BLADSY 8 LIEDERE: 116, Oktober BLADSY 12 LIEDERE: 109, Oktober BLADSY 23 LIEDERE: 39, Oktober.

Transcription

1 15 AUGUSTUS STUDIE-UITGAWE STUDIEARTIKELS VIR DIE WEKE VAN: 26 September 2 Oktober Hulle het vir die Messias gewag BLADSY 8 LIEDERE: 116, Oktober Hulle het die Messias gevind! BLADSY 12 LIEDERE: 109, Oktober Jehovah Die God wat vrede gee BLADSY 23 LIEDERE: 39, Oktober Streef vrede na BLADSY 27 LIEDERE: 53, 73

2 34567 AUGUST 15, 2011 DIE DOEL VAN HIERDIE TYDSKRIF, Die Wagtoring, is om Jehovah God, die Opperheerser van die heelal, te vereer. Net soos wagtorings in die ou tyd n persoon in staat gestel het om dinge wat gebeur, van ver af te sien, toon hierdie tydskrif vir ons wat wereldgebeure in die lig van Bybelprofesiee beteken. Dit vertroos mense met die goeie nuus dat God se Koninkryk, wat n werklike regering in die hemel is, binnekort n einde sal maak aan alle goddeloosheid en die aarde in n paradys sal omskep. Dit bevorder geloof in Jesus Christus, wat gesterf het sodat ons die ewige lewe kan verkry en wat nou as Koning van God se Koninkryk regeer. Hierdie tydskrif word sedert 1879 onafgebroke deur Jehovah se Getuies uitgegee en is niepolities. Hy hou hom by die Bybel as sy gesag. Hierdie publikasie word nie verkoop nie. Dit word voorsien as deel van n wereldwye Bybelonderrigtingswerk wat deur vrywillige bydraes ondersteun word. Tensy anders aangedui, kom Skrifaanhalings uit die Nuwe Wereld-vertaling van die Heilige Skrif. Die afkorting NW staan vir die Engelse New World Translation of the Holy Scriptures With References. DOEL VAN DIE STUDIEARTIKELS OOK IN HIERDIE NOMMER 3 Die Internet Maak wyse gebruik van n wereldwye kommunikasiemiddel 6 Idees vir gesinsaanbidding en persoonlike studie ) STUDIEARTIKELS 1, 2 BLADSYE Die Hebreeuse Geskrifte bevat tientalle Messiaanse profesiee. n Ondersoek van party daarvan sal jou help om die beloofde Messias te identifiseer. Die inligting in hierdie artikels behoort nuttig te wees in die bediening. Die materiaal sal jou geloof in Jehovah se profetiese woord ook ongetwyfeld versterk. STUDIEARTIKELS 3, 4 BLADSYE Die eenheid wat Jehovah se Getuies geniet, is uniek, en ons moet dit nooit as vanselfsprekend aanneem nie. Die eerste artikel vestig die aandag op voorbeelde in die Bybel wat ons aanspoor om vredemakers te wees. Die tweede artikel wys vir ons hoe ons vrede kan nastreef. 17 Vrae van lesers 18 n Geskiedkundige vergadering 22 Vrae van lesers 32 Onthou jy? The Watchtower (ISSN ) is published semimonthly by Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.; M. H. Larson, President; G. F. Simonis, Secretary-Treasurer; 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY Printed in South Africa by Watch Tower Bible and Tract Society, 1 Robert Broom Drive East, Rangeview, Krugersdorp, Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Alle regte voorbehou. Vol. 132, No. 16 Semimonthly AFRIKAANS

3 Die Internet Maak wyse gebruik van n wereldwye kommunikasiemiddel DIE uitvinding van drukwerk, wat eeue gelede plaasgevind het, het die manier waarop mense met mekaar kommunikeer, verander. Die uitvinding van die Internet in hedendaagse tye is daarmee vergelyk. Hierdie praktiese hulpmiddel is al n wereldwye kommunikasiemiddel genoem, en heel tereg ook. As jy op die inligting-supersnelweg reis, kan jy feite, statistiek en menings oor n groot verskeidenheid onderwerpe ontdek. Die vermoeomtekommunikeeris nwon- derlike gawe van ons Skepper. Dit stel ons in staat om gedagtes te wissel en inligting met ander te deel. Jehovah was die eerste persoon wat met sy aardse kinders gekommunikeer het en het duidelike, ondubbelsinnige inligting voorsien oor hoe om n sinvolle lewe te lei (Gen. 1:28-30). Maar soos gesien kan word uit wat vroeg in die mensegeskiedenis gebeur het,kandiegawevankommunikasiemisbruik word. Satan het geheel en al valse inligting aan Eva verskaf. Sy het geglo wat hy gese het en het dit oorvertel aan Adam, wat die mensdom op n rampspoedige weg laat beland het. Gen. 3:1-6; Rom. 5:12. Wat kan oor die gebruik van die Internet gese word? Hoewel die Internet waardevolle inligting kan voorsien, ons tyd kan spaar en n nuttige doel kan dien, kan dit ons ook verkeerde inligting gee, n buitensporige hoeveelheid van ons tyd in beslag neem en ons sedelik verderf. Kom ons kyk hoe ons hierdie wereldwye kommunikasiemiddel tot ons voordeel kan gebruik. Inligting Betroubaar of vals? Moet nooit aanneem dat alle inligting op die Internet goed en nuttig is nie. Internetsoekenjins kan vergelyk word met n menigte sampioenplukkers wat onvermoeid allerhande soorte sampioene eetbares sowel as giftiges bymekaarmaak, in dieselfde houer gooi en dit dan vir ons as voedsel aanbied. Sou jy hierdie sampioene begin eet sonder om elkeen noukeurig te ondersoek? Natuurlik nie! Internetsoekenjins gebruik n ontsaglike aantal rekenaars om miljarde webblaaie met van die heel beste tot die heel slegste inhoud te deursoek en te keur. Ons het onderskeidingsvermoe nodig om die kaf van die koring te skei sodat ons nie ons verstand met verkeerde inligting vergiftig nie. In 1993 het n spotprent van twee honde wat voor n rekenaar sit, in n welbekende tydskrif verskyn. Die een hond sevirdieander: Op die Internet weet niemand jy s n hond nie. Lank gelede het Satan agter n slang weggekruip sodat hy met Eva kon klets en DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS

4 Hoe kan jy keer dat jy n slagoffer van verkeerde inligting word? het hy vir haar gese dat sy soos God kan wees. Vandag kan enigiemand met n Internetverbinding n selfverklaarde professor word en voorgee dat hy n deskundige is, sonder om eers sy naam bekend te maak. En daar is geen reels oor wie idees, inligting, beelde en wenke kan publiseer nie. Moenie n Internet-Eva word nie. Benader die inligting krities en moenie liggelowig wees nie. Voordat jy dit vertrou, vra: (1) Wie het hierdie materiaal gepubliseer? Hoe gesaghebbend is die skrywer? (2) Waarom is dit gepubliseer? Wat was die skrywer se beweegrede? Bevat dit enige vooroordele? (3) Waarvandaan het die skrywer die inligting gekry? Verskaf hy bronne wat nagegaan kan word? (4) Is die inligting op datum? In die eerste eeu het die apostel Paulus Timoteus raad gegee wat vandag nog net so toepaslik is. Paulus het geskryf: Bewaar die pand wat aan joutoevertrouisenkeerjouafvandiele e praatjies wat skend wat heilig is en van die teenstrydighede van die sogenaamde kennis. 1 Tim. 6:20. Spaar dit tyd of mors dit tyd? Indien die Internet wyslik gebruik word, kan dit ons ongetwyfeld tyd, energie en geld spaar. Ons kan maklik iets koop sonder om die huis te verlaat. As ons pryse vergelyk, kan dit ons help om geld te spaar. Internetbankdienste het baie mense se lewe makliker gemaak; finansiele sake kan te eniger tyd in die gemak van ons huis behartig word. Die Internet voorsien noodsaaklike hulpmiddele sodat ons n gerieflike en ekonomiese reisplan kan uitwerk en help ons om die nodige besprekings daarvoor te doen. Ons kan met min moeite telefoonnommers, adresse en verskillende maniere vind om by ons beplande bestemming te kom. Wereldwyd wend takkantore van Jehovah se Getuies baie van hierdie dienste aan om tyd en fondse te spaar en minder personeel te gebruik. Daar is egter n donker sy wat oorweeg moet word. Dit behels die hoeveelheid tyd wat die gebruik van die Internet in beslag kan neem. Vir party het die Internet n fassinerende speelding in plaas van n nuttige hulpmiddel geword. Hulle bestee buitensporige hoeveelhede tyd daaraan om speletjies te speel, inkopies te doen, te klets, e-posse te stuur, soektogte te doen en rond te snuffel. Hulle begin dalk mettertyd die belangriker dinge verwaarloos, wat hulle gesin, vriende en die gemeente raak. n Mens kan selfs verslaaf raak aan die Internet. n Raming wat in 2010 gepubliseer is, het byvoorbeeld getoon dat 18,4 persent van Koreaanse adolessente deur Internetverslawing geraak word. Duitse navorsers het gese dat al hoe meer vroue oor die verslawing [van] hulle lewensmaat kla. Een vrou het gekla dat haar man se afhanklikheid van die Internet hom so drasties verander het dat dit hulle huwelik verwoes het. n Takkantoor van Jehovah se Getuies het n brief ontvang van n persoon wat homself n Internetslaaf genoem het. Hy was soms tot tien uur per dag op die Internet. Nadat hy gese het dat alles in die begin so onskuldig gelyk het, het hy bygevoeg: Mettertyd het my vergaderingbywoning afgeneem en het ek opgehou bid. Wanneer hy wel vergadering toe 4 DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS 2011

5 gegaan het, was hy onvoorbereid en het hy die hele tyd uitgesien na die tyd wanneer hy weer by die huis aanlyn kon gaan. Hy het gelukkig besef hoe ernstig die probleem is en het stappe gedoen om dit reg te stel. Mag ons nooit die punt bereik waar ons aan die Internet verslaaf is nie. Inligting Aanvaarbaar of nie? In 1 Tessalonisense 5:21, 22 lees ons: Maak seker van alles; hou vas aan wat goed is. Onthou julle van elke vorm van goddeloosheid. Ons moet vasstel of die inligting wat ons op die Internet vind, God se goedkeuring waardig is en aan sy hoe standaarde voldoen. Dit moet sedelik aanvaarbaar en gepas vir n Christen wees. Internetpornografie het baie algemeen geword, en as ons nie versigtig is nie, kan dit ons maklik verstrik. Ditisverstandigasonsonsafvra: Iswatek op die skerm sien, iets wat ek gou vir my huweliksmaat, my ouers of my Christenbroers sal wegsteek as hulle in die vertrek sou inkom? As die antwoord ja is, sal dit goed wees as ons die Internet slegs gebruik wanneer ander teenwoordig is. Die Internet het inderdaad die manier verander waarop ons kommunikeer en inkopies doen. Boonop het dit n splinternuwe manier geskep om in ons hart egbreuk te pleeg. Matt. 5:27, 28. weegredes stel ons dit beskikbaar? Wil ons dit eenvoudig doen om ander te beındruk? As e-pos behoorlik gebruik word, kan dit baie nuttig wees. Dit kan ons ook toegooi onder inligting. Oorlaai ons ander deur die jongste nuus of kleinigheid aan n lang lys kennisse bekend te maak en sodoende dalk hulle kosbare tyd in beslag te neem? Moet ons nie ons beweegredes ondersoek voordat ons die stuur -knoppie druk nie? Wat wil ons in werklikheid bereik? In die verlede het mense briewe geskryf om hulle familie en vriende van hulle ondervindinge te vertel en hulle op hoogte te hou van wat in hulle lewe gebeur. Moet d ıt nie die doel van ons e-posse wees nie? Waarom sou ons iets aanstuur as ons dit nie kan bevestig nie? Wat moet ons dus in verband met die Internet doen? Dit heeltemal vermy? Dit is in party gevalle dalk nodig. Die Internetslaaf wat vroeer genoem is, het dit gedoen om jare van verslawing te bowe te kom. Aan die ander kant kan die gebruik van die Internet ons tot voordeel strek, mits ons toelaat dat denkvermoe oor ons wag hou en onderskeidingsvermoe ons beveilig. Spr. 2:10, 11. Om aan te stuur of nie? Die gebruik van die Internet sluit in dat inligting ontvang sowel as versprei word. Al het ons die vryheid om inligting te verkry en aan te stuur, het ons ook die verantwoordelikheid om vas te stel of dit waar en sedelik aanvaarbaar is. Kan ons bevestig dat wat ons skryf of aan ander stuur, akkuraat is? Het ons toestemming om die inligting aan te stuur? Is dit die moeite werd en opbouend? Met watter be- Dit geld ook vir foto s. Hoewel ons foto s kan neem vir ons eie gebruik, het ons dalk nie die reg om dit te versprei nie, wat nog te se om die name van die mense in die foto s te verstrek en aan te dui waar hulle woon. Waaraan moet jy dink voordat jy die stuur -knoppie druk?

6 Idees vir gesinsaanbidding en persoonlike studie AAN die begin van 2009 het gemeentes van Jehovah se Getuies regoor die wereld hulle vergaderingrooster aangepas. Twee vergaderinge is gekombineer, en almal is aangespoor om die beskikbare aand vir gesinsaanbidding of persoonlike studie te gebruik. Maak jy gebruik van hierdie nuwe reeling? Vind jy ten volle daarby baat? Party het al gewonder watter inligting hulle gedurende hulle gesinsaanbidding moet bespreek. Die Bestuursliggaam wil nie een formaat vir alle gesinne voorskryf nie. Aangesien omstandighede verskil, is dit gepas dat elke gesinshoof of individu self bepaal hoe hierdie weeklikse geleentheid ten beste benut kan word. Party berei vir gemeentelike vergaderinge voor, maar gesinsaanbidding hoef nie hiertoe beperk te word nie. Ander het skriftuurlike inligting gelees, bespreek of selfs opgevoer, veral ter wille van jonger kinders. Dit is nie altyd nodig of selfs wenslik om, soos by formele vergaderinge, n vraag-en-antwoordmetode te gebruik nie. n Ontspanne atmosfeer dra dikwels in groter mate by tot n interessante bespreking en gedagtewisseling. So n atmosfeer bevorder kreatiewe denke, wat die geleentheid spesiaal en genotvol vir almal kan maak. n Vader van drie skryf: Ons doen meestal dinge wat op die Bybelleesgedeelte gebaseer is. Ons lees elkeen die hoofstukke vooraf, waarna die kinders iets kies waaroor hulle navorsing wil doen, en dan vertel hulle ons wat hulle uitgevind het. Michael [sewe jaar oud] teken dikwels n prentjie of skryf n paragraaf. David en Kaitlyn [13 en 15 jaar oud] skryf soms iets oor n Bybelverslag uit die oogpunt van n waarnemer. Toe ons byvoorbeeld oor Josef se uitlegging van die drome van Farao se bakker en skinker gelees het, het Kaitlyn n opstel geskryf uit die oogpunt van n gevangene wat die toneel sien afspeel. Gen., hfst. 40. Situasies verskil natuurlik. Wat vir een persoon of gesin werk, werk dalk nie vir ander nie. Die bygaande venster bied etlike idees wat gedurende julle gesinsaanbidding of jou persoonlike studie gebruik kan word. Jy kan waarskynlik aan nog baie ander dink. 6 DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS 2011

7 Vir gesinne met tieners: Lees en bespreek Vrae wat jongmense vra Antwoorde wat werk. Bespreek hoe dit sou gewees het om in Bybeltye te lewe. (Sien Die Wagtoring van 15 Mei 1996, bladsy 14, paragrawe ) Praat oor lang- en korttermyndoelwitte. Kyk soms na n Bybelvideo en bespreek dit. Bespreek die rubriek Vir jongmense in Die Wagtoring. Vir egpare sonder kinders: Bespreek hoofstukke 1, 3, van die boek Die geheim van gesinsgeluk. Bespreek inligting wat julle tydens julle navorsing oor die Bybelleesgedeelte gevind het. Berei vir die Gemeentelike Bybelstudie of die Wagtoring-studie voor. Bespreek maniere waarop julle julle bediening as n egpaar kan uitbrei. Vir ongetroude broers en susters of diegene in godsdienstig verdeelde huise: Bestudeer nuwe publikasies wat by streekbyeenkomste ontvang is. Lees die huidige en vorige Jaarboeke. Doen navorsing oor vrae wat algemeen is in julle plaaslike gebied. Berei aanbiedings vir die veldbediening voor. Vir gesinne met jong kinders: Voer Bybeltonele op. Speel geheuespeletjies, soos di eopbladsye30en 31 van die Ontwaak! Doen af en toe iets verbeeldingryks. (Sien Ons bestudeer die Bybel in die dieretuin! in die Ontwaak! van 8 Maart 1996, bladsye ) Bespreek die rubriek Leer jou kinders in Die Wagtoring.

8 HULLE HET VIR DIE MESSIAS GEWAG Die volk het gewag, en almal het in hulle hart geredeneer aangaande Johannes of hy nie die Messias is nie. LUK. 3:15, THE EMPHATIC DIAGLOTT. DIT is nag. Herders is buite en pas hulle kuddes op. Hoe verras is hulle tog wanneer Jehovah se engel naby hulle staan en God se heerlikheid hulle omstraal! Luister! Die engel uiter hierdie dramatiese verklaring: Moenie vrees nie, want kyk! ek maak aan julle goeie nuus bekend van groot vreugde wat die hele volk sal he, want daar is vandag vir julle in die stad van Dawid n Redder ge- 1. Watter aankondiging deur n engel het sekere herders gehoor? bore, wat Christus die Here is, die een wat die Messias sou wees. Die herders kan hierdie kindjie in n krip in n dorp daar naby vind. Skielik begin n menigte van die hemelse leer Jehovah loof en se: Heerlikheid aan God in die hoogtes daar bo, en op aarde vrede onder mense van welwillendheid. Luk. 2: Die Joodse herders weet natuurlik dat Messias, of Christus, na God se Gesalfde verwys (Eks. 29:5-7). Maar hoe kan hulle meer uitvind en ander oortuig dat die baba waarvan die engel gepraat het, Jehovah se aangestelde Messias sal wees? Deur profesiee in die Hebreeuse Geskrifte te ondersoek en dit met die bedrywighede en lewe van hierdiekindtevergelyk. Waarom was die volk in afwagting? 3 Toe Johannes die Doper jare later op die toneel verskyn het, het sy woorde en dade party laat wonder of die Messias gekom het. (Lees Lukas 3:15.) Party het dalk n Messiaanse profesie in verband met sewentig weke 2. Wat beteken Messias, en hoe kan hy geıdentifiseer word? 3, 4. Hoe verstaan ons Daniel 9: 24, 25? 8

9 reg verstaan. Indien wel, sou hulle kon vasstel wanneer die Messias te voorskyn sou kom.dieprofesiehetonderandereges e: Vanaf die uitgang van die woord om Jerusalem te herstel en te herbou tot op Messias die Leier[sal]seweweke...wees,ooktwee-ensestig weke (Dan. 9:24, 25). Etlike geleerdes stem saam dat dit weke van jare is. Die Revised Standard Version se byvoorbeeld: Sewentig weke van jare is bepaal. 4 Vandag weet Jehovah se knegte dat die 69 weke, of 483 jaar, van Daniel 9:25 in 455 VHJ begin het, toe die Persiese koning Artasasta Nehemia toestemming gegee het om Jerusalem te herstel en te herbou (Neh. 2: 1-8). Daardie weke het 483 jaar later, in 29 HJ, tot n einde gekom, toe Jesus van Nasaret gedoop en met heilige gees gesalf is, waardeur hy die Messias geword het. Matt. 3: Kom ons bespreek nou n paar van die talle ander profesie e oor die Messias wat in Jesus se geboorte, sy vroeeleweenbediening vervul is. Dit sal ons geloof in God se profetiese woord ongetwyfeld versterk. Dit sal ook duidelike getuienis voorsien dat Jesus inderdaad die langverwagte Messias is. Sy vroeelewevoorspel 6 Die Messias sou uit die stam Juda in Israel gebore word. Toe die aartsvader Jakob sy seuns op sy sterfbed geseen het, het hy voorspel: Die septer sal van Juda nie wyk nie, ook nie die aanvoerderstaf tussen sy voete uit nie, totdat Silo kom; en aan hom sal die gehoorsaamheid van die volke behoort (Gen. 49: 10). Baie Joodse geleerdes van vroeer het hierdie woorde met die Messias verbind. Vanaf die heerskappy van koning Dawid van Juda het die septer (koningsgesag) en die aan- Vir n breedvoerige bespreking van die sewentig weke, sien hoofstuk 11 van die boek Gee ag op Daniel se profesie! 5. Watter profesiee gaan ons nou bespreek? 6. Verduidelik hoe Genesis 49:10 vervul is. voerderstaf (mag om aan te voer) nie van die stam Juda gewyk nie. Silo beteken Hy wie s n dit is; Hy aan wie dit behoort. Die koninklike lyn van Juda sou eindig met Silo, die permanente koninklike Erfgenaam, want God het vir Sedekia, die laaste Judese koning, gese dat heerskappy gegee sou word aan die een wat die wetlike reg daartoe het (Eseg. 21: 26, 27). N a Sedekia was Jesus die enigste afstammeling van Dawid wat belowe is dat hy as koning sou regeer. Voor Jesus se geboorte het die engel Gabriel vir Maria gese: Jehovah God sal hom die troon van sy vader Dawid gee, en hy sal vir ewig as koning oor die huis van Jakob heers, en daar sal geen einde aan sy koninkryk wees nie (Luk. 1:32, 33). Silo moet Jesus Christus wees, wat n afstammeling van Juda en Dawid is. Matt. 1:1-3, 6; Luk. 3:23, Die Messias se geboorte sou in Betlehem plaasvind. Jy, o Betlehem Efrata, wat te klein is om onder die duisende van Juda te wees, het die profeet Miga geskryf, uit jou sal daar vir my die een voortkom wat die heerser in Israel sal word, wie se oorsprong uit die vroee tye is, uit die dae van onbepaalde tyd (Miga 5:2). Die Messias sou gebore word in die Judese dorp Betlehem, wat blykbaar vroeer Efrata genoem is. Al het Jesus se moeder, Maria, en sy aangenome vader, Josef, in Nasaret gewoon, het n Romeinse registrasiebevel hulle na Betlehem laat gaan, waar Jesus in 2 VHJ gebore is (Matt. 2:1, 5, 6). Wat n merkwaardige vervulling van profesie! 8 Die Messias sou uit n maagd gebore word. (Lees Jesaja 7:14.) Die Hebreeuse woord betu la beteken maagd, maar n ander term (al ma) kom in Jesaja 7:14 voor. In hierdie teks is daar voorspel dat die jong vrou [ha al ma] aan n seun geboorte sal gee. 7. Waar is die Messias gebore, en waarom is dit betekenisvol? 8, 9. Wat is oor die Messias se geboorte en die gebeure daarna voorspel? DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS

10 Die woord al ma word toegepas op die jong vrou Rebekka voor haar troue (Gen. 24:16, 43). Onder inspirasie het Matteus die Griekse woord vir maagd (par thenos) gebruiktoe hy getoon het dat Jesaja 7:14 in verband met die geboorte van Jesus vervul is. Die Evangelieskrywers Matteus en Lukas sedatmaria n maagd was wat deur die werking van God se gees swanger geword het. Matt. 1:18-25; Luk. 1: Jong kinders sou n a die Messias se geboorte doodgemaak word. Iets soortgelyks het eeue vroeer gebeur, toe Farao van Egipte beveel het dat Hebreeuse babaseuntjies in die Nylrivier gegooi moet word (Eks. 1:22). Maar besonder noemenswaardig is Jeremia 31:15, 16, waar daar gese word dat Ragel oor haar seuns huil wat na die land van die vyand geneem is. Haar geweeklaag is in afgelee Rama, in die gebied van Benjamin, noord van Jerusalem, gehoor. Matteus toon dat Jeremia se woorde vervul is toe koning Herodes beveel het dat die jong seuntjies in Betlehem en sy omstreke doodgemaak moet word. (Lees Matteus 2: ) Stel jou net die droefheid in daardie gebied voor! 10 Soos die Israeliete, sou die Messias uit Egipte geroep word (Hos. 11:1). Voor Herodes se moorddadige bevel het n engel opdrag gegee dat Josef, Maria en Jesus na Egipte moet gaan. Hulle het tot die dood van Herodes daar gebly, sodat vervul sou word wat Jehovah deur middel van sy profeet [Hosea] gespreek het toe hy gesehet: UitEgiptehetek my seun geroep (Matt. 2:13-15). Jesus kon natuurlik nie self enige van die voorspelde gebeure laat plaasvind wat met sy geboorte en vroeeleweverbindwordnie. Die Messias begin optree! 11 Die weg van God se Gesalfde sou voor 10. Verduidelik hoe Hosea 11:1 in Jesus vervul is. 11. Hoe is die weg voor Jehovah se Gesalfde berei? hom berei word. Maleagi het voorspel dat die profeet Elia hierdie werk sou doen en dat hy die harte van die volk vir die koms van die Messias sou voorberei. (Lees Maleagi 4:5, 6.) Jesus self het hierdie Elia as Johannes die Doper geıdentifiseer (Matt. 11:12-14). En Markus het daarop gewys dat die bediening van Johannes die profetiese woorde van Jesaja vervul het (Jes. 40:3; Mark. 1:1-4). Jesus het nie gereel dat Johannes as Sy voorloper n werk soos di e van Elia doen nie. Die werk van hierdie voorspelde Elia is in ooreenstemming met God se wil gedoen as n manier om die Messias te identifiseer. 12 n Godgegewe opdrag help om die Messias te identifiseer. In die sinagoge in Nasaret, die dorp waar hy grootgemaak is, het Jesus uit die boekrol van Jesaja gelees en hierdie woorde op homself toegepas: Jehovah se gees is op my, want hy het my gesalf om goeie nuus aan die armes bekend te maak, hy het my uitgestuur om n vrylating aan die gevangenes te verkondig en n herstel van gesig aan die blindes, om die verbryseldes in vryheid weg te stuur, om Jehovah se aanneemlike jaar te verkondig. Omdat hy waarlik die Messias was, kon Jesus tereg se: Vandag is hierdie Skrifgedeelte wat julle so pas gehoor het, vervul. Luk. 4: Die Messias se openbare bediening in Galilea is voorspel. Aangaande die land van Sebulon en die land van Naftali... Galilea van die nasies, het Jesaja geskryf: Die volk wat in die duisternis gewandel het, het n groot lig gesien. Di e wat in die land van diep skaduwee gewoon het, oor hulle het lig geskyn (Jes. 9:1, 2). Jesus het sy openbare bediening in Galilea begin en het in Kapernaum gewoon, waar baie bewoners van Sebulon en Naftali die voordele geniet het van die geeste- 12. Watter opdrag help om die Messias te identifiseer? 13. Hoe is Jesus se openbare bediening in Galilea voorspel? 10 DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS 2011

11 like lig wat hy aan hulle gebring het (Matt. 4: 12-16). In Galilea het Jesus sy gedagteprikkelende Bergpredikasie gelewer, sy apostels gekies, sy eerste wonderwerk verrig en waarskynlik n a sy opstanding aan sowat 500 dissipels verskyn (Matt. 5:1 7:27; 28:16-20; Mark. 3:13, 14; Joh. 2:8-11; 1 Kor. 15:6). Hy het sodoende Jesaja se profesie vervul deur in die land van Sebulon en die land van Naftali te preek. Jesus het natuurlik die Koninkryksboodskap ook op ander plekke in Israel verkondig. Die Messias se ander bedrywighede voorspel 14 Die Messias sou in gelykenisse, of illustrasies, praat. Die psalmis Asaf het gesing: Met n spreekwoord sal ek my mond oopmaak (Ps. 78:2). Hoe weet ons dat dit profeties op Jesus van toepassing is? Matteus seditvir ons. Nadat Matteus vertel het van illustrasies waarin Jesus die Koninkryk vergelyk het met n groeiende mosterdsaadjie en suurdeeg, se hy: Sonder n illustrasie het [Jesus] nie met hulle gepraat nie; sodat vervul sou word wat gespreek is deur middel van die profeet, wat gese het: Ek sal my mond oopmaak met illustrasies, ek sal dinge verkondig wat sedert die grondlegging verborge was (Matt. 13: 31-35). Spreekwoorde, of gelykenisse, was een van Jesus se doeltreffende onderrigmetodes. 15 Ons kwale sou deur die Messias gedra word. Jesaja het voorspel: Waarlik, ons siektes het hy gedra; en wat ons pyn betref, hy het dit op hom geneem (Jes. 53:4). Matteus het daarop gewys dat Jesus, nadat hy Petrus se skoonmoeder genees het, ook ander genees het sodat vervul sou word wat gespreek is deur middel van die profeet Jesaja, wat gese het: Hy het ons siektes geneem en ons kwale 14. Op watter manier is Psalm 78:2 deur Jesus vervul? 15. Toon hoe Jesaja 53:4 vervul is. gedra (Matt. 8:14-17). En dit is maar net een van talle opgetekende gevalle waar Jesus die siekes genees het. 16 Ondanks al die goeie dinge wat die Messias gedoen het, sou baie mense nie in hom glo nie. (Lees Jesaja 53:1.) Die apostel Johannes het getoon dat hierdie profesie vervul is en het geskryf: Hoewel [Jesus] so baie tekens voor hulle gedoen het, het hulle nie geloof in hom gestel nie, sodat die woord van die profeet Jesaja vervul is wat hy gespreek het: Jehovah, wie het geloof gestel in wat ons gehoor het? En wat die arm van Jehovah betref, aan wie is dit geopenbaar? (Joh. 12:37, 38). Daar was ook min wat gedurende die bediening van die apostel Paulus geloof gestel het in die goeie nuus oor Jesus, die Messias. Rom. 10:16, Die Messias sou sonder oorsaak gehaat word (Ps. 69:4). Die apostel Johannes haal Jesus se woorde aan: As ek nie die werke onder [die volk] gedoen het wat niemand anders gedoen het nie, sou hulle geen sonde henie; maar nou het hulle my sowel as my Vader gesien en gehaat. Maar dit is sodat die woord wat in hulle Wet geskrywe staan, vervul kan word: Hulle het my sonder oorsaak gehaat (Joh. 15:24, 25). Dikwels beteken die Wet die hele Skrif (Joh. 10:34; 12:34). Die Evangelieverslae bewys dat Jesus gehaat is, veral deur die Joodse godsdiensleiers. Daarbenewens het Christus gese: Die wereld het geen rede om julle te haat nie, maar hy haat my, omdat ek aangaande hom getuig dat sy werke goddeloos is. Joh. 7:7. 18 Jesus se eerste-eeuse volgelinge was seker dat Jesus die Messias is, want hy het inderdaad die Messiaanse profesie eindie 16. Hoe het die apostel Johannes getoon dat Jesus Jesaja 53:1 vervul het? 17. Hoe het Johannes Psalm 69:4 toegepas? 18. Watter verdere ondersoek sal ons meer oortuig maak dat Jesus die Messias is? DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS

12 Hebreeuse Geskrifte vervul (Matt. 16:16). Soos ons gesien het, is party daarvan gedurende die vroee lewe en bediening van Jesus van Nasaret vervul. Verdere Messiaanse profesiee sal in die volgende artikel ondersoek word. Ons biddende bepeinsing daarvan sal ons meer oortuig maak dat Jesus Christus werklik die Messias is wat deur ons hemelse Vader, Jehovah, aangestel is. Hoe sal jy antwoord? Watter profesieeisinverbandmet Jesus se geboorte vervul? HoeisdiewegvoordieMessias berei? Watter profetiese woorde van Jesaja hoofstuk 53 is in Jesus vervul? HULLE HET DIE MESSIAS GEVIND! Ons het die Messias gevind. JOH. 1:41. JOHANNES DIE DOPER staan by twee van sy dissipels. Terwyl Jesus aangestap kom, roep Johannes uit: Kyk, die Lam van God! Andreas en die ander dissipel volg Jesus dadelik en bring die dag saam met hom deur. Later vind Andreas sy broer, Simon Petrus, en neem hom na Jesus nadat hy die dramatiese aankondiging gemaak het: Ons het die Messias gevind. Joh. 1: Met verloop van tyd sal Andreas, Petrus en ander baie geleenthede h eomindieskrif te delf en sal hulle sonder huiwering verklaar dat Jesus van Nasaret die beloofde Messias is. Ons geloof in God se Woord en sy Gesalfde sal versterk word terwyl ons nou ons ondersoek van Messiaanse profesiee voortsit. Kyk! Jou koning kom 3 Die Messias sou n triomfantlike intog in Jerusalem maak. Sagariaseprofesiehetges e: 1. Wat het aanleiding gegee tot die stelling: Ons het die Messias gevind? 2. Hoe sal ons baat vind by n verdere ondersoek van Messiaanse profesiee? 3. Watter profesiee is deur Jesus se triomfantlike intog in Jerusalem vervul? Wees baie bly, o dogter van Sion. Roep triomfantlik uit, o dogter van Jerusalem. Kyk! Jou koning kom na jou toe. Hy is regverdig, ja, gered; nederig, en hy ry op n esel, ja, op n volgroeide dier, die hingsvul van n eselin (Sag. 9:9). Die psalmis het geskryf: Geseend is Hy wat in die naam van Jehovah kom (Ps. 118:26). Jesus kon nie die optrede van die skare gemanipuleer het nie. Maar ter vervulling van hierdie profesieehetdieskare spontaan en uitbundig van vreugde uitgeroep. Visualiseer die toneel en hoor die opgewonde stemme terwyl jy die verslag lees. Lees Matteus 21: Hoewel baie Jesus sou verwerp ten spyte van die bewyse dat hy die Messias is, is hy kosbaar vir God. Soos voorspel is, het di ewatgeweier het om die getuienis te glo, Jesus verag en van geen belang geag nie (Jes. 53:3; Mark. 9:12). Maar God het die psalmis geınspireer om te se: Die steen wat die bouers verwerp het, het die hoof van die hoek geword. Jehovah het dit teweeg- 4. Verduidelik wat ter vervulling van Psalm 118:22, 23 gebeur het. 12 DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS 2011

13 Watter profesie e is deur Jesus se triomfantlike intog in Jerusalem vervul? gebring (Ps. 118:22, 23). Jesus het hierdie Skrifgedeelte onder die aandag van sy godsdiensteenstanders gebring, en Petrus het gese dat dit in Christus vervul is (Mark. 12:10, 11; Hand. 4:8-11). Jesus het inderdaad die fondamenthoeksteen van die Christengemeente geword. Al is hy deur goddelose mense verwerp, is hy uitverkore, kosbaar,...bygod. 1Pet.2:4-6. Verraai en verlaat! 5 Daar is voorspel dat die Messias deur n trouelose metgesel verraai sou word. Dawid het geprofeteer: Die man wat in vrede met my gelewe het, op wie ek vertrou het, wat my brood geeet het, het sy hakskeen teen my groot gemaak (Ps. 41:9). Iemand wat saam met iemand anders brood geeet het, is as n vriend beskou (Gen. 31:54). Toe Judas Iskariot Jesus verraai het, was dit dus verraad van die ergste graad. Jesus het die aandag op die vervulling van Dawid se profetiese woorde 5, 6. Wat is voorspel en vervul in verband met die manier waarop die Messias verraai is? gevestig toe Hy na sy verraaier verwys het en vir sy apostels gese het: Ek praat nie van julle almal nie; ek ken di e wat ek uitgekies het. Maar dit is sodat die Skrifgedeelte vervul kan word: Hy wat hom met my brood gevoed het, het sy hakskeen teen my opgelig. Joh. 13:18. 6 Die Messias se verraaier sou 30 silwerstukke ontvang die prys van n slaaf! Matteus het na Sagaria 11:12, 13 verwys en getoon dat Jesus vir hierdie karige bedrag verraai is. Maar waarom het Matteus gese dat dit deur middel van die profeet Jeremia voorspel is? In Matteus se dag is Jeremia moontlik eerste geplaas in n groep Bybelboeke wat Sagaria ingesluit het. (Vergelyk Lukas 24:44.) Judas het nooit die bloedgeld wat hy ontvang het, uitgegee nie, want hy het dit in die tempel gegooi, weggegaan en selfmoord gepleeg. Matt. 26:14-16; 27: Selfs die Messias se dissipels sou hom verlaat. Slaan die herder, het Sagaria geskryf, en laat die skape van die kudde verstrooi word (Sag. 13:7). Op 14 Nisan 33 HJ het Jesus vir sy dissipels gese: Julle almal sal vannag in verband met my struikel, want daar staan geskrywe: Ek sal die herder slaan, en die skape van die kudde sal verstrooi word. En dit is presies wat gebeur het, want Matteus het geskryf: Toe het al die dissipels [Jesus] verlaat en gevlug. Matt. 26:31, 56. Beskuldig en geslaan 8 Die Messias sou verhoor en veroordeel 7. Hoe is Sagaria 13:7 vervul? 8. Onder watter omstandighede is Jesaja 53:8 vervul? DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS

14 word. (Lees Jesaja 53:8.) Met dagbreek op 14 Nisan het die hele Sanhedrin vergader, Jesus laat vasbind en hom aan die Romeinse goewerneur Pontius Pilatus oorhandig. Hy het Jesus ondervra en hom aan hoegenaamd niks skuldig bevind nie. Maar toe Pilatus aangebied het om Jesus vry te laat, het die skare geskree: Hang hom aan die paal! en daarop aangedring dat die misdadiger Barabbas vrygelaat word. Omdat Pilatus die skare tevrede wou stel, het hy Barabbas vrygelaat, Jesus laat gesel en hom oorgelewer om aan die paal gehang te word. Mark. 15: Valse getuies sou teen die Messias getuig. Gewelddadige getuies staan op, het die psalmis Dawid gese. Wat ek nie geweet het nie, vra hulle my (Ps. 35:11). Soos voorspel is, het die hoofpriesters en die hele Sanhedrin valse getuienis teen Jesus gesoek om hom dood te maak (Matt. 26:59). Trouens, baie het wel valse getuienis teen hom gegee, maar hulle getuienis het nie ooreengestem nie (Mark. 14:56). Die feit dat die getuienis vals was, het nie juis saak gemaak vir Jesus se verwoede vyande, wat hom dood wou henie. 10 Die Messias sou voor sy beskuldigers swyg. Jesaja het geprofeteer: Hy was onder groot druk, en hy het hom laat teister; tog het hy nie sy mond oopgemaak nie. Hy is net soos n skaap na die slagplek gelei; en soos n ooi wat voor haar skeerders stom geword het, het hy ook nie sy mond oopgemaak nie (Jes. 53:7). Terwyl Jesus deur die hoofpriesters en ouer manne beskuldig is, het hy geen antwoord gegee nie. Pilatus het gevra: Hoor jy nie hoeveel dinge hulle teen jou getuig nie? Nietemin het Jesus hom nie geantwoord nie, nee, nie n woord nie, sodat die goewerneur baie verwonderd 9. Wat het in Jesus se tyd plaasgevind, soos in Psalm 35:11 voorspel is? 10. Verduidelik hoe Jesaja 53:7 vervul is. was (Matt. 27:12-14). Jesus het sy beskuldigers nie uitgeskel nie. Rom. 12:17-21; 1 Pet. 2: Jesaja het geprofeteer dat die Messias geslaan sou word. Ek het my rug gegee vir di e wat slaan, en my wange vir di e wat die hare uitpluk, het die profeet geskryf. My gesig het ek nie vir vernederende dinge en spoeg verberg nie (Jes. 50:6). Miga het voorspel: Met die stok sal hulle die regter van Israel op die wang slaan (Miga 5:1). Die Evangelieskrywer Markus het bevestig dat hierdie profesiee vervul is deur te se: Party het begin om op [Jesus] te spoeg en sy hele gesig te bedek en hom met hulle vuiste te slaan en vir hom te se: Profeteer! En die geregsdienaars het hom in die gesig geklap en hom weggeneem. Markus se dat soldate hom met n riet op die kop geslaan en op hom gespoeg en aan hom hulde bewys [het] deur [spottend] op hulle kniee te gaan (Mark. 14: 65; 15:19). Jesus het natuurlik niks gedoen om hierdie mishandeling uit te lok nie. Getrou tot die dood toe 12 Aspekte van die Messias se teregstelling is voorspel. Die vergadering van kwaaddoeners het my omsluit, het die psalmis Dawid gese. Soos n leeu is hulle aan my hande en my voete (Ps. 22:16). Die Evangelieskrywer Markus se van n gebeurtenis wat Bybellesers goed ken: Dit was toe die derde uur [omtrent nege-uur die oggend], en hulle het hom aan die paal gehang (Mark. 15:25). Daar is ook voorspel dat die Messias onder sondaars gereken sou word. Hy [het] sy siel in die dood uitgestort, het Jesaja geskryf, en hy is saam met die oortreders getel (Jes. 53:12). En so het dit gekom dat twee rowers saam met [Jesus] aan pale gehang is, een aan 11. Wat het ter vervulling van Jesaja 50:6 en Miga 5:1 plaasgevind? 12. Hoe is Psalm 22:16 en Jesaja 53:12 op Jesus van toepassing? 14 DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS 2011

15 sy regter- en een aan sy linkerkant. Matt. 27: Dawid het voorspel dat die Messias bespot sou word. (Lees Psalm 22:7, 8.) Jesus is bespot terwyl hy aan die folterpaal gely het, want Matteus se: Die verbygangers het hom begin smaad, hulle kop geskud en gese: O jy wat glo die tempel sou afbreek en in drie dae sou opbou, red jouself! As jy n seun van God is, kom van die folterpaal af! Net so het ook die hoofpriesters saam met die skrifgeleerdes en ouer manne met hom die spot begin dryf en gese: Ander het hy gered; homself kan hy nie red nie! Hy is Koning van Israel; laat hom nou van die folterpaal afkom en ons sal in hom glo. Hy het sy vertroue in God gestel; laat Hy hom nou red as Hy hom 13. Hoe is Psalm 22:7, 8 in Jesus vervul? Jesus het vir ons sondes gesterf, maar hy regeer nou as Messiaanse Koning wil he, want hy het gese: Ek is God se Seun (Matt. 27:39-43). Tog het Jesus dit alles met waardigheid verduur. Wat n uitstekende voorbeeld vir ons! 14 Die lot sou vir die Messias se klere gewerp word. Hulle verdeel my kledingstukke onder mekaar, het die psalmis geskryf, en oor my klere werp hulle die lot (Ps. 22:18). Dit is wat gebeur het, want toe [die Romeinse soldate] hom aan die paal gehang het, het hulle [Jesus se] boklere verdeel deur die lot te werp. Matt. 27:35; lees Johannes 19:23, Die Messias sou asyn en gal gegee word. As voedsel het hulle vir my n gifplant gegee, het die psalmis gese, en vir my dors wou hulle my asyn laat drink (Ps. 69:21). Matteus sevir ons: Hulle [het Jesus] wyn gemeng met gal gegee om te drink; maar nadat hy dit geproe het, het hy geweier om te drink. Later het een van hulle gehardloop en n spons geneem en dit met suur wyn deurweek en dit op n riet gesit en dit vir hom gegee om te drink. Matt. 27:34, Die Messias sou skynbaar deur God verlaat wees. (Lees Psalm 22:1.) In ooreenstemming met die profesie het Jesus op die negende uur [omtrent drie-uur die middag]... met n harde stem uitgeroep: Eli, Eli, lama sabagtani? wat, wanneer dit vertaal word, beteken: My God, my God, waarom het u my verlaat? (Mark. 15:34). Jesus het nie vertroue in sy hemelse Vader verloor nie. 14, 15. Verduidelik hoe spesifieke profesieevervul is aangaande die Messias se klere en die feit dat hy asyn gegee is. 16. Verduidelik hoe die profetiese woorde van Psalm 22:1 vervul is. DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS

16 God het Jesus aan sy vyande oorgelaat deur Sy beskerming te verwyder sodat Christus se onkreukbaarheid ten volle op die proef gestel kon word. En deur die woorde hierbo uit te roep, het Jesus Psalm 22:1 vervul. 17 Die Messias sou deurboor word, maar sy bene sou nie gebreek word nie. Inwoners van Jerusalem sou die Een aanskou wat hulle deurboor het (Sag. 12:10). En Psalm 34:20 se: [God] bewaar al sy bene; nie een daarvan is gebreek nie. Ter bevestiging hiervan het die apostel Johannes geskryf: Een van die soldate [het Jesus se] sy met n spies gesteek, en onmiddellik het bloed en water uitgekom. En hy wat dit gesien het [Johannes], het getuig, en sy getuienis is waar... Hierdie dinge het plaasgevind sodat die Skrifgedeelte vervul sou word: Geen been van hom sal verbrysel word nie. En n ander Skrifgedeelte se weer: Hulle sal die Een aanskou wat hulle deurboor het. Joh. 19: Die Messias sou by die rykes begrawe word. (Lees Jesaja 53:5, 8, 9.) Laat in die middagvan14nisanhet nrykmanvan Arimatea... met die naam Josef Pilatus vir Jesus se liggaam gevra, en die versoek is toegestaan. Matteus se verslag se verder: Josef het die liggaam geneem, dit in skoon fyn linne toegedraai en dit in sy nuwe gedenkgraf neergele, wat hy in die rots uitgekap het. En nadat hy n groot klip voor die deur van die gedenkgraf gerol het, het hy weggegaan. Matt. 27: Verwelkom die Messiaanse Koning! 19 Die Messias sou opgewek word. Dawid het geskryf: U [Jehovah] sal my siel nie in Sjeool laat nie (Ps. 16:10). Stel jou voor hoe verbaas die vroue was wat na die graf toe ge- 17. Hoe is Sagaria 12:10 en Psalm 34:20 vervul? 18. Hoe het dit gebeur dat Jesus by die rykes begrawe is? 19. Wat het in ooreenstemming met die profetiese woorde van Psalm 16:10 gebeur? kom het waar Jesus se liggaam neergeleis. Daar het hulle n gematerialiseerde engel teegekom, wat vir hulle gesehet: Houop om so verstom te wees. Julle soek Jesus die Nasarener, wat aan die paal gehang is. Hy is opgewek, hy is nie hier nie. Kyk! Die plek waar hulle hom neergelehet (Mark.16:6). Die apostel Petrus het vir die skare wat op Pinksterdag 33 HJ in Jerusalem was, gese: [Dawid het] die opstanding van die Christus vooraf gesien en daaroor gepraat, dat hy nie in Hades verlaat is en sy vlees ook nie verderwing gesien het nie (Hand. 2:29-31). God het nie toegelaat dat die fisiese liggaam van sy geliefde Seun ontbind nie. Wat meer is, Jesus is wonderdadig tot lewe as n gees opgewek! 1 Pet. 3: Soos voorspel is, het God verklaar dat Jesus sy Seun is. (Lees Psalm 2:7; Matteus 3: 17.) Skares het ook Jesus en die komende Koninkryk verwelkom, en ons praat vreugdevol oor hom en sy geseende heerskappy (Mark. 11:7-10). Christus sal sy vyande binnekort vernietig wanneer hy ter wille van waarheid en nederigheid en regverdigheid ry (Ps. 2:8, 9; 45:1-6). Sy koningskap sal dan aardwye vrede en voorspoed teweegbring (Ps. 72:1, 3, 12, 16; Jes. 9:6, 7). Wat n voorreg is dit tog vir ons om hierdie waarhede te verkondig as Getuies van Jehovah, wie se geliefde Seun reeds in die hemel as die Messiaanse Koning regeer! 20. Wat is aangaande die heerskappy van die Messias voorspel? Hoe sal jy antwoord? Hoe is Jesus verraai en verlaat? Wat was van die voorspelde aspekte van Jesus Christus se teregstelling? Waarom is jy oortuig dat Jesus die beloofde Messias is? 16 DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS 2011

17 Vrae van lesers Is dit moontlik om te se presies hoeveel Messiaanse profesiee die Hebreeuse Geskrifte bevat? n Sorgvuldige studie van die Hebreeuse Geskrifte stel ons in staat om tientalle profesiee te identifiseer wat in Jesus Christus vervul is. Hierdie profesiee het besonderhede voorspel oor die Messias se agtergrond, die tyd wanneer hy sou verskyn, sy dade, die manier waarop hy behandel sou word en sy plek in Jehovah God se reeling. Saam vorm dit een groot geheelbeeld wat ons help om Jesus as die Messias te identifiseer. Ons moet egter versigtig wees as ons probeer vasstel presies hoeveel Messiaanse profesiee daar in die Hebreeuse Geskrifte is. Nie almal stem saam oor wat Messiaanse profesiee is en wat nie. In sy boek The Life and Times of Jesus the Messiah het Alfred Edersheim gese dat die eertydse rabbynse geskrifte 456 gedeeltes van die Hebreeuse Geskrifte as Messiaanse profesiee geklassifiseer het, hoewel baie daarvan nie spesifiek van die Messias melding maak nie. n Noukeurige ondersoek van hierdie 456 gedeeltes laat vrae ontstaan of party van hulle wel profesiee oor Jesus Christus is. Edersheim se byvoorbeeld dat die Jode Genesis 8:11 as n Messiaanse profesie beskou het. Hulle het geglo dat die olyfblaar, wat die duif gebring het, van die berg van die Messias af geneem is. Die skrywer het ook Eksodus 12:42 genoem. Ter verduideliking van die Jode se verkeerde begrip van hierdie teks het hy geskryf: Soos Moses uit die woestyn gekom het, so sal die Messias uit Rome kom. Baie geleerdes en ander sou dit ongetwyfeld moeilik vind om hierdie twee tekste en verkeerde verklarings met Jesus Christus te verbind. Al beperk ons ons aandag tot die profesiee wat wel in Jesus Christus vervul is, is dit moeilik om eenstemmigheid te bereik oor n presiese getal. Neem byvoorbeeld Jesaja hoofstuk 53, wat etlike profetiese gedagtes aangaande die Messias bevat. Jesaja 53:2-7 voorspel: Hy het nie n statige gestalte... nie. Hy is verag en deur die mense vermy... Onssiekteshethygedra...Hyisvironsoortreding deurboor... Hy is net soos n skaap na die slagplek gelei. Moet hierdie hele gedeelte in Jesaja hoofstuk 53 as een Messiaanse profesie beskou word, of moet elkeen van hierdie kenmerke van die Messias in eie regas naparteprofesiebeskouword? Dink ook aan Jesaja 11:1, wat se: Daar sal n takkie uit die stomp van Isai voortkom; en uit sy wortels sal n spruit vrugbaar wees. Hierdie profesie word in vers 10 herhaal, in soortgelyke woorde. Moet ons di etweeverse as twee aparte profesiee beskou, of as een profesie wat herhaal word? Die gevolgtrekking wat oor Jesaja hoofstuk 53 en Jesaja hoofstuk 11 bereik word, sal ongetwyfeld n invloed he op die totale aantal Messiaanse profesiee. Dit sal dus goed wees as ons ons nie spesifiek uitspreek oor die aantal Messiaanse profesiee in die Hebreeuse Geskrifte nie. Jehovah se organisasie het lyste gepubliseer met tientalle profesiee aangaande Jesus, asook hoe hulle vervul is. Hierdie lyste kan ons help en aanmoedig in ons persoonlike en gesinstudie sowel as in ons openbare bediening. Bowendien gee al die Messiaanse profesiee, hoeveel daar ook al mag wees, ons gegronde bewyse dat Jesus die Christus, of die Messias, is. Insight on the Scriptures, Deel 1, bladsy 1223; Deel 2, bladsy 387; Die hele Skrif is deur God geınspireer en is nuttig, bladsye ; Wat leer die Bybel werklik?, bladsy 200. DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS

18 n Geskiedkundige vergadering W ANNEER hierdie vergadering verby is, sal jy se: Dit was waarlik n jaarvergadering wat teokratiese geskiedenis gemaak het! Met hierdie woorde het Stephen Lett van die Bestuursliggaam van Jehovah se Getuies die gretige afwagting van die groot gehoor laat toeneem. Hulle het vergader vir die 126ste jaarvergadering van die Wagtoring- Bybel- en Traktaatgenootskap van Pennsilvanie, wat op 2 Oktober 2010 by die Byeenkomssaal van Jehovah se Getuies in Jersey City, New Jersey, VSA, gehou is. Wat was party hoogtepunte van hierdie geskiedkundige geleentheid? Broer Lett se openingstoespraak was n geesdriftige bespreking van Jehovah se hemelse strydwa, soos dit in die Bybelboek Esegiel beskryf word. Hierdie kolossale, glorieryke rytuig stel God se organisasie voor, met Jehovah in volle beheer. Die hemelse deel daarvan, wat uit geesskepsele bestaan, beweeg blitsvinnig teen die spoed van Jehovah se gedagtes, het broer Lett gese. Die aardse deel van Jehovah se organisasie is eweneens aan die beweeg. Broer Lett het n aantal opwindende verwikkelinge gemeld wat in onlangse jare in die sigbare deel van God se organisasie plaasgevind het. n Paar takkantore word byvoorbeeld gekonsolideer en smelt saam, wat baie vrywilligers wat voorheen in daardie lande in Bethel gedien het, die geleentheid sal gee om hulle op die predikingswerk toe te spits. Broer Lett het die gehoor aangespoor om aan te hou bid dat die Bestuursliggaam, as die verteenwoordiger van die slaafklas, sal aanhou om nie net getrou te wees nie, maar ook wys, of verstandig. Matt. 24: Aanmoedigende verslae en hartverblydende onderhoude Tab Honsberger, wat op die Takkomitee in Haıti dien, het n roerende verslag gelewer oor die nadraai van die aardbewing op 12 Januarie2010,watdielewevansowat300000in hierdie land geeis het. Hy het genoem dat geestelikes mense vertel dat God daardie slagoffers vir hulle ontrouheid gestraf het, maar die goeie mense beskerm het. Nogtans kon duisende veroordeelde misdadigers ontsnap toe die mure van n tronk tydens die skudding ineengestort het. Baie opregte Haıtiane vind dus vertroosting wanneer hulle uitvind waarom ons tye so moeilik is. Broer Honsberger het n getroue Haıtiaanse broer, wat sy vrou in die ramp verloor het, aangehaal: Ek huil tot vandag nog. Ek weet nie hoe lank ek sal aanhou treur nie, maar ek is verheug om die lief- 18 DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS 2011

19 de van Jehovah se organisasie te ervaar. Ek het hoop en is vasbeslote om dit met ander te deel. Mark Sanderson, nou n lid van die Brooklynse Bethelgesin, het oor die Filippyne verslag gedoen. As n voormalige lid van die Takkomitee daar, het hy behoorlik gestraal toe hy vertel het van die land se 32 opeenvolgende hoogtepunte in Koninkryksverkondigers en dat die aantal Bybelstudies baie meer is as die aantal verkondigers. Hy het vertel van n broer met die naam Miguel, wie se kleinseun vermoor is. Miguel het hom ingespan om die moordenaar te laat aankla en in die tronk te laat gooi. Toe hy later in die tronk getuieniswerk gedoen het, het Miguel die moordenaar ontmoet. Hoewel Miguel senuweeagtig was, het hy hom sagmoedig en vriendelik aangespreek. Hy het uiteindelik gestudeer met die man, wat gunstig gereageer het en Jehovah liefgekry het. Hy is nou gedoop. Miguel is sy hegte vriend en beywer hom nou daarvoor om sy nuwe broer se vonnis te laat opskort. Volgende op die program was n bekendstellingsonderhoud wat deur Mark Noumair, n instrukteur in die Teokratiese Skole-afdeling, gevoer is. Hy het met drie egpare n onderhoud gevoer Alex en Sarah Reinmueller, David en Krista Schafer en Robert en Ketra Ciranko. Alex Reinmueller, n helper van die Sien die Jaarboek van Jehovah se Getuies vir 2011, bladsye Uitgewerskomitee, het vertel hoe hy, toe hy net 15 jaar oud was, die waarheid sy eie gemaak het terwyl hy in Kanada gepionier het en dikwels alleen moes werk. Toe hy gevra is wie by Bethel die grootste invloed op hom gehad het, het broer Reinmueller drie getroue manne gemeld en vertel hoe elkeen van hulle hom gehelp het om geestelik te groei. Sy vrou, Sarah, het vertel van haar vriendskap met n suster wat weens haar geloof dekades lank in Chinese tronke volhard het. Sarah het gese dat sy geleer het om deur middel van persoonlike gebed op Jehovah te vertrou. David Schafer, n helper van die Onderrigtingskomitee, het vertel van sy ma se sterk geloof en ook van broers wat as houtkappers gewerk het en hom as n jong man gehelp het om hulppionierdiens te doen. Sy vrou, Krista, het met geneentheid gepraat van die invloed wat ouer lede van die Bethelgesin op haar gehad het, wat, soos Jesus aanbeveel het, in die geringste getrou is. Luk. 16:10. Robert Ciranko, n helper van die Skryfkomitee, het oor sy vier grootouers gepraat, wat Hongaarse immigrante en gesalfde Christene was. As n seuntjie was hy be ındruk toe Al die aanwesiges het die bekendstellingsonderhoude geniet

20 Jehovah het die predikingswerk in Etiopiegese en hy in die 1950 s groot byeenkomste bygewoon het en besef het dat Jehovah se organisasie baie groter is as sy gemeente. Sy vrou, Ketra, het vertel hoe sy van lojaliteit geleer het toe sy as n pionier in n gemeente gedien het wat deur afvalligheid en ander probleme geteister is. Sy het volhard en het uiteindelik n toewysing ontvang as n spesiale pionier in n gemeente waar die eenheid haar hart geraak het. Manfred Tonak het daarna n verslag oor Etiopie gelewer. Hierdie land dateer uit Bybeltye en is nou met meer as verkondigers van die goeie nuus geseen. Die meeste van hulle bly in of naby die hoofstad, Addis Abeba. Afgelee gebiede het dus meer hulp nodig. Weens hierdie behoefte is Etiopiese Getuies wat in ander lande woon, genooi om daar besoek af te le sodat hulle in van die afgeleedele van die land kon preek. Baie het gekom, die plaaslike Getuies aangemoedig en ontvanklike luisteraars gevind. n Hoogtepunt op die program was n simposium oor Jehovah se Getuies in Rusland en hulle regstryde. Aulis Bergdahl van die Takkomitee in Rusland het n geskiedkundige oorsig gegee van die vervolging van die Getuies in Rusland, veral in Moskou. Philip Brumley van die Regsafdeling by die takkantoor in die Verenigde State het vertel van die opwindende ontwikkelinge in onlangse maande toe die Europese Hof van Menseregte (EHMR) die nege aanklagte aangehoor het wat teen die Getuies ingebring is. Die Hof het eenparig bevind dat nie een van die nege aanklagte enige verdienste het nie en het in n aantal gevalle selfs die argumente wat aangevoer is, deeglik weerle. Hoewel die resultaat nog nie bekend is nie, het broer Brumley hoopvol gepraat van die impak wat die Hof se beslissing moontlik op sake in ander lande sal he. N a hierdie opwindende nuus het broer Lett aangekondig dat die EHMR die voortslepende belastingsaak tussen die Franse regering en Jehovah se Getuies aanvaar het. Hierdie hooggeagte Hof aanvaar baie min van die sake wat daaraan voorgele word. Tot dusver het die EHMR altesaam 39 sake aangehoor waarby Jehovah se Getuies betrokke was, en 37 is in ons guns beslis. Broer Lett het God se volk aangespoor om aan te hou om tot Jehovah God oor hierdie saak te bid. Richard Morlan, n veldinstrukteur van die Skool vir Gemeentelike Ouer Manne, het die laaste verslag gelewer. Hy het geesdriftig gepraat oor die skool en die waarderende reaksie van die ouer manne wat dit bygewoon het. 20 DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS 2011

21 Ander toesprake deur lede van die Bestuursliggaam Guy Pierce van die Bestuursliggaam het n gevoelvolle toespraak gehou, wat gebaseer was op die jaarteks vir 2011: Soek toevlug by die naam van Jehovah (Sef. 3:12). Hy het genoem dat, hoewel dit in baie opsigte nou n gelukkige tyd vir Jehovah se volk is, dit ook n tyd wat ons ernstig moet laat dink. Jehovah se groot dag is naby; en tog soek mense nog steeds toevlug by valse godsdiens, politieke instellings, materiele rykdom, ontvlugting, ensovoorts. Om n ware toevlug te vind, moet ons Jehovah se naam aanroep, wat behels dat ons die Persoon wat deur daardie naam verteenwoordig word, moet ken, hom diep moet respekteer en moet vertrou en dat ons hom moet liefhemet alleswatonshet. David Splane van die Bestuursliggaam het hierna n ernstige, gedagteprikkelende bespreking gehou, met die tema Het jy in God se rus ingegaan? Hy het gesedatgodserusnieon- bedrywigheid beteken nie, aangesien Jehovah en sy Seun deur die hele figuurlike rusdag heen aangehou werk het om God se voorneme met die dinge wat geskep is met betrekking tot die aarde, suksesvol te vervul (Joh. 5:17). Hoe kan ons dan in God se rus ingaan? Om op te hou om sonde te beoefen en werke van selfregverdiging te verrig, is net n deel van die antwoord. Ons moet geloof beoefen en lewe met God se voorneme in gedagte en moet dit ondersteun hoe ons ook al kan. Soms kan dit n groot uitdaging wees, maar ons moet die raad aanvaar en met die leiding van Jehovah se organisasie saamwerk. Broer Splane het op die gehoor n beroep gedoen om alles moontliktedoenomingodserusintegaan. Die laaste toespraak, wat deur Anthony Morris van die Bestuursliggaam gehou is, se tema was Waarvoor wag ons? Met dringendheid en vaderlike hartlikheid het broer Morris die gehoor herinner aan die profetiese verwikkelinge wat voor ons le, gebeure waarna alle getroue mense gretig uitsien. Dit sluit die uitroep van Vrede en veiligheid! en die vernietiging van valse godsdiens in (1 Tess. 5:2, 3; Op. 17:15-17). Broer Morris het gewaarsku dat ons nie moet se: Dit is sekerlik Armageddon, in reaksie op nuusgebeure wat hierdie profesiee nie vervul nie. Hy het aanbeveel dat ons die vreugdevolle, geduldige, wagtende houding het wat in Miga 7:7 beskryf word. Maar terselfdertyd het hy almal aangespoor om geledere te sluit met die Bestuursliggaam, om na aan mekaar te kom, soos soldate wat die hitte van die stryd ingaan. Hy het gese: Laat julle hart sterk wees, almal wat op Jehovah wag. Ps. 31:24. Ten slotte was daar n paar opwindende aankondigings wat geskiedenis gemaak het. Geoffrey Jackson van die Bestuursliggaam het planne bekend gemaak om n vereenvoudigde studie-uitgawe van Die Wagtoring vir diegene met beperkte Engelse leesvermoe, op die proef te stel. Daarna het Stephen Lett aangekondig dat die Bestuursliggaam reelings sal tref vir herdersbesoeke op streekopsieners en hulle vrouens in die Verenigde State. Hy het daarna aangekondig dat die Bedieningsopleidingskool voortaan as die Bybelskool vir Ongetroude Broers bekend sal staan. Dit sal binnekort deur die Bybelskool vir Christenegpare aangevul word. Hierdie skool sal egpare verder oplei sodat hulle nuttiger kan wees vir Jehovah se organisasie. Broer Lett het ook aangekondig dat die Skool vir Reisende Opsieners en hulle Vrouens en die Skool vir Takkomiteelede en hulle Vrouens uitgebrei sal word tot twee jaarlikse klasse by Patterson, met voorsiening vir diegene wat dit voorheen bygewoon het, om dit weer by te woon. Die 97-jarige John E. Barr, wat lank as n lid van die Bestuursliggaam gedien het, het die program op treffende wyse afgesluit met n roerende, nederige en opregte gebed. Almal was dit eens dat dit waarlik n geskiedkundige dag was. Broer Barr het sy aardse loopbaan op 4 Desember 2010 voltooi. DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS

22 Vrae van lesers Hoe moet ons die syfers in die jaarlikse diensrapport verstaan? Elke jaar sien ons uit na die diensrapport wat in die Jaarboek gepubliseer word. Dit is opwindend om te sien wat Jehovah se volk as n groep in die wereldwye Koninkrykspredikings- en onderrigtingswerk bereik het. Maar om die grootste voordeel uit die rapport te put, moet ons die inskrywings reg verstaan, asook n gebalanseerde beskouing van die syfers he. Kyk na n paar voorbeelde. Diensjaar. Dit strek van September van een jaar tot Augustus van die volgende jaar. Die Jaarboek bevat die rapport vir die vorige diensjaar. Die Jaarboek vir 2011 bevat dus die rapport vir die 2010-diensjaar, wat van 1 September 2009 tot 31 Augustus 2010 geloop het. Verkondigerhoogtepunt en gemiddelde aantal verkondigers. Verkondigers sluit gedoopte Getuies van Jehovah in sowel as ongedoopte persone wat kwalifiseer om Koninkryksverkondigers te wees. Verkondigerhoogtepunt is die hoogste aantal wat in enige maand van die diensjaar gerapporteer het en kan laat rapporte insluit wat nie by die vorige maand se rapport ingesluit is nie. Op hierdie manier word sommige verkondigers dalk twee keer getel. Die hoogtepunt sluit egter nie die aantal verkondigers in wat wel aan die bediening deelgeneem het, maar vergeet het om n rapport in te gee nie. Dit beklemtoon hoe belangrik dit is dat elke verkondiger elke maand stiptelik n rapport ingee. Gemiddelde aantal verkondigers is die gemiddelde aantal persone wat elke maand tyd aan die bediening bestee. Aantal ure. Volgens die Jaarboek vir 2011 het Jehovah se Getuies meer as 1,6 miljard uur aan die veldbediening bestee. Hierdie totaal weerspieel egter nie al die ure wat ons aan ons aanbidding bestee nie, want dit sluit nie die tyd in wat ons gereeld daaraan wy om herderswerk te doen, vergaderinge by te woon, persoonlike Bybelstudie te doen en te peins nie. Geld bestee. Gedurende die 2010-diensjaar het Jehovah se Getuies meer as R1 miljard daaraan bestee om spesiale pioniers, sendelinge en reisende opsieners in hulle velddienstoewysings te onderhou. Hierdie syfer sluit egter nie die koste daarvan in om ons Bybelpublikasies te druk nie; en ook nie die geld wat daaraan bestee word om die meer as Bethelvrywilligers by die takfasiliteite regoor die wereld te onderhou nie. Gedenkmaalgebruikers. Dit is die aantal gedoopte persone wat die embleme by die Gedenkmaal wereldwyd gebruik. Stel hierdie totaal die aantal gesalfdes op aarde voor? Nie noodwendig nie. n Aantal faktore soos vorige godsdiensoortuigings of selfs n verstandelike of emosionele wanbalans kan party verkeerdelik laat dink dat hulle die hemelse roeping het. Dit is dus vir ons onmoontlik om met sekerheid te weet presies hoeveel gesalfdes op die aarde is; en ons hoef dit ook nie te weet nie. Die Bestuursliggaam hou nie n lys name van al die gebruikers nie, want daar is nie n wereldwye netwerk van gesalfdes nie. Wat ons wel weet, is dat daar nog gesalfde slawe van ons God op die aarde sal wees wanneer die verwoestende winde van die groot verdrukking losgelaat word (Op. 7:1-3). Tot dan sal die gesalfdes voortgaan om die leiding te neem in iets waarvan ons jaarlikse diensrapport deeglik verslag doen die grootste predikings- en onderrigtingswerk in die mensegeskiedenis. Sien die artikel Die getroue bestuurder en sy Bestuursliggaam, in Die Wagtoring van 15 Junie 2009, bladsy DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS 2011

23 JEHOVAH DIE GOD WAT VREDE GEE Mag die God wat vrede gee, met julle almal wees. ROM. 15:33. DIE plek is naby Pnuel, naby die Jabbokstroomvallei oos van die Jordaanrivier. Esau het gehoor dat sy tweelingbroer, Jakob, terugkeer huis toe. Al het 20 jaar verbygegaan sedert Esau sy eersgeboortereg aan sy broer verkoop het, vrees Jakob dat sy broer nog steeds n moorddadige wrok teen hom koester. Esau trek saam met 400 man na sy vervreemde broer op. Jakob verwag n vyandige ontvangs en stuur aan Esau die een geskenk na die ander, uiteindelik meer as 550 mak diere. Met elke groep diere vertel Jakob se knegte vir Esau dat dit n geskenk van sy broer is. 2 Uiteindelik breek die oomblik aan! Terwyl Jakob moedig na Esau toe loop, buig hy 1, 2. Watter gespanne situasie word in Genesis hoofstukke 32 en 33 beskryf, en hoe het dit afgeloop? neer nie een keer nie, maar sewe keer. Jakob het reeds die belangrikste stap moontlik gedoen om sy broer se hart te versag. Hy het tot Jehovah gebid om uit Esau se hand verlos te word. Verhoor Jehovah hierdie gebed? Ja. Esau het hom tegemoetgehardloop, sedie Bybel, en hy het hom begin omhels en hom om die hals geval en hom gesoen. Gen. 32: 11-20; 33: Die verslag van Jakob en Esau toon dat ons ernstige en praktiese pogings moet aanwend om sake op te los wanneer probleme ontstaan wat die vrede bedreig wat ons in die Christengemeente geniet. Jakob het met Esau probeer vrede maak, maar nie omdat hy teen sy broer oortree het en hom n verskoning verskuldig was nie. Nee, Esau het sy geboortereg verag en 3. Wat leer ons uit die verslag van Jakob en Esau? Wat was die belangrikste stap wat Jakob gedoen het om met Esau vredetemaak? 23

24 dit aan Jakob verkoop vir n bord kos (Gen. 25: 31-34; Heb. 12:16). Maar die manier waarop Jakob Esau benader het, lig toe hoe ver ons bereid moet wees om te gaan om die vrede met ons Christenbroers te bewaar. Dit toon ook dat die ware God ons biddende pogings om vrede te maak, seen. Die Bybel bevat talle ander voorbeelde wat toon dat ons vredemakers moet wees. n Voortreflike voorbeeld waaruit ons kan leer 4 Die uitsonderlikste voorbeeld van n vredemaker is Jehovah die God wat vrede gee (Rom. 15:33). Dink aan hoe ver Jehovah gegaan het om ons die geleentheid te gee om n vreedsame verhouding met hom te he. As sondige nakomelinge van Adam en Eva verdien ons die loon wat die sonde betaal (Rom. 6:23). Nogtans het Jehovah, uit sy groot liefde, reelings getref vir ons redding deur sy geliefde Seun uit die hemel te stuur om as n volmaakte mens gebore te word. En die Seun het dit gewillig gedoen. Hy het toegelaat dat God se vyande hom doodmaak (Joh. 10:17, 18). Die ware God het sy geliefde Seun opgewek, wat daarna aan die Vader die waarde van sy vergote bloed gebied het, wat n losprys sou wees waardeur berouvolle sondaars van ewige dood gered kon word. Lees Hebreers 9:14, Hoe raak die voorsiening van die losprys van God se Seun die versteurde verhouding tussen God en die sondige mensdom? Die tugtiging wat vir ons vrede bedoel was, was op hom, se Jesaja 53:5, en weens sy wonde was daar vir ons genesing. Pleks dat ons as God se vyande beskou word, kan gehoorsame mense nou n vreedsame verhouding met hom geniet. Deur middel van [Jesus] het ons die be- 4. Wat is God se voorsiening om die mensdom van sonde en die dood te red? 5, 6. Hoe raak Jesus se vergote bloed die versteurde verhouding tussen God en die sondige mensdom? vryding deur n losprys deur die bloed van daardie een, ja, die vergifnis van ons oortredings. Ef. 1:7. 6 Die Bybel se: God het dit goedgevind om die hele volheid in [Christus] te laat woon. Dit is omdat Christus die sleutelfiguur in die vervulling van God se voorneme is. En wat is Jehovah se voorneme? Dit is om alle ander dinge weer met homself te versoen deur vrede te maak deur die [vergote] bloed van Jesus Christus. Alle ander dinge wat God hierdeur in n vreedsame verhouding met hom bring, is die dinge in die hemele en die dinge op die aarde. Wat is dit? Lees Kolossense 1: 19, Die voorsiening van die losprys maak dit moontlik vir gesalfde Christene, wat regverdig verklaar is as kinders van God, om vrede [te] geniet met God. (Lees Romeine 5:1.) Daar word na hulle verwys as die dinge in die hemele omdat hulle n hemelse hoop het en as konings oor die aarde [gaan] heers en as priesters vir God gaan dien (Op. 5:10). Aan die ander kant verwys die dinge op die aarde na berouvolle mense, wat uiteindelik die ewige lewe op aarde sal verkry. Ps. 37:29. 8 Paulus het uit opregte dankbaarheid vir Jehovah se voorsiening aan die gesalfde Christene in Efese geskryf: God, wat ryk is in barmhartigheid,hetons...saammetdie Christus lewend gemaak, selfs toe ons dood was in oortredings julle is deur onverdiende goedhartigheid gered (Ef. 2:4, 5). Hetsy ons n hemelse of aardse hoop het, ons is baie aan God verskuldig vir sy barmhartigheid en onverdiende goedhartigheid. Ons harte loop oor van dankbaarheid wanneer ons dink hoe ver Jehovah gegaan het om dit vir die mens- 7. Wat is die dinge in die hemele en die dinge op die aarde wat in n vreedsame verhouding met God gebring sal word? 8. Watter uitwerking het dit op jou as jy nadink oor hoe ver Jehovah gegaan het om die mensdom in staat te stel om vrede met hom te geniet? 24 DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS 2011

25 dom moontlik te maak om vrede met hom te geniet. Sal ons nie beweeg word om vredemakers te wees as ons, wanneer ons voor situasies te staan kom wat die vreedsame eenheid van die gemeente bedreig, met waardering oor God se voorbeeld peins nie? Leer uit die wee van Abraham en Isak 9 Die Bybel se van die aartsvader Abraham: Abraham het geloof in Jehovah gestel, en dit is hom as regverdigheid toegereken, en hy is Jehovah se vriend genoem (Jak. 2:23). Abraham se geloof kon aan sy vredeliewende wee gesien word. Byvoorbeeld, toe Abraham se vee vermeerder het, het spanning ontstaan tussen sy veewagters en di e van sy broerskind Lot (Gen. 12:5; 13:7). Die voor die hand liggende oplossing was vir Abraham en Lot om uitmekaar te gaan. Hoe sou Abraham hierdie netelige situasie hanteer? Pleks dat hy op grond van sy ouderdom en status by God vir sy broerskind gese het wat hy moet doen, het Abraham getoon dat hy n ware vredemaker is. 10 Laat daar asseblief nie verder rusie tussenmyenjouentussenmyveewagtersenjou veewagters wees nie, het Abraham vir sy broerskind gese, want ons is broers. Die aartsvader het voortgegaan: Is die hele land nie tot jou beskikking nie? Skei jou asseblief van my af. As jy links gaan, dan sal ek regs gaan; maar as jy regs gaan, dan sal ek links gaan. Lot het die vrugbaarste deel van die land gekies, maar Abraham het dit nie teen hom gehou nie (Gen. 13:8-11). Toe Lot later deur invallende leers gevang is, het Abraham nie gehuiwer om sy broerskind te red nie. Gen. 14: Dink ook aan hoe Abraham vrede nagestreef het met sy Filistynse bure in die land Ka- 9, 10. Hoe het Abraham in sy handelinge met Lot getoon dat hy n vredemaker is toe spanning onder hulle veewagters ontstaan het? 11. Hoe het Abraham vrede met sy Filistynse bure nagestreef? naan. Die Filistyne het n waterput wat Abraham se knegte by Berseba gegrawe het, met geweld weggeneem. Watter reaksie sou dit uitlok by n man wat sy broerskind gered het deur die vier konings te verslaan wat hom gevang het? Abraham het nie teruggeveg en sy put teruggeneem nie, maar het verkies om stil te bly oor die saak. Later het die Filistynse koning Abraham besoek om n vredesverbond met hom te sluit. Eers nadat hy Abraham so ver gekry het om te sweer dat hy die Filistynse koning se nakomelinge goed sal behandel, het Abraham die saak van sy gesteelde put opgehaal. Die koning was geskok om daarvan te hoor en het die put vir Abraham teruggegee. Wat Abraham betref, hy het voortgegaan om vreedsaam as n inwonende vreemdeling in die land te woon. Gen. 21:22-31, AbrahamseseunIsakhetdievredeliewende wee van sy vader gevolg. Dit kan gesien word uit die manier waarop Isak teenoor die Filistyne opgetree het. As gevolg van n hongersnood in die land het Isak met sy huishouding noord getrek, vanaf Beer-Lahai-Ro ıindie Negebwoestyn na die vrugbaarder gebied van die Filistyne by Gerar. Daar het Jehovah Isak met buitengewone groot oeste geseen en sy vee laat toeneem. Die Filistyne het op hom jaloers geraak. Omdat die Filistyne nie wou he dat Isak so voorspoedig soos sy vader moes wees nie, het hulle die putte wat Abraham se knegte in die streek gegrawe het, toegestop. Op die ou end het die Filistynse koning vir Isak gese om uit hulle omgewing weg te trek. Die vreedsame man Isak het dit gedoen. Gen. 24:62; 26:1, Nadat Isak sy kamp verder weg geneem het, het sy herders nog n put gegrawe. Filistynse herders het beweer dat dit hulle water is. Soos sy vader, Abraham, het Isak nie oor n put baklei nie. Isak het sy knegte eerder weer 12, 13. (a) Hoe het Isak die voorbeeld van sy vader gevolg? (b) Hoe het Jehovah Isak se vredeliewende weegese en? DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS

26 n put laat grawe. Die Filistyne het ook hierdie een opgeeis. Om die vrede te bewaar, het Isak weer eens sy groot kamp na n ander plek geneem. Daar het sy knegte n put gegrawe wat Isak Rehobot genoem het. Mettertyd het hy na die vrugbaarder omgewing van Berseba getrek, waar Jehovah hom geseen het en gese het: Moenie bang wees nie, want ek is met jou, en ek sal jou seen en jou saad vermeerder ter wille van my kneg Abraham. Gen. 26: Isak kon sekerlik aangedring het op sy reg om al die putte te gebruik wat sy knegte gegrawe het. Die Filistynse koning en sy amptenare het hom immers in Berseba kom besoek en n vredesverbond met hom probeer sluit en gese: Ons het duidelik gesien dat Jehovah met jou is. Maar Isak het ter wille van vrede reeds meer as een keer gekies om te trek eerder as om te veg. Ook hierdie keer het Isak bewys dat hy n vredemaker is. Die geskiedenisverslag se: Hy [het] vir [sy besoekers] n feesmaal klaargemaak, en hulle het geeet en gedrink. Die volgende oggend het hulle vroeg opgestaan, en hulle het beedigde verklarings teenoor mekaar afgele. Daarna het Isak hulle [in vrede] weggestuur. Gen. 26: Leer by die seun vir wie Jakob die liefste was 15 Toe Isak se seun Jakob grootgeword het, was hy n onberispelike man (Gen. 25:27). Soos aan die begin bespreek is, het Jakob met sy broer, Esau, probeer vrede maak. Jakob het ongetwyfeld baat gevind by die vredeliewende voorbeeld van sy vader, Isak. Wat kan van Jakob se seuns gese word? Van sy 12 seuns was Josef die een vir wie Jakob die liefste was. Josef was n gehoorsame, respekvolle seun wat diep 14. Hoe het Isak getoon dat hy n vredemaker is toe die Filistynse koning n vredesverbond met hom probeer sluit het? 15. Waarom kon Josef se broers nie op vreedsame wyse met hom praat nie? besorg was oor sy vader se belange (Gen. 37:2, 14). Maar Josef se ouer broers het so jaloers op hom geraak dat hulle nie op vreedsame wyse met hom kon praat nie. Hulle het Josef wreed behandel deur hom as n slaaf te verkoop en het hulle vader bedrieg deur hom te laat glo dat n wilde dier Josef doodgemaak het. Gen. 37:4, 28, Jehovah was met Josef. N a verloop van tyd het Josef Egipte se eerste minister geword die hoogste posisie naas Farao. Toe n swaar hongersnood Josef se broers na Egipte laat kom het, het hulle hom in sy Egiptiese ampsgewaad nie eers herken nie (Gen. 42:5-7). Hoe maklik sou dit tog vir Josef gewees het om sy broers terug te betaal vir hulle wreedheid teenoor hom en hulle vader! Maar in plaas van te probeer wraak neem, het Josef met hulle probeer vrede maak. Toe dit duidelik word dat sy broers berouvol is, het hy hom aan hulle bekend gemaak en gese: Moet nou nie bedroef voel nie en moenie vir julleself kwaad wees omdat julle my hierheen verkoop het nie; want vir die bewaring van lewe het God my voor julle uit gestuur. Toe het hy al sy broers gesoen en gehuil. Gen. 45:1, 5, N a die dood van hulle vader, Jakob, het Josef se broers gedink dat hy dalk op hulle sou wraak neem. Terwyl hulle Josef van hulle vrese vertel het, het hy in trane uitgebars en gese: Moet dan nou nie bang wees nie. Ek sal aanhou om julle en julle kindertjies van voedsel te voorsien. Die vredeliewende Josef het hulle vertroos en gerusstellend met hulle gepraat. Gen. 50: Geskryf tot ons onderrigting 18 Alles wat tevore geskryf is, is tot ons on- 16, 17. Hoe het Josef getoon dat hy vredeliewend teenoor sy broers was? 18, 19. (a) Hoe het jy baat gevind deur te let op die voorbeelde van vredemakers wat in hierdie artikel bespreek is? (b) Wat sal ons in die volgende artikel bespreek? 26 DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS 2011

27 derrigting geskryf, het Paulus gese, sodat ons deur ons volharding en deur die vertroostingvandieskrifhoopkanh e (Rom. 15:4). Hoe het ons baat gevind by hierdie bespreking van die voortreflike voorbeeld wat Jehovah gestel het sowel as die skriftuurlike verslae van Abraham, Isak, Jakob en Josef? 19 Sal ons nie beweeg word om alles in ons vermoe te doen om vrede met ander na te streef as ons met waardering nadink oor wat Jehovah gedoen het om die versteurde verhouding tussen hom en die sondige mensdom te herstel nie? Die voorbeelde van Abraham, Isak, Jakob en Josef toon dat ouers n goeie invloed op hulle kinders kan he. Wat meer is, hierdie verslae toon ook dat Jehovah die pogings seen van di e wat probeer vrede maak. Geen wonder dat Paulus na Jehovah verwys as die God wat vrede gee nie! (Lees Romeine 15:33; 16:20.) Die volgende artikel sal bespreek waarom Paulus beklemtoon het dat dit vir ons nodig is om vrede na te streef asook hoe ons vredemakers kan wees. Wat het jy geleer? Hoe het Jakob vrede met Esau nagestreef toe hy op pad was om hom te ontmoet? Hoe is jy geraak deur wat Jehovah gedoen het om die mensdom in staat te stel om vrede met hom te geniet? Wat het jy geleer uit die voorbeelde van die vredemakers Abraham, Isak, Jakob en Josef? STREEF VREDE NA Laatons...diedingenastreefwatvredebevorder. ROM. 14:19. D IT is nie maklik om in vandag se wereld ware vrede te vind nie. Selfs mense van dieselfde volksgroep en wat dieselfde taal praat, is dikwels verdeeld op godsdienstige, politieke en maatskaplike gebied. In teenstelling hiermee is Jehovah se volk verenig, ten spyte van die feit dat hulle uit alle nasies en stamme en volke en tale kom. Op. 7:9. 2 Die vreedsame toestande wat gewoonlik onder ons heers, is glad nie toevallig nie. Dit bestaan hoofsaaklik omdat ons vrede geniet met God deur ons geloof in sy Seun, wie se vergote bloed ons sondes bedek (Rom. 5:1; Ef. 1, 2. Waarom geniet Jehovah se Getuies vrede onder mekaar? 1:7). Daarbenewens gee die ware God heilige gees aan sy lojale knegte, en die vrug van daardie gees sluit vrede in (Gal. 5:22). Nog n rede vir ons vreedsame eenheid is dat ons geen deel van die wereld is nie (Joh. 15:19). Ons kies nie kant in politieke geskille nie, maar bly neutraal. Aangesien ons van ons swaarde ploegskare gesmee het, raak ons nie betrokke in burgeroorloe of internasionale oorloenie. Jes. 2:4. 3 Die vrede wat ons met mekaar kan geniet, gaan verder as om ons net daarvan te weerhou 3. Wat word moontlik gemaak deur die vrede wat ons kan geniet, en wat sal in hierdie artikel bespreek word? DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS

28 om ons broers leed aan te doen. Al bestaan die gemeente van Jehovah se Getuies waaraan ons behoort, uit mense van verskillende etniese groepe en kulture, het ons mekaar lief (Joh. 15:17). Ons vrede laat ons toe om aan almal goed [te] doen, maar veral aan di ewat in die geloof aan ons verwant is (Gal. 6:10). Ons vreedsame geestelike paradys is iets wat waardeer en beskerm moet word. Kom ons ondersoek dan nou hoe ons vrede in die gemeente kan nastreef. Wanneer ons struikel 4 Ons almal struikel dikwels, het die dissipel Jakobus geskryf. As iemand in woord nie struikel nie, is hy n volmaakte man (Jak. 3:2). Gevolglik is dit onvermydelik dat verskille en misverstande tussen medegelowiges sal ontstaan (Fil. 4:2, 3). Maar probleme tussen individue kan opgelos word sonder om die vrede van die gemeente te versteur. Dink byvoorbeeld aan die raad wat ons moet toepas as ons besef dat ons iemand moontlik aanstoot gegee het. Lees Matteus 5:23, Se nou iemand het ons n geringe onreg aangedoen? Moet ons van hierdie persoon verwag om ons om verskoning te kom vra? [Die liefde] hou nie boek van die kwaad nie, se1korinti ers 13:5. Wanneer ons te na gekom is, streef ons vrede na deur te vergewe en te vergeet, dit wil se deur nie boek te hou van die kwaad nie. (Lees Kolossense 3:13.) Dit is die beste om geringe oortredings in die daaglikse lewe so te hanteer, want dit dra by tot n vreedsame verhouding met medeaanbidders en gee ons gemoedsrus. n Wyse spreuk se: Ditismooi...omdieoortredingoorte sien. Spr. 19:11. 6 Se nou ons voel dat dit vir ons te moeilik 4. Wat kan ons doen om vrede na te streef wanneer ons iemand aanstoot gegee het? 5. Hoe kan ons vrede nastreef wanneer ons n onreg aangedoen is? 6. Wat moet ons doen as dit vir ons te moeilik is om n onreg wat ons aangedoen is, oor te sien? is om die een of ander onreg oor te sien? Om dit oor te vertel aan enigeen wat wil luister, is beslis nie die wyse weg nie. Sulke skinderpraatjies versteur net die vrede van die gemeente. Wat moet gedoen word om die saak vreedsaam op te los? Matteus 18:15 se: As jou broer n sonde begaan, gaan le sy fout tussen jou en hom alleen bloot. As hy na jou luister, het jy jou broer gewen. Al is Matteus 18:15-17 van toepassing op ernstige sondes, moet ons in die gees van die beginsel wat in vers 15 genoem word, die oortreder privaat en liefdevol nader en n vreedsame verhouding met hom probeer herstel. 7 Die apostel Paulus het geskryf: Wees toornig, en moet nogtans nie sondig nie; laat die son nie ondergaan terwyl julle in n ergerlike gemoedstemming is nie, en moet ook nie plek toelaat vir die Duiwel nie (Ef. 4:26, 27). Wees gou om sake te skik met die een wat jou by die gereg aankla, het Jesus gese (Matt. 5: 25). Om vrede na te streef, vereis dus dat probleme gou uitgestryk word. Waarom? Omdat dit voorkom dat verskille vererger soos n ontsteekte wond wat nie behandel word nie. Mag ons nooit toelaat dat trots, jaloesie of om te veel waarde aan materiele dinge te heg, ons daarvan weerhou om geskille op te los kort nadat dit ontstaan nie. Jak. 4:1-6. Wanneer baie deur n geskil geraak word 8 Soms word meer as net twee mense deur n geskil in die gemeente geraak. Dit was die geval met Christene in Rome aan wie die apostel Paulus n geınspireerde brief geskryf het. Daar was n geskil tussen Joodse en nie- Vir skriftuurlike riglyne oor hoe om ernstige sondes soos laster en bedrog te hanteer, sien Die Wagtoring, 15 Oktober 1999, bladsye Waarom moet ons geskille gou oplos? 8, 9. (a) Watter verskille in sienswyse het in die eerste-eeuse gemeente in Rome bestaan? (b) Watter raad het Paulus aan Christene in Rome gegee in verband met hulle geskil? 28 DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS 2011

29 Joodse Christene. Sekere mense in daardie gemeente het blykbaar neergesien op di ewiese gewete swak, of te beperkend, was. Hulle het ander verkeerdelik geoordeel in suiwer persoonlike kwessies. Watter raad het Paulus aan die gemeente gegee? Rom. 14: Paulus het raad gegee aan individue aan albei kante van die geskil. Hy het vir diegene wat verstaan het dat hulle nie onder die Mosaiese Wet is nie, gese dat hulle nie op hulle broers moet neersien nie (Rom. 14:2, 10). So n gesindheid kon gelowiges laat struikel het vir wie dit nog steeds afstootlik was om dinge te eet wat die Wet nie toegelaat het nie. Hou op om die werk van God bloot ter wille van voedsel af te breek, het Paulus hulle vermaan. Dit is goed om nie vleis te eet of wyn te drink of enigiets te doen waaroor jou broer struikel nie (Rom. 14:14, 15, 20, 21). Aan die ander kant het Paulus Christene wie se gewete hulle minder toegelaat het, vermaan om ander met n breer beskouing nie as ontrou te oordeel nie (Rom. 14:13). Hy het ges edat elkeen daar onder hulle nie meer van homself moet dink as wat dit nodig is om te dink nie (Rom. 12:3). Nadat Paulus aan albei kante van hierdie geskil raad gegee het, het hy geskryf: Laat ons dan die dinge nastreef wat vrede bevorder en die dinge wat vir mekaar opbouend is. Rom. 14: Ons kan seker wees dat die gemeente in Rome gunstig gereageer het op Paulus se raad en dat hulle die nodige aanpassings gemaak het. Wanneer daar vandag geskille tussen Christene ontstaan, moet ons dit nie ook goedgunstiglik oplos deur nederig na skriftuurlike raad te soek en dit toe te pas nie? Soos in die geval van die Romeine, sal mense aan albei kante van die geskil vandag dalk aanpassings moet maak om vrede onder mekaar [te] bewaar. Mark. 9: Wat is vandag nodig om geskille op te los, soos in die geval van die eerste-eeuse gemeente in Rome? Jehovah is lief vir di ewat ander vryelik vergewe

30 Wanneer jy gevra word om te help 11 Se nou n Christen wil met n ouer man praat oor n probleem wat hy of sy met n gesinslid of n medegelowige ondervind? Spreuke 21:13 se: Wat iemand betref wat sy oor toestop vir die klaaggeroep van die geringe, hy sal self ook roep en nie geantwoord word nie. n Ouer man sal beslis nie sy oor toestop nie. Maar n ander spreuk waarsku: Dit lyk asof die eerste een wat sy saak stel, reg is, totdat sy opponent kom en hom ondervra (Spr. 18:17, New English Translation). n Ouer man moet vriendelik luister, maar hy moet sorg dat hy nie kant kies vir die een wat kom kla het nie. Nadat hy na die saak geluister het, sal hy waarskynlik vra of die een wat te na gekom is, gepraat het met die persoon wat die probleem veroorsaak het. Die ouer man kan ook skriftuurlike stappe bespreek wat die gekrenkte persoon kan doen om vrede na te streef. 12 Drie Bybelse voorbeelde onderstreep hoe gevaarlik dit is om oorhaastig op te tree nadat n mens net een kant van n geskil aangehoor het. Potifar het sy vrou se storie dat Josef haar probeer verkrag het, geglo. As gevolg van sy ongegronde woede het Potifar Josef in die tronk laat gooi (Gen. 39:19, 20). Koning Dawid het Siba geglo, wat gese het dat sy heer, Mefiboset, hom by Dawid se vyande geskaar het. Kyk! Alles wat aan Mefiboset behoort, is joune, het Dawid oorhaastig geantwoord (2 Sam. 16:4; 19:25-27). Daar is vir koning Artasasta vertel dat die Jode Jerusalem se mure herbou en dat hulle op die punt staan om teen die Persiese Ryk in opstand te kom. Die koning het die valse berig geglo en beveel dat alle werk om Jerusalem te herbou, gestaak moet word. Gevolglik het die Jode opgehou 11. Waarvoor moet n ouer man versigtig wees as n Christen met hom wil praat oor n geskil met n medegelowige? 12. Gee voorbeelde wat toon hoe gevaarlik dit is om oorhaastig op te tree nadat n mens na n klagte geluister het. om aan God se tempel te werk (Esra 4:11-13, 23, 24). Dit is verstandig van Christen- ouer manne om Paulus se raad aan Timoteus te volg om nie te gou te oordeel nie. Lees 1 Timoteus 5: Selfs wanneer dit lyk asof albei kante van n geskil bekend geword het, is dit belangrik om te besef dat as iemand dink dat hy kennis vanietsverwerfhet,kenhyditnogniesoos hy dit behoort te ken nie (1 Kor. 8:2). Ken ons werklik al die besonderhede wat tot die geskil aanleiding gegee het? Verstaan ons die agtergrond van die betrokkenes ten volle? Hoe noodsaaklik is dit tog dat ouer manne nie om die bos gelei word deur onwaarhede, slinkse taktieke of gerugte wanneer hulle gevra word om te oordeel nie! God se aangestelde Regter, Jesus Christus, oordeel regverdig. Hy oordeel nie net volgens wat sy oe sien nie, en wys ook nie tereg net volgens wat sy ore hoor nie (Jes. 11:3, 4). Jesus word eerder deur Jehovah se gees gerig. So ook vind Christenouer manne baat by die leiding van God se heilige gees. 14 Voordat ouer manne sake in verband met medegelowiges oordeel, moet hulle bid vir die hulp van Jehovah se gees en op die leiding daarvan steun deur God se Woord en die publikasies van die getroue en verstandige slaaf -klas te raadpleeg. Matt. 24:45. Vrede tot elke prys? 15 Ons word as Christene vermaan om vrede na te streef. Maar die Bybel se ook: Die wysheid van bo is allereers kuis, dan vredeliewend (Jak. 3:17). Vredeliewendheid is ondergeskik aan kuisheid, dit wil seomgodserein sedelike standaarde te handhaaf en aan sy reg- 13, 14. (a) Watter beperkings het ons almal ten opsigte van die geskille van ander? (b) Watter hulp het ouer manne om sake in verband met medegelowiges reg te oordeel? 15. Wanneer moet ons n ernstige sonde waarvan ons bewus geword het, aanmeld? 30 DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS 2011

31 verdige vereistes te voldoen. As n Christen daarvan bewus word dat n medegelowige n ernstige sonde gepleeg het, moet hy hom aanspoor om die sonde aan die ouer manne te bely (1 Kor. 6:9, 10; Jak. 5:14-16). As die oortreder dit nie doen nie, moet die Christen wat van die sonde te hore gekom het, dit aanmeld. As iemand nalaat om dit te doen in n misplaaste poging om die vrede met die oortreder te bewaar, sal hy medepligtig wees aan die oortreding. Lev. 5:1; lees Spreuke 29: n Verslag in verband met Jehu toon dat God se regverdigheid voorrang geniet bo vredeliewendheid. God het Jehu gestuur om Sy oordeel aan die huis van koning Agab te voltrek. Die goddelose koning Joram, die seun van Agab en Isebel, het in sy strydwa gery om Jehu te ontmoet en het gese: Is dit vrede, Jehu? Hoe het Jehu gereageer? Hy het gese: Hoe kan daar vrede wees solank die hoererye van jou moeder Isebel en haar baie towerye nog daar is? (2 Kon. 9:22). Daarop het Jehu sy boog gespan en Joram deur die hart geskiet. Net soos Jehu daadwerklik opgetree het, moet ouer manne nie te toegeeflik wees teenoor moedswillige, onberouvolle beoefenaars van sonde om die vrede te bewaar nie. Hulle sit onberouvolle sondaars uit sodat die gemeente steeds vrede met God kan geniet. 1 Kor. 5:1, 2, Die meeste geskille tussen broers het nie te doen met ernstige oortredings wat regterlike optrede vereis nie. Hoe goed is dit dus tog om liefdevol die foute van ander te bedek. Wie die oortreding bedek, soek liefde, se God se Woord, en hy wat oor n saak bly praat, skei di e wat vertroulik met mekaar omgaan (Spr. 17:9). As ons aan hierdie woorde gehoor gee, sal dit ons almal help om vrede in 16. Wat kan ons uit Jehu se ontmoeting met koning Joram leer? 17. Watter rol speel alle Christene daarin om vrede na te streef? die gemeente te bewaar en n goeie verhouding met Jehovah te behou. Matt. 6:14, 15. Om vrede na te streef, bring seeninge mee 18 As ons die dinge nastreef wat vrede bevorder, bring dit vir ons ryk seeninge mee. Ons geniet n hegte persoonlike verhouding met Jehovah wanneer ons sy wee volg, en ons dra by tot die vreedsame eenheid van ons geestelike paradys. As ons vrede in die gemeente nastreef, help dit ons ook om maniere te identifiseer waarop ons vrede kan nastreef met di e aan wie ons die goeie nuus van vrede verkondig (Ef. 6:15). Ons is beter voorbereid om teer te wees teenoor almal en ons onder die kwaad in bedwang te hou. 2 Tim. 2: Onthou ook dat daar n opstanding van die regverdiges sowel as die onregverdiges sal wees (Hand. 24:15). Wanneer hierdie hoop hier op die aarde verwesenlik word, sal miljoene mense met verskillende agtergronde, geaardhede en persoonlikhede opgewek word selfs uit tye vanaf die grondlegging van die wereld! (Luk. 11:50, 51). Om verresenes die wee van vrede te leer, sal inderdaad n groot voorreg wees. Van watter ontsaglike nut sal die opleiding wat ons nou as vredemakers ontvang, dan tog vir ons wees! 18, 19. Watter voordele bring dit mee wanneer ons vrede nastreef? Wat het jy geleer? Hoe kan ons vrede nastreef as ons iemand te na gekom het? Wat moet gedoen word om vrede na te streef as ons te na gekom is? Waarom is dit nie verstandig om kant te kies in die geskille van ander nie? Verduidelik waarom vrede nie tot elke prys nagestreef moet word nie. DIE WAGTORING 15 AUGUSTUS

32 Onthou jy? Het jy die onlangse nommers van Die Wagtoring noukeurig gelees? Kyk of jy die volgende vrae kan beantwoord: Watter drie sleutelfaktore kan ons help om enige neiging tot oneerlikheid te weerstaan? Dit is: (1) Kweek n heilsame vrees vir God aan (1 Pet. 3:12). (2) Ontwikkel n Bybelopgeleide gewete. (3) Werk hard om n gevoel van tevredenheid te bevorder. 4/15, bladsye 6-7. Hoe weet ons dat ons nie altyd streng moet lyk of ontspanning moet vermy om God met erns te dien nie? Ons kan aan Jesus se voorbeeld dink. Hy het in n ontspanne atmosfeer maaltye saam met ander geniet. Ons weet dat hy nie te ernstig of te streng was nie. Ander, selfs kinders, het tot hom aangetrokke gevoel en was op hulle gemak by hom. 4/15, bladsy 10. Wat kan n egpaar doen as dit lyk asof hulle verhouding verswak het nadat hulle kinders gehad het? Hulle moet hulle liefde vir mekaar herbevestig. n Man kan daarna streef om enige gevoelens van onsekerheid wat sy vrou dalk het, uit die weg te ruim. En albei moet hulle inspan om goed oor hulle gevoelens en fisiese behoeftes te kommunikeer. 5/1, bladsye Wat is deur die olyfboom in Romeine hoofstuk 11 geıllustreer? Die olyfboom het betrekking op die sekondere deel van Abraham se saad, geestelike Israel. Jehovah is soos die wortel van hierdie simboliese olyfboom, en Jesus is soos die stam. Toe die meeste van die natuurlike Jode Jesus verwerp het, kon nie-jode wat gelowiges geword het, daarop geent word, waardeur die volle getal van die sekondere deel van die saad van Abraham voortgebring is. 5/15, bladsye Watter besonder goeie nuus kan ons aan die armes bied? Die goeie nuus is: God het Jesus as Koning aangestel. Hy is die ideale Heerser om n einde aan armoede te maak. Waarom? Omdat hy oor die hele mensdom sal regeer en die mag het om op te tree; hy het medelye met die armes; en hy kan die oorsaak van armoede, ons oorgeerfde neiging tot selfsug, uit die weg ruim. 6/1, bladsy 7. Wat het Jesus bedoel toe hy vir Kajafas gese het: U het dit self gese? Matt. 26:63, 64. U het dit self gese was blykbaar n algemene Joodse idioom wat bevestig dat n stelling waar is. Die hoepriester Kajafas het gevra of Jesus die Christus, die Seun van God, is. Jesus se antwoord: U het dit self gese, het dit bevestig. 6/1, bladsy 18. Kon die potensiele nakomelinge van die volmaakte man Jesus deel van die losprys word? Nee. Hoewel Jesus die vader van miljarde volmaakte nakomelinge kon gewees het, was hierdie potensiele nakomelinge nie deel van die losprys nie. Net Jesus se volmaakte lewe het met di e van Adam ooreengestem (1 Tim. 2:6). 6/15, bladsy 13. Hoe kan Christene toon dat hulle die waarskuwing teen valse onderrigters, wat in Handelinge 20:29, 30 opgeteken is, ter harte neem? Hulle ontvang nie valse onderrigters in hulle huise nie en groet hulle nie (Rom. 16:17; 2 Joh. 9-11). Christene vermy die lektuur van afvalliges, TV-programme waarin hulle verskyn en webwerwe met hulle leerstellings. 7/15, bladsye Wie moet kinders van God leer? In ooreenstemming met die Bybel se raad moet die vader en die moeder n aandeel daaraan he (Spr. 1:8; Ef. 6:4). Navorsing toon dat dit n positiewe uitwerking op die kinders het as albei ouers betrokke is. 8/1, bladsye w11 08/15-AF