Katekismong Heidelberg, Araw ng Panginoon 4 (Mark 9:30ff)

- MARANATHA PRC - Rev. R. Smit, PRCA Missionary - Valenzuela - 26 January 2014 Katekismong Heidelberg, Araw ng Panginoon 4 (Mark 9:30ff) 9 Sa gayon, hindi ba naging di makatarungan ang Diyos sa tao, sa paghiling na matupad niya, ng tao sa Kangyang kaustusan ang hindi niya kayang gawin? Hinding-hindi; dahil nilalang ng Diyos ang tao [sa simula] na may kakayahang gawin ito; subalit ang tao, sa pagsulsol ng diyablo, at kusang pagsuway, ay naiwalang kanyang sarili kasama ang lahat ng kanyang salinlahi ang karapatan sa mga dibinong handog na ito. 10 Hahayaan lang ba ng Diyos ang gayong pagsuway at paghihimagsik na hindi pinarurusahan? Hindi sa anumang paraan; bagkus ay labis na di nasisiyahan sa orihinal gayon din sa mga aktwal nating kasalanan; at parurusahan ang mga ito sa Kanyang makatarungang paghahatol na panahong ito sa walang hanggan, gaya ng Kanyang ipinahayag, Sumpain ang bawat isa na hindi nagpapatuloy sa lahat ng bagay na nasusulat at aklat ng kautusan upang gawin ang mga ito. 11 Hindi ba ang Diyos ay mahabagin din? Tunay na mahabagin ang Diyos, subalit makatarungan din: kaya hinihingi ng Kanyang katarungan na ang kasalanan na nagawa laban sa kataas-taasang kamahalan ng Diyos ay parusahan din ng sukdulang parusa, samakatuwid, ng walang hanggang parusa ng katawan at kaluluwa. Panimula A. The last Q/A of LD 4 brings to our attention a truth which is met with ridicule from the world. 1. The truth of the everlasting punishment of sin and the wicked is regarded as a teaching of mad and insane Christians. 2. It is mocked or distorted severely by the world in movies, TV shows, and cartoons. 3. It is rejected or ignored by the world. 4. Yet, there is the place where extreme punishment is executed by God. B. Before the doctrine of hell, we tremble. 1. We cannot and may not avoid or ignore this doctrine of hell. a. The whole counsel of God includes delightful doctrines about our salvation in our Lord Jesus Christ, double predestination, and heavenly glory with God forever. b. Along with those delightful doctrines of God s counsel, there is also the sobering reality of doctrine of hell. c. It is also a doctrine which is necessary to know in order to enjoy our true comfort in Christ. 2. Yet we do not speak of it with great joy and great enthusiasm as we do about the glories of heaven. a. This doctrine makes us to fear and tremble before our God. (1) God has made the place of hell because He is righteous, holy, and sovereign. (2) He has determined that hell will be occupied by the reprobate sinners according to His decree. b. This motivates us to walk in repentance Introduction A. Ang huling Tanong at Sagot sa ikaapat na Araw ng Panginoon ay maghahatid sa ating pansin sa isang katotohanan na humarap sa panlilibak ng sanlibutan. 1. Ang katotohanan ng walang hanggang kaparusahan ng kasalanan at ng masasama ay tinitingnan na isang aral ng mga Cristiano na may galit at kabaliwan. 2. Matinding nililibak o binabaluktot ito ng sanlibutan sa mga pelikula, palabas sa TV, at sa mga cartoons. 3. Tinatanggihan o binabalewala ito ng sanlibutan. 4. Gayunman, may lugar kung saan may matinding kaparusahan ang ipapataw ng Dios. B. Natatakot tayo sa harap ng doktrina na patungkol sa impierno. 1. Hindi natin dapat at huwag sanang iwasan o baliwalain ang ang doktrina tungkol sa impierno. a. Kasama sa buong panukala ng Dios ang kaaya-ayang mga aral tungkol sa ating kaligtasan sa ating Panginoong Jesu Cristo, ang dobleng katalagahan, at makalangit na kaluwalhatian na kasama ng Dios magpakailanman. b. Kasama sa kaaya-ayang mga aral ng panukala ng Dios, ay ang katotohanan ng aral patungkol sa impierno. c. Ito rin ay doktrina na kinakailangang malaman upang masiyahan tayo sa ating tunay na kaginhawahan kay Cristo. 2. Gayunman, hindi natin ito pinag uusapan na may malaking kagalakan at sigla para sa kaluwalhatian ng langit. a. Ginagawa kasi ng aral na ito na tayo ay matakot at manginig sa harap ng ating Dios. (1) Gumawa ang Dios ng impierno na isang lugar, dahil Siya ay matuwid, banal at soberano. (2) Itinakda Niya na ang impierno ay kalalagyan ng mga itinakuwil na makasalanan ayon sa Kanyang pasya. b. Ginagawa nito na lumakad tayo sa pagsisisi at banal na pagkatakot sa harap ng ating Dios. (1) Ang aral na ito ay gumagawa sa atin na maging maingat sa paggawa ng mabubuting gawa. (2) Inuudyukan tayo nito na manalangin na may -1-

and godly fear before our God. (1) This doctrine makes us careful to do good works. (2) It urges us to pray for faithfulness in the strait and narrow way, and the grace to stay out of the broad way that leads to hell. c. And, this doctrine of hell makes us stand awe of our Saviour for His unfathomable love toward us that even while we were His enemies, He died in the eternal punishment on the cross for our everlasting comfort in body and soul. The Place of the Everlasting Punishment of Body and Soul I. Where? A. The truth of hell is denied today in various ways. 1. There are several popular ideas that deny hell. a. There is no hell at all for anyone, or almost anyone. b. There will be no hell at all when the end of history comes; all will be moved to heaven. c. Some teach annihilation. When a wicked man dies, his soul and body cease to exist. d. One world religion teaches reincarnation. Rather than to heaven or hell, the soul after death goes into another creature. 2. Modernism in the church argues against the doctrine of hell on the basis that God is love. a. They teach that if God is love, how can He create hell and ordain reprobate men & devils to go to hell on account of their sin? How can a loving God hate and show wrath? (1) Hell must be changed. (2) Regarding those that believe in the doctrine of hell, modernism condemns Christians [who] have professed appalling theologies which made God into a sadistic monster and left searing psychological scars on many. (3) Instead, modernism maintains that we must believe in annihilation for all who reject the love of God. b. This heresy is really rooted in man s wisdom and pride. (1) The rejection of hell is a denial of God s righteousness, holiness, sovereignty, particular goodness, wisdom, and His unchangeableness. (2) Many try to change God into more of a man, to think like man and act like a man. They try to make man a god, capable of determining his own eternal destiny. katapatan sa matuwid at makipot na daan, at sa biyaya na umiwas sa malawak na daan na maghahatid sa impierno. c. At ginagawa rin ng aral na ito na tayo ay manindigan sa ating Tagapagligtas dahil sa Kanyang di-malirip na pagibig sa atin, sa kabila na tayo noon ay Kanyang mga kaaway, Siya ay namatay para sa walang hanggang kaparusahan sa krus para sa ating walang hanggang kaginhawahan sa katawan at kaluluwa. Ang Lugar ng Walang Hanggang Kaparusahan ng Katawan at Kaluluwa I. Saan? A. Ang katotohanang patungkol sa impierno ay tinatanggihan ngayon sa iba t ibang paraan. 1. May ilang popular na kaisipan na tinatanggihan ang impierno. a. Wala naman talagang impierno para sa lahat, o para sa karamihan. b. Walang magiging impierno sa darating na katapusan ng kasaysayan; lahat ay ililipat sa langit. c. Ang iba ay nagtuturo ng annihilation o pagkalipol. Kapag namatay na ang masama, ang kaluluwa at katawan niya ay mawawala na lang. d. Itinuturo ng nagkakaisang relihiyon sa sanlibutan ang reincarnation o pag-iral muli. Sa halip na langit o impierno, ang kaluluwa na namatay ay maililipat lang sa ibang nilalang. 2. Itinuturo ng makabagong iglesia ang laban sa doktrina ng impierno ayon sa pag-ibig daw ng Dios. a. Itinuturo nila na kung ang Dios ay pag-ibig, paano Siya gagawa ng impierno at itatalaga ang itinakuwil at demonyo na mapunta ng impierno dahil sa kanilang kasalanan? Paano magagawa ng Dios na maibigin na magalit at magpakita ng poot? (1) Baguhin dapat ang impierno. (2) Regarding those that believe in the doctrine of hell, modernism condemns Christians [who] have professed appalling theologies which made God into a sadistic monster and left searing pyschological scars on many. Patungkol sa mga naniniwala sa doktrina ng impierno, hinahatulan ng makabago ngayon na ginagawa ng mga Cristiano na naniniwala sa aral ng impierno na ang Dios ay halimaw at nag iiwan ng takot sa isipan ng marami. (3) Sa halip daw, sinasabi ng makabago ngayon na maniwala na lang tayo sa annihilation para sa mga tumanggi sa pag-ibig ng Dios. b. Ang kabulaanang ito ay nakaugat talaga sa karunungan at kayabangan ng tao. (1) Ang pagtanggi sa impierno ay pagtanggi sa katuwiran, kabanalan, soberano, kabutihan, karunungan, at di nagbabagong Dios. (2) Marami ang nagnanais na baguhin ang Dios na kagaya ng tao, mag isip at kumilos na gaya sa tao. At ginagawa naman nila ang tao na gaya sa dios, may kakayahang malaman ang kanyang kalalagyang -2-

3. What do we say about these false ideas? a. Hell is necessary for God to fulfill His justice. (1) God said to Adam that sin and the sinner would be punished with death so that both the debt of sin and the punishment for sin must be fulfilled. God s justice must be satisfied. (2) To fulfil that justice, God has created a place where that justice is fulfilled with respect to the unrighteous who must pay their debt and suffer the punishment of their sin. b. Who decides whether hell is true or not? God s infallible and authoritative Word does. B. The Scriptures teach very clearly the doctrine of hell. 1. The Bible uses different words for hell. a. Sheol is the word in the Hebrew which usually means hell. b. Hades is the Greek word for hell in the N.T. c. In one case in the N.T., hell should be translated grave. In Rev 20:13, we read that death and hell are cast into the lake of fire. (1) There lake of fire refers to the truth of hell. (2) Hell in that verse is actually grave which is the power which God shall destroy and cast into hell when Christ returns. d. Another N.T. word for hell is Gehenna (1) Gehenna was a place outside Jerusalem where Jerusalem s garbage was burned. Since the city produced a steady stream of garbage daily, the fire always burned. (2) Christ used that as a picture of hell: the place of God s unending punishment. 2. The Bible gives us clear symbolical, descriptions of hell. a. Matt 25:30, and cast ye the unprofitable servants into outer darkness: there shall be weeping and gnashing of teeth. b. Mark 9:43, And if thy hand offend thee, cut it off: it is better for thee to enter into life maimed, than having two hands to go into hell, into the fire that shall never be quenched. c. Luke 16:22-23b, and it came to pass, that the beggar died, and was carried by the angels into Abraham s bosom: the rich man also died, and was buried; and in hell lift up his eyes, being in torments. walang katapusan. 3. Ano ang masasabi natin tungkol sa kabulaanang ito? a. Ang impierno ay kailangan para maisakatuparan ng Dios ang Kanyang katarungan. (1) Sinabi ng Dios kay Adan na ang kasalanan at makasalanan ay parurusahan ng kamatayan upang ang utang ng kasalanan at kaparusahan ng kasalanan ay malubos. Ang katarungan ng Dios ay dapat maisakatuparan. (2) Upang maisakatuparan ang katarungan ng Dios, gumawa Siya ng isang lugar kung saan ang katarungan ay maisisilbi sa masasama na dapat magbayad ng kanilang utang at pagdurusa ng kaparusahan sa kanilang kasalanan. b. Sino ang nagpapasya kung ito ba ay totoo o hindi? Ang di-nagkakamali at may awtoridad na Salita ng Dios ang gagawa nito. B. Itinuturo na malinaw sa Kasulatan ang doktrina tungkol sa impierno. 1. Ginagamit ng Biblia ang iba t ibang salita para sa impierno. a. Ang Sheol ay salitang Hebreo na ang kahulugan ay impierno. b. Ang Hades ay salitang Griego para sa impierno sa Bagong Tipan. c. Sa isang pagkakataon sa Bagong Tipan, ang impierno ay isinalin na libingan. Ating mababasa sa Apocalipsis 20:13 na ang kamatayan at impierno ay itinapon sa lawa ng apoy. (1) Dito ang lawa ng apoy ay tumutukoy sa katotohanan ng impierno. (2) Ang impierno sa talatang ito ay libingan na kapangyarihang wawasakin at itatapon ng Dios sa impierno kapag si Cristo ay nagbalik na. d. Isa pang salita sa Bagong Tipan ng impierno ay Gehenna. (1) Ang Gehenna ay lugar na nasa labas ng Jerusalem kung saan sinusunog ang basura ng Jerusalem. Ito ay naglalabas ng init na buhat sa basura araw-araw, dahil sa apoy na palaging nagsusunog dito. (2) Ginamit ng Cristo iyan bilang larawan ng impierno: ang lugar ng walang katapusang kaparusahan ng Dios. 2. Nagbibigay sa atin ng malinaw na sagisag ang Biblia, na naglalarawan ng impierno. a. Mateo 25:30, At ang aliping walang pakinabang ay itapon ninyo sa kadiliman; Doon ay magkakaroon ng pagtangis at pagngangalit ng mga ngipin. b. Marcos 9:43, Kung ang kamay mo ay nakapagpapatisod sa iyo, putulin mo ito. kaysa may dalawang kamay at mapunta sa impiyerno, sa apoy na hindi mapapatay. c. Lucas 16:22-23b, At nangyari, namatay ang pulubi at siya'y dinala ng mga anghel sa kandungan ni Abraham. Namatay din naman ang mayaman at inilibing. At mula sa Hades na kanyang pinagdurusahan ay tumingala siya. d. II Pedro 3:7, Ngunit sa pamamagitan ng gayunding salita ang kasalukuyang langit at lupa ay iningatan para sa -3-

d. II Pet 3:7, But the heavens and the earth which are now, by the same Word are kept in store, reserved unto fire against the day of judgment and perdition of ungodly men. e. Jude 13, to whom is reserved the blackness of darkness forever. f. Rev 20:6, Blessed and holy is he that hath part in the first resurrection: on such the second death hath no power... (1) Hell is called here the second death. (2) This emphasizes that although the unrighteous proudly seek to escape the first death by their trust in earthly things and their gods, yet they walk that broad way that leads directly to that second death, that eternal agony of dying. g. Rev 20:14, And death and hell were cast into the lake of fire. This is the second death. 3. These texts teach us exactly what the place of hell is. a. It is the place of the complete revelation of rejection by God. (1) The dreadful place where God forsakes the sinner completely in His eternal wrath. (2) The sinner is rejected and so forsaken and left totally alone in the agony of his punishment. b. The place where the sinner is left in the guilt of his sin (1) The conscience of the wicked will be bound to endless turmoil and pain. (2) They will be forever crushed and suffocated under the weight of their guilt. c. The place of God s vengeance. (1) In hell God actively punishes the wicked for their sins in this life, especially against His church. (2) God will give to the wicked what they deserved for their sins against Himself and His church. (3) God will make them drink from a river of brimstone and eat stones of His wrath. d. The place of different levels of punishmnet. (1) The punishment for the wicked in the church will be much greater than the punishment given to Sodom and Gomorrah. e. The place where the reprobate will be brought as God has determined. (1) Who will be in hell will be no surprise apoy, na inilalaan sa araw ng paghuhukom at sa paglipol sa masasamang tao. e. Judas 13, silang pinaglaanan ng pusikit na kadiliman magpakailanman. f. Apocalipsis 20:6, Mapalad at banal ang may bahagi sa unang pagkabuhay na muli! Sa mga ito'y walang kapangyarihan ang ikalawang kamatayan... (1) Ang impierno ay tinatawag na ikalawang kamatayan. (2) Binibigyang diin nito na kahit ang masasama ay makatakas sa unang kamatayan dahil sa pagtitiwala sa makalupang bagay at sa kanilang mga dios, sila ay lalakad sa malawak na daan patungo sa ikalawang kamatayan, ang walang hanggang paghihirap ng kamatayan. g. Apocalipsis 20:14, Ang kamatayan at ang Hades ay itinapon sa lawa ng apoy. Ito ang ikalawang kamatayan, ang lawa ng apoy. 3. Ang mga talatang ito ay nagtuturo sa atin kung ano ang lugar ng impierno. a. Ito ay lugar ng lubos na kapahayagan na pagtanggi ng Dios. (1) Ang nakakatakot na lugar kung saan tinalikuran ng Dios ang makasalanan sa Kanyang walang hanggang poot. (2) Tinanggihan at tinalikuran ang makasalanan at iniwang nag-iisa sa paghihirap ng kanyang kaparusahan. b. Ang lugar kung saan ang makasalanan ay iniwan sa sala ng kanyang kasalanan. (1) Ang budhi ng masama ay magagapos ng walang hanggang sakit at paghihirap. (2) Sila ay walang hanggang dudurugin at lulunurin sa ilalim ng mabigat nilang budhi. c. Ang lugar ng paghihiganti ng Dios. (1) Sa impierno, ang Dios ay aktibong magpaparusa sa masasama dahil sa kanilang mga kasalanan sa buhay na ito, lalo na laban sa Kanyang iglesia. (2) Ibibigay ng Dios sa masasama kung ano ang nararapat sa kanilang mga kasalanan laban sa Kanya at sa Kanyang iglesia. (3) Hahayaan sila ng Dios na uminom mula sa ilog ng asupre at kakain ng mga bato ng Kanyang poot. d. Ang lugar ng iba t ibang antas ng kaparusahan. (1) Ang parusa sa masasama na nasa iglesia ay mas higit na malaki kaysa sa parusa na ibinigay sa Sodom at Gomora. e. Ang lugar kung saan dadalhin ang itinakuwil ayon sa itinakda ng Dios. (1) Hindi na nakakagulat sa Dios kung sino ang mapupunta sa impierno. (2) Ito ang lugar kung saan itinakda ng Dios na ilagay ang itinakuwil, isang lalagyan ng poot na tugma sa pagkawasak. (3) Dito dadalhin Niya sila ayon sa kanilang kasalanan. -4-

II. for God. (2) This is the place where God has determined to set the reprobate, vessels of wrath fitted to destruction. (3) There He will bring them on account of their sin and iniquity. How Long? A. The duration of hell will not be simply a very long time. 1. There is the false idea of a Second Probation a. This means that the wicked are sent to hell upon the first death. (1) punished there because of their unbelief & sin in this present life. (2) they receive the rewards of their sin for a time. b. But, on the judgment day, they are given a 2 nd chance to accept Christ. (1) That is possible, it is argued, because Christ died for all men. (2) Because Christ loves all men, He offers to them that 2 nd chance. (3) If some take that 2 nd chance, then they will go to heaven. If some still persist in pride, they will remain in hell. c. Thus, there is the false idea that for some hell might be forever. For many, it will only be a long time, which will end when they accept Christ and finally go to heaven after the final judgment. 2. There is the false idea that Christ will at His 2 nd coming abolish hell. 3. There is another idea that everlasting only means a very long time, long enough for the fire to burn and then go out. a. The idea is that hell is like a campfire so that when the fuel for the fire is gone, then the fires will die out. (1) It is argued that since man is finite, God has a limited supply of fuel for the fires of hell. (2) Eventually, the fires of hell will die out once man is burned up. b. The basis for this false doctrine is that God may not punish a finite creature with an infinite punishment. (1) The basis for punishment is not God, Who has been sinned against, but man s finiteness. (2) God can only punish the reprobate within their limitations. c. Therefore, once burned up for a long period in hell, the reprobate will be annihilated. II. Gaano katagal? A. Ang itagagal ng impierno ay hindi lang isang mahabang panahon. 1. Nariyan ang bulaang kaisipan ng Ikalawang Kalagayan. a. Ibig sabihin, ang masasama ay dadalhin sa impierno na siyang unang kamatayan. (1) Parurusahan sila dito dahil sa kanilang kawalang pananampalataya at kasalanan sa kasalukuyang buhay. (2) Tatanggap sila ng gantimpala sa kanilang kasalanan sa ilang panahon. b. Pero, sa araw ng paghuhukom, bibigyan sila ng ikalawang pagkakataon para tanggapin si Cristo. (1) Mangyayari iyan, dahil sinasabi nila, si Cristo kasi ay namatay para sa lahat ng tao. (2) Dahil iniibig ni Cristo ang lahat ng tao, ibibigay Niya sa kanila ang ikalawang pagkakataon. (3) Kung kukunin ng ilan ang ikalawang pagkakataon, sila ay mapupunta sa langit. Kung ang iba ay magpipilit sa kanilang pagmamataas, sila ay mananatili sa impierno. c. Sa ganitong paraan, nariyan ang maling kaisipan na ang impierno para sa iilan ay walang katapusan. Sa marami, ito ay mahabang panahon na matatapos kapag tinanggap na nila si Cristo at sila ay mapupunta sa langit matapos ang huling paghuhukom. 2. Nariyan ang bulaang kaisipan na ang kalooban ni Cristo sa Kanyang ikalawang pagbabalik ay sirain na ang impierno. 3. Nariyan rin ang isa pang kaisipan na ang walang hanggan ay may kahulugang isang mahabang panahon, sapat para ang apoy ay masunog at maupos. a. Ang ganitong kaisipan daw na ang impierno ay gaya lang sa isang campfire kapag naubos na ang apoy, ito ay mamamatay. (1) Sinasabi nila na dahil ang tao ay may hangganan, ang Dios ay naglagay ng limitadong uling para sa apoy ng impierno. (2) Pagkatapos, mamamatay na ang apoy kapag nasunog na ang tao. b. Ang basehan sa bulaang aral na ito ay dahil ang Dios ay hindi p wedeng magpaparusa sa isang tao na may hangganan, ng parusang walang hanggan. (1) Ang basehan sa kaparusahan ng Dios ay hindi sa kung Sino Siya na nagawan ng kasalanan, kundi ang tao na may hangganan. (2) Parurusahan lamang ng Dios ang itinakuwil na may hangganan. c. Kaya naman, kapag nasunog na sa mahabang panahon sa impierno, ang itinakuwil ay maglalaho na. -5-

III. B. However, God says that hell is everlasting. 1. The Bible says that hell is a place with no end to it both as far as time and as far as space. a. Hell is compared to a bottomless pit. (1) It has no bottom to it. (2) Even with all the reprobate placed in hell, it stil is not full. b. Jesus speaks of the fires of hell as unquenchable. (1) The fires will never be quenched, but will burn continuously. (2) That is true because the fuel for the flames of hell are the wrath of God. c. It is the place where the worm dies not. (1) This shows that the death of hell has no end. (2) Those in hell are continuously dying, but will never get to the end of that process. 2. Is this kind of punishment really necessary? Is that not extreme? a. That extreme punishment is necessary (1) The reason is that man & devils have sinned against the infinite and eternal God. (2) Since sin is committed against the eternal God, the punishment must be equal to the offended God. The punishment must be everlasting. b. Hell is the complete revelation of the sovereign God s righteousness against the sinner. (1) Hell declares that God is fair, righteous, and holy. (2) Hell shows how terribly displeased God is with sin, even our sin. Why is This Important to Know? A. It is important because of its significance for the Church of Jesus Christ. 1. The longing of the church is expressed by the plea of the souls under the altar when the 7 th seal was opened. a. They cry out, How long, O Lord!? How long must we wait for the day of Christ to come? b. Of particular interest to souls is that the justice of God might be executed upon the enemies of Christ.. (1) They long for the day when the world will be judged for what they did to the martyrs of Christ. (2) They must wait for the day when Satan will receive his just reward for all his evil deeds against the Church of Christ. 2. When Christ casts His enemies into hell, that will be the day of the final victory for the church. III. B. Gayonman, sinasabi ng Dios na ang impierno ay walang katapusan. 1. Sinasabi ng Biblia na ang impierno ay lugar ng walang katapusan, kapwa sa panahon at agwat. a. Ang impierno ay inihambing sa isang walang katapusang hukay. (1) Wala itong ibaba. (2) Kahit pa ang lahat ng mga itinakuwil ay hindi kulang para sa impierno. b. Sinabi ni Jesus na ang apoy ng impierno ay hindi namamatay. (1) Hindi mamamatay ang apoy, kundi patuloy itong mag-aapoy. (2) Totoo ito dahil ang uling para sa apoy ng impierno ay ang poot ng Dios. c. Ito ang lugar kung saan ang uod ay hindi mamamatay. (1) Ipinapakita nito na ang kamatayan sa impierno ay walang katapusan. (2) Sila na nasa impierno ay patuloy na mamamatay, pero hindi matatapos ang proseso nito. 2. Kailangan ba talaga ang ganitong klase ng kaparusahan? Hindi ba t ito ay sobra naman? a. Kailangan ang sobrang kaparusahang ito. (1) Ang dahilan ay dahil ang tao at demonyo ay nagkasala laban sa walang katapusan at walang hanggang Dios. (2) Dahil ang kasalanan ay nagawa laban sa walang hanggang Dios, ang kaparusahan ay marapat na katulad din sa Dios na ginawan nito. Ang kaparusahan ay marapat na walang katapusan. b. Ang impierno ay lubos na kapahayagan ng matuwid na soberanong Dios laban sa makasalanan. (1) Ipinapahayag ng impierno na ang Dios ay makatarungan, matuwid, at banal. (2) Ipinapakita ng impierno kung gaano nilapastangan ang Dios ng kasalanan, kasama ng ating kasalanan. Bakit Mahalagang Malaman Natin Ito? A. Mahalaga ito, dahil sa halaga nito para sa Iglesia ni Jesu Cristo. 1. Ang pananabik ng iglesia ay ipinahayag sa pamamagitan ng pakiusap ng mga kaluluwa sa ilalim ng dambana nang buksan ang ika-pitong tatak. a. Sila ay sumigaw, Hanggang kailan pa, O Makapangyarihang Panginoon! Gaano pa katagal ang aming hihintayin para sa pagdating ni Cristo? b. Para sa mga kaluluwang ito, upang mangyari ang katarungan ng Dios na dapat ay gawin sa mga kaaway ni Cristo... (1) Sila ay nananabik sa araw na kapag ang lupa ay hinatulan na dahil sa ginawa nila sa mga martir ni Cristo. (2) Sila ay dapat maghintay sa araw na iyon kapag si Satanas ay tumanggap na ng kanyang huling gantimpala sa lahat niyang mga ginawa laban sa Iglesia ni Cristo Jesus. 2. Kapag itinapon na ni Cristo ang Kanyang mga kaaway sa impierno, iyan ang araw ng huling pagtatagumpay para sa -6-

a. She in holiness shall rejoice in the full victory over the world. b. She shall rejoice in the work of Christ to remove the enemy completely into outer darkness, and to bring His people into the everlasting light of His everlasting Kingdom. B. It is important because it warns us from walking in sin which leads to destruction. 1. Jesus spoke in Matthew 7:15-16 of the broad way. a. The broad way is the road in life which the wicked and unbelieving walk. (1) It ia a very accommodating road. (2) It is a deceptive road. It looks so pleasant, so much fun. (3) However, the end of that road is a steep cliff into the lake of fire, and many there be which go in thereat. b. Take heed that ye do not travel on that broad way. (1) Forsake that way of sin and serving the lusts of the flesh, (2) Be warned because that highway only comes to a dead end. (3) Christ calls you out of that broad way of pride, sin, unbelief, rebellion, hatred, envy, and calls you into the narrow way of repentance, obeying the 10 commandments, and contentment, which leads to life everlasting. 2. Again, in Mark 9, Jesus uses the doctrine of hell to call us out of that broad way into the narrow way. a. Jesus teaches that the punishment for sin is the everlasting fires of hell. (1) Not just sin in general that shall be punished, but the sinner with hand, foot, eye, and all his members that sin. (2) If your hand, your foot, or your eye causes you to offend, it were better that you cut them off, or pluck them out, than to enter into hell with those hands, feet, and eyes. b. Jesus point is that we must faithfully fight against our sin. (1) He does not mean to teach that some of God s people in heaven will be missing a hand or foot. (2) Christ point is clear, forceful, and spiritual. (a) What profit is there for one who rejects Christ and feasts his soul on the wealth and pleasures of this world, but loses his soul in hell? (b) We must be willing in that battle iglesia. a. Sa kanyang kabanalan, siya ay magagalak sa lubos na tagumpay sa sanlibutan. b. Siya ay magagalak sa gawa ni Cristo na alisin ang kaaway ng lubusan tungo sa kadiliman, at dalhin ang Kanyang bayan sa walang hanggang liwanag ng Kanyang walang hanggang Kaharian. B. Ito ay mahalaga dahil ito ay babala sa atin mula sa paglakad sa kasalanan na patungo sa pagkawasak. 1. Sinabi ni Jesus sa Mateo 7:15-16 ang tungkol sa malapad na daan. a. Ang malapad na daan ay patungo sa buhay na dinaanan ng masasama. (1) Ito ay isang kaaya-ayang daan. (2) Ito ay isang mapanlinlang na daan. Tila ito ay maganda, at puno ng kasiyahan. (3) Gayunman, ang dulo ng daang iyan ay malalim na bangin patungo sa lawa ng apoy, at marami ang pumapasok doon. b. Mag-ingat na huwag dumaan sa malapad na daang iyan. (1) Iwanan mo ang daan ng kasalanan at pagsisilbi para sa laman. (2) Mag-ingat dahil ang daan na iyan sa dulo ay patungo lang sa kamatayan. (3) Tinatawagan ka ni Cristo na umalis sa malapad na daan ng pagmamataas, kasalanan, kawalang pananampalataya, paglaban, galit, pagka inggit, at tinatawagan ka sa makipot na daan ng pagsisisi, pagsunod sa Sampung Utos, at kasiyahan, na patungo naman sa buhay na walang hanggan. 2. Muli, sa Marcos 9, ginamit ni Jesus ang aral patungkol sa impierno para tawagan tayo na umalis sa malapad na daan tungo sa makipot na daan. a. Tinuturuan tayo ni Jesus na ang kaparusahan ng kasalanan ay ang walang hanggang apoy ng impierno. (1) Hindi lang ang kasalanan na pangkalahatan ang parurusahan, kundi ang kasalanang ginawa ng kamay, paa, mata, at lahat ng kanyang bahagi na nagkasala. (2) Kung ang iyong kamay, paa o mata ang dahilan ng iyong pagkakasala, mas mabuti na alisin ito, o dukutin ito, kaysa pumasok sa impierno na may gayong mga kamay, paa at mata. b. Binigyang diin ni Jesus na tayo ay maging matapat laban sa ating kasalanan. (1) Hindi Niya ibig sabihin na ang ilan sa bayan ng Dios sa langit ay walang kamay o paa. (2) Maliwanag, malakas at espiritual ang punto ni Cristo, (a) Sapagkat ano ang mapapakinabang ng tao na tumanggi kay Cristo at makamtan ang buong sanlibutan, at mapahamak ang kanyang buhay? (b) Tayo ay dapat kusang-loob na labanan ang kasalanan upang isuko ang lahat, kahit pa ang bahagi ng ating katawan kung kinakailangan, gaya sa martir para kay Cristo, kaysa makipagkasundo at lumakad sa ating kasalanan. -7-

(c) against sin to give up everything, even the members of our body, if necessary, as a martyr for Christ, than to compromise and walk in sin to our ruin. Flee from the Sodom of this world and the Babylon of the false church. (d) We must not pamper our sinful flesh, but crucify it daily. C. This doctrine is important to know by faith in order for us to understand the redemption of the cross of Christ. 1. The doctrine of hell is directly related to the cross of Calvary. a. We must remember that we deserve to be cast into hell. (1) We deserve to be cast into outer darkness. (2) We deserve to burn in the flames of the wrath of God forever. (3) We deserve to die that second death. b. But, God has sent Christ there for you. (1) Christ took your place in that horrible suffering of hell. (2) He suffered hell for you as the Righteous One. (a) He suffered for the sins which He did not commit, but which you committed. (3) In n body and soul, He drank from the eternal stream of God s fire & brimstone for our sin. c. Where is the proof that He suffered hell for you? (1) In the thickest and blackest moment of that darkness on the cross, Christ thundered out of the darkness, My God, My God, why has thou forsaken Me! (2) Christ so loved the heavenly Father and so loved you, that He suffered hell on the cross, and died that second death of the cross. (3) His 2 nd death makes your 1 st death your only death, and your entrance into eternal glory. 2. Because Christ died that 2 nd death for His chosen sheep and lambs, we have the hope of everlasting life. a. We have the assurance of our justification by faith alone. b. We have the hope of glory; the blessed expectation that we shall drink of the stream of living water before the throne of God. c. Because Christ suffered the everlasting punishment in body & soul which we deserve, we have the hope that we shall enjoy in body and soul everlasting joy and peace with God and with all the saints and holy angels before the throne of the Lamb. AMEN (c) Tumakas tayo sa Sodom at Gomora ng sanlibutang ito at sa Babilonia ng bulaang iglesia. (d) Huwag nating alagaan ang ating makasalanang laman, kundi ipako natin ito. C. Mahalaga ito na malaman sa pamamagitan ng pananampalataya upang maunawaan natin ang krus ni Cristo. 1. Ang aral patungkol sa impierno ay nakaugnay ng direkta sa krus ng Kalbaryo. a. Tandaan natin na nararapat sa atin na matapon sa impierno. (1) Nararapat sa atin na matapon sa kadiliman. (2) Nararapat sa atin na sunugin sa apoy ng poot ng Dios na walang hanggan. (3) Nararapat sa atin ang ikalawang kamatayan. b. Subalit, ipinadala ng Dios para sa iyo si Cristo. (1) Pinalitan ni Cristo ang iyong lugar sa nakakatakot na pagdurusa sa impierno. (2) Nagdusa Siya ng impierno para sa iyo bilang Nagiisang Matuwid. (a) Nagdusa Siya para sa mga kasalanan na hindi naman Niya ginawa, kundi ginawa mo. (3) Sa ating katawan at kaluluwa, ininom Niya ang walang hanggang agos ng apoy at asupre ng Dios para sa ating kasalanan. c. Nasaan ang patunay na Siya ay nagdusa sa impierno para sa iyo? (1) Sa makapal na kadiliman sa krus, sumigaw si Cristo sa kadilimang iyon, Dios Ko, Dios Ko, bakit Mo Ako pinabayaan! (2) Lubos ka na iniibig ng Amang nasa langit at si Cristo, kaya Siya ay nagdusa sa impierno ng krus, at namatay ng ikalawang kamatayan sa krus. (3) Ang Kanyang ikalawang kamatayan na siyang una mong kamatayan na lang ang iyong kamatayan, at ang iyong pagpasok sa walang hanggang kaluwalhatian. 2. Dahil si Cristo ay namatay ng ikalawang kamatayan para sa Kanyang piniling tupa at kordero, tayo ay may pag-asa ng walang hanggang buhay. a. Tayo ay may katiyakan ng ating pagpapawalang-sala dahil lamang sa pananampalataya. b. Tayo ay may pag-asa ng kaluwalhatian; ang pinagpalang inaasahan na tayo ay iinom sa daloy ng buhay na tubig sa harap ng trono ng Dios. c. Dahil si Cristo ay nagdusa ng walang hanggang kaparusahan sa katawan at kaluluwa na nararapat para sa atin, tayo ay may pag-asa na ating mararanasan ang kasiyahan ng katawan at kaluluwa ang walang hanggang kagalakan at kapayapaan kasama ang Dios at kasama ang mga banal at banal na mga anghel sa harap ng trono ng Kordero. AMEN -8-