1 Don t Build Walls Madhya Pradesh move to reserve jobs for locals will not help, only hurt TOI Editorials Madhya Pradesh chief minister Kamal Nath has made it mandatory for all industries established there with the help of incentives provided by the state government to reserve 70% of jobs for locals. This is regressive. At a time when GST has dismantled fiscal barriers to create a common market, MP has taken a step to create barriers in the labour market. Unfortunately, bad ideas have traction. Gujarat government last year promised to introduce a law which would make it compulsory for companies to reserve 80% of jobs for locals. Votaries claim this regressive step is a solution to the unemployment problem. In reality it is nothing more than a system of rationing jobs in a provincial way. Rationing has never led to prosperity or created an economic environment which led to job creation. Moreover, this economic choice runs counter to the idea of a nation. All states in India are intertwined economically. Employment is part of this equation. It s not possible to carve out employment from the economic equation and treat it as something which can be ring-fenced from the rest of the country. For sure, India is in the midst of a jobs crisis. But the step the Kamal Nath government has taken could worsen the situation. If other states begin to follow this route, it will lead to serious social problems. MP workers in other states could become unsafe too. Instead of reserving jobs, the MP government needs to look at ways in which the total number of jobs can increase. Industrial policy can be used as a tool to incentivise more labour intensive manufacturing. Congress president Rahul Gandhi must persuade his party colleague to roll back this measure. Also, Gujarat chief minister Vijay Rupani should keep in mind that many migrant workers contributed to the state s prosperity. Loss of Face SC restores sanity but the street fight has dented Mamata government and CBI authority TOI Editorials Bengal chief minister Mamata Banerjee has claimed the Supreme Court order directing her top cop Rajeev Kumar to join CBI s Saradha scam probe as a moral victory. But she was left with no other face saving option to end her ill-conceived dharna after SC directed Kumar s interrogation in neutral
2 territory and issued contempt notices against her top officials for Bengal police s coercive action against CBI officers. The ruckus and dharna don t behoove a federal apparatus where the rule of law is well defined. SC s extraordinary directive to conduct the interrogation in neutral Shillong suggests it can t be conducted even-handedly in Bengal, which showss governance there in poor light. Mamata s claims of being a champion of democracy and constitutional propriety are belied by her own repressive conduct. One indicator of how the opposition is systematically stymied via state apparatus, is how her UP counterpart Yogi Adityanath has been denied permission to land his helicopter for Lok Sabhaa campaigning. Her dharna politics is also deeply flawed. After being elected to deliver governance, it is bizarre for various politicians to don the opposition mantle to cry victimisation. Mamata s dharna and BJP s constant wail about anti-nationa als draw from the same wellspring. In this polarised atmosphere, SC has to frequently arbiter administrative disputes like a CBI director s sacking or an interim director s responsibilities. Even a minor procedural clash over questioning Kumar escalated into a full blown constitutional crisis. Resolving these tiffs places a huge strain on SC and overstretches it. Executive, despite 70 years of institutional knowhoww on due process and rule of law, subverts them for petty political gains. This is where CBI s design is structurally flawed and leads to frequent controversies. Successive parliamentary committees have recommended autonomy for CBI. The caged parrot must be freed in public interest. And even in the executive s own interest. BJP must introspect why parties across the spectrum have joined hands against it. CBI s enthusiasm in booking opposition politicians is not matched by its ability to take high profile cases to their logical conclusion. Investigative adventurism keeps weighing it down. As for its handling of Saradhaa scam since May 2014, CBI has failed to completee the probe and offer justice to lakhs of defrauded depositors. On this Bengal police must cooperate fully with CBI. It must offer up whatever evidence is called for by CBI. Enough politics has been played, and people are not fooled. Welcome Change of Tack in Chhattisgarh ET Editorials Congress chief minister Bhupeshh Baghel of Chhattisgarh says the jailing of people for alleged involvement in Naxal activities will be reviewed. This is a welcome reversal of the previous BJP-led regime s oppressive policies, known for zero tolerance for so- called Maoists. Actually, most are adivasis trapped in a cycle of brutality between rebels and the military. Locking them up and throwing the keys away is no way to run a democratic government. The committee will also review cases against associates, social workers and NGOs. It will be headed by aretired Supreme Court judge. Raipur will also talk with residentss of Naxal areas, aid workers, activists and so on.
3 Dialogue-based policy, not repression, can resolve problems rooted in administrative vacuum, loot of forest and mineral resources, poverty and resultant angst. Meanwhile, Madhya Pradesh and Rajasthan, two states with new Congress governments, are yet to defuse the tinderbox of cow politics. Vigilantism, targeting dalits and Muslims, who process and prepare cattle for leather, animal feed, meat and other industries, is a menace. Bhopal and Jaipur have announced new sops to support shelters for un-economic cattle; cow protectors might enjoy taxpayer sops. Meanwhile, industry and jobs reliant on cattle are in crisis, standing crop is threatened by feral bovines let loose by owners. Untended carcasses are a health hazard. Namby-pamby does not pay. In August 2017, Pehlu Khan was one of the first victims of gau rakshaks in Alwar, Rajasthan. Three months ago, Congress, which had soft-pedalled this issue, lost the Behror assembly seat there to an independent who said Khan s assailants had been framed for no crime. Bhopal and Jaipur should learn from Chhattisgarh that constitutional values matter, not opportunism. क य हम स सद य ल कत त र क ल यक नह ह? पक ष- वपक ष क 'स वध न क रक ष ' क लए लड़ ई और स थ ओ पर स घटत भर स व बढ़त शक एनक स ह र जन तक व ल षक 'एक जगह ह त कह ददर इधर ह त ह ', वष पहल द य त न कह थ आज भ रत म 70 स ल क व-श सन म लगभग हर स थ, हर वह य क त ज उन स थ ओ पर क बज ह, जन-स दशर म शक क घ र म ह प चम ब ग ल क म ख यम त र ममत बनज र भ 'स वध न क रक ष ' क लए लड़ रह ह और 'अ तम स स तक लड़त रह ग ' स र वपक ष भ इस स वध न क रक ष म लग ह आ ह और म द सरक र न भ अपन एट न र -जनरल क म फर त स प र म क टर क बत य क ममत बनज र स वध न क ध जय उड़ रह ह उधर स प र म क टर भ ह ल क द फ सल म 'स व ध नक न तकत ' क सद ध त स ब ध ह न क ब त कह च क ह कस पर भर स कर प चम ब ग ल और असम स हत कई र य क ठग गए एक कर ड़ भ ल ल ग ज कर ब आठ स ल स अपन प स म ग रह ह उस स वध न क द ह ई द कर हम र जनप र त न ध सरक र बन त ह हम र भर स क ज तकर (भर स, क य क सब एक स ह त उ ह म स एक क च नन ह त ह ) उस ठग ह ए भ ल य क त क नह म ल म ह त क उस क ठग गए प स क इ त म ल करक र जन तक वगर व र भर स प द कय ज त ह फर वह वगर स त म आन क ब द कस श रद चट फ ड क म लक क पकड़त ह और फर उस बच न क लए स द करत ह य पकड़व न क लए ल कम ल करत ह यह न भ-न ल बद धत पछल 70 स ल स चल रह ह 'स वध न क रक ष क न म पर' आज हर स थ पर व व स घट ह नह ह ब क शक बढ़ गय ह कस स ब आई पर भर स कर, जसन श रद चटफ ड म
4 प रम ख भ मक क ब वज द द म ल आर पय क छ ड़ दय, क य क व क द र म श सन कर रह प ट र म श मल ह गए य उस स ब आई पर जसक गदर न अ तत ग व प चम ब ग ल और असम क कई स त ध र न त ओ पर पह च सकत ह, क य उस सभ न इस चटफ ड स ह नह कई ऐस क प नय स हर म ह उग ह क ह ल कत त र और वह भ व ट म टर स टम ( ब रत न स सद य प रण ल ) हम र लए नह ह हम श यद स म हक और य क तगत च तन क तर पर इस सम द ध स टम क ल यक नह ह ए ह र जत त र और 'क ई न प ह ह हम क ह न' हम भ त ह क ग र स प ट र क ज म पर ह ए अ धव शन म द द भ ई न र ज न ब रत न सरक र स उल हन क वर म कह थ, 'क य फ यद ह इस अ ग र ज ह क मत क अगर इसम भ रत क भ ब रत न सरक र अपन ब हतर न प रज त त रक स थ ए नह द त ह? एक स ल ब द 1886 क अ धव शन म प डत मदन म हन म लव य न ब रत न ह क मत स लगभग वनत करत ह ए कह थ, 'हम आपक सबस पहल प रज ह (फ टर ब नर स ज क स) और आपक ह क मत न हम यह सल हयत प रद न क हम ऐस इ छ रख क य आप हम इस तरह क प र त न ध स थ ओ स उपक त नह कर ग?' तब स न ह तक भ रत य न त ओ म एक अज ब ललक थ क कस तरह भ रत म भ ब रट न ज स प रज त त रक प र त न ध स थ ए ह ' इसक ठ क वपर त लगभग 60 स ल तक अ ग र ज च तक व श सक च ल - च ल कर कहत रह क भगव न क लए ब रत न प रज त त र क म डल भ रत म न ल क य क यह व स थ तय नह ह ज ब रट न य अ य य र प य द श म ह प रख य त च तक ज न ट वटर मल न 1861 म 'प र त न ध सरक र क त व' म ब रत न ह क मत क आग ह कय थ क क छ भ ऐस स चन क पहल भ रत क प र अ ययन करन ज र ह व इसर य डफ रन न क ग र स क इस म ग पर प र त क रय म सरक र क भ ज गए क बल म त यह तक कह क भ रत क ब रट न क तज़र पर स सद य प रण ल द न अ ध र म क दन क बर बर, ह ग क य क ख द ब रट न न यह प रण ल ध म ग त स स दय क अन श सन और त य र क ब द आ मस त क ह 1890म ब र टश स सद म भ रत म च न व प रण ल पर चच र म ब लत ह ए भ रत य म मल क वद श म त र व इसक उ ट क र स न कह, 'क ई ऐस आदम ज अपन समझ ग व च क ह ग भ रत म स सद य प रण ल द न क ब त कर ग यह प रण ल प व र आदत स म ल नह ख त ह और भ रत ज स बड़ द श क लए त ब क ल उपय क त नह ह ' उनक उ तर धक र अलर ऑफ क ब ल न और वर ध करत ह आ कह, ' स सद य यव थ और वह भ भ रत ज स द श म ज न क वल य र प क बर बर ह ब क क पन त त ज त, न ल और धमर प व व य स घर ह आ ह, ऐस क पन भ कस क दम ग म नह आन च हए' 1906 म (त न स ल ब द म ल - म ट स ध र क न म स ज न ज न व ल इ डयन क स स एक ट, 1909 बन ) म ट न भ रत य म मल क वद श म त र म ल क लख, 'हम च ह अपन स वध न क इ तह स क कतन ह प रश स कर हम अ छ तरह ज नत ह क हम र र जन तक प रण ल ख द इतन द षप णर ह क हम वय इस ल कर हतप रभ ह ऐस म इस भ रत ज स द श पर थ पन कह स औ च यप णर नह ह ग ' अगल ब स वष म भ अ ग र ज क यह भ व नह बदल ब रट न क भ रत य स वध न स ध र स म त - जसन भ रत सरक र अ ध नयम, 1935 क लए आध र त य र कय ज वतर म न स वध न म लगभग यथ वत ल लय गय - क रप टर कहत ह, '.. व ट म टर म डल क प रज त त र भ रत म इस लए नह चल प एग, क य क स सद य प रण ल च र म ल त व पर आध रत ह - बह मत क श सन, अ पस ख यक म अ थ य त र पर ह सह पर त बह स ख यक फ सल म नन क इ छ, ब हतर न र जन तक प टर य ज य पक न तगत म पर वभ द रखत ह न क कस वगर वश ष क हत क ल कर
5 और अ तम, र जन तक म द पर जन- वच र क ऐस चल यम न यव थ ज कस एक प ट र य अ भमत स हम श ज ड़ न ह कर थ त क हस ब स स यक भ व स फ सल ल त ह भ रत म इन च र त व क नत त आभ व ह ' स कट क अ त स प दक य सव च य य लय क इस ब त क लए सर हन क ज न च हए क उसन प चम ब ग ल सरक र और क द र य ज च य र (स ब आई) क ब च छड़ गए र जन तक वव द स ज ड़ म मल म नणर य द कर एक बड़ स कट क ट ल दय ह यह म मल स ब आई व र स रद और र ज व ल घ ट ल क ज च स ज ड़ ह आ ह द श क सबस बड़ अद लत न न पक ष ढ ग स स ब आई स कह क वह क लक त क प लस आय क त र ज व क म र क गर त र नह कर सकत ह स थ ह उसन क म र क भ नद श दय क वह शल ग ज स तट थ जगह पर स ब आई क समक ष उप थत ह कर उसक उ चत सव ल क जव ब द स ब आई न प चम ब ग ल क म ख य स चव और प लस मह नद शक क खल फ अवम नन य चक भ द यर क और अद लत न द न अ धक रय स भ म ग क क व इस मह न क अ त तक अपन जव ब प र त त कर य य लय क समत प णर ट क एक और स क त यह भ ह क द न पक ष न इस अपन -अपन ज त बत त ह ए द व कए प चम ब ग ल क म ख यम त र ममत बनज र न कह ह क अद लत क नणर य स र य सरक र क यह कहन सह स बत ह आ ह क उस डर न क क शश क ज रह थ और क म र कस स झ सहम त व ल जगह पर स ब आई स म ल क त क लए हम श स त य र थ भ रत य जनत प ट र (भ जप ) न अपन प र य न इस ब त पर क द रत रख क अद लत न क म र क स ब आई स म ल क त करन क नद श दय ह स रद अथव र ज व ल स ज ड़ म मल स ज ड़ त य यह अहम म ह ह नह सव ल यह ह क आ खर क य म मल यह तक पह च और एक स व ध नक स कट ज स थ त उ प न ह गई भ जप और बनज र क त णम ल क ग र स द न इस ब त क द ष ह क उनक कर ब त ल क त चटफ ड क आर पत प रवतर क स ह ऐस म इस म पर द न क सह गलत ह न क ब त ह ब म न ह पर त क लक त म ज क छ ह आ वह र जन तक आपद क ज खम क दश र त ह क द र सरक र क इस ब त पर कम ह ल ग यक न कर ग क स ब आई प र तरह अपन इ छ स क म कर रह ह ज हर ह सरक र क स ब आई अ धक रय क क म र क आव स पर स क र ट मशन पर नह भ जन च हए थ थ न य प लस क स ब आई क स थ अ धक स म न स प श आन च हए थ क द र य रजवर प लस बल क भ बन र य सरक र क इज जत क अपन ब रक नह छ डऩ च हए य न हर तरफ स गल तय क एक सल सल स चल नकल ज ब क ल द भ र ग यप णर थ इस वव द म क फ क छ द व पर लग थ और इस हल करन क लए सव च य य लय क ह तक ष प करन पड़ बनज र और क द र सरक र द न क कह अ धक सतकर ख अपन न च हए थ और ज चकत र ओ क उनक क म करन द न थ स ब आई क र जन तक फ टब ल क तरह इ त म ल नह करन च हए यह प ट ह क क लक त क प लस प रम ख क स ब आई क व ध सव ल क जव ब द न क लए उसक स मन प र त त ह न च हए वह स ब आई क भ थ न य प लस बल क आक क ष ओ क म नजर कह अ धक स व दनश लत क
6 प रचय द न च हए क द र सरक र क भ ऐस घटन क र जन तकरण स बचन च हए ज द श क स घ य ढ च क प रभ वत करन क थ त म ह बनज र क भ अपन अन द र र जन तक श ल बदलन च हए प चम ब ग ल सरक र व र उ तर प रद श क म ख यम त र य ग आ द यन थ क प रद श म ह ल क टर न उत रन द न स त क ख ल द पय ग ह भ रत ज स स घ य ल कत त रक द श म ऐस द हर म नक क प रय ग करन उ चत नह व टर कल ख त क बढ़ व द न क लए न तय ल ए सरक र स र दर स द क ष ज त सक ड़कर अ य वह रक बन रह ह और पर पर गत क ष अल भक र ह रह ह ऐस म व टर कल ख त न फसल उग न क एक आकषर क तर क क प म य न आक ट करन श कर दय ह क ष क इस अन ख प रण ल म प ध क द व र स ज ड़ अलम रय पर रख क ट नर म य उग य ज त ह य ल ब फ र म य पलर पर ट ग ज त ह इसस प ध क अपन प र ऊ च ई तक बढऩ और हर प ध तक प रक श क पह चन क पय र त जगह मलत ह छत, ब लकन और शहर म बह म जल इम रत क क छ ह स म फसल प ध उग न क भ व टर कल क ष क ह एक ह स क प म द ख ज त ह ह ल क इसक सबस अ छ नत ज तब मलत ह, जब ऐस ख त इम रत क भ तर य प ल ह उस म क ज त ह इनम पय र वरण क दश ओ क नय त रत कय ज सकत ह व टर कल क ष क ब नय द उ य कम स कम जगह म य द स य द स ख य म प ध उग न ह इसम क ष तज क तरह ऊ व धर जगह क इ त म ल कय ज त ह ह ल क अभ भ रत म फसल उग न क यह तर क श आत चरण म ह ह मगर यह अ य कई द श म क फ प रग त कर च क ह वश ष प स उन द श म, जह जम न क उपल धत कम ह इस ब त म क ई स द ह नह ह क बड़ आक र और वजन फसल इस तरह क ख त क लए उपय क त नह ह ल कन ऊ च म य और छ ट आक र क बह त स फसल आस न स ऊ व धर ढ च म उग ई ज सकत ह व टर कल ख त करन व ल य द तर उ यम ल टस, ब र कल, औषध य एव स ग धत जड़ -ब टय, फ ल और स ज-स ज क प ध, टम टर, ब गन ज स मझ ल आक र क फसल और ट र ब र ज स फल उग त ह स र क षत पय र वरण म अलम रय म ट र म मश म क व ण यक ख त व टर कल ख त क सबस आम उद हरण ह उ च तकन क व ल व टर कल ख त क एक अ य स म य उद हरण ट य क चर ह इसम प ध क ब ज क ट ट य ब म स थ टक म यम म उग य ज त ह और क त रम प रक श और पय र वरण म ह य कर य ज त ह व टर कल फ मर म उग ए ज न व ल उ प द ब म रय, क ट और क टन शक स म क त ह त ह आम त र पर इनक ग णव त बह त ब हतर ह त ह, इस लए उनक द म भ य द मलत ह
7 इस समय व टर कल क ष म ख य प स ब गल, ह दर ब द, द ल और क छ अ य शहर म ह त ह यह उ य मय न श कय त र पर व टर कल ख त क श आत क थ, ल कन ब द म य वस यक उ यम क प द दय इन शहर म बह त स उ यम ह इड र प नक स और एयर प नक स ज स ज न -म न प रण लय क इ त म ल कर रह ह ह इड र प नक स म प ध क प न म उग य ज त ह इस प न म आव यक प दप प षक मल ह त ह एयर प नक स म प ध क जड़ पर क वल म त प षक त व क छड़क व कय ज त ह गमल म लग प ध क म मल म आम त र पर मट ट क जगह पल र इट, न रयल क र श, क क प ट, फसल क फ स य बजर क इ त म ल कय ज त ह ह ल क व टर कल क ष क क छ प च द पहल भ ह य दक कत म मल पर नभर र करत ह और इस लए उनस हर म मल क आध र पर नपट ज न च हए इनम स एक च न त प ध क लए पय र त प रक श स न चत करन भ ह अगर उस इम रत ढ च क इक इय म पय र त म त र म स रज क र शन उपल ध नह ह त क त रम प रक श क यव थ क ज न च हए त क प ध क स म य व द ध ह सक इसम एलईड ब ब और य ब मददग र स बत ह सकत ह, जनक ल गत अब क फ कम ह गई ह इम रत क अ दर क प ध तक स रज क र शन पह च न क लए प रक श पर वतर क क भ इ त म ल कय ज सकत ह पर गण एक अ य च न त ह, वश ष प स क र स प लन टड फसल क म मल म इस पर य न द न क ज रत ह इनड र फ मर म पर गण क ट नह ह त ह, इस लए पर गण ह थ स करन ह त ह इसम ल गत आत ह और समय भ खचर ह त ह अब बह त स उ यम इस उ य क लए व टर कल फ मर ग इक इय म मध मक ख प लन करत ह मध मक ख प लन स शहद और म म, प र प लस और र यल ज ल ज स मह ग उप प द प र त ह त ह, जस ब चकर अ त रक त आमदन अ जर त क ज सकत ह भ रत म व टर कल फ मर ग क म म ल प रस र क म ख य वजह म स एक श ध एव वक स मदद क अभ व ह व टर कल ख त क तकन क क ब हतर बन न और ल गत कम करन क लए म कल स ह क ई स थ गत श ध चल रह ह व टर कल ख त क समथर क भ रत य क ष अन स ध न प रषद क सह यक मह नद शक ट ज नक र म कहत ह क ख त क इस प रण ल क ल क प रय बन न क लए ऐस श ध क त क ल ज रत ह सरक र और नज द न क ष त र क श ध एव वक स क द र थ पत करन क ब र म वच र करन च हए त क व टर कल ख त क प र स हत कय ज सक इसस इस क ष प रण ल क आ थर क, पय र वरण और अ य ल भ ह सल कए ज सक ग क ष उपज क बड़ म त र क शहर म भ जन स य त य त ज म और व हन प रद षण सम त ज टल सम य ए प द ह रह ह इसक अल व इन उपज क भ जन क भ र म लभ ड़ ल गत आत ह इस म नजर रखत ह ए शहर क अपन ज रत क एक ह स क आप तर थ न य उ प दन स करन च हए इस लए सरक र क व टर कल क ष क बढ़ व द न क लए न तय ल न च हए
8 Date: 05-02-19 टकर व और च न त स प दक य क लक त म र वव र क स ब आइ और र य प लस क ब च ज क छ ह आ, वह ह र न करन व ल घटन ह स ब आइ क च ल स सद य क दल स रद चटफ ड घ ट ल क ज च क सल सल म क लक त क प लस क म नर क घर पर छ प म रन पह च थ, ल कन थ न य प लस न स ब आइ ट म क प लस आय क त क आव स म म घ सन नह दय प लस स ब आइ क प च अफसर क अपन स थ थ न ल गई और क छ घ ट तक वह बठ ए रख म मल तब और गरम गय जब इस घटन क त क ल ब द थ न य प लस न क लक त थत स ब आइ क द तर क अपन क ज म ल लय इसक क ब द क द र य ग ह म त र लय क नद श पर स ब आइ क क लक त द तर क ब हर स आरप एफ त न त कर द गई ह ल त तब और ग भ र ह गए जब र य क म ख यम त र स ब आइ क क रर व ई क वर ध म धरन पर ब ठ गई और क द र- र य क ब च सय स प र तज त स चढ़न लग क लक त क यह घटन एक तरह स क द र और र य क ब च श क त- पर क ष षण म त द ल ह गई और इसक द रग म स द श अ छ नह कह ज सकत इस घटन क र जन तक पहल ज ह, ल कन स ब आइ और प लस क ब च टकर व क ल कर ज सव ल उठ ह, वह ग भ र ब त ह प लस और स ब आइ क अ धक र अ छ तरह स उन नयम-क न न क ज नत -समझत ह जनक तहतत ज च और छ प ज स क रर व ई क अ ज म दय ज त ह त फर टकर व क न बत आन ह नह च हए थ अगर ज च एज स व भ वक प स अपन क म कर रह थ त उस करन दय ज न च हए थ ल कन सव ल स ब आइ क अ धक र क ल कर उठ ह र य सरक र न पछल स ल 16 नव बर क द ल प लस ए ट लशम ट एक ट क तहतत स ब आइ क द गई म यत और सहम त व पस ल ल थ इसक क ब द क रर व ई क स ब आइ क अ धक र ख म ह ज त ह क य स ब आइ क अफसर क यह क न न प च पत नह रह ह ग! प लस क म नर क खल फ तल श क लए स ब आइ क पहल र य सरक र स इज जत ल न थ, ज उसन नह ल इस क र य सरक र न म बन लय क लक त क म ज द प लस क म नर ख द उस वश ष ज च दल क प रम ख थ जसन स रध चटफ ड घ ट ल क ज च क थ उन पर सब त न ट करन क आर प ह, इस लए स ब आइ उनक घर पर तल श क लए पह च थ स ब आइ स प र म क टर क आद श पर ह इस म मल क ज च कर रह ह स ब आइ क कहन ह क कई न टस क ब द भ प लस क म नर ज च म मदद नह कर रह, इस लए उस इस क रर व ई क फ सल करन पड़ थ इस म मल म स ब आइ न अब स प र म क टर क दरव ज खटखट य ह ल कन इस प र घटन क रम न ज सबस बड़ सव ल खड़ कय ह वह यह क अगर र य द ल प लस ए ट लशम ट एक ट क तहतत स ब आइ क द गई म यत और सहम त व पस ल न ज स कदम उठ न लग और कस भ म मल क र जन त स प र रत बत त ह ए उसम श मल ल ग क ज च क इज जत नह द त स ब आइ ग भ र घ ट ल और म मल क ज च क कस कर प एग? फर त र य जसक खल फ ज च कर न च ह उसस प छत छ क इज जत द और जसक खल फ न च ह, उसक लए न द पछल क छ मह न म व स ह स ब आइ क स ख क भ र धक क लग ह ऐस म आमजन क मन म स ब आइ और प लस क क म और र जन तक इ त म ल क ल कर सव ल उठन ल जम ह स थ ह, ऐस टकर व द श क स घ य ढ च क लए भ च न त ह
9 Date: 05-02-19 स घ बन म र य स प दक य व वक र जन त म शत र स अपन बच व करन क सबस अ छ स म रक रणन त आक र मक ह न बत य ज त ह य द ध क इस न त श त र क प. ब ग ल क म ख यम त र ममत बनज र घर ल र जन त म अमल म ल रह ह इसन क द र और र य सरक र क ब च टकर व क अभ तप वर य प द कर दय ह म ज द द र म र जन तक न त जस तरह द श और सम ज स व करन क न म पर स त और व ट क र जन त कर रह ह, प. ब ग ल क घटन उसक स क ष ष ह यह प र मसल श रद और र जव ल चट फ ड घ ट ल स स ब धत ह स प र म क टर क आद श पर इस म मल क ज च चल रह ह ब त र वव र क स ब आई क ट म जब क लक त प लस आय क त र ज व क म र क नव स पर उनस इस मसल पर प छत छ करन पह हच तब म मल भड़क गय प लस न स ब आई अ धक रय क स थह थ प ई क और उनक हर सत म ल लय ममत बनज र प लस आय क त क घर पह च कर धरन पर ब ठ गई भ रत क आज द इ तह स म म ऐस पहल ब र ह आ ह क कस म ख यम त र न एक प लस अ धक र क ख ल आम र जन तक स रक षण द न क लए इतन बड़ र जन तक ज खम लय ह स ब आई क म नन ह क क म र न श रद म मल स ज ड़ अहम द त व ज न ट कए ह, और उसक क प स इसक प ख त प रम ण ह पर ममत क रव य स यह स द श ज त ह क उनक सरक र श रद और र जव ल घ ट ल क आर पत क स थ द रह ह ह ल क स ब आईक क रर व ई क ट इ म ग भ सव ल क घ र र म ह उसस यह प छ ज न च हए क च न व वषर म ह वह क य इतन स क रय ह गई?? इसक आशय यह नक ल ज एग क वह क द र क इश र पर क यर करत ह ब ग ल म म कप क र जन तक अवस न क ब द भ जप क ग र फ त ज स बढ़ रह ह ह ममत च ह ग क स ब म भ जप क प व जम नह प ए इस लए वह स व ध नक स कट, तख त पलट, आप तक ल स भ ब र थ त और ल कत त र खतर म ज स ज मल क प रय ग कर रह ह वपक ष ष दल आम त र पर इस तरह क ज मल क प रय ग करत रहत ह, जब क भ रत म न ल कत त र क और न स वध न क खतर ह, और न ह क ई सरक र द ब र आप तक ल थ पन क स हस कर सकत ह अगर सचम च क ई खतर ह, त न त ओ क क स र ज न क धरन -प रदशर न सबक अ धक र ह ल कन ममत न स न और प लस क क द र सरक र क अवज ञ ञ करन क आ व न करक क स वध न वर ध और द श वर ध क य कय ह उ ह इसस बचन च हए
10 Date: 05-02-19 The danger of cash transfers It might incentivise the state to shirk its constitutional responsibility of providing basic entitlements to all Akriti Bhatia & Chandan Kumar, (Akriti Bhatia is a Ph.D. Scholar at the Delhi School of Economics. Chandan Kumar works with the Working Peoples Charter, a collective that works with informal labour across India) With the general election around the corner and NSSO data revealing that the unemployment rate has hit a 45-year high, there is a spike in concern for the economic security of the people. Several recent proposals whether the Congress s pre-emptive announcement of a minimum income guaranteee scheme, or the Interim Budget s promise of a range of income transfers to farmers (albeit as low as 3 per day for a family of five) and a pension scheme for workers aged over 60 years in the unorganised sector, or the government s announcement of a 10% quota for the economically weaker sections in the general category might appear promising but raise questions about their impact on the working poor. If uplift of the poor is a priority, why not provide decent employment opportunities, minimumm wages and social security to all workers? Why not spend on universalising accesss to, and provision of, basic public services to all? Why, contrarily, are there periodic cuts in social sector spending, including on public education and primary health; amendments in labour laws in favour of corporates; and privatisation and contractualisation even within the public sector? In this context, cash transfers to the poor also subject to gross exclusionary errors of identificationn do not ensure accessibility, affordability or even sustained economicc security given falling real wages. The scheme also doesn t indicate where thatt money would be spent by the beneficiaries. More importantly, the concern is that these cash transfers could replace, rather than supplement, existing schemes that provide subsidised goods and services. This would imply that citizens could be left at the mercy of private, for-profit players to avail even basic services. This might incentivise the state to shirk its constitutional responsibility of providing basic entitlements to all. Case studies around Direct Benefit Transfers have shown that they play an instrumental role in dismantling existing welfare schemess like the Integrated Child Development Services and deprive ASHAA and Anganwadi workers of their wages. These workers have been pillars in creating an ecosystem for ensuring nutritional security to women and children. Even in Europe, wherever guaranteed basic income has been implemented, provision of services has increasingly moved towards greater privatisation. Finally, it is surprising thatt the same government that earlier opposed cash transfer schemes as doles is now advocating them. Politically the scheme seems to be the most viable option now, given the unemployment catastrophe. Hurried income transfers before the election could be consideredd as cash for votes, but the larger danger entails the state s diminishing accountability towards its citizens, of upholding their rights to basic entitlements and to work.