Vahid Goga 27-08-2008 Vahid Goga 27-08-2008 THE LIGHT OF ISLAM DRITA ISLAME September 2008 Issue 20 www.aais.org.au admin@aais.org.au KUSH PO FLET SHQIP E KUSH JO! KUSH PO FLET SHQIP E KUSH JO! Duke u pajtuar me faktin se unë jetoj në Australi, duke besuar në një botë pa kufij dhe pa dallim feje, race, kulture. MIKPRITJA Muslimani është i obliguar të tregojë mirëpritje madje edhe ndaj atyre që nuk kanë shfaqur mikpritje ndaj tij KOSOVA & ALBANIA RECEIVES VISIT FROM THE My first meeting was at the Islamic University in Prishtina with the Mufti of Kosova, Mr. Naim Ternava. JOURNEY OF HIJRA After thirteen years of preaching the message of Islam in Makkah, and with only a handful of followers... Sali Ajdini Arsim Jonuzi Vahid Goga Abu Ghassan 6 >> 9 >> 14 >> 20 >>
2 LAJMET NGA KOMUNITETI SHOQЁRIA PRANOJ NJЁ SUMЁ NGA $1,000.00 Kёshilli i Shoqёris Islamike Shqiptare Australine lajmёron me plotё knaqёsi ku pёr hetё tё tretё u aprovua kёrkesa e tё hollave nga organet shtetёrore. Njё sumё prej $1,000.00 mbrenda dy viteve nga Komisioni Multiculturor i Victorisё pёrkrah me finansa botimin e gazetёs tonё. Insh-Allah, kёto finansa pёrdoren pёrdoren pёr publikimin e gazetёs tre mujorshe `Drita Islame The Light os Islam vite me rallё. Qё tё pёrkrahet Kёshilli reth kёrkesave nё mёnyra tjera, pёr aprovimin e tё hollave nga organet shtetёrore ju lutemi tё dёrgoni email admin@aais.org.au, ose tё konaktoni antarёt e Kёshillit tё -it. Arketar. vll. Rami Kulafi NJOHJET DHE REZULTATET E MBLEDHJES SЁ PЁRGJITHSHME Me datёn 28 Shtator 2008 Kёshilli i Shoqёris mbajti Mbledhjen e Pёrgjithshme Vjetore nё Xhamin tonё. Me gjithёse kushtet e korumit nuk u plotёsuan, pjesёmarresit nё pёrgjithёsi votuan tё vazhdohet mbledhja. Disa pika rreth mbledhjes: U pranua raporti vjetor i finansave. Vazhdohet hapja e Xhamis gjatё kohёs pёr falje edhe nё tё ardhmen. Vitin finansiar 2009-2010 antarsija ngritet $120. Kёshilli i Shoqёris ёshtё i dёshpruar me numrin e pjesёmarjes tё antarёve finansiar duke nёnshtruar qё prezenca e antarёve financiar ёshtё shum kryesore si dhe e rёndёsishme. N. Kyretar. vll. Sel Gjinaj NATA E KADRIT IFTAR NЁ XHAMIN TONЁ... Alhamdulilah, Kёshilli i Shoqёris sё bashku me nёn-kёshillin e motrave me 26 Shtator ditёn e Xhuma organizuan dark pёr Iftar nё Xhamin tonё. Antarёt si dhe familjet e tyre pёr kёtё mbrёmje nga shtёpit e tyre sodhёn disa ushqime Tradicionale Shqipёtare pёr kёtё mbrёmje shum tё rёndёsishme qё tё shpёrndahen disa kafshata gjatё kohёs sё Iftarit. Nё vazhdim pjesёmarёsit bёnё faljen e Taravis dhe pastaj mbrёmja u pёrfundua me disa ёmbёlsira, pije freskuese, çaj dhe kafe pёr tё gjithё. Japim kurajo tё gjithё antarёve si dhe familjeve tё tyre qё viteve tjera tё jenё pjestar nё kёtё mbrёmje dhe ftohen mbarё antarёt e Komunitetit Musliman Shqipёtar. Insh-Allah, kjo mbledhje do tё vazhdoj tё mbahet vite me radhё edhe nё tё ardhmen. AMIN. Këshilletar, vll. Dritan Hajdari
3 LAJMET NGA KOMUNITETI SHQIPËRIA DHE KOSOVA U VIZITUAN NGA SHOQERIA ISLAMIKE SHQIPTARE AUSTRALIANE... Në Tetorin e këtij viti, gjatë një pushimi me familje në Ulqin, vendosa që ta ndaj kohën time për t i organizuar disa mbledhje të rëndësishme me Organizatat Islamike Shqiptare. Organizata të cilat luajn një rol shumë të rëndësishëm drejt përkrahjes së -it në drejtim të mbrojtjes së identitetit Musliman Shqiptar këtu në Australi. BASHKËSIA ISLAME E REPUBLIKËS SË KOSOVËS Takimi i parë i imi ishte në Prishtinë me Myftiun e Republikës së Kosovës Mr. (magjistër) Naim Ternava. Elhamdulilah takimi kaloj shumë mirë. Gjatë këtij takimi me rëndësi me myftiun e Kosovës arrita që t i adresoj disa gjëra shumë të rëndësishme si psh: Ndërtimi i Mardhënjeve të ngushta ndërlidhëse në mes të -it dhe Këshillit të bashkësisë Islame të Kosovës, shkëmbimi i informatave, Literatur Islame në gjuhën shqipe, vizita zyrtare nga udhëheqësit KBI të Kosovë etj, etj. të gjitha këto në kuadër të -it dhe gjithashtu edhe vizita e Myftiut të kosovës në Australi me rastin e katërdhjet vjetorit të -it. Pasi që nxora në pah të gjitha ditaljet (përbërëse) strukturore të këshillit të -it dhe organizimiet e saj dhe dorëzimit të një raporti me permbajtje të nismave dhe aktiviteteteve (Mbrëmjet Festive për Bajram, Pikniqe, Donacion Gjaku, Sponsorimi i Jetimëve nga Kosova, Mbjellja e Pemëve, dita e pastrimit në Australi, Mësim-Besimi për Fëmij, aktivitete Sportive, Donacione të rregullta për Spitalin e Fëmijëve, Aktivitete kulturore me qytetin e Jarras, Trofeja e Bashkimit, rindërtimi i xhamisë etj.) të cilat ia dorëzova Myftiut të Kosovës i cili ishte shumë i kenaqur t i pranoj dhe të mësoj më shumë për -in. Gjatë takimit me z. Naim Dedushaj, I cili punon për Qeverinë e Republikës së kosovës edhe ky na është bashkangjitur dhe ofruar përkrahje pë -in me literature që do t i ndoihmoj fëmijët tanë ta mësojnë gjuhën Shqipe. -I mund të ndihmoj në drejtim të ndihmave për të Varfër dhe Jetima. INSTITUTIN SHQIPTAR TË MENDIMIT DHE TË QYTETËRIMIT ISLAM (AIITC) Takimi i im i fundit ishte në Shqipëri, Tiranë, me nën Kryetarin z. Bedri Telegrafi, përfaqësues i Institutit Shqiptar për Kultur dhe Mendime Islame AIITC ka një shtëpi botuese të madhe, e cila boton një sëri librash dhe literatur në gjuhën Shqipe, njëherit ata janë shumë aktiv dhe organizojn munifestime të vashtushme në tërë teritorin e Shqipërisë. Edhe z. Telegrafi u informua për aktivitetet dhe shërbimet që zhvilon Mufti of Kosova, Mr. Naim Ternava -i për comunitetin Shqiptar musliman në Australi. AAITC gjithashtu ka dhuruar më shumë se pesëdhjet libra nga shtëpia botuese për -in. Shpresoj se Inshallah të gjitha këto takime dhe mardhënje të ndërlidhura do ta ndërtojnë bashkpunim mes -it dhe të gjitha Organizatat Shqiptare të lart përmendura. Njëherit besoj se duke I forcuar mardhënjet me organizatat në vendëlindje vetëm se sa më shumë do ta forcoj punën e -it drejt kultivimit të Kulturës Islamo-shqiptare, gjuhës dhe identitetit këtu në Australi. AMIN! z.dedushaj komentoj edhe për vizitën e tij në Australi, gjithashtu komentoj për kontributin dhe rolin pozitiv që -i luan drejt mbrojtjes së kulturës dhe traditës në mbredësi të Komunitetit Shqiptar këtu në Australi. Së fundi dëshiroj ta falënderoj Allahun xh.sh që ma dha mundësinë ta përfaqësoj -in në trojet tona Shqiptare. Gjithashtu dëshiroj sinqerisht t i falënderoj të gjitha këto organizata për mikpritje të shkëlqyeshme dhe përkrahjen që ja kan ofruar -it. BEREQETI Gjatë qëndrimit tim në Prishtin e shfrytëzova rastin ta takoj edhe z. Fitim Flugaj i cili është kryetari i organizatës bëmirëse humanitare Bereqeti. Kryetar, vll. Vahid Goga Gjatë takimit sëbashku diskutuam metodat me të cilat
4 PERSONALİTETE "Nese do të korrësh për një vit mbill misër e grurë,nëse do të korrësh për 100 vjet mbill arsim dhe kulturë" SAMI FRASHËRI Rilindës i shquar, ideologu kryesor i Lëvizjes Kombëtare Shqiptare, dijetar i madh, shkrimtar dhe publicist. Në literaturën e huaj është njohur me emrin Shemseddin Sami. Lindi në Frashër të Përmetit më 1 qershor 1850. Mësimet e para i mori në fshatin e lindjes. Më 1865 së bashku me pesë vëllezërit e tij dhe dy motrat u vendos në Janinë. Këtu së bashku me Naimin, Sami Frashëri kreu shkollën e mesme greke Zosimea, ku përveç kulturës së përgjithshme, përvetësoi krahas greqishtes së re e të vjetër edhe gjuhën latine si dhe gjuhën frënge dhe atë italiane. Në Tetovë, nga Mahmut Efendiu (Kalkendelenli Mahmut Efendi), mësoi arabisht, persisht dhe turqisht[1]. Më 1872 u vendos në Stamboll ku zhvilloi një veprimtari të gjerë patriotike për çlirimin dhe bashkimin kombëtar të popullit shqiptar dhe bashkëpunoi me përfaqësuesit më përparimtarë të lëvizjes demokratikeborgjeze turke. Ishte një ndër organizatorët kryesorë të Komitetit Qendror për mbrojtjen e të drejtave të kombësisë shqiptare dhe me themelimin e Shoqërisë së të shtypurit shkronja shqip (1879) u zgjodh kryetar i saj. Sami Frashëri drejtoi revistat e para në gjuhën shqipe Drita dhe pastaj Dituria (Stamboll, 1884-85) ku shkroi një varg artikujsh. Për nevojat e shkollës shqipe hartoi librat Abetare e gjuhës shqipe (1886), Shkronjtore e gjuhës shqipe (Gramatika, 1886) dhe Shkronjë (Gjeografia, 1888) në gjuhën shqipe. Nga veprat më të shquara të këtij mendimtari të shquar, patriot, demokrat dhe iluminist është "Shqipëria ç'ka qenë, ç'është e ç'do të bëhet", botuar më 1899 pa emër autori në Bukuresht. Ky traktat u bë manifesti i Rilindjes Kombëtare Shqiptare, vepra që sintetizoi programin e lëvizjes, strategjinë dhe taktikën e saj. Në të u shprehën idealet demokratike të zhvillimit politik e shoqëror të vendit, të zhvillimit të arsimit, të kulturës e të shkencës. Sami Frashëri hartoi dhe një fjalor të gjuhës shqipe që mbeti i pabotuar, ai la gjithashtu në dorëshkrim një përmbledhje këngësh popullore shqiptare. Çështjen shqiptare Sami Frashëri e mbrojti edhe në organet e ndryshme të shtypit që drejtoi sidomos në gazetën turke "Terxhuman-i Shark". Sami Frashëri është autor i 57 veprave në gjuhën shqipe, turke dhe arabe duke përfshirë këtu edhe revistat e gazetat që i drejtoi duke botuar vetë në to. Çështjen shqiptare dhe historinë e popullit shqiptar Sami Frashëri i trajton edhe në veprat në gjuhën turke e sidomos në artikujt e botuar në shtypin e kohës, si edhe në veprat letrare me motive nga jeta shqiptare. Si dijetar i madh Sami Frashëri dha kontributin e tij të vyer në disa fusha të shkencës ku u dallua si përfaqësues i mendimit të përparuar materialist, jo vetëm për Shqipërinë, por edhe për vendet e Lindjes. Është autor i fjalorit normativ të gjuhës turke (Kamus-i türki, 1901) i cili ruan vlerën e vet të madhe edhe në ditët e sotme. Fjalori Kamus-i türki përmban mbi 40 mijë fjalë e shprehje gjuhësore dhe është pajisur me një parathënie të gjatë të shkruar nga vetë Samiu ku parashtron parimet e tij mbi fjalorin e një gjuhe letrare. Samiu është edhe autor i disa fjalorëve dygjuhësh frëngjisht-turqisht (Kamus-i fransevi, 1882); turqishtfrëngjisht (Kamus-i fransevi, 1885); arabisht-turqisht (Kamus-i arabi). Vepra madhore e Sami Frashëri në gjuhën turke është Enciklopedia e tij Kamus-ul alâm (1900) në 6 vëllime, ku Samiu u jep një vend të dukshëm botës shqiptare, figurave të rëndësishme që ka nxjerrë populli shqiptar gjatë historisë së tij. Në enciklopedinë e Samiut gjenden njoftime për institucionet shtetërore, arsimore, fetare etj., si edhe të dhëna gjeografike jo vetëm për qytetet dhe qendrat administrative më të rëndësishme të Shqipërisë, por edhe për fshatrat më të njohura. Sami Frashëri me gruan e tij Eminenë Si shkrimtar Sami Frashëri shkroi në gjuhën turke drama e romane. Vepra më e rëndësishme tregimtare Sami Frashëri "Besa", e botuar më 1875 (?) e ka marrë subjektin nga jeta shqiptare. Ajo u shfaq në teatrin perandorak në Stamboll më 1874 (?), një vit para se të botohej. Për popullarizimin e dijeve shkencore shkroj disa libra dhe broshura, të ciat i përmblodhi në "Bibliotekën e xhepit", hartoi tekste të ndryshme, botoi antologji me pjesë të zgjedhura nga letërsia botërore dhe kryesisht orientale, ai la në dorëshkrim 11 vepra kryesisht nga fusha e gjuhësisë dhe e letërsisë. Sami Frashëri ishte edhe një gazetar i talentuar. Ai ka bashkëpunuar me shkrime dhe ka qenë redaktor dhe kryeredaktor në disa gazeta si shm: Sabah ( Mëngjezi 1876), ku për një kohë ishte kryeredaktor, Hafta, Java ) etj. Në punën krijuese të Sami Frashëri një vend të rëndësishëm zënë edhe përkthimet, e kryesisht ato nga frëngjishtja. Ai shquhej për kulturën e tij të gjerë në shumë fusha. Biblioteka personale e tij kishte 20,000 vëllime. Për veprimtarinë patriotike edhe për frymën përparimtare që përshkon veprat e tij Porta e Lartë e ndoqi dhe e persekutoi Sami Frashërin, duke e internuar e izoluar. Vitet e fundit atij i qe ndaluar të dilte nga shtëpia. Atdhetari i shquar i vdiq në Erenköy - Stamboll.
5 LAJME NDËRKOMBËTARE KOSOVA HAP AMBASADËN NË SHQIPËRI... Përfaqësia diplomatike e Kosovës do të vendoset në një objekt të dhuruar nga Qeveria e Shqipërisë. Republika e Kosovës hap ambasadën e saj në Shqipëri, një nga përfaqësitë e para diplomatike nga shtetformësimi i saj. Ministria e Punëve të Jashtme e Kosovës ka kryer përgatitjet teknike për vendosjen e misionit diplomatik dhe si bëhet e ditur për agjencinë e lajmeve INA, i ngarkuari me misionin e diplomatit të parë është Gazmend Pula. Përfaqësia diplomatike e Kosovës do të vendoset në një objekt të dhuruar nga Qeveria e Shqipërisë. Brenda ditëve të ardhshme do të vendosen edhe marrëdhëniet e para diplomatike midis Kosovës dhe Shqipërisë. FIFA REFUZON ANËTARËSIMIN E KOSOVËS... Komiteti Ekzekutiv i FIFA-s ka hedhur poshtë kërkesën e Federatës Kosovare të Futbollit për anëtarësim në këtë organizëm. Ky vendim është marrë në mbledhjen e zhvilluar të premten në Cyrih duke i dhënë një goditje të rëndë sportit kosovar, edhe pse ky refuzim ishte sadopak i parashikuar duke pasur parasysh se për t'u pranuar Federata e Futbollit të një shteti në FIFA, duhet që paraprakisht shteti të jetë anëtar i OKB-së. Megjithatë shpresa e vetme e Kosovës ishin Ishujt Faroe, të cilat edhe pse nuk janë pjesë e Organizatës së Kombeve të Bashkuara, ata janë të anëtarësuar në FIFA dhe organizmat tjerë të futbollit botëror. "Tentativa e Kosovës që t'i bashkohet trupit të FIFA-s, është refuzuar", ka thënë sekretari gjeneral, Jerome Valcke. SHEFI I BBC-SË ISLAMI DUHET TË TRAJTOHET NDRYSHE Mark Tompson kërkoi që besimi Islam të trajtohet ndryshe nga fetë tjera për shkak se është minoritet. Në fjalimin e tij, Tompson tha se tani në BBC ka më shumë programe në lidhje me fenë në radio dhe televizion se sa në dekadat e kaluara. I pyetur se pse e lejon humorin ne lidhje me priftërinjtë ndërsa atë për imamët jo, ai pranoi se ka pasur qasje tjetër ndaj Islamit në krahasim me Kishen Romano Katolike apo me Kishen Angleze. "Identiteti i atyre që feja e tyre ndërlidhet me identitet etnik është më ndryshe me atë identitet që ka i tërë populli mbarë." U MBAJT FINALJA TË KURANFESTIT... Në mbrëmjen e ditës së shtunë, në ora 19.00 u organizua nata finale në garën e leximit të Kuranit në Prizren "Kuranfest 2008". Gara u organizua në sallën e hotelit Theranda, e cila u mbush përplot nga dashamirët e dëgjimit të Kur'anit të lexuar, nga qyteti i Prizrenit dhe nga qytetet tjera të Kosovës. Edhepse kjo garë u paralajmërua të ketë karakter ndërrajonal dhe ndërkombëtar për dallim nga viti i kaluar kur pati vetëm karakter kombëtar, por për shkaqe subjektive të pjesëmarrësve nga Turqia dhe Maqedonia të cilët nuk mundën të udhëtonin për në Kosovë edhe gara e sivjetit u zhvillua në frymën e konkurrencës kosovare.
6 OPINIONE TË LEXUESVE KUSH PO FLET SHQIP E KUSH JO! Nga: Sali Ajdini, Sydney-Australi Duke u pajtuar me faktin se unë jetoj në Australi, duke besuar në një botë pa kufij dhe pa dallim feje, race, kulture. Australia është një shembull shumë i mirë për të gjithë botën. Në Australi jetojn përafërsisht 100 komunitete të ndryshme. Në mesin e këtyre kumuniteteve zëm vend edhe ne Shqiptarët. I shtyrë nga aktualitetet ditore, nga fakti që ne shqiptarët nuk e kemi kuptuar barazin fetare dhe lirinë e njeriut apo një shoqërie për t'i shprehur bindjet e tyre sic dëshirojn vet dhe i kan zgjedhur këto bindje me vet dëshirë. Unë jam Shqiptar-Musliman, tjetri është Katolik, Protestant, Ortodoks, Budist dhe disa janë Ateist e disa kan kahje plotësisht tjera si psh: Homoseksual, Satanist, Komunist etj... Të gjitha këto drejtime janë zgjedhje e vet njerëzve por edhe e shoqërive, sidomos në vendet demokratike sic është Australia. Ne shqiptarët jemi paksa ndyshe. Pa mar parasysh cilit besim apo drejtimi i përkasim kemi dëshirë që nga mendjemadhësia t'i mohojm apo t'i vëm në pozit të keqe njerëzit. Jo të gjithë. Thuaj se jemi pajtuar me drejtimet apo bindjet e lart përmendura me përjashtim të emrit Shqiptar-Musliman. Dhe, gjejmë arsye të kota për të mos e përkrahur një besim të till që ne shqiptarët e bartim që nga shekulli i XIV - XV, ja një shembull. Një arsye e përditshme është se "nëse shqiptarët janë me fe Islame ata jan bërë Turk apo Arab". Kush po flet shqip e kush jo! Disa nga ne flasim shqip me familjet tona, e disa flasim kot se fëmijët tanë nuk na kuptojnë ( e kam fjalën për mërgat). Çuditërisht fëmijët tanë kan njohuri rreth gjërave të ndryshme e sidomos kur ata kan njohuri rreth homoseksualitetit, drogës, muzikës, filmave, "play station" botës së "civilizuar". Dhe disa nga ne këtë e trajtojm si zgjuarsi të fëmijëve tanë. Ta mësosh gjuhën angleze nuk e ke shumë vështirësi duke u mbështetur në fjalët e njejta që Shqipja me Anglishtën posedon. Njëherit edhe ju që nuk e zotëroni mirë gjuhën shqipe e keni shumë leht, vetëm kushtoni vëmendje fjalëve që flitni është shumë leht ta kuptoni se jeni duke biseduar shqip por me nje dialekt tjetër. Kur dikush flet e nuk din se çka po flet, kur dikush e sulmon pemën pa menduar se do ta lëndoj frytin. Nëpër tubime të ndryshme, nëpër dasma e vdekje, i posa hyri në dhomë përshëndet të pranishmit me Selamu Alejkum, po ky person ndoshta je edhe ti i dashur lexues. Befasisht dikush nga dhoma të përgjigjet me zë urrejtje: "Ai... c'mu paske bërë Turk, Arab, cka është kjo fjal kështu, a nuk u mësuat ende se Turkija na ka shkel e na ka vra"!!? E ti vëlla ndodhë që mund të skuqesh, të kërkosh falje apo t'i thuash personit se besimi yt është Islami dhe kjo është përshëndetje Islame. Dhe ai ta kthen me ironi: Ah q'u paska ba si ata "talibancat", bile-bile edhe të ofendon në prani të të gjithë burrave duke të shpallur terrorist apo ekstremist. Vëlla i dashur Musliman- Shqiptar, Në emër të Allahut xh. sh ngrite kokën dhe mburru me Islamin që e ke, me fjalë të urta e të buta duke ia dhënë fjalën e mos i ndërhyrë deri sa ta përfundoj pallejn e tij e pastaj "patriotit" të dështuar ja kthe përgjigjjen kështu: Më vjen shumë keq që kur flitet nëpër "oda" e tubime pak e hiq bisedat bazohen në fakte e argumente. Nga fjalimi që ti bëre del në pah se fare pak keni lexuar për Islamin dhe rregullat e tij. Gjithashtu nuk e kuptoni të drejtën private që cdo njeri në botë duhet ta ket. A thua sa e pasur është gjuha shqipe dhe sa je duke e mbrojtur kulturën
7 OPINIONE TË LEXUESVE KUSH PO FLET SHQIP E KUSH JO! shqiptare ti? Nëse më "lejoni" unë do të përgjigjem pse e perdori përshëndetjn Islame Selamu Alejkum e pastaj cka përdor ti në shtëpin tënde: Pse Selamu Alejkum për Shqiptarin-Musliman? Është porosi Kur'anore dhe Kur'ani është shtyll e besimit të tij. Është përshëndetje e paqës, dashuris, dhe mirëkuptimit. Është përshëndetje e gëzimit dhe hidhërimit. Është udhëzim komunikimi mes të gjithë muslimanëve të botës. Është përshëndetje e të gjithë Profetëve të Allahut xh.sh. Ne si Musliman nuk guxojmë të fillojmë bisedën me një musliman tjetër pa e përshëndetur me selam. Muhamedi (a.s) thotë: 'Nuk ka bisedë mes besimtarëve pa dhënë selam'. Më lejo që unë tash t'i bëj disa pyetje dhe në prani të këtyre burrave të cilët do ta thojn të drejtën. Ti thua se përshëndetja Selamu Alejkum e dëmton gjuhën e "pastërt" shqipe. Gjithashtu thua se është perqafim i kultures Turke apo Arabe. Cilën kultur ju e keni përqafur me këto fjalë dhe a janë këto fjalë pjesë e besimit tënd apo vetë i keni "huazuar përkohësisht", apo mendoni se jeni duke biseduar shqip kurse fjalët që i thua janë anglisht, latinisht, sërbisht, arabisht, turqisht etj etj... dhe të gjitha këto fjal i shkruajm e i lexojm cdo ditë. Shembull: Përzhit [perži], Apet [opet], Manifestim [Manifestation], Diktatorit [dictator], Bizar [bizarre], Grotesk [grotesque], Absurd [absurd], Maniak [maniac], Histerike [hysteric], Figurat [figure], Histori [history], Arrest [arrest], Torturë [torture], Verbale [verbal], Familje [family], Persekutuar [persecute], Famë [fame], Karakter, [character], Perfeksionuar [perfection], Persekutimin [persecution], Statusin [status], Kampe [camp], Komunikim [communication], Social [social], Terrori [terror], Entuziazëm [enthusiasm], Efektiv [effective], Status quo [status-quo], Krim [crime], Alarmuar [alarmed], propagande [propaganda], Klasë [class], Sinonim [synonym], Arbitraritetit [arbitarary], Rekurs [recourse], Izolim [isolate], Ekzotik [exotic], Racë [race], Suprizë [suprise], Plan [plan], Regjim [regime], Shtete [state], Emigracion [emmigration], Monstruoz [monsterous], Viktimat [victims], Sociale [social], Imorale [immoral], Popull [people], Individi [individual], Dinjitet [dignity], Fanatik [fanatic], Ekzistencë [existence], Sinqertë [sincere], Artikull [article], Funksion [function], Forcë [force], Aspekt [aspect], Object [objekt], Korrupsionin [corruption], Klasifikim [classification], Ofendim [offend], Period [periudhe], Brochure [broshure], Accident [aksident]... E Shumë, e Shumë të tjera fjalë që me të vërtetë të duhen edhe shumë kongrese gjuhësore që t'i zëvendësosh. Sikur ti heqim fare nga përdorimi a thua si do të komunikonim mes njëri tjetrit. Pra, pjes e besimit tim është fjala Selamu Alejkum, sikurse që të gjitha këto fjal jan dhe e përbëjnë gjuhën shqipe. Të dashur bashkatdhetar, dhe ju atje në vendlindje t'ia zgjasim dorën njëri tjetrit dhe të pajtohemi me faktin se Islami tek shqiptarër është me shekuj dhe nuk e ka asimiluar popullin tonë, ndërsa ne jemi në Mërgat për një kohë të shkurtër dhe fëmijët tanë pak a hiq flasin shqip. Hoxhë Kadri Gjilani kan thënë: Ata që kan urrejtje ndaj Islamit ju pengon përshëndetja e tokës dhe e qiellit. Allahu (xh. sh) është më i dituri.
8 EDUKAT ISLAME GRAVITO NJERËZOREN! "Vërtet, Ne e krijuam njeriun në formën më të bukur (më të përkryer)." Kur'an, 95:4 Shkruan: Avni Tafili "Gjithçka rreth teje, e mbi ty, është në shërbimin tënd. Vetëm shfrytëzo intelektin, shpreh vullnet dhe ji i sinqertë, e do ta ndjesh peshën e njerëzores, që ti mund ta kesh!" O njeri, që ende nuk po i thua mjaft dalldisjes, papërgjegjësisë, pakujdesisë, kotësisë, vallë, pse nuk i lejon mendjes sate vetëm për pak sekonda, sinqerisht të vështrojë përreth saj, e të ndjejë peshën e njerëzores! Po të mos ishe njeri, do të ishe krijesë tjetër, e çdo krijesë ka një qëllim, ka një jetë, e ajo jetë ka rëndësinë e vet. E të qenët tuaj qenie njerëzore, je shumë komplekse dhe përplot urtësish! Pse ende jeton i dalldisur, sikur pak të ndaleshe e të uleshe nën qetësinë e natës, e të mendoje rreth vetes, rreth ekzistencës sate, e të pyesje, jo me gjuhë, por mendërisht e me zemër; e çdo herë që rreth vetes vështron, të hedhësh vështrimet tua në gjerësinë e qiellit, që për ty strehë është! Po ty të duket vetja asgjë, kur shikon pafundësinë e qiejve. Jo, dije se, edhe pse është më madhështore në krijim, ti prapë je më madhështor, sepse ty Zoti të dhuroi frymë, jetë e shpirt! Po sikur o njeri, të mendoje vetëm pak për fjalën "njeri", e kur të mendosh rreth saj, të të mos lundroj mendja tek njerëzit e dëshpëruar e të katandisur! Por të të shkojë mendja tek njerëzit që flijojnë jetën për jetën e të tjerëve. E të përpiqesh të kuptosh se çka i shtyn ata të jenë ashtu, e çka po të bën ty të ndihesh madje i pajetë edhe për vetveten tënde! Jo, po ti ore njeri, i sinqertë në të menduar s'je! Vetëm pak sekonda, me sinqeritet, e të jesh i përpiktë dhe këmbëngulës në zbulimin e vetvetes sate, e të mendosh thellë e gjatë, do të magjepseshe! Ti je krijesë e ngritur dhe madhështore. Por, ja, që sytë tua po të mashtrojnë, pasi ti po reflekton jetë të vdekur, që brenda vetes e ke mbjellë. Ti ke jetë, e ke brenda vetes, por përreth saj ke vënë një perde, perde të papërgjegjësisë dhe jo sinqeritetit. O Zot, na ruaj nga gjendja, gjendje e njeriut me brendi të vdekur! Të ishe, vetëm pak sekonda, i sinqertë, e të vështroje veten në pasqyrë, e të mos shikoje formën e veshëve, por të mendoje për funksionin e tyre; e të shikoje sytë, jo formën por rëndesën. Po, edhe pamjen tënde, që dallon prej çdo krijese tjetër. E kupton se sa krijesë e veçantë je. S'je si krijesat tjera; jo vetëm që ke të gjitha gjymtyrët, të cilat ty të kanë zotëri, por ke edhe intelekt! E intelekt, i vënë në shërbimin tënd! Punon sa ti kërkon prej tij. Ti o njeri, ke nevojë për forcë. Jo forcë gjymtyrësh! Por forcë shpirtërore. Forcë që ti s'e sheh, por e ndjen. Atë forcë e ke ndier vetëm kur diçka ke dashur me plot vullnet dhe sinqeritet! E ajo fuqi të ka ardhur. E që ti tani s'e ke! Po dije se, ajo forcë është në gjumë, dhe ti mund ta zgjosh atë, kur ti kërkon diçka me shpirt! Mëshiro veten! Mëshiro shpirtin! Ke fuqi brenda vetes! Mos u bërë që për ty të rënkohet. Thyeje perden e papërgjegjësisë! Ke mëshirë ndaj intelektit, e mos e ulë atë, jepja të drejtat e veta, siç ia jep trupit me ushqime. Ti je krijesë inteligjente. S'je krijesë me zotëri krijesat! Gjithçka rreth teje, e mbi ty, është në shërbimin tënd. Vetëm shfrytëzo intelektin, shpreh vullnet dhe ji i sinqertë, e do ta ndjesh peshën e njerëzores, që ti mund ta kesh! Zoti të nderoi, vetëm pak sikur këtë nder që t'u bë ta respektoje, ti përjetësisht do t'i përuleshe falënderues e mirënjohës, Krijuesit tënd! Krijuesin, që ti ende nuk po e ndjen! Të paktën, për fillim, ndjeje përsosmërinë e krijimtarisë në të cilën u krijove! O Zot, vetëm Ty të takon Lavdia dhe Falënderimi! Na krijove në formën më të bukur dhe të përkryer, ndërsa njerëzit që ndihën njerëzoren e tyre, u përsosën me përulje ndaj Teje!
9 EDUKAT ISLAME MIKPRITJA Muslimani është i obliguar të tregojë mirëpritje madje edhe ndaj atyre që nuk kanë shfaqur mikpritje ndaj tij... Autor: Muhammed el-kudri Shkëputur nga libri: "Kodi Social dhe Moral në Islam" Mikpritja nënkupton mirëseardhje apo pranim miqësor të mysafirëve a të huajve e, madje, edhe të ideve të reja. Mikpritja, për më tej, në të folurit e rëndomtë, do të thotë shpirtmadhësi dhe mendjegjerësi e treguar në gostisjen e mysafirëve. Arabët janë të njohur për mikpritjen e tyre. Edhe para ardhjes së Islamit, do të thotë edhe në kohën e injorancës, virtyti i mikpritjes ishte në mesin e tyre. Hatim Tai, i cili ishte arab, kishte një nam të madh për mikpritjen e tij. Djali i tij Ali ibën Hatimi qe sjellë para Pejgamberit, alejhi selam, me gjashtëqind njerëztë zënë robër të luftës nga fisi i tij. Pejgamberi, alejhi selam, pra, i liroi që të gjithë për vetë shkakun se ky fis pati qenë shumë i njohur për trajtim mikpritës të mysafirëve. Kjo vlerë paraislame e arabëve jo vetëm që është ruajtur, por edhe është kultivuar edhe më tepër nga Islami. Kur`ani Famëlartë po edhe Muhammedi, alejhi salatu ue selam, e kanë vlerësuar si virtyt të mirë dhe i kanë nxitur besimtarët që ta përvetësojnë të njëjtin. Në bazë të të thënave të Pejgamberit, alejhi selam, muslimani duhet t'u japë pritje të mirë mysafirëve më së paku për tri ditë me ushqim sa më të mirë që mundet e, nëse i jep ushqim edhe më tej, do të thotë edhe pas tri ditëve, ai do të marrë shpërblime si kur jep lëmoshë, për çdo racion. Muslimani, për më tepër, është i obliguar të tregojë mirëpritje madje edhe ndaj atyre që nuk kanë shfaqur mikpritje ndaj tij a që nuk e kanë gostisur si duhet. Normat e mikpritjes të porositura nga Pejgamberi, alejhi selam, parashohin që nikoqiri duhet ta përcjellë mysafirin deri te dera e shtëpisë së tij me fytyrë të qeshur, që mysafiri nuk duhet ta lëshojë shtëpinë ku ka shkuar pa lejen e të zotit të shtëpisë dhe që mos ta llastohet e të qëndrojë gjatë kohë në atë shtëpi ku ka shkuar për vizitë. Argument nga Kur`ani 1) "A ke arritur të dëgjosh ti për rrëfimin e mysafirëve të ndershëm të Ibrahimit? Kur patën hyrë te ai dhe thanë: "Të përshendesim me paqe!". Ai u tha: "Qofshi gjithnjë të përshëndetur me paqe!" (E me vete tha): "Njerëz të panjohur!". Dhe ai pa u vërejtur shkoi te familja e vet dhe solli një viç të majmë të pjekur. Atë ua afroi atyre e tha: "Përse nuk po hani?"" (Kur'an, 51: 24-27). Argumente nga Sunneti 1. Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur prej tij!) rrëfen se Pejgamberi, alejhi selam, ka thënë: "Ai që beson Zotin dhe Ditën e Fundit duhet ta respektojë mysafirin; ai që beson Zotin dhe Ditën e Fundit nuk duhet ta ngacmojë fqiun dhe ai që beson Zotin dhe Ditën e Fundit duhet të flasë mirë ose të heshtë!". [Transmeton Tirmidhiu] 2. El-Makdem ibën Madikaribi (Allahu qoftë i kënaqur prej tij!) e ka dëgjuar Pejgamberin, alejhi selam, të ketë thënë: "Nëse ndonjë musliman është mysafir te ndokush dhe nëse atij nuk i jepet asgjë, është detyrë e çdo muslimani që t'i ndihmojë mysafirit (të cilit nuk i jepet asgjë) që të marrë nga pasuria e prodhimet të cilat duhej t'i servoheshin!". [Transmeton Darimi dhe ebu Davudi] 3. Ebul Ahvas el-jushami tregon nga babai i tij se ky i fundit i ka thënë Pejgamberit, alejhi selam, si vijon: "O i Dërguari i Allahut, më trego, të lutem, si është puna nëse unë shkoj te ndokush për vizitë e ai nuk më gostis dhe, më pastaj, ai vjen te unë, pra, a të veproj edhe unë njëjtë si ai?", ndërsa Pejgamberi, alejhi selam, i tha: "Jo, ti gostise atë!". [Transmeton Tirmidhiu] 4. Ebu Hurejra (Allahu qoftë i kënaqur prej tij!) rrëfen se Pejgamberi, alejhi selam, ka thënë: "Është pjesë e sunnetit që njeriu duhet të shkojë me mysafirin, pra, duhet ta përcjellë atë deri tek dera e shtëpisë!". [Transmeton Tirmidhiu] 5. Ibën Abasi (Allahu qoftë i kënaqur prej tij!) rrëfen se Pejgamberi, alejhi selam, ka thënë: "Bekimet vijnë më shpejt në një shtëpi ku jepet ushqim sesa që thika mund të mbërrijë në gungën e devesë!". [Transmeton Tirmidhiu] 6. Ebu Shurejh Huvejlid bin Amër el-huzai rrëfen se Pejgamberi, alejhi selam, ka thënë: "Le të shfaqë respekt ndaj të drejtës së mysafirit ai që beson në Allahun dhe në Ditën e Gjykimit!". Më pas, qe pyetur: "Ç'është e drejta e tij, o i Dërguari i Allahut?", kurse ai qe përgjigjur: "Ajo është (t'i shërbesh) për një ditë dhe një natë dhe se mikpritja të zgjasë për tri ditë rresht e, ajo që është përtej saj, ajo konsiderohet lëmoshë!". [Transmeton Buhariu dhe Muslimi] Muslimi shton edhe pjesën vijuese: "Nuk është e lejueshme për muslimanin që të qëndrojë gjatë kohë me vëllain e vet derisa e bën edhe të mëkatojë!". Më pas, qe pyetur: "O i Dërguari i Allahut, si mund ta bëjë që të mëkatojë?", ndërsa ai qe përgjigjur: "Ai, pra, e zgjat ndejën e tij, ndërkohë që nikoqirit nuk i mbetet më asgjë për t'i dhënë (shërbyer)". Përktheu nga anglishtja: Arsim JONUZI
10 EDUKAT ISLAME SISTEMI KAPITALIST NË KOLAPS, ISLAMI SHIHET SI Shkaku kryesor që erdhi te kolapsi ishte padyshim kamata, e sidomos kamatat e larta që shkatërruan individin dhe shoqërinë. Shkruan: Mr. Ejup Haziri Kolapsi amerikan Kriza ekonomike që ka përfshirë Shtetet e Bashkuara të Amerikës, me falimentimin e bankave më të mëdha në vend dhe dështimin kataklizmik, e që as miratimi i planit prej 700 milardë dollarësh nuk ishte i mjaftueshëm, ka bërë që të preken edhe shumë vende tjera në mbarë globin, si dhe të dalin në shesh shumë probleme tjera në lidhje me financa që prej dekadash ishin fshehur. Gazeta US Today, e kishte akuzuar rëndë qeverinë amerikane, ngase sipas saj, në dekadat e kaluara nuk kishte marrë mësim nga krizat financiare të shumë vendeve të ndryshme, si kriza e dikurshme në Meksikë, Tajlandë, Rusi, e vende tjera. Poashtu kritika kishte marrë qeveria për shkak të lënies së ekonomisë së lirë, duke mos i interesuar fare kjo punë qeverisë, e që sollën shumë faktorë negativë në shoqëri, si papunësia, varfëria, etj. Samir el-mufti është profesor i financave politike në Universitetin Amerikan në Kairo, ai thotë se rënia dhe dobësimi i ekonimisë amërikane kishte ndodh para kësaj krize, bile sipas tij shumë kohë para kësaj krize. "Amerika pas luftës së dytë botërore, zotëronte 48% të ekonomisë së mbarë botës, por më vonë ndodhën ndryshime graduale në qendra të ndyshme ekonomike, si në Japan, Gjermani, dhe në shtete të Azisë Juglindore. Departmenti i Bushit, u mundua ta shpëjtojë këtë veprim për ta rikthyer ekonominë e dikurshme por kjo nuk përshtatej me fuqinë financiare amerikane, andaj në fund u shfaqë kriza ekonomike"-shprehet kështu prof. el- Mufti. Deri në vitin 2004, gjendja ishte deri dikun e mirë, por pas rritjes së kamatës, dhe shtimit të madh të borgjeve e kredive, saqë në mars të vitit 2007, kreditë arritën në 1.3 trilion dollar, e në gjysmën e dytë të atij viti, kriza vetëm rritej e shtohej edhe më shumë. Derisa, shteti më i fuqishëm ekonomikisht në botë, hyri në kolaps të madh ekonomik, duke lënë një numër të madh qytetarësh në pasiguri të madhe. E në anën tjetër, 28 milionë njerëz janë duke u mbështetur në ndihmat qeveritare për të mbijetuar, ky është 'great depression', jo i vitit 1929, por i vitit 2008. Sistemi kapitalist kolaps apo riformim? Kjo krizë akonomike, ka nxjerrur në shesh shumë gjëra, ka vënë sistemin kapitalist në mëdyshje, shumë ekonomist mendojnë se duhet të ndërrohen bazat e sistemit kapitalist, i cili ka për qëllim realizimin e fitimit të skajshëm, pa marrë parasysh mënyrën e fitimit. Sipas el-mufti, sistemi materialist në Amerikë do të pësojë ndryshime thelbësore. Ndërsa Nebil Hashad, kryetar i Qendrës Arabe për Studime Financiare, thotë se 'Amerika do të del nga kjo krizë edhe më e fuqishme se që ka qenë, ai kujton krizën e vitit 1929, ku Amerika doli prej saj shumë e fuqishme. "Ashtu sic doli Amerika me një ekonomi të fortë nga kriza e vitit 1929, do të ngjan e njëjta gjë edhe në krizën e tanishme"- thotë z. Hashad. Z. Hashad, refuzon atë cka thuhet se hapat që i ka ndërmarrë Amerika për 'shërimin e krizës' janë kolaps i bazave të kapitalizmit, të cilat ngritën në baza se shteti duhet të qëndrojë larg nga ekonomia. Shkaqet e kolapsit? Ekonomistët e mëdhenj dhe real, shkaqet e këtij dështimi të madh, e lidhin kryesisht me dy shkaqe, i pari prej tyre është kamata (pa marrë parasysh e lartë apo jo), dhe e dyta është shitja e borxheve, ku cdonjëra është e lidhur me tjetren. Shkaku kryesor që erdhi te kolapsi ishte padyshim kamata, e sidomos kamatat e larta që shkatërruan individin dhe shoqërinë. Johan Bitman, është ekonomist i njohur gjerman, i cili kishte akuzuar shumë sistemin kapitalist, respektivisht bazat në të cilat është ngritur ky sistem, ai bën presion të madh që të largohet kamata, madje ai fenomenit të kamatës ia kushtoi një libër të plotë, që e quajti 'Katastrofa e kamatës'. Disa gazeta amerikane dhe evropiane, kishin akuzuar papatin katolik, ngase nuk kishte nxjerrë ndonjë dekret për ta zbutur
11 EDUKAT ISLAME ZGJIDHJA MË E MIRË! kamatën e lartë, apo për ta ndaluar atë, por Papa në të gjitha rastet kishte heshtur dhe kishte bekuar ngritjen e kamatës, dhe kjo kishte ndodhur nga përfitimet e mëdha të kishës nga ai sistem i tregut finaciar. Kisha e kishte lejuar kamatën që nga mesi i shekullit të 13- të, pasi që kisha ndodhej në gjendje jo të mirë për shkak të bankrupcionit ndaj luftërave të mëdha të 'shenjta' e që zakonisht zhvilloheshin kundër myslimanëve, e që nga ajo kohë, kamata në krishterizëm mbeti e lejuar. Kush po pëson kolaps? S'ka dyshim se në rend të parë kolaps kanë pësuar Shtetet më të fuqishme të botës, si Shtetet e Bashkuara të Amerikës, duke mos anashkaluar as shtetet tjera më të industrializuara, e deri tek shtetet tjera më të vogla. Sidoqoftë, nuk është vetëm Amerika ajo që po vuan nga kriza e rëndë, por janë edhe shtetet tjera që vuajnë gati njësoj si Amerika. Britania e Madhe sigurisht se do të zbatojë planin e 'shpëtimit' prej 50 miliardë stërlinash. E Gjermania, Franca dhe shumë vende tjera do të ndërmarin hapa të shpejtë për të shpëtuar nga kolapsi finaciar. Islami është zgjidhja Johan Bitman në librin 'Katastrofa e kamatës', thotë se duhet të zbatohet sistemi islam në cështjet e financave. Ai në atë libër, bën thirrje haptazi që të pasohet dhe praktikohet sistemi islam në sektorin e financave. Kur e dha atë mendim, e sulmuan atë pa masë, derisa e quajtën 'Mulla Bitmani, mirëpo gjërat ndryshuan shumë shpejt, më shpejt se sa që e kanë paramenduar ekonomistët botërorë, andaj sot ideja e tij po vërtetohet, edhe pse ai ishte një krishter, por zgjidhjen e shihte në aplikimin e një sistemi me baza të shëndosha, që nuk ka për qëllim denigrimin e individit dhe shoqërisë, por që ka për qëllim ndihmën e individit nga shoqëria, dhe shoqërisë nga individët. Islami shihet si zgjidhja më e mundshme për të shpëtuar kolapsin financiar, pasi që në Islam, kamata është e ndaluar rreptësisht, dhe si i tillë forcon individin dhe shoqërinë. Në kohën kur të menqurit evropian thërrasin për aplikimin e një sistemi me baza të shëndosha si sistemi financiar islam, disa trashëgimtar muslimanësh ngrejnë zërin e tyre se 'sistemi bankiar e financiar islam nuk është i përshtatshëm për zbatim në këtë kohë.' Kjo është qudia më e madhe, kur perëndimorët thërrasin dhe thojnë se Islami është zgjidhja, e disa prej muslimanëve thonë sistemi sekular është zgjidhja. revista studenti WEBSITE STATISTICS Hits Country 18300 Australia 3950 USA 2547 Germany 2161 Switzerland 698 Austria 687 Albania 554 Italy 442 Canada 392 Sweden 387 US Educational 384 United Kingdom 337 Malaysia 321 Belgium 298 France 292 Norway 272 Denmark 264 Croatia 58 Finland 45 Turkey 42 Greece 31 Russian Federation 22 Indonesia 21 Egypt 18 Netherlands 16 Brazil 15 Hungary 7 China www.mesazhi.com
12 LAJMET NGA KOMUNITETI MREKULLIA E KRIJUESIT - ZHVILLIMI EMBRIONAL DHE LINDJA E JASHTËZAKONSHME E KENGURIT Sistemi për shumëzim te kenguri është tërësisht i ndryshëm në krahasim me gjitarët e tjerë. Embrioni i kengurit kalon nëpër stade të caktuar të zhvillimit të tij jashtë mitrës. Menjëherë pas mbarësimit, kenguri i posalindur i gjatë vetëm 1 cm vie në botë i verbër. Rëndom në kohë të caktuar lind vetëm një kengur. Në këtë stadium ai quhet "neonat" (i posalindur). Edhepse të gjithë gjitarët kalojnë këtë stadium në mitrën e nënës, kenguri i vogël vie në botë kur është i gjatë vetëm 1 cm. Në këtë kohë, ai ende nuk është i zhvilluar, këmbët e para të tij janë në periudhën e formimit, ndërsa këmbët e pasme duken si dy zgjatje të vocërra. Padyshim, kenguri i vogël në këtë gjendje nuk mund ta lërë nënën. Duke dalur nga mitra, neonati fillon të lëvizë lartë nëpër leshin e nënës, nëpërmes këmbëve të para dhe kështu arrin deri te strajca e nënës pas tre minuta udhëtimi. Për kengurin e vogël strajca paraqet mitrën për gjitarët tjerë. Përderisa gjitarët tjerë vijnë në botë si bebe, kenguri është embrion kur del nga mitra. Këmbët e tij, turiri si dhe shumë organe të tij nuk e kanë arritur ende formën përfundimtare. Kur arrin deri te strajca e nënës, neonati ngjitet për njërën nga katër gjinjtë e saj dhe fillon të thith. Në këtë stadium, nëna hudh edhe një qelizë vezore nga vezorët dhe vie deri te formimi i qelizës së re në mitrën e saj. Femra edhe një herë mbarësohet dhe qeliza e re frytohet. Kësaj radhe veza nuk fillon menjëherë të zhvillohet. Nëse në Australi është thatësirë e madhe që zakonisht ndodh shpesh, veza e fekonduar në mitër ngec e pazhvilluar, përderisa nuk kalon thatësira. Mirëpo, nëse ka shira të shumtë dhe luadhe e begati, zhvillimi i vezës përsëri fillon. Në këtë stadium të zhvillimit ballafaqohemi me pyetjen: Kush e bëri këtë llogaritje, kush e rregulloi zhvillimin e vezës në përputhshmëri me kushtet e jashtme? Veza, kurr sesi vet nuk ka mundur të bëjë këtë renditje, ngase ajo nuk ka mend për kushtet kohore nga jashtë. Poashtu nëna nuk ka mundur të planifikojë diç të tillë, ngase ajo nuk ka kontroll mbi zhvillimin i cili kryhet në trupin e saj. Kjo ngjarje mahnitëse në tërësi është e kontrolluar nga Krijuesi i Plotfuqishëm i Cili krijoi të gjithë elementet që marrin pjesë në kë të proces të jashtëzakonshë m. Lexojmë duke medituar versetin e Kur'anit fisnik: "Ai krijoi çdo gjë, duke e përsosur në mënyrë të qartë e të matur." (El - Furkan, 2) Kur kushtet klimatike janë të favorshme, tridhjetë e tre ditë pas frytnimit, neonati i ri me madhësi fasule, fillon të rrëshqas nga mitra dhe arrin mu sikur vëllai i tij. Në ndërkohë, neonati i parë në strajcë është rritur dukshëm. Ai vazhdon jetën e tij, pa e rrezikuar në asnjë mënyrë vëllaun e tij, i cili është i gjatë vetëm 1 cm. Kur arrin moshën 190 ditë, ai mund të bëjë udhëtimin e tij të parë jashtë strajcës. Pas 235 ditësh, ai tërësisht e lëshon strajcën duke u bërë i pavarur. Shpejt pas kengurit të dytë, femra përsëri mbarësohet. Pra, femra ka tre të vegjël që varen nga ajo. I pari mund të ushqehet me barë, por kohë pas kohe i kthehet nënës për të thithur, i dyti ende zhvillohet gjithnjë duke thithur, kurse i treti ësghtë neonat, i cili është më i vogli. Ajo që është më mahnitëse është fakti që tre të vegjëlit, të cilët janë në shkallë të ndryshme të zhvillimit, e që të gjithë varen nga qumështi, ushqehen me qumësht të ndryshëm në përputhshmëri me madhësinë e tyre. Dhe përderisa qumështi të cilin e thith i vogli shpejtë pasi vie deri te gjiri është pa ngjyrë, pastaj bëhet i bardhë dhe i ngjan qumështit. Sasia e yndyrës dhe përbërësve të qumështit rritet paralelisht me zhvillimin e të vegjëlve. Në të njëjtën kohë, përderisa i vogli thith qumësht të përgatitur për nevojat e tij, qumështi i cili tretet më lehtë del nga gjiri i cili thith i vogli tjetër. Në këtë mënyrë, trupi i nënës njëkohësisht prodhon dy tipe qumështi me përbërës të ndyshëm. Kur lind kenguri i tretë, prodhohen tre tipe qumështi me përbërës të ndryshëm, qumështi më i ushqyeshëm për kengurin më të vjetër dhe qumështi me sasi më të vogël të yndyrave dhe përbërjes ushqyese për më të voglin. Mrekullia tjetër është që secili kengur i vogël e gjen gjirin të specializuar për te. Ky sistem i ushqimit është tejet i rëndësishëm dhe paraqet një produkt special të krijimit. Nëna në asnjë mënyrë tërë këtë nuk mund ta rregullojë me vetëdije. Si është e mundur që një kafshë të përcaktojë përbërësit e qumështit që janë të nevojshëm për kengurin e vogël në shkallë të ndryshme të zhvillimit? Si mund ta prodhojë këtë qumësht në trupin e saj duke e ndarë dhe përcjellë nëpër tre kanale të ndryshëm? Nuk ka dyshim që femra e kengurit nuk është në gjendje të bëjë diç nga këto që u përmendën. Bile ajo nuk është e vetëdijshme që nga trupi i saj dalin tre lloje qumështi. Ky proces mahnitës padayshim është mrekulli e Krijuesit të Plotfuqishëm i Cili çdo send e krijoi në mënyrë të përsosur: "Madhëroje larg të metave Zotin tënd, më të lartësuarin! I cili krijoi dhe përsosi. Dhe i Cili përcaktoi e orientoi." (El-A'ëla, 1-3). Prim. Dr. Med. Sc. Ali F. Iljazi
13 MEMBER NEWS RECEIVES 3RD GOVERNMENT GRANT The Committee Board is very happy to announce that the was successful in receiving its third government grant. The grant valued at $1,000 over two years is from the Victorian Multicultural Commission providing financial assistance towards the publication of this newsletter. Inshallah, this financial support will be used for the quarterly publication of our newsletter The Light of Islam Drita Islame for years to come. If you would like to assist the committee Board in identifying and/or applying for any grants, please send an email to admin@aais.org.au, or contact an Committee member. Treasurer, Br. Rami Kulafi RESULTS OF ANNUAL GENERAL MEETING (AGM) The Committee Board conducted the Annual General Meeting on 28 September 2008 at our Xhami. Although a quorum was not formed, the members attending did vote to proceed and the below are the key outcomes of the meeting: The Finance Report was presented and accepted for the period. The Xhami will continue to be opened only during prayer times for the indefinite future. Annual Membership Fees will increase in the 2009-2010 financial year to $120. The Committee Board expresses its disappointment that more financial members did not attend and strongly encourages all financial members to attend this very important annual event. Vice President, Br. Sel Gjinaj THE NIGHT OF POWER IFTAR AT OUR XHAMI... Alhamdulillah, the Committee Board & Sister s Committee, conducted another very successful Iftar dinner at our Xhami on Friday 26 September 2008. Many members and their families attended this event, where each family brought specially prepared traditional Albanian food from home, for this special night, to share amongst each other for the breaking of fast. This was followed by Taraweeh prayer and then shortly after the prayer - delicious desserts with tea and coffee were served for all. We encourage all our members and their families to attend this special event and share in the breaking of the fast next year with other members of the Albanian Muslim community. Insha-Allah, this event will be held by the for years to come. Ameen. Sr. Selima Nasser
14 MEMBER NEWS ALBANIA & KOSOVA RECEIVE VISIT FROM THE... In October of this year, while on a family holiday to Ulqin, I decided on my own merits to arrange a couple of important meetings with other Albanian Islamic organisations that can play a vital role in supporting the with preserving our Albanian Muslim identity in Australia. ISLAMIC COUNCIL OF THE REPUBLIC OF KOSOVA My first meeting was at the Islamic University of Prishtina with the Mufti of Kosova, Mr. Naim Ternava. During this important meeting with the Mufti of Kosova, we managed to discuss a number of important matters relating to the (ie. Building closer links and communication between the and Kosova Islamic Community, Information exchange, Albanian Islamic Literature, official visitation from Islamic leaders, etc.), as well as the prospect of the Mufti of Kosova arriving in Australia to celebrate the s 40th anniversary. After providing a full detailed description of the Committee s organisation structure, I submitted an Report outlining all of the s initiatives and activities over the last decade, such as family Bayram Functions, Picnics, Blood Drive, Sponsorship of Kosova Orphans, Tree Planting, Clean-up Australia Day, Children's Islamic Classes, Sports Events, Annual Donation for Royal Children s Hospital, Cultural Training, Unity Cup, Renovation Works, etc. The Mufti of Kosova was very pleased to learn about the work performed by the for the Albanian Muslim community in Melbourne. Mr. Naim Dedushaj, who works with the Kosova Government, also joined in on discussions and offered to support the with literature, which will assist our children in learning Albanian, as well as other materials that can benefit the. Mr. Dedushaj also commented about his previous visit to Australia and the positive contribution that the plays in preserving our Albanian culture and traditions within the Albanian community in Australia. BEREQETI While in Prishina, I also managed to hold a meeting with Mr. Fitim Flugaj, who is the President of Bereqeti (Kosova Humanitarian Organisation). During our meeting we discussed methods in which the may be able to further assist their good works in feeding the poor and with the sponsorship of orphans. THE ALBANIAN INSTITUTION OF ISLAMIC THOUGHT AND CIVILIZATION (AIITC) My final meeting was in Albania, Tirane, with the Vice President, Mr. Bedri Telegrafi, of The Albanian Institute of Islamic Thought and Civilization. The AIITC has a large publishing house, which produces a number of books and literature in Albanian and they are also a very active in organising regular events across all our Albanian regions. Mr. Bedri Telegrafi was also provided with a detailed description of V. President, Mr. Bedri Telegrafi the s role in serving the Albanian Muslim community in Australia. The AIITC have also donated over fifty Albanian books from their publishing house to the. Insha-Allah, the hopes to work closer with the AIITC in future. Insha-Allah, I sincerely hope that the above meetings and newly established communications will build a closer bond and working relationship between the and the above mentioned Albanian Islamic organisations. I also believe that by forming a closer relationship between the and other Albanian Islamic organisations, particularly in our Albanian lands, can only further strengthen the s mission in preserving our own Albanian Muslim culture, language and identity here in Australia. Ameen! Finally, I would like to thank Allah (swt) for providing me with the opportunity to represent the in our Albanian lands. I would also like to sincerely thank each of the individuals from the above mentioned organisations for their hospitality and support they have afforded the. Mr. Naim Dedushaj, Mufti Naim Ternava and Vahid Goga President, Br. Vahid Goga
15 COMMUNITY NEWS NEW WATER WELL... The Albanian Australian Islamic Society () organised a collection during last year s Kurban Bayram Picnic at Bacchus Marsh. The funds raised on this day were used to sponsor the building of a new water well at a village in Bangladesh. This is the 3rd Water Well that has been funded by members and families from the. May Allah (swt) reward all those that gave to this good cause. Ameen! Sr. Yasmine Ymer ANNUAL ISLAMIC INDOOR SOCCER COMPETITION... The Annual Islamic Indoor Soccer Cup was held on Sunday 20th of July 2008 and was proud to have a team involved in this event! The team did not win the Cup this year, however the team was presented with the Fair Play Award because they displayed the best sportsmanship during this years tough competition. Although the did not take the championship, participating in the competition was a great chance for the team to meet with Muslim brothers of different nationalities. Secretary, Br. Sabri Balla ISLAMIC INDOOR SOCCER SUPER LEAGUE... The Islamic Indoor Soccer Super League was held on Sunday 10th of August 2008. To the fear of our opponents, once again, the took part in this event and this year we had a couple of new players join the ranks to represent the team. The team for this year was made of the following players: Br. Lirim Balla, Ali Lika, Nuri Shabanovski, Emin Lika, Sabri Balla and Dalip Lika. As in previous years, it was another challenging tournament with 5 teams competing for the premiership. This year, the team came third in the championship and missed by a single point in making the finals. Well done to Emin Lika who scored 5 goals in the championship. If there are any budding soccer players interested in participating next year, contact a committee member. Secretary, Br. Sabri Balla
16 COMMUNITY NEWS BABY CONGRATULATIONS! The Albanian Australian Islamic Society would like to congratulate the following families who have recently been blessed with the arrival of a baby: Bedush & Loreley Balla welcomed a baby girl, Jaida on 13th May 2008 Osman & Zemrie Besim welcomed a baby girl, Zara on 24th June 2008 Seadin & Fatime Ademi welcomed a baby boy, Alim Muhamed on 5th July 2008 Faik & Selvije Balla welcomed a baby boy, Alim on 5th August 2008 May Allah (swt) bless these children with a happy and healthy life. SHARE YOUR NEWS WITH OUR COMMUNITY... Share your wedding, engagement or baby announcement with us please email: news@aais.org.au or call Sr. Selima on 0414 548 017, or 9360 9160 with all the details. PHOTOS FROM FITER BAYRAM DINNER FUNCTION...
17 INFORMATION ON ISLAM 7 REASONS TO READ THE GLORIOUS QURAN 1) Intimate: It dares you to disprove it. How? It says that humans can not write a book like this even if they pooled all their resources together and got help also from the spirits. The Quran said this fourteen hundreds years ago and yet no one has been able to disprove it. Billions of books have been written - but not another one like the Quran. (2) Incorruptible: It is the only religious sacred writing which has been in circulation for such a long time and yet remains as pure as it was in the beginning. The Quran was kept intact. Nothing was added to it; nothing was changed in it; and nothing was taken away from it ever since it was completely revealed 1400 years ago. (3) Unsurpassable: The Quran is God's final revelation to humankind. God revealed the Torah to Moses, the Psalms to David, the Gospel to Jesus, and finally the Quran to Muhammad. Peace be upon all of them. No other book will come from God to surpass his final revelation. (4) Indisputable: The Quran withstands the test of time and scrutiny. No one can dispute the truth of this book. It speaks about past history and turns out right. It speaks about the future in prophecies and it turns out right. It mentions details of physical phenomena which were not known to people at the time; yet later scientific discoveries confirm that the Quran was right all along. Every other book needs to be revised to accord with modern knowledge. The Quran alone is never contradicted by a modern discovery. (5) Your Roadmap for Life and Afterlife: The Quran is the best guidebook on how to structure your life. No other book presents such a comprehensive system involving all aspects of human life and endeavor. The Quran also points out the way to secure everlasting happiness in the afterlife. It is your roadmap showing how to get to paradise. (6) God's Gift of Guidance: God has not left you alone. You were made for a reason. God tells you why he made you, what he demands from you, and what he has in store for you. If you operate a machine contrary to it's manufacture specification you will ruin that machine. What about you? Do you have an owner's manual for you? The Quran is from your function for success lest you fail to function. It is a healing mercy from God. It satisfies the soul, and cleans the heart. It removes doubts and brings peace. (7) Your Calling Card to Communicate with God: Humans are social creatures. We love to communicate with other intelligent life. The Quran tells us how to communicate with the source of all intelligence and the source of all life- the One God. The Quran tells us who God is, by what name we should address God, and the way in which to communicate with God. Are these not seven sufficient reasons for reading the Quran? By: Shabir Ali AYAT AL-KURSI, THE GREATEST VERSE OF THE QUR AN The merits of Ayat al-kursi (verse 255, chapter 2) have been mentioned in numerous Hadiths (sayings of the Prophet (s)). Although the Quran itself and every verse therein are of excellence, Ayat al-kursi is certainly the most excellent verse of all its verses. This verse is called Ayat al-kursi due to the work Kursi being mentioned in it. One virtue of Ayat al-kursi is that more reward is obtained for reading it than any other verse. IN THE NAME OF ALLAH, THE MOST GRACIOUS, THE MOST MERCIFUL. "ALLAH! THERE IS NO GOD BUT HE - THE LIVING, THE SELF-SUBSISTING, ETERNAL. NO SLUMBER CAN SEIZE HIM NOR SLEEP. HIS ARE ALL THINGS IN THE HEAVENS AND ON EARTH. WHO IS THERE CAN INTERCEDE IN HIS PRESENCE EXCEPT AS HE PERMITTETH? HE KNOWETH WHAT (APPEARETH TO HIS CREATURES AS) BEFORE OR AFTER THEM. NOR SHALL THEY COMPASS AUGHT OF HIS KNOWLEDGE EXCEPT AS HE WILLETH. HIS THRONE DOTH EXTEND OVER THE HEAVENS AND ON EARTH, AND HE FEELETH NO FATIGUE IN GUARDING AND PRESERVING THEM, FOR HE IS THE MOST HIGH. THE SUPREME (IN GLORY)." (This Verse 2:255 is called Ayat al-kursi The Verse of the Throne)
18 INFORMATION ON ISLAM THE SEASONAL MUSLIM... The ABC s of Iman (faith) tells you that in its nature, Iman fluctuates. This means that at times Iman is high and at other times its low. This fluctuation doesn t depend on the time of the year, month or week but on the actions of the person. Imam fluctuates according to ones deeds: if they are righteous, the Iman increases and if a person sins, it is at the cost of his Imam because sins decrease Iman. We know this information because the Messenger peace be upon him has given us many Ahaadeeth about Iman especially since it s a very important part of a Muslims life and journey to the hereafter. The 6 pillars of Iman that are taught to us since our early days as Muslims are the foundations of Iman but what we do with each is the real point of this knowledge. Furthermore, the Messenger in explaining Iman tells us that Iman sits in the heart but must be demonstrated through the limbs. How is it that you belief in Allah and know that he exists when you still sin in secret as if in practice, he doesn t? To any sane person with the smallest of logic, this is not possible but to us all, we know it happens. This is a serious problem that we should really think about and plan to eliminate in our lives. The successful person is the one whose good public image is the same as it is in private. We believe in Angels and we love them, we know they are around yet we carry on while supposedly knowing they record our every deed without giving much consequence to what we are doing. So do we believe in them or don t we? If we do then the only other explanation for our behaviour when we do the wrong thing is that we don t show them enough respect or care much for what they do. This is another major inconsistency in our Iman. The Quran is the light of our life and one of the only good things going for Islam at the moment. We will defend it with our blood and hold it to be the true word of Allah. It is so frustrating for a sane person to have a simple look around to see how far Muslims fall short of its teachings. It s like it was sent to another nation altogether. If only the passion for the Quran was complimented with the motivation and drive to implement every verse of it as the Messenger Muhammad peace be upon himself demonstrated to us in his 23 years as a Messenger. We believe in the Messengers of Allah and what a world they have to offer us! All their stories in the Quran and in the traditions of the Messenger give us so much food for thought, wisdom, examples to live by and experiences full of fruits for us to simply pick from without learning the hard way. Again in this case our Iman fails us because this Iman we have in the Messengers of Allah does not lead us to use the greatest human beings that ever lived as our role models and examples in our lives. The Messenger Muhammad peace be upon him has made things so easy for us, we need only follow his way and we shall achieve everything Allah had expected from us. Yet we still think that we are better off on our own and we will respond to his Sunnah when we run out of personal ideas, when it suits us or perhaps when its cool or in season. We believe in the Day of Judgment but have we really prepared for it? How much sense will it make on the day and how will the angels ever understand us when we try to convince them that we really did believe in the Day of Judgment despite finding ourselves in very serious trouble asking anyone and everyone we can to help us? Since we believed in it, how did we still fail? Wouldn t that have prompted us to work for it?? We believe in the decree of Allah, that he runs the world with all its details and we know that nothing happens in this world without Allah s will and permission so why do we still complain and bog ourselves down with blame games, if only s and other reactions that suggest otherwise? Brothers and sisters, there are very serious inconsistencies in our Iman. We have the framework but we don t have the content. We have the fields but we don t have the fruit. This is the difference between having the information and having the knowledge information changes to knowledge when it means something. We have to be very careful that our Iman is relegated to information we have about the 6 pillars of Iman and nothing less. The Iman in our hearts weakens or becomes stronger according to the simple criteria mentioned above. When we do the right thing, our Iman increases and when we do the wrong thing, our Iman decreases. Iman is what drives us to fear Allah in public and private because we know Allah is watching us the Iman in Allah is purely the reason for doing the right thing:
19 INFORMATION ON ISLAM THE SEASONAL MUSLIM not the internet cookies tracking our moves on the internet, or the CCTV recording our every move, or the foxtel bills that log what we had watched, or the credit card statement that states what we had purchased. Our Iman in the Angels tell us that they are around and that they will report to Allah (who knows all things). Should this Iman not make us be embarrassed from them at least, to see us upon sin and have to report that to Allah about us? This is the feeling that Iman should bring towards the angels. We should welcome them and pursue any action that brings them and avoid any actions or things that deter them. The Quran is there for us for the taking. Our criteria is the Quran, there is no truth beyond what its verses contain, we are not interested in any other culture, lifestyle or principle that contradicts it and the Quran is our lifestyle guide. Why else do we believe in it? We should read it, understand it and live by it. The Messenger Muhammad was sent for us, what a waste of his blood sweat and tears if we decide to follow someone else who sprung up yesterday. What a waste of life for us when we are awakened on the Day of Judgement or on our death beds to realise how much time we were wasting following the wrong path with the wrong guide? Where is his legacy in our lives? Where are his teachings? It s time to take them all out and share them amongst our Muslim brothers and sisters and our non Muslims friends. The Day of Judgement is coming from around the corner and our Day of Judgement, our death, maybe nearer than we think are we ready to die? You may not make it until your next pay, you may not live until your child is born and you may die before the day of your wedding do you think the Angel of Death waits for any of these things? Do you really think any of these really matter? It s never too late, now is the best time to pull our socks up and work for it and Allah will be our support and he will hold nothing against us when we repent. We have to understand that Allah wills but he also provides the means for his slaves to achieve their ends. Things don t fall out of the sky and money doesn t grow on trees. We have to put in the effort and try hard to earn the things we wish for on the Day of Judgement and there is not a moment to lose. It is natural for our Iman to drop, when we don t find the energy or enthusiasm for the religion. This is something that is not exclusive to religion. Sometimes we feel like that towards hobbies or friends we feel down or that we just don t feel like it. This is normal but it s what we do about that feeling that makes the difference. At other times we feel on a high. We feel enthusiastic and full of energy to do the right thing and practise the religion. This is also normal and we also need to be wise about how we handle this. Obviously troughs in our Iman are not the best thing because as you would predict, it certainly doesn t help it back up and may cause it to stagnate at that low level or get worse. What s the solution? The only way to get out of a slum or low of Iman is to dig deep and get yourself out of it by doing the right thing again. It may be inconvenient, the last thing you want to do, and an action you feel no motivation for at all but it has to be done. There is no other way and if you sit there waiting, thinking it ll just come back and that Shaitan is just going to let you build up your Iman by sitting there on your backside, you have another thing coming. You have to persevere, you have to grind yourself back into worship, you have to remove your own shackles and get back into the swing of things by oiling your own rust. When you do that Insha-Allah you ll notice yourself feeling better and picking up momentum. You will then find yourself at the point you have wished you were when you were down in the slums. There are some things that can help though. Being in the right environment as opposed to the wrong one, being with the right friends and companions and certainly times of the year can also help - Ramadan for example. All these things while not necessarily connected to the heart can and will affect your Iman. While trying to rebuild your Iman, it wouldn t be a good idea to be at the shops on Thursday nights for prolonged hours, spending time on the beach or walking around at university during the summer. Nor is it a good idea for a brother who wants to get close to Allah and increase his Iman to be around his female friends having a laugh? We have to be honest with ourselves and think straight. The heart was not called a Qalb in Arabic for nothing. The word means that which constantly changes, so to have the Iman inside is a juggling act. We have to be cautious and always on our toes to ensure that the Iman in our hearts does not slip away while we are distracted through something petty. Even the television in our lounge rooms has the potential to steal from our Iman if it shows the wrong material. Above all, let us pray to Allah to forgive our shortcoming during this journey, let us return to him regularly and let us ask for his assistance with this earnestly so that when our time comes we will find that we had done a good job. And Allah knows best. By Mohammed Khodr
20 INFORMATION ON ISLAM JOURNEY OF HIJRA... After thirteen years of preaching the message of Islam in Makkah, and with only a handful of followers who were subject to continuous persecution and torture, a history defining moment would change the world forever. So significant and important was this event that it marks the beginning of the Islamic calendar. Two billion Muslims around the world today can trace their origin back to the hijrah of Prophet (S). But the journey of the Prophet s hijrah was unlike any other. It involved skillful planning, tiring travel and miracles from Allah (Swt). Most of the companions had already migrated to Madinah, which was then called Yathrib, but Abu Bekir and Ali Ibn Abu Talib were still in Mecca with the Prophet (S). Quraysh had decided that they should stop the Prophet from migrating. They gathered to discuss the situation and at first proposed to confine him to a house, then for one of them to assassinate him but finally it was decided that he should be killed at the same time by a group of young men, each representing a different tribe. But then Allah (Swt) informed the Prophet (S) of their plot and now it was time for the Messenger (S) to leave. He asked his cousin Ali to sleep in his place that night and gave him his cloak instructing him to wrap himself with it. Then, miraculously, the Prophet walked straight passed his assassins and they didn t see him as Allah (Swt) took away their sight. And so the Prophet (S) was able to proceed to the house of Abu Bekir. Abu Bekir had been longing to migrate to Madinah and now he would be migrating with the Prophet (S). He was overwhelmed with joy to the point where he shed tears. The two mounted the camels that Abu Bekir had already prepared for the trip and headed south, in the opposite direction to Madinah, along with their guide Abdullah ibn Urayqat. TheProphet (S) commented about Mecca as they left: By Allah, you are the most sacred place in the sight of Allah and I would have never left you if I was not forced to leave. In the meantime, the assassins waiting outside the Prophet s house had finally realized that it was Ali and not the Prophet that has been wrapped in the cloak and inside the house. They felt bewildered and failed in their attempt to kill Allah s messenger. Muhammad (S) and Abu Bekir took shelter in a cave in Mount Thawr. They stayed there for three nights and were visited there by Amir ibn Fuhayra (servant of Abu Bekir) and Abdullah ibn Abu Bekir who would bring them provisions at night. By now Quraysh had sent men in every direction to find the Prophet (S) and his companion. They were looking desperately and some of them had reached the mouth of this cave. Abu Bekir was frightened but the Prophet (S) calmed him: Oh Abu Bekir, what do you think of those two with whom Allah is the third. Another miracle from Allah occurred, a spider had woven its large web at the mouth of the cave and an- other account states a dove had also made a nest at the entrance. The men approached and upon seeing this thought, it was impossible that the Prophet (S) should be in there and they left and Allah (Swt) had protected his Messenger and slave once more. The Quran describes this incident in Surah 9 Verse 40. Now it was time for the Prophet to complete his journey. He, Abu Bekir, Ibn Fuhayr and Abdullah ibn Urayqah proceeded to Madinah taking a long route via the seashore. Muhammad (S) insisted on buying the camel he was traveling on from Abu Bekir. They agreed on a price and the Prophet (S) named the camel, Qaswa, and she became his favourite camel. Quraysh offered 100 camels to anyone who could capture the Prophet (S). A man by the name of Suraqa ibn Jushum attempted to capture the Prophet (S) but whenever he would get close his horse would stumble and this occurred 3 times. He then realized the error of his ways and repented to the Prophet. He then returned to Mecca and proceeded to throw off the plans of others who wanted to capture Muhammad (S). Yet another miracle occurred on the way to Madinah when the group decided to rest at the house of the generous Umm Ma bad al-khuzayya. She informed them that there were flocks in the field nearby but that her goat which was there with them had no milk. The Prophet recited the name of Allah, touched the goat s udders and she began producing milk. Later, Umm Ma bad gave a beautiful description of the Prophet s appearance and character which caused some to accept Islam. In Madinah, people were eagerly awaiting the prophet s arrival but first the party stopped at Quba where the Prophet was joined by Ali and where he (S) established the first mosque of Islam. Finally, after a long journey, the Prophet reached Madinah. Men, women and children, young and old were there to greet him. They began singing tala a badru alaina. They were joyful, ecstatic that their beloved Prophet had arrived. They welcomed him with open arms and open hearts which he had never received in Mecca and many were hoping he would stay with them. Eventually, Qaswa knelt down next to the house of Abu Ayyub and Muhammad (S) stayed there for seven months. And thus the journey was complete. It took several weeks but along the way so much was achieved and some even embraced Islam as a result of this journey. And we learn from this, that with pure intentions and the help of Allah (Swt) we can achieve more than what we ourselves are capable of. Abu Ghassan www.messagemagazine.com.au
21 NEWS FROM ABROAD RACE AGAINST TIME FOR SLOVENIA MOSQUE... LJUBLJANA The Muslim community in Slovenia is racing against time to raise enough money to establish a long-awaited mosque, the first ever to be built in the small European country. "The city municipality of Ljubljana has granted us a permission to build the mosque and allocated a piece of land at the heart of the capital with the price of 4.6mln," Ned?ad Grabus, the Mufti of Slovenia, told IslamOnline.net. "However, we have to raise this amount of money before the end of the year," he explained. Slovenian Muslims began the fund-raising campaign several months ago, targeting first their own community. They organized a charity fundraiser during the holy fasting moth of Ramadan in which members of the sizable community poured their contributions. "We extended our invitations to the entire Muslim community, especially the merchants. The event raised up to 500,000 euros," Grabus said. The municipality has donated 5,000 euros as a good will gesture for the Muslim community. "So far we have collected, 700,000 and we expect to reach I mln by the end of the year." Mufti Grabus said they have every reason to worry about the remaining 3.6 million. Muslims are seeking help from international and Muslim NGOs to raise the money. The Islamic sheikhdom of Slovenia has also sent letters to the governments of a number of Muslim countries seeking help. The mosque will be built on an area of 4 acres and is expected to be completed in six years. In addition to the mosque, the project includes a residence for imams, an Islamic center, a cultural center and an Islamic school, the first in the country. Slovenia is home to nearly 50,000 Muslims, making up some 2.4 percent of the country s two million people population. Muslims are the second-largest religious community in the mostly Roman Catholic European country. Long-time Dream Muslims affirm that with their struggle to build the mosque they are trying to fulfill a decades-old dream. "We have been waiting for this mosque for 40 years," Mufti Grabus said. For a long time the Muslim community has been yearning for just one mosque to pray in. Six different places across the capital have been proposed since 1969 for building a mosque, but to no avail. Muslims' first endeavor to build a mosque foothold was in 1969, but the authorities then put a number of obstacles in the road of their project. In 2004, Muslims proposed a site for the mosque is in downtown Ljubljana beside the city refuse dump, but the bid for a mosque, even such a modest location, was also halted. Right-wing politicians voiced firm opposition for the project, and nearly 11,000 signatures have been collected in opposition to the proposal. With all their efforts proved failure, Muslims were forced to pray in small makeshift prayer rooms. "The prayer rooms are usually divided into two parts, one for the imam residence and the one for the worshippers to pray in," Hamdi Balkech, president of the center of Civilizational Understanding told IOL. "The imam's salary is paid by the worshippers themselves," So far, there are only 15 of these prayer rooms all across Slovenia, with two of them in the capital Ljubljana. http://www.islamonline.net/servlet/satellite?c=article_c&cid=1224669522122&pagename=zone-english-news/nwelayout
22 RECIPES CHICKEN AND CHICKPEA TABOULI SALAD Ingredients (serves 4) 90g (1/2 cup) burghul 250ml (1 cup) boiling water 2 tsp olive oil 3 (about 600g) single chicken breast fillets, excess fat trimmed 1 x 400g can chickpeas, rinsed, drained 1 bunch fresh mint, leaves picked, coarsely chopped 1 bunch fresh continental parsley, leaves picked, coarsely chopped 3 ripe tomatoes, coarsely chopped 4 green shallots, ends trimmed, thinly sliced 125ml (1/2 cup) fresh lemon juice Lebanese bread, to serve Method 1. Place the burghul in a heatproof bowl. Pour over the boiling water and set aside for 12 minutes or until soft. Drain and transfer to a large bowl. 2. Meanwhile, heat the oil in a non-stick frying pan over medium-high heat. Add chicken and cook for 4-5 minutes each side or until cooked. Thickly slice. 3. Add the chicken, chickpeas, mint, parsley, tomato and shallot to the burghul and combine. Add lemon juice and season with salt and pepper. Toss to combine. Arrange on a serving platter and serve with Lebanese bread. Source: Australian Good Taste - December 2006, Page 37 LEMON SYRUP YOGURT CAKE Ingredients (serves 6) 125g butter, softened 1 1/4 cups caster sugar 2 lemons, rind finely grated, juiced 2 eggs, lightly beaten 3/4 cup natural or Greek-style yoghurt 1 1/3 cups self-raising flour Method 1. Preheat oven to 160 C. Grease and line a 6cm deep, 20cm (base) springform cake pan. 2. Using an electric mixer, cream butter, 3/4 cup sugar and lemon rind until pale and creamy. Add egg, in 2 batches, mixing well after each addition. Stir in yoghurt. 3. Sift flour over butter mixture and stir gently until combined. Spoon mixture into prepared pan. Smooth surface. Bake for 50 to 60 minutes or until a skewer inserted into the centre comes out clean. 4. Meanwhile, combine 1/2 cup lemon juice and remaining 1/2 cup sugar in a saucepan over medium heat. Bring to the boil. Reduce heat to low. Simmer for 2 minutes. Pour half the warm syrup over warm cake. Allow to cool in pan. Transfer cake to a plate. Cut into wedges and serve drizzled with remaining lemon syrup. Source: Super Food Ideas - February 2006, Page 29 If you have any recipes you would like to share with us, please post them to: 765 Drummond Street, Nth Carlton 3054. You may also email your recipes to the at: admin@aais.org.au.
23 PLEASE SPONSOR OUR BOYS... Editorial Board Chief Editor: Br. Vahid Goga Executive Editor: Br. Sel Gjinaj Sr. Selima Nasser Contributors: Sr. Yasmine Ymer Br. Rami Kulafi Br. Sabri Balla Br. Sali Ajdini Br. Hajrudin Muja Br. Fehim Dragusha Br. Mirsad Goga Contributions, questions and comments are welcome Letter writers must provide their full name, home address and phone number for verification. Please address all correspondence to : The Executive Editor 765 Drummond St. Nth Carlton 3054 Melbourne P/F: 9347 6505 admin@aais.org.au DISCLAIMER: The Light of Islam Drita Islame All property herein is the property of the. The articles contained in this newsletter is for information purposes only and the do not necessarily subscribe to each view. QAMIL BALLA (left) and IBRAHIM BALLA (right) The Committee Board would like to encourage any members that are a part of the business community to sponsor Br. Qamil & Ibrahim Balla with their boxing careers. Both these boys have been selected to represent Australia and have set their sights on becoming professional boxers. Please visit the following website link for more information on how you can sponsor these boys: http://sponsorthem.com/qamilballa http://sponsorthem.com/ibrahimballa DEEPEST SYMPATHY... It is with sadness that we forward our deepest sympathies to the following families, who have had their loved family member pass away: The Vukovic Family on the passing of Sr. Chamila Vukovic. The Shomshe Family on the passing of Sr. Irije Shomshe. The Balla Family on the passing of Sr. Sadie Balla. Insh Allah they are granted the highest place in Paradise. Ameen!
24 KIDS CORNER XHAMI KIDS ISLAMIC CLASSES!!! TERM 1, 2009 WE WILL BE LEARNING MANY NEW THINGS ABOUT OUR RELIGION ISLAM TO REGISTER YOUR CHILDREN PLEASE CONTACT Sr. SELIMA ON 0414 548 017 RAMADAN WORD FIND A T I M E E G X Q Y L K A S U N O U G C L A D K I S R W D R A W X T A A L I J E H L S K N Z E I T M R A T F I X Y S M J F L J T Q T I L H Y Q S U H O O R A E S ALLAH MERCY ZAKAT IFTAR SUHOOR MUSLIM QURAN FASTING EID CHARITY ZAKAT Don t forget that giving charity to people who need it, is a pillar of Islam! Put aside some gold coins when you can - in a money box and ask mum or dad to donate it for you. Think of all the good blessings you will get from Allah (swt)! www.musalla.org Did you know that the Earth is protected from harmful rays and meteorite showers by its atmosphere. It also stops the earth from getting too hot or too cold. In the Qur'an Allah (swt) mentions this 'protective roof' above our heads which has made life possible on Earth. HAPPY BAYRAM! InshAllah, you all had a wonderful and happy bayram with your families and loved ones. May the coming year bring you lots of happiness and good health. Selamu Alaikum, Sr. Selima