٦٠ ﺔﻳ : ﺁ ﺮﻓﺎﻏ ﺓﺭﻮﺳ(.(ﻢﹸﻜﹶﻟ ﺐﹺﺠ ﺘﺳﹶﺃ ﺔﻳ.)ﺔﺑﺎﺟﻹﺍ ﺏﺎﺑ ﻪﻨﻋ ﻖﻠﻐﻳﻭ ﺀﺎﻋﺪﻟﺍ ﺏﺎﺑ ﺪﺒﻋ ﻰﻠﻋ ﺢﺘﻔﻴﻟ ﷲﺍ ﻥﺎﻛ ( : ﺎﻣ ﺮﺧﺁ ﺚﻳﺪﺣ

Save this PDF as:
 WORD  PNG  TXT  JPG

Size: px
Start display at page:

Download "٦٠ ﺔﻳ : ﺁ ﺮﻓﺎﻏ ﺓﺭﻮﺳ(.(ﻢﹸﻜﹶﻟ ﺐﹺﺠ ﺘﺳﹶﺃ ﺔﻳ.)ﺔﺑﺎﺟﻹﺍ ﺏﺎﺑ ﻪﻨﻋ ﻖﻠﻐﻳﻭ ﺀﺎﻋﺪﻟﺍ ﺏﺎﺑ ﺪﺒﻋ ﻰﻠﻋ ﺢﺘﻔﻴﻟ ﷲﺍ ﻥﺎﻛ ( : ﺎﻣ ﺮﺧﺁ ﺚﻳﺪﺣ"

Transcription

1 ا سباب المغفرة : كتاب : المو لف ابن رجب بسم االله الرحمن الرحيم عن ا نس بن مالك رضى االله عنه قال: سمعت رسول االله صلى االله عليه وسلم يقول: قال االله تعالى: )يا ابن ا د م ا ن ك م ا د ع و ت نى و ر ج وت نى غ فرت لك ع لى م ا كا ن م نك و لا ا ب ال ى. ي ا ابن ا د م ل و ب لغ ت ذ ن وب ك ع ن ا ن الس ماء ثم است غ فرت نى غ فرت ل ك. ي ا ا بن ا د م ا ن ك ل و ا ت يت نى ب قر ا ب الا ر ض خ طا ي ا ثم ل ق يت ن ى لا ت ش رك بى ش يي ا لا ت يت ك بق ر اب ها م غف ر ة(. رواه الترمذى وقال: حديث حسن صحيح. هذا الحديث تفرد به الترمذى خرجه من طريق كثير بن فاي دة: حدثنا سعيد بن عبيد سمعت بكر بن عبداالله المزنى يقول حدثنا ا نس فذكره. وقال: حسن غريب لا نعرفه ا لا من هذا الوجه انتهى. وا سناده لا با س به وسعيد بن عبيد هو الهناي ى. قال ا بو حاتم: شيخ وذكره ابن حبان فى الثقات ومن زعم ا نه غير الهناي ى فقد وهم وقال الدارقطنى: تفرد به كثير بن فاي د عن سعيد مرفوعا ورواه مسلم بن قتيبة عن سعيد عن عبيد فوقفه ا نس. قلت: قد روى عنه مرفوعا وموقوفا وتابعه على رفعه ا بو سعيد ا يضا مولى بنى هاشم فرواه عن سعيد بن عبيد مرفوعا ا يضا وقد روى ا يضا من حديث ثابت عن ا نس مرفوعا ولكن قال ا بو حاتم: لو منكر. شواهد الحديث وقد روى ا يضا عن سعيد بن عبيد مرفوعا ا يضا من حديث ا بى ذر خرجه الا مام ا حمد من رواية شهر بن حوشب عن معد يكرب عن ا بى ذر عن النبى صلى االله عليه وسلم يرويه عن ربه تعالى فذكره بمعناه. ورواه بعضهم عن شهر عن عبدالرحمن بن غنم عن ا بى ذر. وقيل عن شهر عن ا م الدرداء عن ا بى الدرداء عن النبى صلى االله عليه وسلم. ولا يصحهذا القول. وروى حديث ابن عباس. خرجه الطبرانى من رواية قيس بن الربيع عن حبيب بن ا بى ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبى صلى االله عليه وسلم. وروى بعضه من وجوه ا خر: فخرج مسلم فى صحيحه من حديث معزوز بن سويد عن ا بى ذر عن النبى صلى االله عليه وسلم قال: يقول االله تعالى: (م ن ت قر ب م ن ى ش بر ا تقر بت منه ذ ر اعا و من ت قر ب م ن ى ذ ر اع ا ت قر بت م نه ب اعا و م ن ا ت ا نى يمش ى ا ت يت ه ه رو ل ة و م ن لق ينى بقر ا ب الا ر ض خ ط ي ي ة لا ي ش رك بى ش يي ا لق يت ه ب قر ا هب ا م غف ر ة). وخرج الا مام ا حمد من رواية ا خشن السدوسى قال: )دخلت على ا نس فقال: سمعت رسول االله صلى االله عليه وسلم يقول: والذى نفسى بيده لو ا خطا تم حتى تملا خطاياكم ما بين السماء والا رض ثم استغفرتم االله لغفر لكم(. وقد تضمن حديث ا نس المبدوء بذكره ا ن هذه الا سباب الثلاثة يحصل هبا المغفرة.

2 السبب الا ول الدعاء مع الرجاء ا حدهم: الدعاء مع الرجاء فا ن الدعاء ما مور به وموعود عليه بالا جابة كما قال تعالى: (و قا ل ر ب كم ادع و نى ا ست جب ل كم).)سورة غافر: ا ية ٦٠( وفى السنن الا ربعة عن النعمان بن بشير عن النبى صلى االله عليه وسلم قال: )ا ن الدعاء هو العبادة( ثم تلا هذه الا ية. وفى حديث ا خر خرجه الطبرانى مرفوعا: من ا عطى الدعاء ا عطى الا جابة لا ن االله تعالى يقول: ( ا دع و نى ا ست جب لك م).)سورة غافر: ا ية ٦٠( وفى حديثا خر: )ما كان االله ليفتح على عبد باب الدعاء ويغلق عنه باب الا جابة(. لكن الدعاء سبب مقتض للاجابة مع استكمال شراي طه وانتقاء موانعه وقد تتخلف الا جابة لانتقاء بعض شروطه ا و وجود بعض موانعه وا دابه وقد سبق ذكر بعض شراي طه وموانعه وا دابه فى شرح الحديث العاشر. من ا عظم شراي طه حضور القلب ورجاء الا جابة من االله تعالى كما خرجه الترمذى من حديث ا بى هريرة عن النبى صلى االله عليه وسلم قال: )ادعو االله و ا نتم موقنون بالا جابة وا ن االله تعالى لا يقبل دعاء من قلب غافل لاه(. وفى المسند عن عبداالله بن عمر عن النبى صلى االله عليه وسلم قال: )ا ن هذه القلوب ا وعية فبعضها ا وعى من بعض فا ذا سا لتم االله فاسا لوه وا نتم موقنون بالا جابة فا ن االله لا يستجيب لعبد دعاء من ظهر قلب غافل(. ولهذا هنى العبد ا ن يقول فى دعاي ه: )اللهم اغفر لى ا ن شي ت ولكن ليعزم المسا لة فا ن االله لا مكره له(. هنى ا ن يستعجل ويترك الدعاء لاستبطاء الا جابة وجعل ذلك من موانع الا جابة حتى لا يقطع العبد رجاءه من ا جابة دعاءه. االله يحب الملحين فى الدعاء ولو طالت المدة فا نه سبحانه يحب الملحين فى الدعاء وجاء فى الا ثار )ا ن العبد ا ذا دعا ربه وهو يحبه قال يا جبريل لا تعجل بقضاء حاجة عبدى فا نى ا حب ا ن اسمع صوته(. قال تعالى: (و ادع وه خ و ف ا و طم ع ا ا ن ر حم ت االله ق ر يب م ن ا لمحس نين ). سورة الا عراف: ا ية ٥٦ فما دام العبد يلح فى الدعاء ويطمع فى الا جابة غير قاطع الرجاء فهو قريب من الا جابة ومن ا دمن قرع الباب يوشك ا ن يفتح له. وفى صحيح الحاكم عن ا نس مرفوعا: )لا تعجزوا عن الدعاء فا نه لن يهلك مع الدعاء ا حد(. من ا هم ما يسا ل العبد ربه مغفرة ذنوبه

3 ومن ا هم ما يسا ل العبد ربه مغفرة ذنوبه وما يستلزم ذلك كالنجاة من النار ودخوله الجنة. وقد قال النبى صلى االله عليه وسلم: )حولها ندندن( يعنى حول سو ال الجنة والنجاة من النار. وقال ا بو مسلم الخولانى: )ما عرضت لى دعوة فذكرت النار ا لا صرفتها ا لى الا ستعاذة منها(. سبب صرف الا جابة عن العبد ومن رحمة االله تعالى بعبده ا ن العبد يدعوه بحاجة من الدنيا فيصرفها عنه يعوضه خيرا منها: - ا ما ا ن يصرف عنه بذلك سوءا. - ا و يدخرها له فى الا خرة. - ا و يغفر له هبا ذنبا. كما فى المسند والترمذى من حديث جابر عن النبى صلى االله عليه وسلم قال: )ما من ا حد يدعو بدعاء ا لا ا تاه االله ما سا ل ا و كف عنه من السوء مثله ما لم يدع با ثم ا و قطيعة رحم(. وفى المسند وصحيح الحاكم عن ا بى سعيد عن النبى صلى االله عليه وسلم قال: )ما من مسلم يدعو بدعوة ليس له فيها ا ثم ا و قطيعة رحم ا لا ا عطاه االله هبا ا حدى ثلاث: - ا ما ا ن يعجل له دعوته. - وا ما ا ن يدخرها له فى الا خرة. - وا ما ا ن يكشف عنه من السوء مثلها. قالوا:ا ذا نكثر قال: االله ا كثر(. وخرجه الطبرانى وعنده: )ا و يغفر له هبا ذنبا قد سلف(. بدل قوله: )ا و يكشف عنه من السوء مثلها(. وخرج الترمذى من حديث عبادة مرفوعا نحو حديث ا بى سعيد ا يضا. من ا عظم ا سباب المغفرة ا ن العبد ا ذا ا ذنب ذنبا لم يرجح مغفرته ا لا من االله وبكل حال فالا لحاح بالدعاء بالمغفرة مع رجاء االله تعالى موجب للمغفرة. واالله تعالى يقول: ( ا ن ا ع ند ظن ع بد ى بى فلي ظن بى م ا ش اء ). وفى رواية )فلا تظنوا باالله ا لا خيرا(. ويروى من حديث سعيد بن جبير عن ابن عمر مرفوعا: )يا تى االله بالمو من يوم القيامة فيقربه حتى يجعله فى حجابه من جميع الخلق فيقول: لم ا قرا فيعرفه ذنبا ذنبا ا تعرف ا تعرف فيقول: نعم نعم ثم يلتفت العبد يمنة ويسرة. فيقول االله تعالى: )لا با س عليك يا عبدى ا نت فى سترى من جميع خلقى ليس بينى وبينك ا حد يطلع على ذنوبك غيرى غفرهتا لك بحرف واحد من جميع ما ا تيتنى به. قال: ما هو يا رب قال: كنت لا ترجو العفو من ا حد غيرى(. فمن ا عظم ا سباب المغفرة ا ن العبد ا ذا ا ذنب ذنبا لم يرج مغفرته من غير ربه ويعلم ا نه لا يغفر الذنوب ويا خذ هبا

4 غيره. وقد سبق ذكر ذلك فى شرح حديث ا بى ذر: )يا عبادى ا نى حرمت الظلم على نفسى(. ذنوب العبد وا ن عظمت عفو االله ا عظم منها وقوله: )ا نك ما دعوتنى ورجوتنى غفرت لك ما كان منك ولا ا بالى(. يعنى على كثرة ذنوبك وخطاياك ولا يعاظمنى ذلك ولا استكثره. وفى الصحيح عن النبى صلى االله عليه وسلم قال: )ا ذا دعا ا حد فليعظم الرغبة فا ن االله لا يتعاظمه شي (. فذنوب العبد وا ن عظمت فا ن عفو االله ومغفرته ا عظم منها وا عظم فهى صغيرة فى جنب عفو االله ومغفرته. وفى صحيح الحاكم عن جابر: )ا ن رجلا جاء ا لى النبى صلى االله عليه وسلم وهو يقول: واذنوباه مرتين ا و ثلاثا. فقال له النبى صلى االله عليه وسلم: قل: اللهم مغفرتك ا وسع من ذنوبى ورحمتك ا رجى عندى من عملى فقالها ثم قال له: عد فعاد ثم قال له: عد فعاد فقال له: قم قد غفر االله لك(. وفى هذا المعنى يقول بعضهم: يا كثير الذنب عفو االله من ذنبك ا كبر ذنبك ا عظم الا شياء فى جانب عفو االله تغفر وقال ا خر: ي ا ر ب ا ن ع ظم ت ذ ن و بى كثر ة... ف ل قد ع ل مت ب ا ن ع فو ك ا ع ظم ا ن كا ن لا ي رج وك ا لا م حس ن... ف م ن ال ذ ى ي دع و و يرجو الم ج رم م ا ل ى ا ليك و س يل ة ا لا الر ج ا... و ج م ي ل ع ف وك ثم ا ن ى م سلم السبب الثانى الاستغفار لو عظمت الذنوب السبب الثانى للمغفرة: الاستغفار ولو عظمت الذنوب وبلغت العنان وهو السحاب. وقيل ما انتهى ا ليه البصر منها. وفى الرواية الا خرى: )لو ا خطا تم حتى بلغت خطاياكم ما بين السماء والا رض ثم استغفرتم االله لغفر لكم(. بيان معنى الاستغفار والاستغفار: طلب المغفرة والمغفرة هى وقاية شر الذنوب مع سرها وقد كثر فى القرا ن ذكر الاستغفار. فتارة يو مر به. كقوله تعالى: (و است غف ر وا االله ا ن االله غ ف و ر ر ح يم ). سورة المزمل: ا ية ٢٠ وقوله: (و ا ن است غف ر وا ر ب كم ثم ت وب وا ا ليه ). سورة هود: ا ية ٣ وتارة يمدح ا هله كقوله تعالى: (و ا لمست غف ر ين بالا س ح ا ر). سورة ا ل عمران: ا ية ١٧ وقوله تعالى: (و ا ل ذ ين ا ذ ا فع ل و ا فاح ش ة ا و ظ لم و ا ا نف س ه م ذ كر و ا ا الله فاست غ فر وا ل ذ ن و ب هم و م ن ي غف ر ال ذ ن وب ا لا ا الله). سورة

5 ا ل عمران: ا ية ١٣٥ وتارة يذكر ا ن االله يغفر لمن استغفره كقوله تعالى: (و م ن ي عم ل س وء ا ا و ي ظل م ن فس ه ثم ي ستغف ر االله ي جد االله غف ور ا ر ح يم ا). سورة النساء: ا ية ١١٠ الاستغفار يقرن بالتوبة وكثيرا ما يقرن الا ستغفار بذكر التوبة فيكون الاستغفار حيني ذ عبارة عن طلب المغفرة باللسان. والتوبة: عبارة عن الا قلاع عن الذنوب بالقلوب والجوارح وتارة يفرد الا ستغفار ويرتب عليه المغفرة كما ذكر الحديث وما ا شبهه. فلو قيل ا نه ا ريد به الا ستغفار المقترن بالتوبة. وقيل ا ن نصوص الا ستغفار كلها المفردة مطلقة تقيد بما ذكر فى ا ية ا ل عمران من عدم الا صرار. فا ن االله وعد فيها بالمغفرة لمن استغفر من ذنوبه ولم يصر على فعله فتحمل النصوص المطلقة فى الاستغفار كلها على هذا القيد. ومجرد قول القاي ل: )اللهم اغفر لى( طلب منه للمغفرة ودعاي ها فيكون حكمه حكم ساي ر الدعاء فا ن شاء االله ا جابه وغفر لصاحبه ولا سيما ا ذا خرج عن قلب منكسر بالذنوب ا و صادف ساعة من ساعات الا جابة كالا سحار وا دبار الصلوات. ويروى عن لقمان ا نه قال لابنه: )يا بنى عود لسانك اللهم اغفر لى. فا ن االله ساعات لا يرد فيها ساي لا(. وقال الحسن: )ا كثروا من الاستغفار فى بيوتكم وعلى مواي دكم وفى طرقكم وفى ا سواقكم وفى مجالسكم وا ينما كنتم فا نكم ما تدرون متى تنزل المغفرة(. وخرج ابن ا بى الدنيا فى كتاب )حسن الظن( من حديث ا بى هريرة مرفوعا: )بينما رجل مستلق ا ذ نظر ا لى السماء وا لى النجوم فقال: ا نى لا علم ا ن لك ربا خالقا اللهم اغفر لى فغفر له(. وعن مورق قال: )كان رجل يعمل السيي اتفخرج ا لى البرية فجمع تراب فاضطجع مستلقيا عليه فقال: رب اغفر لى ذنوبى فقال: )ا ن هذا ليعرف ا ن له رب يغفر ويعذب فغفر له(. وعن مغيث بن سمى قال: )بينما رجل خبيث فتذكر يوما اللهم غفرانك اللهم غفرانك ثم مات فغفر له(. ويشهد لهذا ما فى الصحيحين عن ا بى هريرة عن النبى صلى االله عليه وسلم: )ا ن عبدا ا ذنب ذنبا فقال: رب ا ذنبت ذنبا فاغفر لى قال االله تعالى: علم عبدى ا ن له ربا يغفر الذنب ويا خذ به غفرت لعبدى. ثم مكث ما شاء االله ثم ا ذنب ذنبا ا خر فذكر مثل الا ول مرتين ا خريين(. وفى رواية لمسلم ا نه قال فى الثالثة: )قد غفرت لعبدى فليعمل ما شاء(. والمعنى: ما دام على هذا الحال كلما ا ذنب استغفر والظاهر ا ن مراده الاستغفار المقرون بعدم الا صرار. ولهذا فى حديث ا بى بكر الصديق عن النبى صلى االله عليه وسلم قال: )ما ا صر من استغفر وا ن عاد فى اليوم سبعين مرة( خرجه ا بو داود والترمذى قد يكون الاستغفار مانعا من الاجابة

6 والا ستغفار باللسان مع ا صرار القلب على الذنب فهو دعاء مجرد ا ن شاء االله ا جابه وا ن شاء رده وقد يكون الا صرار مانعا من الا جابة. وفى المسند من حديث عبداالله بن عمر مرفوعا: )ويل للذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون(. وخرج ابن ا بى الدنيا من حديث ابن عباس رضى االله عنهما مرفوعا: )التاي ب من الذنب كمن لا ذنب له والمستغفر من ذنب وهو مقيم عليه كالمستهزي بربه(. ورفعه منكر ولعله موقوف. قال الضحاك: )ثلاثة لا يستجاب لهم: فذكر منهم: رجل مقيما على امرا ة زنا كلما قضى منها شهوته قال: رب اغفر لى ما ا صبت من فلانة فيقول الرب: تحول عنها وا غفر لك وا ما ما دمت عليها مقيما فا نى لا اغفر لك ورجل عنده مال قوم يرى ا هله فيقول: رب اغفر لى ما ا كل من فلان فيقول تعالى: رد ا ليهم ما لهم وا غفر لك وا ما ما لم ترد ا ليهم فلا ا غفر لك(. الاستغفار التام الموجب للمغفرة هو ما قارن عدم الاصرار وقول القاي ل: )ا ستغفر االله(. معناه: اطلب مغفرته فهو كقوله: )اللهم اغفر لى(. فالا ستغفار التام الموجب للمعجزه هو ما قارن عدم الا صرار كما مدح االله تعالى ا هله ووعدهم بالمغفرة. قال بعض العارفين: )من لم يكن ثمرة استغفاره تصحيح توبته فهو كاذب فى استغفاره(. وكان بعضهم يقول: )استغفارنا هذا يحتاج ا لى استغفار كثير(. وفى ذلك يقول بعضهم: است غف ر االله م ن است غف ر االله... م ن لف ظة ب د ر ت خا لفت م عناها و كيف ا رج و ا ج ا ب ات الد ع اء و قد... س د دت بالذ ن ب ع ند االله م جراها فا فضل الاستغفار ما قرن به ترك الا صرار وهو حيني ذ يو مل توبة نصوحا وا ن قال بلسانه: )استغفر االله( وهو غير مقلع بقلبه فهو داع الله بالمغفرة كما يقول: )اللهم اغفر لى( وهو حسن وقد يرجى له الاجابة. وا ما من تاب توبة الكذابين فمراده ا نه ليس بتوبة كما يعتقده بعض الناس وهذا حق. فا ن التوبة لا تكون مع الا صرار. هل يجوز ا ن يزيد العبد فى استغفاره بقوله وا توب ا ليه وا ن قال: استغفر االله وا توب ا ليه فله حالتان: ا حداها: ا ن يكون مصرا بقلبه على المعصية فهو كاذب فى قوله )وا توب ا ليه( لا نه غير تاي بفلا يجوز له ا ن يخبر عن نفسه با نه تاي ب وهو غير تاي ب. والثانية: ا ن يكون مقلعا عن المعصية بقلبه. فاختلف الناس فى جواز قوله وا توب ا ليه: فكرهه طاي فة من السلف وهو قول ا صحاب ا بى حنيفة. حكاه عنهم الطحاوى. وقال الربيع بن خثيم: )يكون قوله )وا توب ا ليه( كذبة وذنبا ولكن ليقل: )اللهم ا نى ا ستغفر فتب على( وهذا قد

7 يحمل على من لم يقلع بقلبه وهو بحالة ا شبه. وكان محمد بن سوقه يقول فى استغفاره: )ا ستغفر االله العظيم الذى لا ا له ا لا هو الحى القيوم وا سا له توبة نصوحا(. وروى عن حذيفة ا نه قال: )يحسب من الكذب ا ن يقول ا ستغفر االله ثم يعود(. وسمع مطرف رجلا يقول: )ا ستغفر االله وا توب ا ليه(. )فتغيظ عليه وقال: لعلك لا تفعل(. وهذا ظاهره يدل على ا نه ا نما كره ا ن يقول )وا توب ا ليه( لا ن التوبة النصوح ا ن لا يعود ا لى الذنب ا بدا. فمتى عاد كان كاذبا فى قوله )وا توب ا ليه(. وكذلك سي ل محمد بن كعب القرظى عمن عاهد االله ا ن لا يعود ا لى معصية ا بدا فقال: )من ا عظم منه ا ثما يتا لى على االله ا ن لا ينفذ قضاءه(.ورجح قوله فى هذا ا بو الفرج ابن الجوزى. وروى عن سفيان نحو ذلك وجمهور العلماء على جواز ا ن يقول التاي ب )ا توب ا لى االله( وا ن يعاهد العبد ربه على ا ن لا يعود ا لى المعصية فا ن العزم على ذلك واجب فى الحال. لهذا قال: )ما ا صر من استغفر ولو عاد فى اليوم سبعين مرة(. وقال فى المعاود للذنب: )قد غفرت لعبدى فليعمل ما شاء(. وفى حديث كفارة اجمللس: )ا ستغفرك اللهم وا توب ا ليك(. وقطع النبي صلى االله عليه وسلم يدى سارق ثم قال له: )استغفر االله وتب ا ليه. اللهم تب عليه( ا خرجه ا بو داود الزيادة على قوله فقال: ا ستغفر االله وا توب ا ليه فقال: استغفر االلهوا توب ا ليه واستحب جماعة من السلف الزيادة على قوله: )ا ستغفر االله وا توب ا ليه(. فروى عن عمر رضى االله عنه ا نه سمع رجلا يقول: )ا ستغفر االلهوا توب ا ليه( فقال له: قل يا حميق. قل توبة من لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا ولا موتا ولا حياةولا نشورا(. وسي ل الا وزاعى عن الا ستغفار: يقول )ا ستغفر االله العظيم الذى لا ا له ا لا هو الحى وا توب ا ليه( فقال: )ا ن هذا لحسن ولكن يقول: )اغفر لى حتى يتم الا ستغفار(. ا فضل ا نواع الاستغفار وا فضل ا نواع الا ستغفار: - ا ن يبدا العبد بالثناء على ربه. - ثم يثنى بالا عتراف بذنبه. - ثم يسا ل االله المغفرة. كما فى حديث شداد بن ا وس عن النبى صلى االله عليه وسلم قال: )سيد الا ستغفار ا ن يقول العبد: )اللهم ا نت ربى لا ا له ا لا ا نت خلقتنى وا نا عبدك وا نا على عهدك ووعدك ما استطعت ا عوذ بك من شر ما صنعت ا بوء لك

8 بنعمتك على وا بوء بذنبى فاغفر لى فا نه لا يغفر الذنوب ا لا ا نت( خرجه البخارى وفى الصحيحين عن عبداالله بن عمرو ا ن ا با بكر الصديق قال: يا رسول االله علمنى دعاء ا دعو به فى صلاتى قال: قل )اللهم ا نى ظلمت نفسى ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب ا لا ا نت فاغفر لى مغفرة من عندك وارحمنى ا نك ا نت الغفور الرحيم(. من انواع الاستغفار ومن ا نواع الاستغفار ا ن يقول العبد: )ا ستغفر االله العظيم الذى لا ا له ا لا هو الحى القيوم وا توب ا ليه(. وقد روى عن النبى صلى االله عليه وسلم: )ا ن من قاله غفر له وا ن كان فر من الزحف( خرجه ا بو داود والترمذى وفى كتاب عمل اليوم والليلة للنساي ى عن خباب بن الا رت قال: قلت يا رسول االله كيف نستغفر قال: قل )اللهم اغفر لنا وارحمنا وتب علينا ا نك ا نت التواب الرحيم(. وفيه عن ا بى هريرة رضى االله عنه قال: )ما را يت ا حدا ا كثر ا ن يقول: )ا ستغفر االله وا توب ا ليه من رسول االله صلى االله عليه وسلم(وفى الا ربعة عن ابن عمر قال: )ا ن كنا لنعد لرسول االله صلى االله عليه وسلم فى اجمللس الواحد ماي ة مرة يقول: )رب اغفر لى وتب على ا نك ا نت التواب الغفور( كم يستغفر فى اليوم وفى صحيح البخارى عن ا بى هريرة عن النبى صلى االله عليه وسلم قال: )واالله ا نى لا ستغفر االله وا توب ا ليه فى اليوم ا كثر من سبعين مرة(. وفى صحيح مسلم عن الا غر المزنى عن النبى صلى االله عليه وسلم قال: )ا نه ليغان على قلبى وا نى لا ستغفر االله فى اليوم ماي ة مرة( وفى المسند عن حذيفة قال: قلت يا رسول االله ا نى ذرب اللسان وا ن عامة ذلك على ا هلى فقال: ا ين ا نت من الا ستغفار ا نى لا ستغفر االله فى اليوم والليلة ماي ة مرة(. وفى سنن ا بى داود عن ابن عباس عن النبى صلى االله عليه وسلم قال: )من ا كثر من الا ستغفار جعل االله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب(. قال ا بو هريرة: )ا نى لا ستغفر االله وا توب ا ليهكل يوم ا لف مرة وذلك على قدر ديتى( وقالت عاي شة رضى االله عنها: )طوبى لمن وجد فى صحيفته استغفار كثيرا(. قال ا بو المنهال: )ما جاور عبد فى قبره من جار ا حب ا ليه من استغفار كثير( دواء الذنوب الاستغفار وبالجملة فدواء الذنوب الا ستغفار. وروينا من حديث ا بى ذر مرفوعا: )ا ن لكل داء دواء وا ن دواء الذنوب الا ستغفار(. قال قتادة: )ا ن هذا القرا ن يدلكم على داي كم ودواي كم فا ما داو كم فالذنوب وا ما دواو كم فالا ستغفار( وقال بعضهم: )ا نما معول المذنبين البكاء والا ستغفار فمن ا همته ذنوبه ا كثر لها من الا ستغفار(. قال رياح القيسى: )لى نيف وا ربعون ذنبا قد استغفرت االله لكل ذنب ماي ة ا لف مرة(.

9 وحاسب بعضهم نفسه من وقت بلوغه فا ذا زلاته لا تجاوز ستا وثلاثين فاستغفر االله لكل زلة ماي ة ا لف مرة وصلى لكل زلة ا لف ركعة وختم فى كل ركعة منها ختمة. قال: ومع ذلك فا نى غير ا من من سطوة ربى ا ن يا خذنى هبا فا نا على خطر من قبول التوبة(. طلب الاستغفار ممن قلت ذنوبه ومن زاد اهتمامه بذنوبه فربما تعلق با ذيال من قلت ذنوبه فالتمس منهم الاستغفار وكان عمر يطلب من الصبيان الا ستغفار ويقول: )ا نكم لم تذنبوا(. وكان ا بو هريرة يقول لغلمان الكتاب قولوا: )اللهم اغفر لا بى هريرة(. فيو من على دعاي هم. قال بكر المزنى: )لو كان رجل يطوف على الا بواب كما يطوف المسكين يقول: استغفروا لى لكان قبوله ا ن يفعل(. ومن كثرت ذنوبهوسيي اته حتى فاقت العدد والا حصاء فليستغفر االله مما علم. فا ن االله قد كتبكل شي وا حصاه كما قال تعالى: (ي وم ي بع ث ه م ا الله ج م يع ا في نب ي ه م بم ا ع م ل و ا ا حص اه ا الله و ن س وه ) سورة اجملادلة: ا ية ٦ وفى حديث شداد بن ا وس عن النبى صلى االله عليه وسلم: )ا سا لك من خير ما تعلم وا عوذ بك من شر ما تعلم وا ستغفرك لما تعلم ا نك ا نت علام الغيوب(. وفى مثلهذا يقول بعضهم: است غف ر االله م م ا ي ع لم ا الله... ا ن ا لش ق ى ل م ن لا ي رح م االله م ا ا ح لم االله ع م ن لا ي ر اق ب ه... ك ل م س ىء و ل ك ن ي ح لم االله فاست غف ر ا الله م م ا كا ن م ن ز ل ل... طو بى ل من كف ع م ا ي كر ه ا الله طوب ى ل م ن ح س ن ت س ري ر ت ه... طوب ى ل م ن ي نت ه ى ع م ا ن ه ى االله السبب الثالث التوحيد السبب الثالث من ا سباب المغفرة: التوحيد وهو السبب الا عظم فمن فقده فقد المغفرة ومن جاء به فقد ا تى با عظم ا سباب المغفرة. قال تعالى: ( ا ن ا الله لا ي غف ر ا ن ي شر ك به و يغف ر م ا د و ن ذ ل ك ل م ن ي ش ا ء) سورة النساء: ا ية ٤٨ فمن جاء مع التوحيد بقراب الا رض وهو ملو ها ا و ما يقارب ملا ها خطايا لقيه االله بقراهبا مغفرة لكن هذا مع مشيي ة االله عز وجل فا ن شاء غفر له وا ن شاء ا خذه بذنوبه ثم كان عاقبته ا ن لا يخلد فى النار بل يخرج منها ثم يدخل الجنة. قال بعضهم: )الموحد لا يلقى فى النار كما يلقى الكفار ولا يبقى فيها كما يبقى الكفار(. تحقيق التوحيد يوجب مغفرة الذنوب

10 فا ن كمل توحيد العبد وا خلاصه الله فيه وقام بشروطه كلها بقلبه ولسانه وجوارحه ا و بقلبه ولسانه عند الموت ا وجب ذلك مغفرة ما سلف من الذنوب كلها ومنعه من دخول النار بالكلية. فمن تحقق بكلمة التوحيد قلبه ا خرجت منه كل ما سوى االله محبة وتعظيما وا جلالا ومهابة وخشية ورجاء وتوكلا. وحيني ذ تحرق ذنوبه وخطاياه كلها ولو كانت مثل زبد البحر وربما قلبتها حسنات كما سبق ذكره فى تبديل السيي ات حسنات فا ن هذا التوحيد هو الا كسير الا عظم فلو وضع منه ذرة على جبال الذنوب والخطايا لقلبها حسنات. كما فى المسند وغيره عن ا م هانى عن النبى صلى االله عليه وسلم قال: )لا ا له ا لا االله لا تترك ذنبا ولا يسبقها عمل(. وفى المسند عن شداد بن ا وس وعبادة بن الصامت ا ن النبى صلى االله عليه وسلم قال لا صحابه: )ارفعوا ا يديكم وقولوا: لا ا له ا لا االله فرفعنا ا يدينا ساعة ثم وضع رسول االله صلى االله عليه وسلم يده ثم قال: )الحمد الله اللهم بعثتنى هبذه الكلمة وا مرتنى هبا ووعدتنى الجنة عليها وا نك لا تخلف الميعاد ثم قال:ابشروا فان االله قد غفر لكم( قال الشبلى: )من ركن ا لى الدنيا ا حرقته بنارها فصار رمادا تذروه الرياح ومن ركن ا لى الا خرة ا حرقته بنورها فصار ذهبا ا حمر ينتفع به ومن ركن ا لى االله ا حرقه بنور التوحيد فصار جوهرا لا قيمة له(. التوحيد يطهر القلب ا ذا علقت نار المحبة بالقلب ا حرقت منه كل شي ما سوى الرب عز وجل فطهر القلب حيني ذ من الا غبار وصلح غرسا للتوحيد. )ما وسعنى سماي ى ولا ا رضى ولكن وسعنى قلب عبدى المو من( غص نى الش وق ا لي هم ب ر يقى... و اح ريقى ف ى ا لهو ى و اح ر يق ى قد ر م ا نى ا لحب ف ى ل ج ب ح ر... فخ ذ وا باالله كف الغ ري ق ح ل ع ند ى ح ب كم ف ى ش غ لف ى... ح ل م ن ى ك ل ع هد و ثي ق ٢٠١٠ ISLAMICBOOK.WS جميعالحقوق مت احة لجميع ا لمسلم ين

ة ة ف ف ي ف ل ف ن ا م ا

ة ة ف ف ي ف ل ف ن ا م ا س د رة ت ا ر س ٱ ت خ ل ا ا ة ر ه ب ا ب ث ا ع ل أ ب ع ر و ة ا ل ه ة ة ا ل ب ل ل س ال ا ص ر ل ا ة ح ت غ ل و ك ا ر ب ر و ش ا ر ء ل ل ة ل ا ل ك ة ا خ س س ل ا ل ب ط ت ل ة ا و ل ا د ة و ك ل ة ة ل ز ا إ ل ة ع

More information

Class 28 An-Nadhr (vowing and making oaths) is worship, and worship is not directed towards anyone except Allaah.

Class 28 An-Nadhr (vowing and making oaths) is worship, and worship is not directed towards anyone except Allaah. Class 28 An-Nadhr (vowing and making oaths) is worship, and worship is not directed towards anyone except Allaah. By Shaykh Ahmed al-wasaabee Translated by Shaakir al-kanadee Transcribed on Shawwal 6 14,

More information

ALI 337: Intro to Surah al-nisa

ALI 337: Intro to Surah al-nisa ALI 337: Intro to Surah al-nisa Sayyid Sameer Ali January 31, 2016 ALI 337: Intro to Suran al-nisaa 1 Intro to Suratun Nisaa Madani Surah 176 verses Continuation of the topics from Surah al- Mumtahina

More information

In the Messenger of Allah, we have an Excellent Example

In the Messenger of Allah, we have an Excellent Example In the Messenger of Allah, we have an Excellent Example 21/01/2012 www.detailedquran.com Some Muslims site the following Ayah (along with 53:3-4 dealt with in another document) to advocate giving books

More information

Going for the ziyārah of the Ahl al-bayt (A)

Going for the ziyārah of the Ahl al-bayt (A) CLASS 8 Going for the ziyārah of the Ahl al-bayt (A) Learning Objectives Why do we go for the ziyārah of the Ahl al-bayt (A)? What do we do when on ziyārah? Memorise verses 4:100 & 3:169 Going for ziyārah

More information

بسم هللا الرحمن الرحيم Ramadan Special: Remember Me, I will remember you ( أذكركم (فاذكروني Allah s Names 17 May Sha ban 1437.

بسم هللا الرحمن الرحيم Ramadan Special: Remember Me, I will remember you ( أذكركم (فاذكروني Allah s Names 17 May Sha ban 1437. أذكركم ( you Ramadan Special: Remember Me, I will remember Day 1 Allah s Names (فاذكروني Introduction Alhamdulliah for all of Allah s blessings. Ramadan is an opportunity to raise your building. The foundation

More information

Revealed in Mecca. Consist of 34 verses LESSONS FROM LUQMAN. Br. Wael Ibrahim. How can we implement the lessons in our daily lives?

Revealed in Mecca. Consist of 34 verses LESSONS FROM LUQMAN. Br. Wael Ibrahim. How can we implement the lessons in our daily lives? Revealed in Mecca Consist of 34 verses LESSONS FROM LUQMAN Br. Wael Ibrahim How can we implement the lessons in our daily lives? The Chapter of Child Education The chapter is about Luqman s education and

More information

The Acquisition of Knowledge

The Acquisition of Knowledge The Acquisition of Knowledge الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلامعلى نبينا محمد وعلىآله وصحبه أجمعين ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا ق وا أ نف س ك م و أ ه ل يك م ن ار ا و ق ود ه ا الن اس و الح ج ار ة ع ل

More information

Story #4 Surah Al-Qasas [Verses 76- ]

Story #4 Surah Al-Qasas [Verses 76- ] Story #4 Surah Al-Qasas [Verses 76- ] You need to feel the importance of each story in the Quran! Never think that the situation is not for you or doesn t apply to you! Every story mentioned in the Quran

More information

ISTIGHFAAR Combined with The 99 Names of Allah

ISTIGHFAAR Combined with The 99 Names of Allah ISTIGHFAAR Combined with The 99 Names of Allah kwdwdsadsadsdsdfsfdswthis is a simple short Istighfaar formula to attain closeness to Allah and forgiveness of sins. The benefit of this formula is that a

More information

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Revealed in Makkah Imam Ahmad bin Hanbal, may Allah have mercy on him, recorded that Ma`diykarib said: طسم us: "We came to Abdullah and asked him to recite to (Ta Sin Mim) of hundred Ayah. He said, `I

More information

Quran Spelling Bee Second Level (Third to fifth grade) competition words

Quran Spelling Bee Second Level (Third to fifth grade) competition words Meaning Mercy Word From Quran 1. ر ح م ة And when و ل م ا. 2 That we are أ ن ا 3. Spelling Ra H a Meem Ta marbootah Fathatan, Waw Lam Meem Shaddah Alif Hamzah-on-Alif Noon Shaddah Alif The prophet Nooh(P.B.U.H)

More information

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Revealed in Makkah ب س م الل ه ال رح م ن ال رح يم In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. أ ت ى أ م ر ال له ف لا ت س ت ع ج ل وه س ب ح ن ه و ت ع ل ى ع ما ی ش ر آ ون 16:1 The Event ordained

More information

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Revealed in Makkah ب س م الل ه ال رح م ن ال رح يم In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. 27:1 Ta Sin, طس ت ل ك ء اي ت ال ق ر ء ان و آ ت ب مب ين These are the Ayat of the Qur'an, and

More information

بسم هللا الرحمن الرحيم. 30 August Dhul Qu da 1436

بسم هللا الرحمن الرحيم. 30 August Dhul Qu da 1436 Surah Al Juma a ( الجمعة (سورة Ayat 1 to 4 Introduction Hadith: رسول هللا صلى هللا عليه و سلم : ( كان ال ينام حتى يقرأ المسبحات ويقول فيها آية خير من ألف آية() (قال ( The Messenger of Allah (ﷺ) didn't

More information

Salah The Backbone of Islam

Salah The Backbone of Islam الحمد هلل الذ ي جعل الصالة للمؤمنين نورا وراحة وسرورا أحمد ه سبحان و حمد ا يليق بجال ل وأنيس وجه و وعظيم سلطان و و أ ش ه د أ ن ال إ ل و إ ال الل و و ح د ه ال ش ر يك ل و و ل ي الصالحين المتقين ولعبادت و

More information

A Poem on the Principles of Fiqh

A Poem on the Principles of Fiqh A Poem on the Principles of Fiqh Written by Shaikh Abdurrahman ibn (رحمھ الله) Naasir as-sa'adi With the Annotations of Shaikh Abu Bilal al-hadrami (حفظھ الله) Translated by Faisal Ibn Abdul Qaadir Ibn

More information

Suggested Global Islamic Calendar By Khalid Shaukat, prepared for

Suggested Global Islamic Calendar By Khalid Shaukat, prepared for Suggested Global Islamic Calendar By Khalid Shaukat, prepared for The Experts Meeting to Study the Subject of Lunar Months Calculation among Muslims Allah subhanahu wa ta ala says in Qur an: Rabat 9-10

More information

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Revealed in Makkah ب س م ال له ال رح م ن ال رح يم In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. یا یه ا ال نب ى إ ذ ا ط لق ت م ال نس ا ء ف ط لق وه ن ل ع دت ه ن و أ ح ص وا ال ع دة 65:1 O Prophet!

More information

Collection of Hadith on Faith Signs of Faith- Hadith #1

Collection of Hadith on Faith Signs of Faith- Hadith #1 Collection of Hadith on Faith Signs of Faith- Hadith #1 (30th April 2015-16th Rabi Al Akher, 1436) This section tells us about ahadith that show the signs of faith. ح د ث ن ا ال ق اس م ب ن د ين ار ال ك

More information

PRE-RAMADAN SERIES DAY 2 / 15 JUNE SHABAN 1436

PRE-RAMADAN SERIES DAY 2 / 15 JUNE SHABAN 1436 إن ( E V E R I L Y T H E P R O M I S E S O F A L L A H A R E T R U (وعد هللا حق PRE-RAMADAN SERIES DAY 2 / 15 JUNE 2015 28 SHABAN 1436 INTRODUCTION Allah (swt) knows that we need motivations and challenges,

More information

23 NOVEMBER 2013 STAGES IN LIFE DOING GOOD OR DOING BAD WHAT IS NEEDED IN BOTH STAGES?

23 NOVEMBER 2013 STAGES IN LIFE DOING GOOD OR DOING BAD WHAT IS NEEDED IN BOTH STAGES? ) التربية الذاتية ( F B U I L D I N G O N E S S E L 23 NOVEMBER 2013 INTRODUCTION This special lecture took place on the beach, with the sky as the ceiling, and the sand as the floor reminding us that

More information

Begin to UNDERSTAND QUR AN & SALAH - The Easy Way

Begin to UNDERSTAND QUR AN & SALAH - The Easy Way In the name f Allah, Mst Beneficent, Mst Merciful Begin t UNDERSTAND QUR AN & SALAH - The Easy Way A SHORT COURSE fr Beginners A simple yet effective curse f 8 hurs t teach yu 100 wrds which ccur apprx.

More information

One-Eyed, Blind in the Other

One-Eyed, Blind in the Other The Dajjāl s Physical Features One-Eyed, Blind in the Other Imām Muslim collected a ḥadīth from Ḥudhayfah ( رضي اهلل عنه ) who narrated that Allah s messenger ( صل ى اهلل عليه وسل م ) said: ف ن ار ه ج

More information

The Language of Prayer

The Language of Prayer The Language of Prayer A seminar organised by Sanad Arabic Language of Prayer Seminar Schedule Introduction to Sanad Arabic 9:30am - 9:40am Session 1 9:40am 11:10am Morning Tea 11:10am 11:30am Session

More information

How do we Receive/Welcome Ramadan?

How do we Receive/Welcome Ramadan? Salaheddin Islamic Center Jummah Khutbah 27 Shaban 1437 Corresponding to June 3, 2016 كيف نستقبل رمضان How do we Receive/Welcome Ramadan? Given by: First Khutbah Faisal Ibn Abdul Qaadir Ibn Hassan Abu

More information

Manners of a Muslim in Ramadan. Introduction. بسم هللا الرحمن الرحيم Manners of a Muslim in Ramadan 24 May Sha ban 1438

Manners of a Muslim in Ramadan. Introduction. بسم هللا الرحمن الرحيم Manners of a Muslim in Ramadan 24 May Sha ban 1438 ن إ بسم هللا الرحمن الرحيم Introduction Surah Al Baqarah 183-187: ي أ ي ه ا ٱل ذ ين ء ام ن وا ك ت ب ع ل ي ڪ م ٱلص ي ام ك م ا ك ت ب ع ل ى ٱل ذ ين م ن ق ب ل ڪ م ل ع ل ك م ت ت ق ون ) ٣٨١ ( أ ي ام ا م ع د

More information

Presentation 1: Comparative and Superlative 3. In languages that have adjectives, the adjectives often have comparative and superlative forms.

Presentation 1: Comparative and Superlative 3. In languages that have adjectives, the adjectives often have comparative and superlative forms. Notes Grammar in Context Presentation 1: Comparative and Superlative 3 صيغ التفضيل 1. Simple Comparison In languages that have adjectives, the adjectives often have comparative and superlative forms. For

More information

Surah Mumtahina. Tafseer Part 1

Surah Mumtahina. Tafseer Part 1 Surah Mumtahina Tafseer Part 1 In the name of Allah the Gracious and Most Merciful 1. O you who have believed, do not take My enemies and your enemies as allies, extending to them affection while they

More information

The Virtues of Surah An-Nasr

The Virtues of Surah An-Nasr The Virtues of Surah An-Nasr Revealed in Makkah It has been mentioned previously that - it (Surah An-Nasr) is equivalent to one-fourth of the Qur'an and that - Surah Az-Zalzalah is equivalent to one-fourth

More information

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Revealed in Makkah ب س م ال له ال رح م ن ال رح يم In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. إ نا أ نز ل ن ه ف ى ل ي ل ة ال ق د ر 97:1 Verily, We have sent it down in the Night of Al-

More information

TABLE OF CONTENTS CHAPTER AL-MUZZAMMIL...2 (20 VERSES)...2 MERITS... 2 VERSES 1 TO VERSES 4 TO VERSE 7 & 8...

TABLE OF CONTENTS CHAPTER AL-MUZZAMMIL...2 (20 VERSES)...2 MERITS... 2 VERSES 1 TO VERSES 4 TO VERSE 7 & 8... TABLE OF CONTENTS CHAPTER 73...2 AL-MUZZAMMIL...2 (20 VERSES)...2 MERITS... 2 VERSES 1 TO 3... 2 VERSES 4 TO 6... 4 VERSE 7 & 8... 5 VERSES 10 TO 20... 7 REASONS FOR THE REVELATION OF THE CHAPTER... 9

More information

Alama Imad ud Din Ibn Kathir. Surah Al Nahl. In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

Alama Imad ud Din Ibn Kathir. Surah Al Nahl. In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. تفسير ابن کثير Tafsir Ibn Kathir Alama Imad ud Din Ibn Kathir Tafsir ibn Kathir, is a classic Tafsir (commentary of the Qur'an) by Imad ud Din Ibn Kathir. It is considered to be a summary of the earlier

More information

F a i t h T H E B E L I E F S O F A M U S L I M

F a i t h T H E B E L I E F S O F A M U S L I M E X P L A I N I N G F a i t h T H E B E L I E F S O F A M U S L I M BY: Muḥammad Ibn Ṣāliḥ al- Uthaymīn 1 1 Adapted from Ibn al- Uthaymīn s books Sharḥ Uṣūl al-īmān and Sharḥ Thalāthah al-uṣūl. Page 1

More information

1 Muhammad: AlNabiy AlRaoof AlRaheem AL-KUFA Publications Amer A. AL-Zubaidi

1 Muhammad: AlNabiy AlRaoof AlRaheem AL-KUFA Publications Amer A. AL-Zubaidi BISM-ILLAH-IR-RAHMAN-lR-RAHIM In The Name of Allah, The Beneficent, The Merciful Kufa Center Of Islamic Knowledge (KCIK) Muhammad: Al-Nabiy Al-Raoof Al-Raheem مبروك مولد ألرسول ص By Amer A. AL-Zubaidi

More information

Your Share of Adultery S C H O L A R L Y E X P L A N A T I O N S O F T H E Ḥ A D Ī T H:

Your Share of Adultery S C H O L A R L Y E X P L A N A T I O N S O F T H E Ḥ A D Ī T H: Your Share of Adultery S C H O L A R L Y E X P L A N A T I O N S O F T H E Ḥ A D Ī T H: الز ن ى «م ن ن ص يب ه آد م اب ن ع ل ى ك ت ب It has been written upon the son of Adam his inevitable share of adultery

More information

Surah al-kafiroon Chapter 109 Academy for Learning Islam (www.academyofislam.org) Shaykh Saleem Bhimji

Surah al-kafiroon Chapter 109 Academy for Learning Islam (www.academyofislam.org) Shaykh Saleem Bhimji Noble Qur an Surah al-kafiroon Chapter 109 Academy for Learning Islam (www.academyofislam.org) Shaykh Saleem Bhimji (saleem@al-mubin.org) Sūrah Al-Kāfirūn : Outline General details about this chapter.

More information

- These names are worth remembering, these are people who spent their lives in preserving ahadith. - Usayd b. Hudayr was the leader of the Ansar

- These names are worth remembering, these are people who spent their lives in preserving ahadith. - Usayd b. Hudayr was the leader of the Ansar بسم الله الرحمن الرحيم ك ت اب م ن اق ب الا ن ص ار The Book of the Merits of the Ansar ب اب ق و ل ال نب ي ص لى الل ه ع ل ي ه و س ل م ل لا ن ص ار اص بر وا ح تى ت ل ق و ين ع لى ال ح و ض ق ال ه ع ب د الل ه

More information

The Virtue of Surah Al-An`am and When it Was Revealed

The Virtue of Surah Al-An`am and When it Was Revealed Revealed in Makkah The Virtue of Surah Al-An`am and When it Was Revealed Al-Awfi, Ikrimah and Ata said that Ibn Abbas said, "Surah Al-An`am was revealed in Makkah.'' At-Tabarani recorded that Ibn Abbas

More information

Bilad Al Sham Media. Risalat on Tawhid. Presents: (2) The English translation of our release:

Bilad Al Sham Media. Risalat on Tawhid. Presents: (2) The English translation of our release: Bilad Al Sham Media Presents: (2) The English translation of our release: Risalat on Tawhid First edition: Three things obligated due to Shirk The three fundamentals Wajib upon us all to have Iman in Shirk

More information

Verses from the Holy Quran

Verses from the Holy Quran Verses from the Holy Quran relating to the Messanger of Allah (blessings and peace be upon him), his mission, his signs, his character, his lofty status in front of Allah, and his rights in front of mankind

More information

This Life A N D A B E L I E V E R S P E R S P E C T I V E I N I T

This Life A N D A B E L I E V E R S P E R S P E C T I V E I N I T T H E N A T U R E O F This Life A N D A B E L I E V E R S P E R S P E C T I V E I N I T Selected Ḥadīth of Raqāiq from Silsilah al-aḥādīth al-ṣaḥīḥah Collected by: Muḥammad Nāṣir al-dīn al-albānī 1 1 The

More information

Benefits and Secrets of Sawm (Fasting) Masjid Bani Hashim

Benefits and Secrets of Sawm (Fasting) Masjid Bani Hashim Masjid Bani Hashim Introduction Ramadan the Month of Fasting ي أ ي ه ا ٱل ذ ي ن ء ام ن وا ك ت ب ع ل ي ڪ م ٱلص ي ا م ك م ا ك ت ب ع ل ى ( :183 Ramadan means to hold back, in Surah Al Baqarah (O you who believe!

More information

Forty Ahadith on Salat

Forty Ahadith on Salat Published on Books on Islam and Muslims Al-Islam.org (https://www.al-islam.org) Home > Forty Ahadith on Salat Forty Ahadith on Salat Essence of Worship: Salat Publisher(s): The Islamic Education Board

More information

بسم هللا الرحمن الرحيم Ramadan Special: Dhikr 05 June Sha ban 1437

بسم هللا الرحمن الرحيم Ramadan Special: Dhikr 05 June Sha ban 1437 Introduction May Allah (swt) never make us fail in the month of Ramadan. Ameen. Whatever you do in the eleven months cannot be compared to the month of Ramadan. The deeds are multiplied in this time. It

More information

ALI 337 Short Introduction to Surahs: Surah Aali Imran (#3)

ALI 337 Short Introduction to Surahs: Surah Aali Imran (#3) ALI 337 Short Introduction to Surahs: Surah Aali Imran (#3) Academy for learning Islam Winter Term 2016: ALI 337 Rabi al-awwal 1437, January 2016 Sayyid Sameer Ali Revealed at Madina Introduction Contains

More information

Adab 1: Prohibitions of the Tongue. Lecture 10

Adab 1: Prohibitions of the Tongue. Lecture 10 Adab 1: Prohibitions of the Tongue Lecture 10 1 Line 26 Line 26 It is prohibited to make something haram for yourself So to say that it is haram for me to speak to this person. It is haram for me to drink

More information

Ayatul Kursi (2: )

Ayatul Kursi (2: ) Ayatul Kursi (2:255-257) Ayatul Kursi (2:255-257) & Aamenar Rasul (2:285, 286) My Ayatul Kursi & Aamenar Rasul Workbook www.qfatima.com Name: AYATUL KURSI Suratul Baqara 2:255 257 The verse of the 'Throne'

More information

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Revealed in Makkah ب س م ال له ال رح م ن ال رح يم In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. 69:1 Al-Haqqah! ال ح ا قة 69:2 What is Al-Haqqah? م ا ال ح ا قة و م ا أ د ر اك م ا ال ح ا قة

More information

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Revealed in Makkah ب س م الل ه ال رح م ن ال رح يم In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. الر ت ل ك ءای ات ال ك ت ب ال م ب ين 12:1 Alif-Lam-Ra. These are the verses of the Book that

More information

Class 12 The Invalidators of Islaam

Class 12 The Invalidators of Islaam Class 12 The Invalidators of Islaam By Shaykh Ahmed al-wasaabee Translated by Shaakir al-kanadee نواقض اللسلام Transcribed on Jumada al-awwal 16, 1426 / June 18, 2005 by Abu Ibraheem Tariq Jamal. REVIEW

More information

ا ما بعد: فسنتحد ث عن بعض الا سس التي قام عليها الجهاد النبوي من خلال التا مل في ا يات القرا ن الكريم والا سس كالتالي: - 2 التحريض على القتال.

ا ما بعد: فسنتحد ث عن بعض الا سس التي قام عليها الجهاد النبوي من خلال التا مل في ا يات القرا ن الكريم والا سس كالتالي: - 2 التحريض على القتال. ا سس جهاد النبي عليه الصلاة والسلام في القرا ن الكريم ا ن الحمد الله نحمده ونستعينه ونستغف ره ونعوذ باالله من شرور ا نفسنا ومن سيي ات ا عمالنا من يهده االله فلا م ضل له ومن ي ضل ل فلا هادي له وا شهد ا

More information

The past tense is processed by the Arabic student by paying attention to changes that occur at the end of the word.

The past tense is processed by the Arabic student by paying attention to changes that occur at the end of the word. Day 8: PART 1: SUMMARY OF THE ENTIRE SESSION: 1. The identifiers for present tense 2. The normal vs. light vs. lightest present tense 3. The Light Harf & The Lightest Harf Groups ضار ع PART 2: INTRODUCTION

More information

The Poem Laamiyyah Ascribed to

The Poem Laamiyyah Ascribed to القصيدة اللامية المنسوبة لشيخ الا سلام ابن تيمية The Poem Laamiyyah Ascribed to ( رحمه االله) Taymiyyah Shaikhul-Islaam Ibn Translated by Faisal Ibn Abdul Qaadir Ibn Hassan Abu Sulaymaan Text of Poem:

More information

Pillars in the Cultivation of the Children

Pillars in the Cultivation of the Children Pillars in the Cultivation of the Children Written by: Shaikh Abdurrazzaq Ibn Abdul Muhsin al-'abbad al-badr Translated by: Majid Jawed Al-Afghanee الحمد الله رب العالمین و الصلاة و السلام على عبد االله

More information

Quranic Arabic Program

Quranic Arabic Program Quranic Arabic Program At end of this module, you will be able to understand the religious Arabic used in the routine life. : Routine Religious Arabic Muhammad Mubashir Nazir / Muhammad Shakeel Asim www.islamic-studies.info

More information

المو لف : السيوطي عنهم. طويلة.

المو لف : السيوطي عنهم. طويلة. بزوغ الهلال في الخصال الموجبة للظلال المو لف : السيوطي كتاب : بسم االله الرحمن الرحيم وحسبنا االله ونعم الوكيل الحمد الله على ا حسانه العميم وا شهد ا ن لا ا له ا لا االله الواحد القديم وا شهد ا ن سيدنا

More information

Contents

Contents Blank Page Contents Translator's note. Note of appreciation. Foreword. Introduction. 1. Danger of destruction - when? 2. Trend of deceit and destruction. 3. Myriad of Qaaries. 4. Immorality - the sign

More information

The Prayer of Repentance Salāh al-tawbah Its Description and Rulings

The Prayer of Repentance Salāh al-tawbah Its Description and Rulings The Prayer of Repentance Salāh al-tawbah Its Description and Rulings The Muslim should endeavor to fear Allāh ( ), be conscious that Allāh is aware of his behavior and abstain from committing acts of disobedience.

More information

Citizenship and Islam

Citizenship and Islam Citizenship and Islam By Sh Kazi Luthfur Rahman November 2016 What I will write in this article is my personal opinion and based on my humble understanding of religion. The fundamental issues in Shariah

More information

Translated by Abu Waheeda as-salafee

Translated by Abu Waheeda as-salafee The Tafseer Of the Statement of Tawheed By his eminence : al-allamah Rabee ibn Haadee al-madkhalee Translated by Abu Waheeda as-salafee كلمة تفسير التوحيد ا ش ه د د ن لا ا له ا لا االله و ا د ا ش ه م ح

More information

Saints and Intercession

Saints and Intercession Saints and Intercession by Abu-Shahiryar www.islamic-belief.net 2013 Contents Noah s nation and saints Pagans of Arabia and deities Jews and veneration of saints and prophets Christians and intercession

More information

Mustahab Soam - Optional Fast

Mustahab Soam - Optional Fast Mustahab Soam Optional Fast Page 1 of 13 Table of Contents Mustahab Soam... 3 Optional Fast... 3 Introduction:... 3 Recommended (Optional) Fasts:... 3 The Optional Fasts:... 4 Optional Fasting is to make

More information

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Revealed in Madinah Surah Al Imran was revealed in Al-Madinah, as evident by the fact that the first eighty-three Ayat in it relate to the delegation from Najran that arrived in Al-Madinah on the ninth

More information

بسم هللا الرحمن الرحيم Ihsan in our lives 30 August Dhul Qu da 1437

بسم هللا الرحمن الرحيم Ihsan in our lives 30 August Dhul Qu da 1437 ى ( في حياتنا (اإلحسان Day 10 Introduction A worshipper is the one who worships Allah (جل جلاله) out of love, hope and fear. It s not worship to say I love Allah so I worship Him and don t want anything

More information

Submission. a.k.a. "Islam" in Arabic and Penyerahan in Indonesian. The Religion of Abraham Which Moses, Jesus, and Muhammad Followed

Submission. a.k.a. Islam in Arabic and Penyerahan in Indonesian. The Religion of Abraham Which Moses, Jesus, and Muhammad Followed Submission a.k.a. "Islam" in Arabic and Penyerahan in Indonesian The Religion of Abraham Which Moses, Jesus, and Muhammad Followed And who is better in religion than one who follows the religion of Abraham...

More information

First Reading: Galatians 3: Gospel Reading: John 3: Ellsworth Street Philadelphia PA Jan , 2013

First Reading: Galatians 3: Gospel Reading: John 3: Ellsworth Street Philadelphia PA Jan , 2013 1013 Ellsworth Street Philadelphia PA 19147 Jan. 25-26, 2013 First Reading: Galatians 3:23-29 A reading from St. Paul to the Galatians. Your blessing father Brothers and Sisters: Before faith came, we

More information

The Virtues of Surah As-Saffat

The Virtues of Surah As-Saffat The Virtues of Surah As-Saffat Revealed in Makkah An-Nasa'i recorded that Abdullah bin Umar, may Allah be pleased with him, said, "The Messenger of Allah used to command us to make our prayers short and

More information

NAMES OF ALLAH. 6/20/17 Al Afuw The All Pardoning. Notes from Al Huda Sisters Ramadan 25, 1438

NAMES OF ALLAH. 6/20/17 Al Afuw The All Pardoning. Notes from Al Huda Sisters Ramadan 25, 1438 NAMES OF ALLAH 6/20/17 Al Afuw The All Pardoning Notes from Al Huda Sisters Ramadan 25, 1438 Names of Allah AL AFUW THE ALL PARDONING ALLAH AL AFUW Allah created everything around us to worship Him. This

More information

The Impenetrable Fortress from the Accursed Shaitan

The Impenetrable Fortress from the Accursed Shaitan 22 شعبان 1436 9.6.15 Based on ayah 208 سورة البقرة الح ص ن الح ص ني من الشيطان الرجيم The Impenetrable Fortress from the Accursed Shaitan Allah calls the shaitan,الرجيم from م,ر ج which means to stone.

More information

Session 3 Wealth Management and Financial Planning -An Islamic Perspective Within The Context of Maqasid Al Shariah Prof. Dr. Mohamad Akram Laldin,

Session 3 Wealth Management and Financial Planning -An Islamic Perspective Within The Context of Maqasid Al Shariah Prof. Dr. Mohamad Akram Laldin, Session 3 Wealth Management and Financial Planning -An Islamic Perspective Within The Context of Maqasid Al Shariah Prof. Dr. Mohamad Akram Laldin, Executive Direc tor of ISRA Introduction Wealth in Islamic

More information

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Revealed in Makkah ب س م الل ه ال رح م ن ال رح يم In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. 30:1 Alif Lam Mim. الم غ ل ب ت ال روم 30:2 The Romans have been defeated. ف ي أ د ن ى ال ا

More information

آفح انكغم و انرغى ف. Procrastination, Laziness & Sedentary

آفح انكغم و انرغى ف. Procrastination, Laziness & Sedentary ان ح ذ ن ه ان ز ي خ ه ق ا ي ط ني ث ى ق ض ى أ ج ال و خ ه ق ان ى خ و ان ح اج ن ث ه ى ا أ ا أ ح غ ع ال أ ح ذ ع ث ح ا ك ا ح ة و ش ض ى و أ ش ه ذ أ ال إ ن إ ال انه و ح ذ ال ش ش ك ن أ ق غ ى ت انه م و ان ه اس

More information

Part II (Ayah ) In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

Part II (Ayah ) In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Revealed in Madinah Part II (Ayah 186-286) ب س م الل ه الر ح م ن الر ح يم In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. و إ ذ ا س ا ل ك ع ب اد ي ع ن ي ف ا ن ي ق ر يب 2:186 And when My servants

More information

Wudhoo & Salaa Assessment

Wudhoo & Salaa Assessment Wudhoo & Salaa Assessment Name: Age: Class: Comments Wudhoo Salaa QSchools LEARNING PROGRAMME WUDHOO ASSESSMENT Wudhoo was taught by the Prophet (pbuh) after he came back from Me raj, where he performed

More information

CHAPTER 5: KHUSHOO (HUMILITY) IN SALAAT

CHAPTER 5: KHUSHOO (HUMILITY) IN SALAAT CHAPTER 5: KHUSHOO (HUMIITY) IN SAAAT Al Hafidh ibn Hajar االله) (رحمه has mentioned many proofs in this section that have encouragement of khushoo in the salaah. Khushoo is considered to be the soul of

More information

Umdat Al-Ahkaam Book of Purification: Part 3 كتاب الطهارة من عمدة الأحكام من كلام خير الأنام الحافظ الإمام عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي

Umdat Al-Ahkaam Book of Purification: Part 3 كتاب الطهارة من عمدة الأحكام من كلام خير الأنام الحافظ الإمام عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي 0 كتاب الطهارة من عمدة الأحكام من كلام خير الأنام الحافظ الإمام عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي 600-541 ه The Book of Purification Part Three Umdat Al-Ahkaam Al-Haafidh Al-Imaam AbdulGhanee Al-Maqdisee

More information

QURANIC SCIENCES 1/10

QURANIC SCIENCES 1/10 QURANIC SCIENCES 1/10 Hussaini Association of Calgary 04/14/2015 By Syed Hadi Hasan (Resident Alim) What is the meaning of Qur an? What is Quran? Most Authentic Book Most Read Book Best Selling Book Most

More information

Taffakur and Taddabar

Taffakur and Taddabar Taffakur and Taddabar Page 1 of 28 Table of Contents Taffakur and Taddabar... 4 Summary:... 4 Introduction:... 6 Understanding the Holy Verses:... 7 The Signs of Allah azwj... 7 Can we Fully Understand

More information

The Criminal Americans are Fumbling about, Carrying Out an Atrocious War by: Atiatullah may Allah protect him

The Criminal Americans are Fumbling about, Carrying Out an Atrocious War by: Atiatullah may Allah protect him 1 The Criminal Americans are Fumbling About, Carrying Out a War of Atrocities by: Sheikh Atiatullah may Allah protect him This phenomenon not something strange coming from them, nor is something surprising

More information

کلمات مکنونه عريب. The Arabic Hidden Words HE IS THE GLORY OF GLORIES

کلمات مکنونه عريب. The Arabic Hidden Words HE IS THE GLORY OF GLORIES کلمات مکنونه عريب The Arabic Hidden Words ه و الب ه ي األ ب هى HE IS THE GLORY OF GLORIES أ ق م صنا ه اه ر ه و ا ن ا أ خ ذ نا ج و ال ق و ة ع ل ى الن ب ي ين م ن ق ب ل. و هذا ما ن ز ل م ن ج ب ر وت الع ز

More information

Alama Imad ud Din Ibn Kathir. Surah Al Saffat. In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

Alama Imad ud Din Ibn Kathir. Surah Al Saffat. In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. تفسير ابن کثير Tafsir Ibn Kathir Alama Imad ud Din Ibn Kathir Tafsir ibn Kathir, is a classic Tafsir (commentary of the Qur'an) by Imad ud Din Ibn Kathir. It is considered to be a summary of the earlier

More information

Tattoos and Tattooing

Tattoos and Tattooing Tattoos and Tattooing Introduction: In pre-islamic culture, women used to tattoo other women as part of their make-up or as part of religious rituals (un-islamic), this was forbidden by the Prophet of

More information

Sahih Bukhari. Volume 1 Book 2. Book of Belief

Sahih Bukhari. Volume 1 Book 2. Book of Belief !# É ΟŠÏm 9$# Ç uη q 9$# «!$# ÉΟó Î0 Sahih Bukhari Volume 1 Book 2 Book of Belief 1 Narrated Ibn 'Umar قال اب ن ع م ر رض ي اهلل عن ه حد يث Radiullahu Unho Hadith 7 Wasallam said: Islam is based on (the

More information

AL-WIRDUL `AAM THE GENERAL LITANY. I seek refuge in Allah from Shaytan, the rejected one. In the Name of Allah, Most Gracious, Most Merciful.

AL-WIRDUL `AAM THE GENERAL LITANY. I seek refuge in Allah from Shaytan, the rejected one. In the Name of Allah, Most Gracious, Most Merciful. AL-FAISALIYYAH ISLAMIC MADRASAH 200 ADVANCE BOULEVARD, BRAMPTON, ONTARIO, L6T 4V4, CANADA TEL: (905) 790-8859 FAX: (905) 790-6734 EMAIL: SheikhFaisal@IslamicForum.net {W2000 / DHIKR 05 }

More information

بسم هللا الرحمن الرحيم. 12 March Jamad Al Awal The Hypocrites. Page 1

بسم هللا الرحمن الرحيم. 12 March Jamad Al Awal The Hypocrites. Page 1 The Hypocrites Page 1 Introduction Before we begin, it is important to look at yourself and not at anyone when discussing this. Looking at someone else is not a good indication, subhan Allah. And the second

More information

Help in Goodness. Mirza Yawar Baig

Help in Goodness. Mirza Yawar Baig Help in Goodness Mirza Yawar Baig جل جلالهAllah ordered us, the Believers to help each other in goodness and not to help each other in evil. He said: و ت ع او ن وا ع ل ى ال بر و الت ق و ى و ال ت ع او ن

More information

I am dying. Mirza Yawar Baig. I want to tell you that today I received the news that I am dying. I have been

I am dying. Mirza Yawar Baig. I want to tell you that today I received the news that I am dying. I have been I am dying Mirza Yawar Baig My dear Brothers and Sisters I want to tell you that today I received the news that I am dying. I have been diagnosed with an illness that has no cure and from which death can

More information

Saint Maron Maronite Catholic Church

Saint Maron Maronite Catholic Church Saint Maron Maronite Catholic Church April 28-29, 2018 GOD BLESS OUR FIRST COMMUNICANTS Congratulations to our First Communicants who will be receiving their First Communion today. This is a very special

More information

The State of the Winners after Ramadan / Fiqh of Dream Interpretation Day 1

The State of the Winners after Ramadan / Fiqh of Dream Interpretation Day 1 / Fiqh of Dream Interpretation Day 1 Introduction We should thank Allah وتعالى) (سبحانه for having allowed us to enter Ramadan, fast it, and establish the night with qiyam, and to have completed Ramadan.

More information

Explanation of Al-`Aqeedah At-Tahaawiyyah of Imaam At-Tahaawee by Shaykh Al-Fawzaan Lesson 17 - Page 1

Explanation of Al-`Aqeedah At-Tahaawiyyah of Imaam At-Tahaawee by Shaykh Al-Fawzaan Lesson 17 - Page 1 Explanation of Al-`Aqeedah At-Tahaawiyyah of Imaam At-Tahaawee by Shaykh Al-Fawzaan Lesson 17 - Page 1 Lesson 17 والرؤ ية ح ق لا ه ل الج ن ة ب غ ير حاط ة ولا ك يف ي ة. إ [58] [58] And seeing Allaah by

More information

Problem of Translating Metaphoric Expressions in the Holy Qur'an in to English

Problem of Translating Metaphoric Expressions in the Holy Qur'an in to English International Journal of Humanities Social Sciences and Education (IJHSSE) Volume 4, Issue 11, November 2017, PP 9-14 ISSN 2349-0373 (Print) & ISSN 2349-0381 (Online) http://dx.doi.org/10.20431/2349-0381.0411002

More information

Alama Imad ud Din Ibn Kathir. Surah Al Furqan. In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.

Alama Imad ud Din Ibn Kathir. Surah Al Furqan. In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. تفسير ابن کثير Tafsir Ibn Kathir Alama Imad ud Din Ibn Kathir Tafsir ibn Kathir, is a classic Tafsir (commentary of the Qur'an) by Imad ud Din Ibn Kathir. It is considered to be a summary of the earlier

More information

Class 10 18/10/16

Class 10 18/10/16 بسم الله الرحمن الرحیم 17-1-1438 Class 10 18/10/16 Amru bin Murra said that he heard Aba Al-Bukhtiri say that he heard the Prophet ﷺ said, "The people will not be destroyed until there remains no excuse

More information

Why Allaah Decrees Wars and Catastrophes

Why Allaah Decrees Wars and Catastrophes لماذا يقدر االله الكوارث والحروب Why Allaah Decrees Wars and Catastrophes First Khutbah All perfect praise is due to Allaah; I testify that there is nothing worthy of worship except Allaah and Muhammad

More information

The Five Ground Rules For The Achievement Of The Tradition Of Victory Or Its Absence. At-Tibyān Publications 1

The Five Ground Rules For The Achievement Of The Tradition Of Victory Or Its Absence. At-Tibyān Publications 1 At-Tibyān Publications 1 Note Regarding Distribution: At-Tibyān Publications reserves the rights to this document. Distribution is permitted with he condition that nothing is added, removed or changed.

More information

(ﷺ) Ilm ul Ghaib Of Our Nabi Muhammad. Muhammad Yaasir Ashrafi

(ﷺ) Ilm ul Ghaib Of Our Nabi Muhammad. Muhammad Yaasir Ashrafi (ﷺ) Ilm ul Ghaib Of Our Nabi Muhammad By Muhammad Yaasir Ashrafi In the name of Allah The most Merciful the most Compassionate Blessings and Darood be upon our most beloved Prophet and Messenger (ﷺ) Hazrat

More information

Learning Arabic Grammar from the basics

Learning Arabic Grammar from the basics Learning Arabic Grammar from the basics Lesson 2: Recap of Last Lesson: (1) We learnt that the Arabic Language having 3 parts of Speech Noun, Verbs & Particles. (2) There are 3 Cases of Nouns in Arabic

More information

The Rights of a Muslim over another Muslim

The Rights of a Muslim over another Muslim The Rights of a Muslim over another Muslim The Rights of a Muslim over another Muslim بسم الله الرحمن الرحيم ع ن أ ب ى ه ر ي ر ة أ ن ر س ول الل ه -صلى الله عليه وسلم- ق ال : ح ق ال م س ل م ع ل ى ال م س

More information

ALI 297: The Nature and Reasons for the Major Occultation

ALI 297: The Nature and Reasons for the Major Occultation ALI 297: The Nature and Reasons for the Major Occultation Academy for Learning Islam Jan 2015 Rabi al-akhar 1436 ALI 297: Nature & Resons for Major Occultation 1 Etymology of Ghaybah The word ghaybah in

More information