ABSTRAK Merawati penyakit dalam kalangan masyarakat Islam hari ini mempunyai bermacam kaedah dan pegangan. Ada yang hanya mengiktiraf kaedah alopati iaitu pengubatan moden, namun tidak kurang juga mereka yang masih mempercayai sepenuhnya kepada pengubatan tradisional yang sinonim dengan amalan perbomohan dan melalui kaedah inilah terdapatnya ruang amalan pengubatan Islam. Sedangkan pada hakikatnya sistem pengubatan moden dan kaedah pengubatan Islam adalah saling berkait rapat. Namun melalui disertasi ini perbahasan hanya dijuruskan kepada sistem pengubatan tradisional Islam secara jampi (ruqyah), kerana ia memberi manfaat kepada masyarakat umum bukan sahaja merawat penyakit malah dapat menghindari daripada penyelewengan akidah. Lantaran kejahilan mereka sanggup berubat dengan sebilangan bomoh yang beramal dengan unsur tahyul, khurafat dan syirik. Kajian terhadap pengubatan Islam ini juga harus dilihat dengan pertimbangan yang waras dan adil, kerana antara kandungan bacaannya tidak lekang daripada perbahasan di kalangan ilmuan. Metodologi kajian ini berasaskan kajian perpustakaan yang mana melaluinya dalil-dalil, pendapat para ulama silam dan semasa dikemukakan. Metod kedua ialah menghadiri majlis pengajian dan pengubatan Darussyifa sebagai pemerhatian untuk mendapat gambaran yang jelas tentang bacaan-bacaan amalan pengubatannya. Metod ketiga ialah menemu bual pengasas Darussyifa dan beberapa ilmuan yang berotoriti dalam pengajian Islam bagi mengetahui kedudukan hukum Bacaan Asas Sepuluh Pertama. Maka kajian ini yang bertajuk Amalan Perubatan Persatuan Kebajikan Dan Pengubatan Islam Darussyifa : Satu Penilaian Hukum mudah-mudahan dapat memberi manfaat kepada masyarakat dalam merawati penyakit agar terselamat daripada penyelewengan aqidah, manakala ilmu pengubatan Islam khususnya yang menjadi amalan Darussyifa dapat dibersihkan daripada prasangka yang tidak baik daripada kalangan awam atau ilmuan. Darussyifa dipilih sebagai model kajian kerana sambutan baik masyarakat terhadapnya dan ia juga tidak sunyi daripada kritikan ilmuan agama serta pemimpin negeri dan Negara. Namun hasil kajian ini memperlihatkan bahawa amalan bacaan Asas Sepuluh Pertama yang dijadikan doa oleh Darussyifa sama sekali tidak menyalahi hukum syarak, malah kesahannya didokong oleh dalil-dalil yang sah lagi muktabar. ii
ABSTRACT Treating diseases among the Muslim community today uses various methods and faith. Some of the people in the community only recognize modern medication, but there are many who believe in the traditional medical practices which are synonymous with the medicine-man. With this, there is space for methods in Islamic medicine. It is a fact that, modern medical treatment and Islamic methods are mutually related. In this dissertation, the discussion will only debate on Islamic treatment systems because it gives benefits to the society who are ignorant in their beliefs within their own religion. Due to their lack in belief or lack in practice towards their own religion, they seek medication from medicineman who practices mysticism, myth and polytheism. Research on Islamic medication systems should also be viewed with discretion and just, not because of molar content but because of the reading debates among scholars. The Methodology in this research was based on literature review studies looking at evidences, and opinions from the ancient and contemporary scholars. The second method was to participate in lectures and medicinal practices in Darussyifa as an observer to have a clearer picture on the readings carried out during medicinal practices. The third method was by interviewing the founder of Darussyifa as well as Islamic scholars in order to discover the Bacaan Asas Sepuluh Pertama. Therefore, this study entitled "Amalan Perubatan Persatuan Kebajikan Dan Pengubatan Islam Darussyifa : Satu Penilaian Hukum", perhaps it will be useful to the community in treating diseases so that their faith is not tarnished. The Islamic medication practices in Darussyifa can be cleared from prejudice that is not pleasant among the public and scholars. Darussyifa was chosen as a model for the study because of its popularity among the community and also because of the criticisms from the religious scholars and the leaders within the states and country. The result of this study shows that the practices and reading, of the Bacaan Asas Sepuluh Pertama as a doa or a spell during treatment methods adopted by Darussyifa' do not go against the syarak and moreover, the legitimacy of the practices are supported by evidences which are long valid venerated. iii
PENGHARGAAN Alhamdullillah, setinggi kesyukuran dipanjatkan ke hadhrat Ilahi, atas izin, petunjuk dan hidayah-nya dapat saya menyempurnakan kajian ini. Selawat dan salam ke atas Junjungan Besar Nabi Muhammad S.A.W pembawa risalah kepada manusia untuk diamalkan sebagai bekalan hidup bahagia di dunia dan alam yang kekal abadi. Sumbangan idea dan sokongan moral daripada pelbagai pihak merupakan penyumbang kepada penemuan dan perkembangan hipotesis penulis. Setinggi-tinggi terima kasih dan penghargaan yang tidak terhingga khususnya kepada penyelia, Dr. Rushdi Bin Ramli, Prof. Madya Dr. Karim Bin Ali dan Prof. Madya Dr. Anisah Binti Abd Ghani yang telah memberi bimbingan, tunjuk ajar, dorongan dan penyeliaan dengan penuh dedikasi sepanjang penyelidikan ini dijalankan. Ucapan terima kasih juga buat semua pensyarah dan kaki tangan Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya, terutama syu bah al-fiqh wa al-usul yang tidak mengenal erti penat dan jemu dalam mencurahkan ilmu dan bimbingan serta khidmat bakti, kepada generasi pelapis para ulama agar menjadi manusia pewaris anbiya. Segala sumbangan yang diberikan, hanya Allah jua yang dapat membalasnya. Begitu juga kakitangan UM yang lain terutama Bahagian pendaftaran dan Bahagian Siswazah. Ucapan terima kasih juga kepada para ustaz dan guru sebelum ini yang telah mengajar erti kebenaran. iv
Kakitangan-kakitangan Perpustakaan Utama dan Perpustakaan Akademik Pengajian Islam Universiti Malaya Kuala Lumpur, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia, Pusat Islam Kuala Lumpur. Buat dua insan tersayang atas budi yang tidak terbalas, mendidik dan membesarkan saya, ayah bonda: Yusoff bin Ismail dan Eshah bt, Hj Yasoa, yang banyak berkorban dan sentiasa memberi dorongan, tunjuk ajar dan doa yang berpanjangan. Begitu juga teristimewa buat isteri tersayang, Zainab bt Ayob atas segala kerjasama dan pergorbanan yang berada di sebalik tabir kejayaan menyiapkan disertasi ini. Begitu juga buat anak-anak Ahmad Zaini Arif, Ahmad Zaini Aqil, Ahmad Zaini Atif dan Azrin Zaini Ifaf mudah-mudahan penulisan ini menjadi pendorong untuk terus cemerlang sebagai generasi al- Órif BiLlÉh. Tidak lupa buat semua keluaraga Darusyyifa terutama Ayahanda Tuan Guru Dato Dr. Haron Din yang merupakan perangsang kepada terhasilnya kajian ini. Begitu juga kepada Ayahanda Dr. Ismail Mahmood yang tidak jemu memberi pandangan dan mencurahkan ilmu. Terima kasih juga Dr. Manan Mohammad, Dr. Zulkifli Mohamad al- Bakri, Dr. Miszairi Satiris, Saudara Anas Mohd Yunus, Shamsul Muda, Che Ismail Othaman, Ismail Ahmad serta teman-teman yang tidak dinyatakan dalam ruangan yang terbatas ini, semoga jasa dan pengorbanan yang telah diberikan oleh semua pihak, dibalas ganjaran pahala dan keredaan hingga ke alam abadi daripada Allah s.w.t sebagai amal ibadat daripada seorang hamba-nya yang Ómana wa Amila ØÉliÍa kepada-nya. v
Amin. Sekian. 09 Jamadilawal 1433H 01 April 2012 Mohd Zainudin bin Yusoff No. 1, jln 3/2 Tmn. Sri Haneco 43500 Semenyih, Selangor vi
DAFTAR ISI PERAKUAN ABSTRAK PENGHARGAAN ISI KANDUNGAN SENARAI KEPENDEKAN PANDUAN TRANSLITERASI i ii iii vii xii xv PENDAHULUAN PENGENALAN 1 LATAR BELAKANG KAJIAN 2 MASALAH KAJIAN 9 SOALAN KAJIAN 10 OBJEKTIF KAJIAN 11 HIPOTESIS 11 KEPENTINGAN KAJIAN 12 SKOP KAJIAN 13 METODOLOGI KAJIAN 13 a. Metode Pengumpulan Data 14 b. Metodologi Analisis Data 17 ULASAN PENULISAN 18 vii
BAB SATU PERSATUAN KEBAJIKAN DAN PENGUBATAN ISLAM DARUSSYIFA 1.0. PENDAHULUAN 25 11. Sejarah Penubuhan Persatuan Kebajikan Dan Pengubatan Islam Darussyifa 28 1.2. Darussyifa dan Logo Persatuan 38 1.2.1. Darussyifa dan Warna Logo 39 1.3. Perkembangan Pusat Rawatan Persatuan Kebajikan dan Pengubatan Islam Darussyifa 40 1.4. Biodata Pengasas Darussyifa 43 1.4.1. Latar Belakang Dato Haron Din 44 1.5. Matlamat Dan Objektif Penubuhan Darussyifa 45 1.6. Darussyifa dan Bacaan Asas Sepuluh Pertama 47 1.7. Kesimpulan 53 BAB DUA SEJARAH PENGUBATAN ISLAM 2.0. Pendahuluan 56 2.1. Sejarah Pengubatan Islam 57 2.2. Bentuk dan Kaedah Perubatan Nabi s.a.w. 59 2.2.1. Pengubatan Secara Pencegahan 60 2.2.2. Pengubatan Secara Rawatan 65 viii
2.3. Konsep Perubatan Islam 75 2.4. Matlamat Perubatan Islam 79 2.5. Prinsip Pengubatan Islam 82 2.6. Hukum Mempelajari Bidang Perubatan 85 2.7. Hukum Berubat Dengan Bahasa Selain al-quran dan adêth 87 2.8. Kesimpulan 92 BAB TIGA AMALAN RAWATAN MELALUI BACAAN ASAS SEPULUH PERTAMA 3.0. Pendahuluan 95 3.1. Kelebihan dan Fadhilat Beramal Dengan Himpunan Bacaan Asas Sepuluh Pertama 96 3.2. Pertikaian Dalam Bacaan Asas Sepuluh Pertama Darussyifa 111 3.3. Merungkai Pertikaian Bacaan Asas Sepuluh Pertama Darussyifa 115 3.4. Hukum Beramal Dengan Bacaan Asas Sepuluh Pertama Darussyifa 148 3.5. Kesimpulan 157 PENUTUP Pendahuluan 159 Kesimpulan dan Rumusan 159 Cadangan 162 Penutup 174 ix
Bibliografi 175 Lampiran SENARAI KEPENDEKAN Abreviasi t.t. t.t.p. terj. UM UIAM UKM ed. hal. & No op. cit. Makna Tanpa tarikh Tanpa tempat penerbit Terjemahan Universiti Malaya Universiti Islam Antarabangsa Malaysia Universiti Kebangsaan Malaysia Edit Halaman Dan Nombor Opera citato, bererti pada bahan yang sudah di rujuk sebelum ini tetapi diselangi oleh rujukan lain. API ARN bil. cet. Dll Akademi Pengajian Islam Amanah Raya Nominees Bilangan Cetakan Dan lain-lain x
Dr. ibid. Jld Juz Prof. SAW SWT Sdn. Bhd. t.t. t.t.p. Doktor Ibidiem; Rujukan sama pada tempat yang sama Jilid Juzuk Profesor Salla Allah Alayhi wa Sallam Subhanahu wa Ta ala Sendirian Berhad Tanpa tarikh Tanpa tempat penerbit PANDUAN TRANSLITERASI Bagi penulisan di dalam disertasi ini penulis menggunakan kaedah transliterasi yang ditetapkan oleh Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya. KONSONAN Nama dan Nama dan Nama dan Huruf Huruf Huruf Transkripsi Arab Transkripsi Transkripsi Arab Arab b = ب z = ز f = ف t = ت s = س q = ق th = ث sh = ش k = ك xi
j = ج h = ح kh = خ d = د dh = ذ r = ر s = ص d = ض t = ط z = ظ = ع gh = غ l = ل m = م n = ن h = ه w = و y = ي VOKAL PENDEK : a = ; i = ; u = VOKAL PANJANG: É = ا ; Ê = ي ; Ë = و DIFTONG: ay = ي ا ; aw = و ا xii
SENARAI KEPENDEKAN Abreviasi Makna API Akademi Pengajian Islam cet. Dll Dr. ed. Edit et. Al Cetakan Dan lain-lain Doktor Edit Editor/taÍqÊq et. Alia, dan lain-lain, bagi mengambil tempat namanama penulis lain sekiranya karya berkenaan dihasilkan oleh lebih dari dua orang penulis hal. ibid. Halaman Ibidiem; Rujukan sama pada tempat yang sama xiii
Jld Juz KL Jilid Juzuk Kuala Lumpur op. Cit. Opera citato, bererti pada bahan yang sudah di rujuk sebelum ini tetapi diselangi oleh rujukan lain. Prof. S.A.W. S.W.T. Sdn bhd t.t. t.t.p. terj. Profesor Øalla AllÉh Alayh wa Sallam SubÍÉnahu wa Ta Éla Sendirian Berhad Tanpa tarikh Tanpa tempat penerbit Terjemahan UIAM UM Universiti Islam Antarabangsa Malaysia Universiti Malaya xiv
PANDUAN TRANSLITERASI Bagi penulisan di dalam disertasi ini penulis menggunakan kaedah transliterasi yang ditetapkan oleh Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya. KONSONAN Nama dan Nama dan Nama dan Huruf Huruf Huruf Transkripsi Arab Transkripsi Transkripsi Arab Arab b = ب z = ز f = ف t = ت s = س q = ق th = ث sh = ش k = ك j = ج s = ص l = ل h = ح d = ض m = م kh = خ t = ط n = ن d = د z = ظ h = ه dh = ذ = ع w = و r = ر gh = غ y = ي VOKAL PENDEK : a = ; i = ; u = VOKAL PANJANG: É = ا ; Ê = ي ; Ë = و DIFTONG: ay = ي ا ; aw = و ا xv
SENARAI KEPENDEKAN xvi
Abreviasi t.t. t.t.p. terj. UM UIAM UKM ed. hal. & No op. cit. Makna Tanpa tarikh Tanpa tempat penerbit Terjemahan Universiti Malaya Universiti Islam Antarabangsa Malaysia Universiti Kebangsaan Malaysia Edit Halaman Dan Nombor Opera citato, bererti pada bahan yang sudah di rujuk sebelum ini tetapi diselangi oleh rujukan lain. API ARN bil. cet. Dll Dr. ibid. Jld Juz Akademi Pengajian Islam Amanah Raya Nominees Bilangan Cetakan Dan lain-lain Doktor Ibidiem; Rujukan sama pada tempat yang sama Jilid Juzuk xvii
Prof. SAW SWT Sdn. Bhd. t.t. t.t.p. Profesor Salla Allah Alayhi wa Sallam Subhanahu wa Ta ala Sendirian Berhad Tanpa tarikh Tanpa tempat penerbit SENARAI KEPENDEKAN Abreviasi Makna xviii
API Akademi Pengajian Islam cet. Dll Dr. ed. Edit et. Al Cetakan Dan lain-lain Doktor Edit Editor/taÍqÊq et. Alia, dan lain-lain, bagi mengambil tempat namanama penulis lain sekiranya karya berkenaan dihasilkan oleh lebih dari dua orang penulis hal. ibid. Jld Juz KL Halaman Ibidiem; Rujukan sama pada tempat yang sama Jilid Juzuk Kuala Lumpur xix
op. Cit. Opera citato, bererti pada bahan yang sudah di rujuk sebelum ini tetapi diselangi oleh rujukan lain. Prof. S.A.W. S.W.T. Sdn bhd t.t. t.t.p. terj. Profesor Øalla AllÉh Alayh wa Sallam SubÍÉnahu wa Ta Éla Sendirian Berhad Tanpa tarikh Tanpa tempat penerbit Terjemahan UIAM UM Universiti Islam Antarabangsa Malaysia Universiti Malaya xx