. (a) Öî ü (b) Ö ü ¾Ö ÖÖ ü Ûúß ÖµÖê Öî ü üµöê ÝÖµÖê ÃÖÆüß Ûæú ü ÛúÖê Öã ÖµÖê : (a) (A B) (C D) (b) (p q) (r s) A C p r B D q s (1) (b), (a) ÛúÖ ŸÖÛÔú ÖÛúÖ ü Æîü (2) (a), (b) ÛúÖ ŸÖÛÔú ÖÛúÖ ü Æîü (3) (b), (a) ÛúÖ ¾Ö ÖêÂÖ ŸÖÛÔú ÖÛúÖ ü Æîü (4) (a), (b) ÛúÖ ¾Ö ÖêÂÖ ŸÖÛÔú ÖÛúÖ ü Æîü 35. Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Öë ÃÖê ÛúÃÖÛêú ÖãÃÖÖ ü Ûú ÃÖ üöóÿö ÃÖÆüß ÖÆüà ÆüÖê ÃÖÛúŸÖÖ ŒµÖÖë Ûú ³ÖÖÂÖÖ Ûêú ŸÖÖî ü Ö ü, ³ÖÖÂÖÖ ÖϵÖÖêÝÖß Öß¾Ö ÆüÖê Öê ÃÖê, Ö²Ö ŸÖÛú Æü Ö ÃÖŸµÖ Ûúß ²ÖÖŸÖ Ûú üÿöê Æïü ŸÖ²Ö êãöê Ö üö ÖÖí Ûêú ²ÖÖ êü Öë ²ÖÖŸÖ ÖÆüà Ûú üÿöê ÖîÃÖê ÃÖÓ ü³ööôÿ ÖÛú Öî ü ¾Ö¾Ö üþööÿ ÖÛú ³ÖÖÂÖÖµÖß ºþ œü? (1) êü ¾Ö üãö Ö (2) à ÒüüÖòÃÖ Ö (3) üãöê»ö (4) ü Öê ü 36. ±ÏêúÝÖê Ûêú ÖãÃÖÖ ü Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Öë ÃÖê ÛúÖî Ö ÃÖÖ Ûú Ö Ö ÃÖÆüß ÖÆüà Æïü? (1) ÖÖ Ö ÃÖÓ ÖÖ Ö ü Æîü Ûú ŸÖã ¾µÖ ŒŸÖ ¾ÖÖ ÖÛú ÃÖÓ ÖÖ ÖÆüà Æîü (2) ü ÝÖÖê» ü Ö ÝÖê ü ²ÖÎ Ö Ûú ÖÖ Ö Æîü (3) ÖÖ Ö ¾µÖÖÛú üþößµö ºþ Ö ÃÖê Ö ÖŸÖ Æïü (4) ÖÔ ¾Ö ÖÖ Ö ²ÖÆãü ÁÖã ŸÖÃÖ Ö Ö² üöë ÛúÖê ÖÖ µöÿöö ÖÆüà êüÿöö 37. ²Ö Ôü Ö ü ÃÖê»Ö Ûêú ÖãÃÖÖ ü, Ûú ÃÖÓ ÖÖ ÛúÖ ÃÖÓÛêúŸÖ, ÖÃÖÛúÖê ¾ÖßÖã, ¾µÖ ŒŸÖ Ö¾ÖÖ ¾ÖÆü ÃÖÓ ÖÖ Ó ÝÖŸÖ Ûú üÿöß ÆüÖê, µöæü ÃÖ²Ö ˆÃÖ ¾ÖßÖã Ûêú ÖÏ ŸÖ ¾µÖ ŒŸÖ Ûúß Öà ÖÖ Öë ÃÖê Ö ÖÖÔ üÿö ÆüÖêŸÖÖ Æîü ÃÖê Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Öë ÃÖê ÖÖ ÖÖ ÖÖŸÖÖ Æîü : (1) ÃÖÓ ü³öôýöÿö ÃÖ üöóÿö (2) Ö Ö Ö³Öã ÖßÛú üþö (3) ÖãÛÎú Ö Ûúß ÖÖ üþöö (4) ¾Ö¾Ö ÞÖ ÛúÖ ÃÖ üöóÿö 38. Ûú ¾µÖ ŒŸÖ¾ÖÖ ÖÛú ÃÖÓ ÖÖ ÛúÖ ÖÔ ˆÃÖÛêú ¾ÖŒŸÖÖ ÃÖê Öã Ìêü Æãü ¾Ö¾Ö üþööë ÃÖê ŒµÖ üüöÿöö Æîü Ö²Ö Ûú ¾Öê Ö ìü µö ˆ Ö ¾ÖßÖã Öë Ûêú «üö üö Ö ÖÖÔ üÿö ÆüÖêŸÖê Æïü ÖÖê ˆ ÖÛêú ¾Ö¾Ö üþö Ûêú ÖãÛæú»Ö ÆüÖêŸÖê Æïü, ÃÖ ÃÖ üöóÿö ÛúÖê Ûú³Öß-Ûú³Öß ÛúÆüÖ ÖÖŸÖÖ Æîü (1) üãöê»ö ü Öê ü ÃÖ üöóÿö (2) üãöê»ö êü ¾Ö üãö Ö ÃÖ üöóÿö (3) ±ÏêúÝÖê ü Öê ÃÖ üöóÿö (4) ±ÏêúÝÖê ÃÖê»Ö ÃÖ üöóÿö 39. üãöê»ö Ûêú ÖãÃÖÖ ü ¾Ö ÖêÂÖÖë Ûêú ¾ÖÝÖáÛú üþö Ûêú üöê ÖµÖÖ Ö Æïü ; ÖÏ Ö Ö ¾ÖßÖã Öë Öë æüãö üö ü  üûúöêþööë Ûúß ÀÖÓéÜÖ»ÖÖ Öë ; Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Öë ÃÖê ÛúÖî Ö ÃÖê Ö ü üãöê»ö «üö üö ÖϵÖÖêÝÖ Ûú ÝÖ Æïü? (1) ³ÖÖî ŸÖÛú ÜÖÞ ü Öî ü Öéšü ³Öæ Ö (2) ¾ÖßÖã Ñ ¾ÖÓ Ö Ö (3) þֺþ Ö ¾ÖÓ ÖŸ ÖÛú ÖÖ (4) «ü¾µö ÜÖÞ ü ¾ÖÓ Öß¾Ö Ö Ö üÿö J Paper-III

16 40. Hermeneutic consistency refers to (1) the analysis of texts to achieve incoherent explanation of them. (2) the criticism of texts to achieve consistency in them. (3) the analysis of texts to achieve a coherent explanation of them. (4) interpreting texts in a consistant way. 41. Understanding is not a process of reconstructing the state of mind of the author, but one of articulating what is expressed in his work is the view held by : (1) Gadamer (2) Habermas (3) Dilthey (4) Heidegger 42. Noema in Husserl s phenomenology refers to : (1) Real content of an intentional act (2) Ideal content of an intentional act (3) Real content of an unintentional act (4) Ideal content of an unintentional act 43. Which of the following depicts Heidegger s distinction between appearance and phenomenon as prescribed in his book Being and Time? (1) Appearance is that which shows itself in something else, while phenomenon is that which shows itself in itself. (2) Appearance is that which shows itself in itself, while phenomenon is that which shows itself in something else. (3) Appearance is that which hides itself in itself, while phenomenon is that which shows itself in itself. (4) Appearance is that which shows itself in itself, while phenomenon is that which hides itself in itself. 44. The relation between J va and Brahman in Advaita, may be outlined as : Choose the correct answer using the codes below : (a) Ābhāsavāda (b) Pratibi bavāda (c) Avac.c.hedavāda (d) Bhedābhedavāda (1) (a), (b) and (c) are correct (2) Only (a) and (b) are correct (3) Only (c) and (d) are correct (4) Only (d) and (a) are correct Paper-III 16 J-03-16

17 40. Æü µöãô Ö üûú ÃÖãÃÖÓÝÖŸÖŸÖÖ ÛúÖ ŸÖÖŸ ÖµÖÔ Æîü (1) ÝÖÏÓ ÖÖë Ûúß ÃÖÓÝÖŸÖ ¾µÖÖܵÖÖ ÖÏÖ ŸÖ Ûú ü Öê Ûêú»Ö ÝÖÏÓ ÖÖë ÛúÖ ¾Ö»ÖêÂÖÞÖ (2) ÝÖÏÓ ÖÖë Öë ÃÖãÃÖÓÝÖŸÖŸÖÖ ÖÏÖ ŸÖ Ûú ü Öê Ûêú»Ö ˆ ÖÛúß ÃÖ ÖÖ»ÖÖê Ö Ö (3) ÝÖÏÓ ÖÖë Ûúß ÃÖãÃÖÓÝÖŸÖ ¾µÖÖܵÖÖ ÖÏÖ ŸÖ Ûú ü Öê Ûêú»Ö ÝÖÏÓ ÖÖë ÛúÖ ¾Ö»ÖêÂÖÞÖ (4) ÝÖÏÓ ÖÖë Ûúß ÃÖãÃÖÓÝÖŸÖ ŸÖ üßûêú ÃÖê ¾µÖÖܵÖÖ 41. ²ÖÖê Ö»ÖêÜÖÛú Ûêú Ö Ö Ûúß Ã Ö ŸÖ Ûúß Öã ÖÃÖÕ ü Ö ÖÖ Ûú ü Öê Ûúß ÖÏ ÛÎúµÖÖ ÖÆüà Æîü, ²Ö»Ûú ˆÃÖÛêú ÝÖÏÓ Ö Öë ³Ö¾µÖŒŸÖ ¾ÖÂÖµÖ ÛúÖê ¾µÖŒŸÖ Ûú ü Öê Ûúß ÖÏ ÛÎúµÖÖ Æîü µöæü ÖŸÖ ÛúÃÖÛúÖ Æîü? (1) ÝÖî ü Ö ü (2) Æîü²Ö ü ÖÖÃÖ (3) ü» Öê (4) ÆüÖµÖ êüýö ü 42. ÆüÃÖ»ÖÔ Ûúß ±êú ÖÖò Öê ÖÖ»ÖÖò Öß Öë ÖÖê ÖÖ ÛúÖ ŸÖÖŸ ÖµÖÔ Æîü (1) ÛúÃÖß ³Ö ÖÏêŸÖ ÛúÖµÖÔ Ûúß ¾ÖÖÃŸÖ ¾ÖÛú ŸÖ¾ÖÔßÖã (2) ÛúÃÖß ³Ö ÖÏêŸÖ ÛúÖµÖÔ Ûúß Ö ü ÖÔ ŸÖ¾ÖÔßÖã (3) ÛúÃÖß Ö ³Ö ÖÏêŸÖ ÛúÖµÖÔ Ûúß ¾ÖÖÃŸÖ ¾ÖÛú ŸÖ¾ÖÔßÖã (4) ÛúÃÖß Ö ³Ö ÖÏêŸÖ ÛúÖµÖÔ Ûúß Ö ü ÖÔ ŸÖ¾ÖÔßÖã 43. Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Öë ÃÖê ÛúÖî Ö ÆüÖ êüýö ü Ûêú Ö³ÖÖÃÖ Öî ü ±êú ÖÖò Öê ÖÖò Ûêú ³Öê ü ÛúÖê êüüööó ÛúŸÖ Ûú üÿöö Æîü ÖÖê ˆ ÖÛúß ÖãßÖÛú ²Öß ÓÝÖ Ó ü üö Ö Öë ˆ»»Ö ÜÖŸÖ Æîü? (1) Ö³ÖÖÃÖ ¾ÖÆü Æîü ÖÖê Ö Öê ÛúÖê µö ºþ Ö Öë üüööÿöö Æîü Ö²Ö Ûú ±êú ÖÖò Öê ÖÖò ¾ÖÆü Æîü ÖÖê Ö Öê ÛúÖê Ö Öê Öë ü ÖÖÔŸÖÖ Æîü (2) Ö³ÖÖÃÖ ¾ÖÆü Æîü ÖÖê Ö Öê ÛúÖê Ö Öê Öë ü ÖÖÔŸÖÖ Æîü, Ö²Ö Ûú ±êú ÖÖò Öê ÖÖò ¾ÖÆü Æîü ÖÖê Ö Öê ÛúÖê ÛúÃÖß µö Öë ü ÖÖÔŸÖÖ Æîü (3) Ö³ÖÖÃÖ ¾ÖÆü Æîü ÖÖê Ö Öê ÛúÖê Ö Öê Öë ÝÖã ŸÖ Ûú üÿöö Æîü, Ö²Ö Ûú ±êú ÖÖò Öê ÖÖò ¾ÖÆü Æîü ÖÖê Ö Öê ÛúÖê Ö Öê Öë ü ÖÖÔŸÖÖ Æîü (4) Ö³ÖÖÃÖ ¾ÖÆü Æîü ÖÖê Ö Öê ÛúÖê Ö Öê Öë ü ÖÖÔŸÖÖ Æîü Ö²Ö Ûú ±êú ÖÖò Öê ÖÖò ¾ÖÆü Æîü ÖÖê Ö Öê ÛúÖê Ö Öê Öë ÝÖã ŸÖ Ûú üÿöö Æîü 44. «îüÿö ¾Öê üö ŸÖ Öë Öß¾Ö Öî ü ²ÖÎÉ Ûêú ²Öß Ö ÃÖÓ²ÖÓ Ö êüüööó ÛúŸÖ ÛúµÖÖ ÖÖ ÃÖÛúŸÖÖ Æîü : ÖÖê»Ö ÜÖŸÖ Ûæú üöë Ûúß ÃÖÆüÖµÖŸÖÖ ÃÖê ÃÖÆüß ˆ Ö ü ÛúÖ ÖµÖ Ö Ûú ëü : (a) Ö³ÖÖÃÖ¾ÖÖ ü (b) ÖÏ ŸÖ ²Ö ²Ö¾ÖÖ ü (c) ¾Ö êû ü¾öö ü (d) ³Öê üö³öê ü¾öö ü (1) (a), (b) Öî ü (c) ÃÖÆüß Æïü (2) Ûêú¾Ö»Ö (a) Öî ü (b) ÃÖÆüß Æïü (3) Ûêú¾Ö»Ö (c) Öî ü (d) ÃÖÆüß Æïü (4) Ûêú¾Ö»Ö (d) Öî ü (a) ÃÖÆüß Æïü J Paper-III

18 45. Match List-I and List-II and choose the correct answer using the codes given below : List I List II (i) Madhva (a) Subodhiṇ (ii) Vallabha (b) Viṣṇutaṭṭva Viṇirṇaya (iii) Nimbārka (c) Dṛg dṛśys-viveka (iv) Śa kara (d) Daśa-śloki (1) (i) (ii) (iii) (iv) (2) (ii) (i) (iv) (iii) (3) (iii) (iv) (ii) (i) (4) (iv) (iii) (i) (ii) 46. Match the List-I with List-II and select the correct answer by using the codes given : List I List II (i) Puṣṭi mārga (a) Rāmānuja (ii) Prapatti mārga (b) Nimbārka (iii) Bhakti mārga (c) Śa kara (iv) Jñāna mārga (d) Vallabha (1) (ii) (iii) (iv) (i) (2) (iii) (ii) (i) (iv) (3) (iv) (i) (ii) (iii) (4) (i) (iv) (ii) (iii) 47. Which one among the following is not a means of knowing Vyāpti? (1) Tarka (2) Jñanalakṣaṇa pratyakṣa (3) Upādhinirāsa (4) Anvaya 48. The inference of heavy rain-fall by seeing the flow of muddy water in the river is called : (1) Kevalānvayi (2) Kevalavyatireki (3) Pūrvavat (4) Śeṣavat Paper-III 18 J-03-16

19 45. ÃÖæ Öß I Öî ü ÃÖæ Öß II ÛúÖê ÃÖã Öê»ÖŸÖ Ûú ëü ŸÖ ÖÖ Öß Öê ü ÝÖ Ûæú üöë ÛúÖ ˆ ÖµÖÖêÝÖ Ûú ü ÃÖÆüß ˆ Ö ü ÛúÖ ÖµÖ Ö Ûú ëü : ÃÖæ Öß I ÃÖæ Öß II (i) Ö ¾Ö (a) ÃÖã²ÖÖê Ö Öß (ii) ¾Ö»»Ö³Ö (b) ¾ÖÂÞÖãŸÖ ¾Ö ¾Ö ÖÞÖÔµÖ (iii) Ö ²ÖÖÛÔú (c) üýöë ü µö ¾Ö¾ÖêÛú (iv) ÖÓÛú ü (d) üãö-»ööêûúß (1) (i) (ii) (iii) (iv) (2) (ii) (i) (iv) (iii) (3) (iii) (iv) (ii) (i) (4) (iv) (iii) (i) (ii) 46. ÃÖæ Öß I ÛúÖê ÃÖæ Öß II ÃÖê ÃÖã Öê»ÖŸÖ Ûú ëü ŸÖ ÖÖü Öß Öê ü ÝÖ Ûæú üöë Öë ÃÖê ÃÖÆüß ˆ Ö ü ÛúÖ ÖµÖ Ö Ûú ëü : ÃÖæ Öß I ÃÖæ Öß II (i) Öã  ü ÖÖÝÖÔ (a) üö ÖÖ Öã Ö (ii) ÖÏ Ö Ö ÖÖÝÖÔ (b) Ö ²ÖÖÛÔú (iii) ³Ö ŒŸÖ ÖÖÝÖÔ (c) ÖÓÛú ü (iv) ÖÖ Ö ÖÖÝÖÔ (d) ¾Ö»»Ö³Ö (1) (ii) (iii) (iv) (i) (2) (iii) (ii) (i) (iv) (3) (iv) (i) (ii) (iii) (4) (i) (iv) (ii) (iii) 47. Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Öë ÃÖê ÛúÖî Ö ÃÖÖ Ûú ¾µÖÖ ŸÖ ÛúÖ ¾Ö üÿö ÃÖÖ Ö Ö ÖÆüà Æîü? (1) ŸÖÛÔú (2) ÖÖ Ö»ÖõÖÞÖ ÖÏŸµÖõÖ (3) ˆ ÖÖ Ö Ö üöãö (4) ¾ÖµÖ 48. Ö üß Öë Ö ü Öî»Öê Ö»Ö Ûêú ÖϾÖÖÆü ÛúÖê êüüö Öê ÃÖê ³ÖÖ üß-¾öâööô Ûêú Öã ÖÖ Ö ÛúÖê Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Öë ÃÖê ŒµÖÖ ÛúÆüÖ ÖÖŸÖÖ Æîü? (1) Ûêú¾Ö»ÖÖ ¾ÖµÖß (2) Ûêú¾Ö»Ö¾µÖ ŸÖ êüûúß (3) Öæ¾ÖÔ¾ÖŸÖË (4) ÖêÂÖ¾ÖŸÖË J Paper-III

20 49. Pratyakṣam kalpanāpoda abhrānta. The above definition of pratyakṣa was given by : (1) Di nāga (2) Anna bhaṭṭa (3) Śa kara (4) Dharmak rti 50. Select the code that represents the type of hetvābhāsa committed by the following anumāna : Sarva anitya abhidheyatvāt (1) Sādhārana savyabhicāra (2) Āśrayāsiddha (3) Bādhita (4) Anupasa hāri savyabhicāra 51. What type of cognition (Jñāna) according to Nyāya can not be perceived? (1) Nirvikalpaka pratyakṣa (2) Savikalpaka pratyakṣa (3) Smṛti (4) Prtyabhijñā 52. Indriyajanya jñāna pratyakṣa The above definition of pratyakṣa was formulated by : (1) Śa kara (2) Śānta raksịta (3) Viśvanātha (4) Di nāga 53. According to Varṇadharma the Śāstracarcā should be done by : (1) All people (2) Brāhmins only (3) Brāhmins and Kṣatriyas (4) All except the sūdras 54. What type of karma is compared in the Gita with the seed which lost its potency? (1) Akarma (2) Vikarma (3) Niṣkāmakarma (4) Sakāmakarma 55. Which one among the following is not correct regarding Ṛta? (1) It is a cosmic order. (2) It is a moral order. (3) It is not applicable to heavenly bodies. (4) It governs the sacrificial acts. Paper-III 20 J-03-16

21 49. ÖÏŸµÖõÖ ÖË Ûú» Ö ÖÖ ÖÖêœü ÖË ³ÖÏÖ ŸÖ ÖË ÖÏŸµÖõÖ Ûúß ˆ ÖµÖãÔŒŸÖ Ö ü³ööâöö Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Öë ÃÖê ÛúÃÖÛêú «üö üö üß ÝÖ Ô Æîü? (1) ü û ÖÖÝÖ (2) Ö Ö³Ö¼ü (3) ÖÓÛú ü (4) Ö ÖÔÛúßÙŸÖ 50. ÃÖ¾ÖÔ ÖË ÖŸµÖ ÖË ³Ö ÖêµÖŸ¾ÖÖŸÖË Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Öã ÖÖ Ö Ûêú «üö üö ÆêüŸ¾ÖÖ³ÖÖÂÖ ÛúÖê ÖÏßÖãŸÖ Ûú ü Öê ¾ÖÖ»Öê ÃÖÆüß Ûæú ü ÛúÖ ÖµÖ Ö Ûúß Ö : (1) ÃÖÖ ÖÖ üþö ÃÖ¾µÖ ³Ö ÖÖ ü (2) ÖÁÖµÖÖ ÃÖ ü (3) ²ÖÖ ÖŸÖ (4) Öã ÖÃÖÓÆüÖ üß ÃÖ¾µÖ ³Ö ÖÖ ü 51. µööµö Ûêú ÖãÃÖÖ ü ÖÖ Ö Ûêú ÛúÃÖ ÖÏÛúÖ ü ÛúÖê Öã³Ö¾Ö ÖÆüà ÛúµÖÖ ÖÖ ÃÖÛúŸÖÖ Æîü? (1) ÖÙ¾ÖÛú» ÖÛú ÖÏŸµÖõÖ (2) ÃÖ ¾ÖÛú» ÖÛú ÖÏŸµÖõÖ (3) à Öé ŸÖ (4) ÖÏŸµÖ ³Ö ÖÖ 52. üµö Ö µö ÖË ÖÖ Ö ÖË ÖÏŸµÖõÖ ÖË ÖÏŸµÖõÖ Ûúß ˆ ÖµÖãÔŒŸÖ Ö ü³ööâöö ÛúÖê Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Öë ÃÖê ÛúÃÖÛêú «üö üö ÖÏ ŸÖ ÖÖ üÿö ÛúµÖÖ ÝÖµÖÖ Æîü? (1) ÖÓÛú ü (2) ÖÖ ŸÖ ü õöÿö (3) ¾Ö ¾Ö ÖÖ Ö (4) ü û ÖÖÝÖ 53. ¾ÖÞÖÔ Ö ÖÔ Ûêú ÖãÃÖÖ ü Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Öë ÃÖê ÛúÃÖÛêú «üö üö ÖÖÃ Ö Ö ÖÖÔ Ûúß ÖÖ Öß ÖÖ Æü? (1) ÃÖ³Öß Ö Ö (2) Ûêú¾Ö»Ö ²ÖÎÖÉÞÖ (3) ²ÖÎÖÉÞÖ Öî ü õö ÖµÖ (4) Öæ üöë Ûêú»ÖÖ¾ÖÖ ÃÖ³Öß 54. ÝÖߟÖÖ Öë Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Öë ÃÖê ÛúÃÖ ÖÏÛúÖ ü Ûêú Ûú ÖÔ Ûúß ŸÖã»Ö ÖÖ êãöê ²Öß Ö ÃÖê Ûúß ÝÖ Ô Æîü ÖÖê Ö㟠ÖÖ üûú Æîü? (1) Ûú ÖÔ (2) ¾ÖÛú ÖÔ (3) ÖÂÛúÖ Ö Ûú ÖÔ (4) ÃÖÛúÖ Ö Ûú ÖÔ 55. Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Öë ÃÖê ÛúÖî Ö ŠúŸÖ Ûêú ÃÖÓ ü³öô Öë ÃÖÆüß ÖÆüà Æîü? (1) µöæü Ûú ¾Öî ¾ÖÛú ¾µÖ¾Öà ÖÖ Æîü (2) µöæü Ûú Öî ŸÖÛú ¾µÖ¾Öà ÖÖ Æîü (3) µöæü ÃÖÖî ü ÖÓ ü»ö Ûêú»Ö ÖϵÖÖê µö ÖÆüà Æîü (4) µöæü µö ÖßµÖ Ûú ÖÖí ÛúÖê Ö ÖÖÔ üÿö Ûú üÿöö Æîü J Paper-III

22 56. Which one of the following statements is true with respect to Post feminism? (1) It is similar to anti feminism. (2) It believes that goals of third wave feminism are achieved. (3) It is a label used to depict a wide range of critical approaches to previous feminist discourses. (4) It believes that goals of first wave feminism are achieved. 57. Which one of the following philosophers argued that the moral authority of natural rights is assured because it had divine authority? (1) Thomas Hobbes (2) Thomas Aquinas (3) Edmund Burke (4) Rousseau 58. All things are composed of matter and form. Still it is right to talk of both matterless form and formless matter. This view is held by : (1) Socrates (2) Aristotle (3) Aristotle and Leucippus (4) Aristotle and Socrates 59. Given below are two statements, one labelled as Assertion (A) and the other labelled as Reason (R). Considering (A) and (R) in the light of pragmatism of William James and mark the correct code : Assertion (A) : The test of truth is its practical consequences. Reason (R) : The possession of truth is an end in itself. (1) Both (A) and (R) are true, and (R) is the correct explanation of (A). (2) Both (A) and (R) are true, but (R) is not the correct explanation of (A). (3) (A) is true, but (R) is false. (4) (A) is false, but (R) is true. Paper-III 22 J-03-16

23 56. Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Ûú Ö ÖÖë Öë ÃÖê ÛúÖî Ö ÃÖÖ ˆ Ö ü ÖÖ üß¾öö ü Ûêú ÃÖÓ ü³öô Öë ÃÖŸµÖ ÖÆüà Æîü? (1) µöæü ÖÖ üß¾öö ü ¾Ö üöê Öß Ûêú ÃÖ ÖÖ Ö Æüß Æîü (2) µöæü ÖÖ ÖŸÖÖ Æîü Ûú Ö Ôü ¾Öê²Ö ÖÖ üß¾öö ü Ûêú»ÖõµÖÖë ÛúÖê ÖÏÖ ŸÖ Ûú ü»öµöö ÝÖµÖÖ Æîü (3) µöæü Ûú ÃŸÖ ü Æîü ÖÃÖÛúÖ ˆ ÖµÖÖêÝÖ Öæ¾ÖÔ¾ÖŸÖá ÖÖ üß¾öö ü ˆ Ëü²ÖÖê Ö ÖÖë Ûúß ¾µÖÖ ÖÛú ÃŸÖ ü Ûêú ÃÖ ÖßõÖÖŸ ÖÛú ü  üûúöêþööë ÛúÖê ÖÏ üù ÖŸÖ Ûú ü Öê Ûêú»Ö ÛúµÖÖ ÖÖŸÖÖ Æîü (4) µöæü ÖÖ ÖŸÖÖ Æîü Ûú ±úã Ôü ¾Öê²Ö ÖÖ üß¾öö ü Ûêú»ÖõµÖÖë ÛúÖê ÖÏÖ ŸÖ Ûú ü»öµöö ÝÖµÖÖ Æîü 57. Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Öë ÛúÃÖ üö ÖÔ ÖÛú Öê µöæü ŸÖÛÔú üµöö Æîü Ûú ÖÏÖÛéú ŸÖÛú ÖÛúÖ üöë ÛúÖ Öî ŸÖÛú ÖÏÖ ÖÛúÖ ü ÃÖã Ö ÖŸÖ Æîü ŒµÖÖë Ûú µöæü îü¾ößµö ÖÏÖ ÖÛúÖ ü üüöÿöö Æîü? (1) ÖÖò ÖÃÖ ÆüÖò²ÃÖ (2) ÖÖò ÖÃÖ Œ¾Ö ÖÃÖ (3) ü ÖÓ ü ²ÖÛÔú (4) ºþÃÖÖê 58. ÃÖ³Öß ¾ÖßÖã Ñ ü¾µö Öî ü ÖÛúÖ ü ÃÖê ²Ö Öß ÆüÖêŸÖß Æïü ŸÖ ÖÖ Ö µöæü ÛúÆü ÖÖ ÃÖÆüß Æîü Ûú üöê ÖÖë ü¾µö ü ÆüŸÖ ÖÛúÖ ü Öî ü ÖÛúÖ ü ü ÆüŸÖ ü¾µö Æïü µöæü ¾Ö ÖÖ ü Ûú ÖÛúÖ Æîü? (1) ÃÖãÛú üöÿö (2) üãÿöæ (3) üãÿöæ Öî ü»µöæ ÃÖ ÖÃÖ (4) üãÿöæ Öî ü ÃÖãÛú üöÿö 59. Öß Öê üöê Ûú Ö Ö ü ÝÖ Æïü Ö Ö Öë ÃÖê Ûú ³ÖÛú Ö Ö (A) Öî ü æüãö üö ŸÖÛÔú (R) Æîü ¾Ö»ÖµÖ Ö Öê ÃÖ Ûêú Ö üþöö Ö¾ÖÖ ü Ûêú Ö»ÖÖêÛú Öë (A) Öî ü (R) Ö ü ¾Ö ÖÖ ü Ûú üÿöê Æãü ÃÖÆüß Ûæú ü Ûúß ÖÆü ÖÖ Ö Ûúß Ö : ³ÖÛú Ö Ö (A) : ÃÖŸµÖ Ûúß ÖÖÑ Ö ÃÖÛúÖ ¾µÖÖ¾ÖÆüÖ üûú Ö üþöö Ö Æîü ŸÖÛÔú (R) : ÃÖŸµÖ ÛúÖ Ö Ö ÖŸµÖ þֵÖÓ Ûú ÃÖÖ µö Æîü Ûæú üü : (1) (A) Öî üü (R) üöê ÖÖë ÃÖÆüß Æïü Öî ü (R), (A) Ûúß ÃÖÆüß ¾µÖÖܵÖÖ Æîü (2) (A) Öî üü (R) üöê ÖÖë ÃÖÆüß Æïü, Ûú ŸÖã (R), (A) Ûúß ÃÖÆüß ¾µÖÖܵÖÖ ÖÆüà Æîü (3) (A) ÃÖÆüß Æîü, Ûú ŸÖã (R) ÝÖ»ÖŸÖ Æîü (4) (A) ÝÖ»ÖŸÖ Æîü, Ûú ŸÖã (R) ÃÖÆüß Æîü J Paper-III

24 60. Given below are two statements, one labelled as Assertion (A) and the other labelled as Reason (R). Considering (A) and (R) in the light of Sophists and select the correct code : Assertion (A) : There is no objective truth. Reason (R) : Knowledge depends upon the particular knower. (1) Both (A) and (R) are true, and (R) is the correct explanation of (A). (2) Both (A) and (R) are true but (R) is not the correct explanation of (A). (3) (A) is true, but (R) is false. (4) (A) is false, but (R) is true. 61. Which one of the following philosophers advocated the distinction between three inductive procedures such as, Table of essence or presence, table of deviation and table of comparative instances? (1) Mill (2) Bacon (3) Kant (4) Aristotle 62. Match List-I and List-II and write the correct answer using the codes below : List I List II (i) Triratna (a) Hinduism (ii) Ārya Aṣṭāngika mārga (b) Jainism (iii) Pañca mahāyajñas (c) Christianity (iv) Do as you would be done by (d) Buddhism (1) (i) (iii) (ii) (iv) (2) (iii) (i) (iv) (ii) (3) (iv) (ii) (iii) (i) (4) (i) (ii) (iii) (iv) 63. The correct sequence of the origin and development of religion is : (1) National Religion, Tribal Religion, Universal Religion (2) Universal Religion, National Religion, Tribal Religion (3) Tribal Religion, Universal Religion, National Religion (4) Tribal Religion, National Religion, Universal Religion Paper-III 24 J-03-16

25 60. Öß Öê üöê Ûú Ö Ö ü ÝÖ Æïü Ö Ö Öë ÃÖê Ûú ³ÖÛú Ö Ö (A) Öî ü æüãö üö ŸÖÛÔú (R) Æîü ÃÖÖò ±úã ü Ûêú Ö»ÖÖêÛú Öë (A) Öî ü (R) Ö ü ¾Ö ÖÖ ü Ûú üÿöê Æãü ÃÖÆüß Ûæú ü ÛúÖ ÖµÖ Ö Ûúß Ö : ³ÖÛú Ö Ö (A) : Ûãú û ³Öß ¾ÖßÖã Öšü ÖÆüà Æîü ŸÖÛÔú (R) : ÖÖ Ö ¾Ö Ö ü ÖÖŸÖÖ Ö ü Ö³ÖÔ ü Ûú üÿöö Æîü Ûæú üü : (1) (A) Öî üü (R) üöê ÖÖë ÃÖÆüß Æïü Öî ü (R), (A) Ûúß ÃÖÆüß ¾µÖÖܵÖÖ Æîü (2) (A) Öî üü (R) üöê ÖÖë ÃÖÆüß Æïü, Ûú ŸÖã (R), (A) Ûúß ÃÖÆüß ¾µÖÖܵÖÖ ÖÆüà Æîü (3) (A) ÃÖÆüß Æîü, Ûú ŸÖã (R) ÝÖ»ÖŸÖ Æîü (4) (A) ÝÖ»ÖŸÖ Æîü, Ûú ŸÖã (R) ÃÖÆüß Æîü 61. Ö Ö Öë ÃÖê ÛúÃÖ üö ÖÔ ÖÛú Öê ŸÖß Ö ÖÝÖ ÖÖŸ ÖÛú ÖÏÞÖÖ»ÖµÖÖë ÖîÃÖê êü²ö»ö Öò±ú ÃÖëÃÖ Öî ü ÖÏ ÖëÃÖ, êü²ö»ö Öò±ú êü ¾Ö Ö Ö Öî ü êü²ö»ö Öò±ú Ûú Ö êü ü¾ö Óà üö ÖÃÖê Ö Ûêú ²Öß Ö ¾Ö Ö üÿöö ÛúÖê ÖÏ ŸÖ ÖÖ üÿö ÛúµÖÖ Æîü? (1) Ö»Ö (2) ²ÖîÛú Ö (3) ÛúÖÓ ü (4) üãÿöæ 62. ÃÖæ Öß I Öî ü ÃÖæ Öß II ÛúÖê ÃÖã Öê»ÖŸÖ Ûú ëü Öî ü Öß Öê ü ÝÖ Ûæú üöë ÛúÖ ˆ ÖµÖÖêÝÖ Ûú ü ÃÖÆüß ˆ Ö ü ÛúÖ ÖµÖ Ö Ûú ëü : ÃÖæ Öß I ÃÖæ Öß II (i) Ö üÿ Ö (a) Æü æü Ö ÖÔ (ii) ÖµÖÔ Â üöó ÝÖÛú ÖÖÝÖÔ (b) Öî Ö Ö ÖÔ (iii) ÖÓ Ö ÖÆüÖµÖ Ö (c) ÔÃÖÖ Ô Ö ÖÔ (iv) æüãö üöë Ûêú ÃÖÖ Ö ¾ÖîÃÖÖ Æüß Ö Ö üþö Ûú ëü ÖîÃÖÖ Ö Ö æüãö üöë ÃÖê (d) ²ÖÖî ü Ö ÖÔ Ö Öê ÖÏ ŸÖ Ö Ö üþö Ûúß ÖêõÖÖ Ûú üÿöê Æïü (1) (i) (iii) (ii) (iv) (2) (iii) (i) (iv) (ii) (3) (iv) (ii) (iii) (i) (4) (i) (ii) (iii) (iv) 63. Ö ÖÔ Ûêú ˆ ËüÝÖ Ö Öî ü ¾ÖÛúÖÃÖ ÛúÖ ÃÖÆüß ÖãÛÎú Ö Æîü (1) üöâ ÒüßµÖ Ö ÖÔ, Ö Ö ÖÖŸÖßµÖ Ö ÖÔ, ÃÖÖ¾ÖÔ³ÖÖî ÖÛú Ö ÖÔ (2) ÃÖÖ¾ÖÔ³ÖÖî ÖÛú Ö ÖÔ, üöâ ÒüßµÖ Ö ÖÔ, Ö Ö ÖÖŸÖßµÖ Ö ÖÔ (3) Ö Ö ÖÖŸÖßµÖ Ö ÖÔ, ÃÖÖ¾ÖÔ³ÖÖî ÖÛú Ö ÖÔ, üöâ ÒüßµÖ Ö ÖÔ (4) Ö Ö ÖÖŸÖßµÖ Ö ÖÔ, üöâ ÒüßµÖ Ö ÖÔ, ÃÖÖ¾ÖÔ³ÖÖî ÖÛú Ö ÖÔ J Paper-III

26 64. Match the following Lists and choose the correct code : List I (Authors) List II (Texts) (a) Sri Aurobindo (i) Who Were Shudras (b) Gandhi (ii) The Secrets of the Self (c) Iqbal (iii) The Wheel of Fortune (d) Ambedkar (iv) Savitri (1) (i) (iv) (iii) (ii) (2) (ii) (iii) (i) (iv) (3) (iv) (iii) (ii) (i) (4) (i) (ii) (iii) (iv) 65. What is a Sin against men and God according to Gandhiji? (1) Illiteracy (2) Poverty (3) Untouchability (4) Alcohalism 66. Which of the following statements is/are true with reference to Gandhi? Mark the correct code : (a) (b) (c) All Religions are true All religions have some error in them All the religions are not as dear to me as my own Hinduism (1) (b) and (c) (2) (a) and (c) (3) (a) and (b) (4) (a), (b) and (c) 67. My religion teaches me that whenever there is distress which can not be removed one must fast and pray.? This statement is given by : (1) Vivekananda (2) Gandhi (3) Sri Aurobindo (4) Radhakrishnan Paper-III 26 J-03-16

27 64. ÃÖæ Öß I ÛúÖê ÃÖæ Öß II Ûêú ÃÖÖ Ö ÃÖã Öê»ÖŸÖ Ûú ëü Öî ü ÃÖÆüß Ûæú ü ÛúÖ ÖµÖ Ö Ûú ëü : ÃÖæ Öß I ÃÖæ Öß II (»ÖêÜÖÛú) (ÝÖÏ Ö) (a) ÁÖß ü ¾Ö ü (i) Ææü ¾ÖêµÖ ü Öæ üö Ö (b) ÝÖÖÑ Öß (ii) ü ÃÖßÛÎêú ü Öò±ú ü ÃÖê»±ú (c) Ûú²ÖÖ»Ö (iii) ü ¾Æüᯙ Öò±ú ±úöò ÖæÔ Ö (d) ²Öê üûú ü (iv) ÃÖÖ ¾Ö Öß (1) (i) (iv) (iii) (ii) (2) (ii) (iii) (i) (iv) (3) (iv) (iii) (ii) (i) (4) (i) (ii) (iii) (iv) 65. ÝÖÖÑ Öß Ûêú ÖãÃÖÖ ü Ö Öã嵅 ¾ÖÓ ³ÖÝÖ¾ÖÖ Ö Ûêú ¾Ö¹ý ü ÖÖ Ö ŒµÖÖ Æîü? (1) ÖõÖÖ (2) ÝÖ üß²öß (3) à Öé µöÿöö (4) Ö ÖÖÜÖÖê üß 66. ÝÖÖÑ Öß Ûêú ÃÖ ü³öô Öë ÛúÖî Ö ÃÖÖ ³ÖÛú Ö Ö ÃÖÆüß Æîü / Æïü? ÃÖÆüß Ûæú ü ÛúÖ ÖµÖ Ö Ûú ëü : (a) ÃÖ³Öß Ö ÖÔ ÃÖŸµÖ Æïü (b) ÃÖ³Öß Ö ÖÖí Öë Ûãú û»öã üµööñ Æïü (c) ÃÖ³Öß Ö ÖÔ Öã Öê ˆŸÖ Öê µöö êü ÖÆüà Æïü ÖŸÖ ÖÖ Ûú Öê üö Æü æü Ö ÖÔ (1) (b) Öî ü (c) (2) (a) Öî ü (c) (3) (a) Öî ü (b) (4) (a), (b) Öî ü (c) 67. Öê üö Ö ÖÔ Öã Öê ÖõÖÖ êüÿöö Æîü Ûú Ö²Ö Ûú³Öß ¾ÖÃÖÖ ü ÆüÖê, ÖÖê ÖÆüà Æü üÿöö ÆüÖê ŸÖ²Ö ¾µÖ ŒŸÖ ÛúÖê ÖÖ Æü Ûú ¾ÖÆü ¾ÖÎŸÖ Öî ü ÖÏÖ ÖÔ ÖÖ Ûú êü µöæü Ûú Ö Ö Æîü (1) ¾Ö¾ÖêÛúÖ Ö ü (2) ÝÖÖÑ Öß (3) ÁÖß ü ¾Ö ü (4) üö ÖÖÛéúÂÞÖ ÖË J Paper-III

28 68. Match the following and choose the correct answer by using the codes : List I (a) Tagore List II (i) Knowledge and ignorance are fundamentally similar in nature. (b) Sri Aurobindo (ii) Māyā is neutral from both good and evil. (c) Gandhi (d) Vivekananda (1) (iii) (i) (iv) (ii) (2) (i) (ii) (iii) (iv) (3) (ii) (iii) (iv) (i) (4) (iv) (ii) (iii) (i) (iii) The infinite and finite are one as song and singing are one. (iv) Religion-Historical religions-must not be allowed to cross the limits of reason of sober reason 69. Which of the following statements represent Mill s position? Select the correct answer by using codes given below : (a) Mill does not accept the qualitative distinction of happiness. (b) Mill regards Health, Honour and Wealth as intrinsic values. (c) Mill s theory is Altruistic Hedonism and Qualitative Utilitarianism. (1) (a) and (b) (2) (b) and (c) (3) (a) and (c) (4) (a), (b) and (c) 70. Which of the following pair is not consistent? (1) Ross Prima facie duty and obligation. (2) Kant Nothing is unconditionally good, save the goodwill. (3) Green To be moral, I must will my station and its duty. (4) Moore To deny and exclude matter is to deny and exclude the best we know. 71. Who among the following has said The presence of an ethical symbol in a proposition adds nothing to its factual content? (1) Kant (2) Ayer (3) Moore (4) Hare Paper-III 28 J-03-16

29 68. Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ ÛúÖê ÃÖã Öê»ÖŸÖ Ûúß ÖµÖê Öî ü Ûæú üöë ÛúÖ ÖϵÖÖêÝÖ Ûú üÿöê Æãü ÃÖÆüß ˆ Ö ü Öã ÖµÖê : ÃÖæ Öß I ÃÖæ Öß II (a) îüýööê ü (i) þֺþ ÖŸÖ: ÖÖ Ö Öî ü ÖÖ Ö Öæ»Öºþ Ö ÃÖê ÃÖ ÖÖ Ö Æïü (b) ÁÖß ü ¾Ö ü (ii) ÖÖµÖÖ Öã³Ö Öî ü Öã³Ö üöê ÖÖë ÃÖê ŸÖ üã Ö Æïü (c) ÝÖÖÑ Öß (iii) Ö ŸÖ ¾ÖÓ ÃÖÖ ŸÖ ¾ÖîÃÖê Æüß Ûú Æïü ÖîÃÖê ÝÖßŸÖ ¾ÖÓ ÝÖÖµÖ Ö (d) ¾Ö¾ÖêÛúÖ Ö ü (iv) Ö ÖÔ- ê ŸÖÆüÖ ÃÖÛú Ö ÖÖí ÛúÖê ÛúÛÔú (²Öã ü) Ûúß ÃÖß ÖÖ ÛúÖ ŸÖÛÎú ÖÞÖ Ûú ü Öê Ûúß Öã Ö ŸÖ ÖÆüà êü Öß ÖÖ Æü (1) (iii) (i) (iv) (ii) (2) (i) (ii) (iii) (iv) (3) (ii) (iii) (iv) (i) (4) (iv) (ii) (iii) (i) 69. ÖÖê»Ö ÜÖŸÖ Öë ÛúÖî Ö ÃÖê Ûú Ö Ö Ö»Ö Ûúß Ã Ö ŸÖ ÛúÖ ÖÏ ŸÖ Ö ÖŸ¾Ö Ûú üÿöê Æïü? Öß Öê üµöê ÝÖµÖê Ûæú ü Ûúß ÃÖÆüÖµÖŸÖÖ ÃÖê ÃÖÆüß ˆ Ö ü ÛúÖ ÖµÖ Ö Ûú ëü : (a) ÃÖãÜÖ ÛúÖ ÝÖãÞÖÖŸ ÖÛú ³Öê ü Ö»Ö ÛúÖê þÖßÛúÖ ü ÖÆüà Æîü (b) Ö»Ö Ã¾ÖÖà µö, ÃÖ ÖÖ Ö ¾ÖÓ Ö Ö ÛúÖê ÃÖÖ Ö Ö Öæ»µÖ ÖÖ ÖŸÖê Æïü (c) Ö»Ö ÛúÖ ÃÖ üö ŸÖ Ö üö ÖÔ¾ÖÖ üß ÃÖãÜÖ¾ÖÖ ü ¾ÖÓ ÝÖãÞÖÖŸ ÖÛú ˆ ÖµÖÖê ÝÖŸÖÖ¾ÖÖ ü Æîü (1) (a) Öî ü (b) (2) (b) Öî ü (c) (3) (a) Öî ü (c) (4) (a), (b) Öî ü (c) 70. ÖÖê»Ö ÜÖŸÖ Öë ÛúÖî Ö ÃÖÖ µöãý Ö ÃÖÓÝÖŸÖ Æîü? (1) üöòãö Ö ÖÖŸÖ Ûú ÖÔ¾µÖ ¾ÖÓ Ö ÖÖŸÖ Ö²Ö Ö (2) ÛúÖÓ ü Öã³Ö ÃÖÓÛú» Ö Ûêú ŸÖ üœÿö µö Ûãú û ³Öß Ö ü ÖêõÖ ºþ Ö ÃÖê Öã³Ö ÖÆüà Æîü (3) ÝÖÏß Ö Öî ŸÖÛú ÆüÖê Öê Ûêú»Ö Öã Öê Öê êü à ÖÖ Ö ¾ÖÓ ŸÖŸÃÖ ²Ö Öß Ûú ÖÔ¾µÖ Ûúß ûö Ûú ü Öß ÖÖ Æü (4) Öæ ü ³ÖÖî ŸÖÛú ŸÖ ¾Ö Ûêú þÖßÛúÖ ü Ûú ü Öê ÛúÖ ÖÔ ˆÃÖ ŸÖ ¾Ö ÛúÖê þÖßÛúÖ ü Ûú ü ÖÖ ÆüÖêÝÖÖ ÖÃÖê Æü Ö ÁÖêšü ÃÖ Ö ÖŸÖê Æïü 71. Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Öë ÃÖê ÛúÃÖ Öê ÛúÆüÖ Æîü Öß ŸÖ ÃÖ ²Ö Öß ÖÏŸÖßÛú Ûúß ˆ Ö Ã Ö ŸÖ ÃÖê ˆÃÖÛúß ü µööÿ ÖÛú ŸÖ¾ÖÔßÖã Öë ÛúÖê Ô ³Öß ŸÖ ü ÖÆüà ÖŸÖÖ? (1) ÛúÖ ü (2) µö ü (3) Öæ ü (4) ÆêüµÖ ü J Paper-III

30 72. Which one of the following belongs to Rational Utilitarianism? (1) Bentham (2) Moore (3) Sidgwick (4) Mill 73. Which of the following statements correctly represents Moore s position? Answer from the codes given below : (a) Ends justify the means (b) Moral rules can be empirically demonstrated (c) Moral rules are as indifinable as good is indifinable (1) (a) and (c) (2) (b) and (c) (3) (a) and (b) (4) (a), (b) and (c) 74. Match List I with List II and choose the correct code : List I (Authors) List II (Texts) (a) Ross (i) Problems of Ethics (b) Stephen (ii) Foundations of Ethics (c) Schlick (iii) A Critique of Logical Positivism (d) CEM Joad (iv) Science of Ethics (1) (i) (iv) (ii) (iii) (2) (ii) (i) (iii) (iv) (3) (iv) (iii) (i) (ii) (4) (ii) (iv) (i) (iii) 75. Which one of the thinkers has maintained that moral language is prescriptive? (1) Moore (2) Ross (3) Ayer (4) Hare Paper-III 30 J-03-16

31 72. Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Öë ÛúÖî Ö ²Öã ü Öæ»ÖÛú ˆ ÖµÖÖê ÝÖŸÖÖ¾ÖÖ ü Æîü? (1) ²Öê Ö Ö (2) Öæ ü (3) ÃÖ Ö ¾ÖÛú (4) Ö»Ö 73. ÖÖê»Ö ÜÖŸÖ Öë ÃÖê ÛúÖî Ö ÃÖê Ûú Ö Ö Öæ ü Ûúß Ã Ö ŸÖ ÛúÖ ÃÖÆüß ÖÏ ŸÖ Ö ÖŸ¾Ö Ûú üÿöê Æïü? Öß Öê üµöê ÝÖµÖê Ûæú ü ÃÖê ˆ Ö ü ëü : (a) ÃÖÖ µö ÃÖÖ Ö Ö ÛúÖê Öî ÖŸµÖ ÖæÞÖÔ ²Ö ÖÖŸÖÖ Æîü (b) Öî ŸÖÛú ÖµÖ Ö Ö Öã³Ö ¾ÖÛú ºþ Ö ÃÖê ¾µÖÖµÖêµÖ Æïü (c) Öî ŸÖÛú ÖµÖ Ö ¾ÖîÃÖê Æüß Ö ü³ööâµö Æïü ÖîÃÖê Öã³Ö Ö ü³ööâµö Æîü (1) (a) Öî ü (c) (2) (b) Öî ü (c) (3) (a) Öî ü (b) (4) (a), (b) Öî ü (c) 74. ÃÖæ Öß I ÛúÖê ÃÖæ Öß II ÃÖê ÃÖã Öê»ÖŸÖ Ûú ëü ¾ÖÓ ÃÖÆüß Ûæú ü ÛúÖ ÖµÖ Ö Ûú ëü : ÃÖæ Öß I ÃÖæ Öß II (»ÖêÜÖÛú) (ÝÖÏ Ö) (a) üöòãö (i) ÖÏÖò²»Ö ÃÖ Öò±ú ÖŒÃÖ (b) à üß±êú Ö (ii) ±úöˆ êü Ö ÃÖ Öò±ú ÖŒÃÖ (c)»ö±ú (iii) ÛÎú üûú Öò±ú»ÖÖò ÖÛú»Ö ÖÖò Ö ü ¾Ö Ö (d) ÃÖß. Ô. Ö. ÖÖê ü (iv) ÃÖÖ ÕÃÖ Öò±ú ÖŒÃÖ (1) (i) (iv) (ii) (iii) (2) (ii) (i) (iii) (iv) (3) (iv) (iii) (i) (ii) (4) (ii) (iv) (i) (iii) 75. Ö Ö»Ö ÜÖŸÖ Öë ÃÖê ÛúÃÖ ¾Ö ÖÖ üûú Öê ÖÖ ÖÖ Æîü Ûú Öî ŸÖÛú ³ÖÖÂÖÖ Ö üö Ö ÖÖÔŸ ÖÛú ÆüÖêŸÖß Æîü? (1) Öæ ü (2) üöòãö (3) µö ü (4) ÆêüµÖ ü J Paper-III

32 Space For Rough Work Paper-III 32 J-03-16