IŠRANKIOJI ATMINTIS ARBA PRISIMINIMAI APIE VYTAUTĄ, IŠKILIAUSIĄ BEI ŽIAURIAU- SIĄ VALDOVĄ, KURĮ LIETUVA YRA TURĖJUSI"

Size: px
Start display at page:

Download "IŠRANKIOJI ATMINTIS ARBA PRISIMINIMAI APIE VYTAUTĄ, IŠKILIAUSIĄ BEI ŽIAURIAU- SIĄ VALDOVĄ, KURĮ LIETUVA YRA TURĖJUSI""

Transcription

1 <ĄCTA ACADEMIAE ARTIUM VILNENSIS24/2002 Giedrė Mickūnaitė Vilniaus dailės akademija, Centrinės Europos universitetas, Budapeštas IŠRANKIOJI ATMINTIS ARBA PRISIMINIMAI APIE VYTAUTĄ, IŠKILIAUSIĄ BEI ŽIAURIAU- SIĄ VALDOVĄ, KURĮ LIETUVA YRA TURĖJUSI" Didžiojo Lietuvos kunigaikščio Vytauto gyvenimas ir veikla yra pakankamai ištyrinėta bei gerai žinoma 1, todėl jos nepristatysiu. Pradėsiu ne valdovo biografija, o jo įvaizdžiu. Skirtingu laikotarpiu įvairiai traktuojamas, jis dažnai įgaudavo prieštaringas ir netgi priešingas formas. Visų pirma reikia pabrėžti, kad Vytauto įvaizdis formavosi ir buvo formuojamas pagal iš anksto nustatytus kriterijus, būdingus valdovo rangui. Taigi šiuo atveju individas derinosi prie tipo reikalavimų, kurie Vytauto gyvenamuoju laikotarpiu buvo tokie: garbinga kilmė, teisėtas sosto paveldėjimas, laimėjimai karo lauke, krašto klestėjimas, nuskriaustųjų globa, teisingumo garantavimas, parama bažnyčiai bei nuoširdus krikščioniškas pamaldumas. Monarchas, besivadovaujantis šiais reikalavimais, vertintas kaip krikščioniškas valdovas 2. Kaip ir dauguma vertinimų, gero valdovo samprata turėjo neigiamą atsvarą - tironą. Antikoje suformuotas, o vėlyvaisiais viduramžiais atgaivintas, tirono paveikslas perspėdavo valdžioje esančius, kaip nedera elgtis. Tironas garsėjo žiaurumu, žodžio nesilaikymu, begaliniu įtarumu, nenuspėjamais pykčio priepuoliais, veidmainiškumu bei teismų ignoravi- 1 Pfitcneris J. Didysis Lietuvos kunigaikštis Vytautas kaip politikas. Kaunas, 1930; Vilnius, 1989; Vytautas Didysis. Red. A. Šležas. Kaunas, 1930; Vilnius, Apie valdovo sampratą viduramžiais žr: Ullmann W. A History of Political Thought: The Middle Ages. Baltimore, 1965; Bagge S. The Political Thought of The King's Mirror // Medieval Scandinavia Supplement 3. Viborg, 1987; Kürbis B. Sacrum i profanum. Dwie wizje władzy w polskim średniowieczu // Studia Źródloznawcze , p

2 mu 3. Tad tirono ir krikščioniško valdovo samprata ir buvo tie du poliai tarp kurių turėjo įsilėkti atsiminimai apie didįjį Lietuvos kunigaikštį. Šiandieninis Vytauto vertintojas vargu ar atspirties ieškotų tironiškame įvaizdyje, ypač žinodamas Długoszo pastebėjimą, kad laidodami Vytautą lietuviai raudoje, it tėvo netekę 4. Kita vertus, tas pats Długoszas mini, kad, nė keliems dešimtmečiams nepraėjus, Lietuvos bajorai priešinosi Kazimiero Jogailaičio išvykimui į Krokuvą, baimindamiesi, kad sugrįš kruvinieji Vytauto ir jo brolio Žygimanto laikai 5. Kiek anksčiau už lenkų istoriką rašąs Aeneas Sylvius Piccolominis (vėliau popiežius Pijus II, ) Lietuvos aprašyme minėjo, kad Vytautas kelią į valdžią skynėsi klasta ir žudynėmis, jo valdymas - tai nepaliaujamas kraujo liejimas, jo įsakai - tik sadistinių užgaidų tenkinimas 6. Šio paveikslo kulminacija - misijonieriaus Jero- 3 Apie tironišką valdovą žr.: Emerton E. Humanism and Tyranny: Studies in the Italian Trecento. Cambridge, 1925; Morse K. Truth and Convention in the Middle Ages: Rhetoric. Representation, and Reality. Cambridge etc., 1991, p Omnes ilium, velut parentem patriae, lamenlabantur absumtum, Joannis Długosz Senioris Canonici Cracoviensis Opera Omnia. Red. Alexander Przezdziecki [toliau - Długosz. Opera omnia]. Kraków, 1877, t. 13, p Et licet [Kazimirut] omni.i intentio sua ad gerendum morem legation! propositae, acceptandumque Regnum Poluniae, inclinata esset, retrahebatur tarnen liinc suspicione fratemae vitae, hinc consiliariorum Lithuaniae dissuasione, qui per translantionem suam in Poloniae Regnum redire Withawdi aut Sigismundi fratris sui horrenda tempora, quibus in capita eorum pro libito saevitum est, et traiumigrare simul cum Kazimiro par/am libertatem rebantur, cit. iš: Dlugosz, Opera Omnia. T. 14, p Vitoldus huic praefuit Vladislai frater, qui relicto Deorum ciiltu cum re g no Połoninę Christi sacramentum acceppit. Magnum Vito/di nomen sua tempestate fuit, quern subditi adeo timuerunt, ut iussi laqueo se suspendere parere polius quam in principis indignationein incidere voluerint; detrectantes imperium insutos itrsina pelle viventibus arsis, quos earn ob causam nutriebat, dilaniandos obiectavit crudelibusque aliis affecit suppliciis. Equilans acrum semper tensum gestavit. Si quern conspicatus est aliter incidere quam volitit, confestim sagitta confodit, mutlos quoque per ludum inleremil. Sanginarius carnifex, ut esset inter populäres et ipsium principem cerium faciei discrimen, rädere barbam omnibus imperavit. Id ubi поп successit - facilius enim cervicis quam barbae iacturam Lituani ferebanl tonsus ipse mentum et caput prodiit, capitate interminatus, is quis provincialiam pilos faciei capiti suo deponeret. cit. iš: V. Aeneas Sylvius Preussen betreffende Schriften // Scriptures rerum Prussicarum. Die Geschichtsquellen der Preussischen Vorzeit bis zum Untergange der Ordensherrschaft. Leipzig, ; Frankfurt/M., 1965, t. 4, p nimo Pragiškio (apie ) išvada, kad Vytautas mieliau atsisakysiąs {Cristaus tikėjimo nei valdinių 7. XVI amžiuje Vakarų Europos autoriai sekė tironiškąja Vytauto vertinimo tradicija. Renesanso kosmografijos piešia itin niūrų Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės (toliau - LDK) paveikslą. Šalies istoriją atskleidžia gyvatėmis apipinti pagoniškieji papročiai bei trumpas krikščioniškosios istorijos aprašymas, kuriame pasakojama apie gyventojų skurdą ir beteisiškumą. Pavyzdžiui, prancūzų keliautojas ir istorikas Andrė Thevetas ( ) kompiliaciniame Maskvos aprašyme gana nemažai vietos skiria ir Lietuvai 8. Sprendžiant iš Theveto teksto, Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė - blogiausia vieta Europoje. Čia netgi laukiniai žvėrys, skirtingai nuo kitų šiaurės kraštų, maži ir liguisti 9. Žmonės gyvena skurde, nuolat kęsdami valdžios despotiją. Autoriaus teigimu, Vytautas pradėjęs terorizuoti savo pavaldinius, o vėlesni valdovai tik perėmę žiaurius pirmtako metodus 10. Iš įvairių blogybių, siejamų su Vytauto vardu, bene daugiausia dėmesio sulaukė teismai. Pavyzdžiui, Sigismundas Herberstainas ( ), Vytautą pristatęs galingiausiuoju Lietuvos valdovu 11, perpasakojo šešiame- 7 Motus ea re Vitoldus veritusque populorum tumultum Christo polius quam sibi deesse plebani voiluit, cit. iš: Ten pat, p Thevet A. Cosmographie universelle. Paris, Cit. pgl.: Thevet A. Cosmographie Muscovite. Paris, Thevetas daug kur kartojo Herberstainą, žr.: Poe M. Foreign Descriptions of Muscovy: An Analytical Bibliography of Primary and Secondary Sources. Columbus, 1995, p. 95; bei Münsterio Cosmographia, žr.: Lestringant F. Introduction // Cosmographie de Levant, Travaux d'humanisme et Renaissance 203. Geneve, 1985, p. xxxi. Daugiau apie autorių žr.: Lestringant F. Andre Thevet, Cosmographe dės derniers Valois. Geneve, L'air est rude et mal plaisant en Lithuani: lous les animaux y sont petits centre la naturel des pai's septerntionaiix, cit. iš: Thevet A. Cosmographie Moscovite. Paris, p Encore vous ie vne cruelle faęon de faure usee en celle region des temps que Vuitolde, le plus cruel des homines, у regnoit, lequel estoit is terrible en ses fac,ons de faire que s'il eut coinmandė ä quelf/u'vn de se pendre, il aimoit mieux estre le bourreau de sä vie, que lumber es mains de ее prince sanguinare, cit. iš: Ten pat, p <...> uir, quo maiorem Lithvuania mm habuit, cit. iš: Rerum Moscovitarum Commentarii, Sigismvndo Libero Barone in Herberstain, Neyperg & Guetenhag, auctore, Basel, 1551, p

3 čio Žygimanto Augusto žodžius. Anot jaunojo kunigaikščio, Vytauto laikais nuteistieji myriop patys turėdavo įvykdyti sau nuosprendį, atsisakiusieji būdavo itin žiauriai nukankinami 12. Piccolominis netgi teigė, kad daugelis kaltinamųjų iš baimės būti draskomi Vytauto specialiai laikomų meškų nusižudydavę dar iki teismo 13. Krikščioniškai moralei prieštaraujantys sprendiniai gąsdino skaitytojus savo nežmoniškumu, tačiau ir čia būta svarių išimčių. XVI amžiaus pabaigoje prancūzų mąstytojas ir eseistas Michelis Montaigne ( ) pastebėjo, kad, įsakydamas nuteistajam nusižudyti, Vytautas neįtraukdavo į žmogžudystę trečiojo asmens, tai yra niekuo nekalto nuosprendžio vykdytojo 14. Puiki atsvara vakariečių papasakotam nuožmiojo tirono paveikslui - XVI amžiaus LDK šaltiniai. To meto Lietuvoje didžiojo kunigaikščio valdymas prilygintas aukso amžiui, o Vytauto vardas vartotas tarsi šalies galių bei gerbūvio matas. Beje, Lietuvos autoriai puikiai išmanė Vytauto teismų praktiką, tačiau anaiptol nelaikė jos ydinga. Atvirkščiai, griežtas susidorojimas su nusikaltėliais lietuviams bylojo apie kunigaikščio valdžios tvirtumą bei tvarką šalyje 15. Pasak Mykolo Lietuvio (Venclovas Mikalonis, apie ), visos krašto negandos prasidėjo atsisakius Vytauto paveldo. Anot autoriaus, Vytauto patirtį sėkmingai perėmusi Maskva, todėl ji nuolat plečiasi, tame krašte vyrauja griežta tvarka 16. Kai Mykolas rašė savo traktatą, 12 Tam dura porro seruitute a Vuitoldi tempore in hune usqfue] dieni destinentur, ui si qui.s forte capite damnatus fuit, de še ipso, iiibente domino, suplicium šumere suisqfue] manibus še suspendere cogatur, quod si forte facere refusauerit, tum crudetiter caesus, atq[ue] immaniter excarnificatus, nihilominus suspenditur, cit. iš: Ten pat, p Žr.: 6 išn. 14 On diet que Vuitolde, prince des Lituanieiis, fit aiitrefois cette lay qtie les criminels condamnez eussent ä executer eta mėsines de leurs mains la.sentence capitate contre eux dunnee, trouvanl estrange qu'un tiers, innocent de la fante, fust employe et charge d'un homicide. cit. iš: Montaigne M. Les essais [Įžangą parašė V. L. Saulnier]. Paris, 1965, p Quando diem dixit sceleri, plerosque посетит /Ad mortem sese praecipitas.se ferunt: / Con.scia mox iaqueos quaerbant colla tenaces, / Spes absoluendi nulla nocentis eral, cit. iš: Husovianas M. Giesmė apie stumbrą. Vilnius, 1977, p <...> ai Mnscouitae gloriantur še a nobis leges sumpsis.se Vitovdinas, quas nos iam conremsiinus. cit. iš: Mykolas Lietuvis. Apie totorių, lietuvių ir maskvėnų papročius: 112 l Maskvą valdė Ivanas Žiaurusis ( ). Manau, ši detalė pakankamai iškalbingai liudija tironiško Vytauto paveikslo lietuviškąją sampratą: vakariečiams siaubą kėlusi maskvietiška despotija LDK humanistų buvo suprantama kaip geidžiama tvirtos rankos politika. Be kita ko, XVI amžiuje netrūko faktų, primenančių krašto klestėjimą Vytauto laikais: didžiojo kunigaikščio veiklos mastą rodė nuo Dauguvos aukštupių iki Dnepro žiočių išsibarstę Vytauto vardu vadinami kaimai, keliai, tiltai ir pastatai 17. Karų alinamam kraštui tai priminėjau kone pamirštas pergales svečiose žemėse bei begalinę LDK teritoriją. dešimt įvairaus istorinio turinio fragmentų. Vilnius, 1966, p. 23; <...> gentes suas in arinis, miinit arces perpetuis praesidija pacem precariam поп curat, vim vi repellit, continentiam Tartraicam continentia populi sui, sobrietatem sobrietate aeqtiat, artem arte Vitoudum heroem nostrum imitatus elidit, cit. iš: Ten pat, p Propinqum Verschouino locum Vitoldi pontem etiamnuįm] Kosakki nominant; quod fama acceperint, isthoc роме efį'e.cto Viloldum aliquando capias duxi.sse, eodemq[ue] tum etiain per latissimam palude[m], pancarum horanim spado celeriter ponte effecto, postridie minus einen.sus, quod monies crebri interiecti Her morabantur, decein a Veli.sio passuum milibus, summo silentio consedit; nulloque ne pabulandi quidem causa excurrere permissi, sequent! die oppugnam di presidij concilium cepit, cit. iš: Heidenstein K. De bello Moscouitico quod Stephanvs Rex Poloniae gessit commentariorvm libri VI. Basilea, 1588, p. 74; <...> ita vt etiam mine in media taurica & Moscouia alijsque prouincija cernantur vestigia maiorum Maiestatis vestrae: appelantur enim ibi quidam Gediminei äc Vitovvdini valli, colles, putei, pontes, viae, fossae, statiua & moenia tarmėmis indigetiim illorum quassata, alia vero baculis etiam Lituanorum obruta fuisse meinorantur. cit. iš: Mykolas Lietuvis. Apie totorių, lietuvių ir maskvėnų papročius: dešimt įvairaus istorinio turinio fragmentų. Vilnius, 1966, p. 29; <...> vbi etiam hodie extat camera lapidea fomicata integra, quain & nostrares & lauriciani & Graeci, balneum Vitordinum vacant, aiuntque excubasse ibi piiblicamuam Magni Ducis Lituaniae qui telonium exigebat, cit. iš: Ten pat, p Pastatas ar vietovė balneum Vitoldi pažymėta ir 1613 m. LDK žemėlapyje, žr.: Gustaitis A. Dniepro upė ir aplinka nuo prieš-kristinių laikų. [B. v.], 1991, p. 6. Ji taip pat minima Ouagnini. Sarmatiae Europeae descriptio. T. l, p. 26, cit. iš: Zdań M. Stosunki litewsko-tatarskie za czasów Witolda, w. ks. Litwy // Ateneum Wileńskie 7. 3/ , išn. 52, p Grigorijus Valavičius LDK miškų aprašyme mini Vytauto šulinį, žr.: Pietinė Lietuva Grigaliaus Valavičiaus 1559 metų Lietuvos girių aprašyme 400 ( ) sukakčiai paminėti. Red. Vincas Žemaitis. Chicago, 1964, p Vietovės Studzianka (šulinėlis) kilmę su Vytautu sieja ir totorių žodinė tradicija, žr.: Borawski P., Dubinsią A. Tatarzy polscy. Dzieje, obrzędy, legendy, tradycje. Warszawa, 1986, p

4 Kad Vytauto žygiai išties gyvavo LDK piliečių sąmonėje, puikiai liudija ir Radviloms skirti karų su Maskva aprašymai. Pranciškus Gradauskas, Andrius Rimša, Janas Kochanowskis, be to, ir Paulus Oderbornas aprašo, kaip pasiekęs Porchovą Kristupas Radvila Perkūnas uždraudė savo kariams niokoti miestelį, manydamas, kad jį įkūrė Vytautas 18. Kiek vėliau Dauguvos aukštupyje aptikęs vietovę, vadinamą Vytauto bažnyčia, 19 didžiuojasi, kad jo pulkai eina didžiojo karvedžio takais. Kone kiekvieną kartą LDK kariuomenei žygiuojant į rytus, Vytauto kario įvaizdis iškildavo LDK bajorų prisiminimuose apie šlovingą praeitį, o pasakojimai apie didžiojo kunigaikščio slapstymąsi miškuose vengiant kautynių su įsibrovėliais 20 nugrimzdo užmarštin kartu su Długosze išpopuliarintu lietuvių pabėgimu iš Žalgirio laukų A. Rymsza, Deketeros akroama to iest diesięćoroczna powieść woiennych spraw <...> Krysztofa Radzwila <...>. Wilno, 1585, p ; lezda do Moskwy <...> // Jana Kochanowskiego dzieła wszystkie. Warszawa, t. 2, p Detalus postea inter infestas & irrilatus genies ad Procuum, incolis поп rcpiignantibus, ßdiicia relłigionis dini Vitoldi a quo condition oppidiim erai, parei iußit; lęctus поп inilitiain tanliim, verumetiam vestigia se tanti Priiicipis secutum, cit. iš: Oderbornius P. loannis Basilidis Magni Moscoviae ducis vita. Witebergae, p. R8/r-v. 19 <...> prisca Vitholdus in aeuo / Condidit hic templum antiquum, memeornbile, magnum. / Fons vbi perpetuas gelidus simul expuit vndas. / Relligione loci tactus Radiiiilo, sacratis / Aris thura dedit, patrio & bona munera Ditto, cit. iš: Gradovitis F. Hodeoporicon Moschicvm <...> Christophori Radiwilonis <...>. Vilnae, p. Diiij/ v-e/r. Mūšiai Wilolt tam Lacti Kośćiol był zbudować / A Moskwa na swoy Kušli Lacti przejormować. /A też Witolt w Krakowskim kościele był krzczony /Ktemit by!poganinem kiedy one strony / Szabla ogniem woiowal / Cerkwieten nierobil /Ale się męstwem swoim po wszech stronach zdobi!. / Mogl te studnia wytopać Witoldowe tlucże / Która zowa y ta się po zaroślach tlucże. / Podobnieysza że w dzikich polach zrobil łaźnia. / Brodzil tez Uhre rzekę kiedy iedno raczy! / Bo granica Litewska po nie by! naznaczył. / Jeśli Cerkwie budowa! niewiem piewne o tym / Wszatosz bedziemi żywi dowiemy się potym. cit. iš: A. Rymsza, Deketeros akroama to iest diesięćoroczna powieść woiennych spraw <...> Krysztofa Radzwila <...>. Wilno, 1585, p Ecclesia Vitoldi pažymėta Makowskie žemėlapyje, žr.: Buczek K. The Histotory of Polish Cartography from the 15"' to the 18" 1 Century. Wrocław etc., 1966, p Strijkowskis dar mini Vytauto slėpynes": A Witolt, gdy tylko w siedmi milach od Woikowyska byt, nie śmiał Niemcouw odeprzeć ale w puszczy a żonę SWOJE, aż wyszli, siedział, cit. iš: Stryjkowski M. Kronika Polska, Litewska. Zmódzka i wszystkiej Rusi. 114 /. Vincas Grybas. Vytauto didžiojo paminklas Kaune Atstatytas G. Mickūnailės nuotrauka, Manau, kad nuo XVI amžiaus lietuviškieji Vytauto vertinimai pakito nedaug. Šiandieninėje lietuvių sąmonėje didysis kunigaikštis iškyla kaip valdovas ir karys, bene tipiškiausiai įkūnytas paminklinėje skulptūroje Kaune (ii. 1) ar kone tiražuotuose militariniuose portretuose (ii. 2, 3). Šioje vietoje verta prisiminti, kad karinis Vytauto paveikslas - anaiptol ne naujųjų laikų išmonė. Šaltiniai mini Vytauto vėliavą, kabėjusią virš jo kapo Vilniaus katedroje iki 1530 metų gaisro 22. Martinas Bielskis pažymėjo, kad vėliavoje buvo graikišku būdu pavaizduotas raitas Vytautas 23. Spėjama, kad tai buvo LDK karinė vėliava 24. Ši fragmentiška informacija Warszawa, 1846; Warszawa. 1985, t. 2, p. 126; tačiau šį pasakojimą užgožia herojinis didžiojo kunigaikščio paveikslas. 21 Jonas Vislicietis lietuvių pabėgimą" vaizduoja kaip lemties posūkį: Sola rotare manu necon variare caduca/ Saecula, cimcla regens mitu arbitrioque creata,/ Deserit audaces Russos Nomadasqiie ferosque/ Lithuanos, Vitolde, tuos, turn cetera gentis/ Agmina multa tuae at te deserit/... / Terror in»re vinim resonant, Vitolde, tuoruin/ Et metus, et belli eventus turpissimus ipse/ Inquinat alque tuos equiotes pedilesque inolestat/ Inąue fuga tarpi cogit sperare salutem, cit. iš: Vislicietis J. Prūsų karas. Parengė ir išvertė Eugenija Ulčinaitė. Vilnius, 1997, p Karczewski J. Kościół zamkowy czyli katedra Wileńska w jej dziejowym, liturgicznym architektonucznym i ekonomicznym rozwoju. Wilno, 1908, t. l, p <...> tam ießcze iest iego własny obraz na koniu obyczajem Grzeckim po staroświecku malowany, cit. iš: Bielski M. Kronika Polska Marcina Bielskiego nowo przez loach. Bielskiego syna iego wydana. W Krakowie, 1597, p Karine šią vėliavą vadina Pociecha, žr.: Pociecha W. Królowa Bona ( ) // Czasy i ludzie Odrodzienia. Poznań, , t. 3, p

5 2. Nežinomas dailininkas. Didžiojo kunigaikščio Vytauto portretas Vilniaus katedroje. XVII a. viduiys. - Adomonis T., Cerbidėnas K. Lietuvos TSR dailės ir architektūros istorija. T. 1. Vilnius, 1987, spalvota įklija Nr Józefo Ozemblowskio litografijos spaustuvė. Didžiojo kunigaikščio Vytauto portretas pagal Radvilų Nesvyžiaus portretų galerijos paveikslą m. - Senoji Lietuvos grafika: XVI-XIX a. Sud. Vladas Gašlūnas. Vilnius. 1995, U. 143,

6 suteikia nemažai peno įvairiems svarstymams. Bene mažiausiai abejonių kyla dėl graikiškojo portreto tipo. To meto Lenkijos ir Lietuvos autoriams meno kūrinio graikiškumą visų pirma lemdavo paveikslo kompozicija (ko gero iškalbingiausia analogija - LDK dažnai graikiškais vadinami Marijos paveikslai 23, kurių didžiausi graikiškumai", - tai ikonai artima kompozicija ir kilmės legendos). Spėju, kad raitelio atvaizdas Vytauto vėliavoje priminė bizantinę raito šv. Jurgio ikonografiją, kuomet žirgas ir raitelis vaizduojami profiliu, o raitelio veidas atgręžiamas į žiūrovą 26. Keblesnis dalykas - karinė vėliavos paskirtis. Kad XV amžiaus pradžioje LDK kariuomenė turėjo karinių vėliavų, aiškiai liudija Žalgirio mūšio aprašymai. Długoszas gana detaliai aprašė lietuvių vėliavas, tarp jų ir vėliavą su raiteliu ant balto žirgo arba Vytimi 27. Taigi ankstyviausią raštuose minimą Vytauto atvaizdą reikia konstruoti iš LDK karinės heraldinės vėliavos ir Vytauto portreto. Manau, kad Vytauto portretas buvo sukurtas jam gyvam esant, tačiau abejoju, ar jo pagrindu tapo karinė vėliava. Tik Bizantijoje imperatoriaus portretas buvo nešamas į mūšį 28. Nors LDK ir Konstantinopolio santykiai mažai ištirti, būtų per drąsu teigti, kad didžiojo kunigaikščio aplinka tiesiogiai buvo susijusi su Bizantijos imperatoriškojo dvaro paradiškumu 29. (Kadangi laidotuvių idėjai prieš- 25 Apie stebuklingąjį Trakų Dievo Motinos paveikslą Kojelavičius rašo: In ara mature eitis tempi i ėst imago Beatae Virginis Filioruin IESVM gęstantis in tabula lignea depicta Graeco more, cit. iš: Koialowicz W. A. Miscellanea Rervm Ad Statum Ecclesiasticum in Magno Litvanice Dvcatv pertinentium. Vilnae, 1650, p Nors bizantiškas raitelio atvaizdas geriausiai žinomas iš šv. Jurgio ikonografijos, pats vaizdavimo principas buvo naudojamas daug plačiau ir valdovų portretuose, žr.: Grierson P. The Emperor on Horseback // Catalogue of the Byzantine Coins in the Dumbarton Oaks Collection and in the Whitemore Collection. T d. Washington, p <...> fere enim quodlibet armatiim virum equo albo interdum nigro aut rufo vel vario insidentem et manam cum gladio vibratam extendentem habebat in camp» nibeo pro insigni. cit. iš: Joannnis Dlugossii Annales seu Cronicae incliti Regni Poloniae, liber decimus et liber undecimus Warsaw, 1997, p Magdalino P. The Empire of Manuel I Komnenos Cambridge, 1993, p Daugiau apie LDK ir Bizantijos santykius Vytauto laikais žr.: Mickūnaitė G. Bizantija ir 118 tarauja pabrėžtinai kariška raitelio ikonografija, čia neaptariu portretinės funeralinės tekstilės, nuo XV amžiaus pabaigos gana populiarios stačiatikių kraštuose 30, o XVII a. įsitvirtinusios ir Abiejų Tautų Respublikoje 31 ). Taigi labiausiai tikėtina, kad po Vytauto mirties jo kapą ženklino heraldinė LDK vėliava su Vytimi. Lietuvos dailei europėjant, bizantinės kompozicijos raitelis vėliavoje ėmė asocijuotis su pačiu Vytautu, o po 1530 metų gaisro jau niekas neabejojo, kad sudegė Vytauto portretinė vėliava. Bonos Sforcos užsakytas antkapinis paminklas turėjo pakeisti sudegusį atvaizdą ir tuo pačiu tinkamai pagerbti Lietuvos didvyrį 32. Deja, žinių apie skulptūros išvaizdą nedaug. Kapitulos įrašai naująjį monumentą apibūdina kaip akmenyje iškaltą atvaizdą šventos atminties Vytauto, nenugalimo LDK valdovo, dosnaus fundatoriaus bei globėjo 33. Paminklui dingus, karinio Vytauto atvaizdo tradiciją Vilniaus katedroje pratęsė tapyba. Naujasis portretas netgi buvo iškeliamas per šv. Mišias už Vytauto sielą 34. Lietuvos didžioji kunigaikštystė: įtakos, skoliniai, idėjos. Du pavyzdžiai: Trakų salos pilies rūmų sieninė tapyba ir Vytauto pagyrimas", [spaudoje]. 30 Ankstyviausias žinomas portretinis antkapio audeklas sukurtas po 1477 m. Rumunijoje, žr.: 588. Funeral veil of Maria Mangop // Byzantine Art an European Art. 9" 1 Exhibition of the Council of Europe. Athens, 1964, p. 479^180. Daugiau apie antkapinę tekstilę stačiatikių kraštuose žr.: Johnstone P. Tomb Covers // The Byzantine Tradition in Church Embroidery. London, 1967, p Analogiška Rusijos tekstilė išsamiai pristatyta A. I. Svirino knygoje, žr.: Свирин А. И. Древнерусское шитье. Москва, 1963, с ; Свирин А. И., Маясова И. Я. Древнерусское шитье. Москва, 1971, с Kozina I., Ostrowski J. K. Chorągwie nagrobne // Sarmatia semper viva. Warszawa, p Paminklo statymo intencijos surašytos atmintinėje lentoje, esančioje Vilniaus katedroje, apie įrašą žr.: Rabikauskas P. Dėl Vytauto antkapio Vilniaus katedroje // Naujasis židinys , p Effigies Divi Vitoldi, Principis M. D. L. invictissimi, et munifici fundatoris äc patroni, in lapide exprcssa // Actą Venerabilis Capituli Cathedralis Vilncnsis. anno 1628, die 16 Maji, f. 62. cit. iš: Homolicki M. Kilka uwag nad dziełem 'Wilno od początków jego do roku 1750' przez J. I. Kraszewskiego. T. l, 1840; T. 11, Wilno // Wizerunki i roztrząsania naukowe. Poczet nowy drugi, Wilno, Nr. l, p Homolicki M. Katedra Wileńska // Wizerunki i roztrąsania naukowe. Poczet nowy drugi. Wilno, 1840, 14, p l 19

7 l Dabar žinomi Vytauto atvaizdai tapyti remiantis jo išvaizdos aprašymais. Ankstyviausią žodinį portretą pateikė Długoszas. Pasak jo, Vytautas buvęs lieknas, nedidelio ūgio, barzdos neaugino, jo dešinė ranka buvo žymiai ilgesnė už kairiąją 35. Šį aprašą kartojo dauguma Długoszu sekusių autorių, o Martinas Kromeris informacijos tikroviškumą patvirtino sakydamas, kad Vytautas buvęs lygiai toks, kokį matome nutapytą Trakų bažnyčioje 36. Vadinasi, XVI amžiaus viduryje Trakų parapinėje bažnyčioje buvęs didžiojo kunigaikščio portretas daugmaž atitiko Długoszo pateiktą ir vėlesnių autorių kartojamą Vytauto išvaizdos aprašymą. Šiandien apsilankę Trakų parapinėje bažnyčioje taip pat išvysime Vytauto portretą, tačiau Kromerio žinotas didžiojo kunigaikščio atvaizdas lengvai suklaidintų ieškančius pažįstamo praeities didvyrio paveikslo (pav. 4). Jeigu ne įrašas portreto apačioje, vargu ar atsirastų teigiančių, jog jame mato Vytautą. Todėl ties šiuo kūriniu verta apsistoti ilgėliau. Visų pirma jis neatitinka mums gerai žinomo ir įprasto Vytauto portreto, todėl atmetamas kaip nevykusi XVII amžiaus išmonė. 37 Tačiau pabandykime trakiškę Vytauto versiją įvertinti kiek kitaip. Greičiausiai Kromerio paminėtas Vytauto atvaizdas dingo, buvo sunaikintas ar užtinkuotas ankstyvųjų barokinių Trakų bažnyčios rekonstrukcijų metu, tai yra prieš 1645 metus arba po 1655 metų karo 38. Tačiau, kaip 35 In corpore šuo et tenuilas noiabatur et brevitas: quipped quern natura reriim exiinia specie et statura donore digitata поп fuerat, dum caetera abunde donasset. Liberalis autein et magnificus tute notatus est vix tanta comparatione facta, redonans, quanta exhibita acceperat, cuiux dextera notabatur quam laeva protensior, cit. iš: Dingos:, Opera omnia. T. 13, p <...> statura fuit tnediocri, gracili corpore, rattere barbam, & genas solitus, quaiein npiid Trocos in tempi» depiction vidimus, cit. iš: Cromerus M. De origine et rebus gestis Polonorum libri XXX // Pistonus I. Polonicae historiae corpus: hoc ėst, Polonicarvm rervm Latini recentiores & ueteres scriptores, quot quot extant uno volumine compraehendi omnes, & in aliquot distributi tomos. Basilea, T. 2, p Mikulionis S. Dėl Vytauto portretų Trakų bažnyčiose // Kultūros barai , p Graikišką" sienų tapybą Trakų parapinėje bažnyčioje mini Simonas Mankiewiczius: i sam Kosciot byl wßytel z \taroswiecta po Grecku malowany / teraz Babiniec robiąc polowa malowania ważnem zatarta/ a chór sam starim ы malowaniem został, cit. iš: 4. Nežinomas dailininkas. Didžiojo kunigaikščio Vytauto portretas Traku parapinėje bažnyčioje. XVII a. vidurys. - Masteika R. Žalgirio mūšis. Vilnius. 1999, U

8 parodė Vilniaus katedros pavyzdys, fundatoriaus portretas buvo svarbus bažnyčiai. Ir čia Vytautas turėjo būti pavaizduotas toks, kokį hipotetinis XVII amžiaus bajoras geriausiai pažinojo. O jis ko gero didįjį kunigaikštį prisiminė tokį, kokį vaizdavo XVI amžiaus jo pirmtakai, nes kaip tik tada Vytautas tapo LDK realybės ir regimybės matu. Jis - pirmiausia karvedys, kuris nepaisydamas pavojų žengia į Maskvos gilumą 39, iš stepių pargina" totorių ordas 40 ar triuškina Vokiečių ordino riterius 41. Trumpai tariant, jis - nugalėtojas, kurio vedami LDK kariai skynė pergales svečiose žemėse. Žinoma, Vytautas - ne tik karžygys, bet ir valstybininkas, ginąs savo krašto gyventojus bei saugas jų gerovę 42. Tačiau visų svarbiausia, kad jis - savas valdovas, išaugęs tame krašte, kurį valdo 43. Taigi jau beveik pažįsta- Kosciol farski trocki, cudami Przenasetey Bogarodzice Panny Maryey obideniony a prez xiedza Symona Mankiewicza Biskupstwa Zmudzkiego dyocesiana novo na świat wystawiony. Wilno, 1645, p. A3/r, (už knygelės mikrofilmą dėkoju Rūtai Vitkauskienei). Tą patį kartoja ir Kojelavičius: prout & tolius templi parietės aute erant ornati picturis Graeco habitu, cit. iš: Koialowicz W. A. Miscellanea Rervm Ad Statum Ecclesiasticum in Magno Litvaniae Dvcatv pertinentium. Vilnae, 1650, p Elias Piligrimovius Stepono Batoro pergales Livonijos kare prilygina tik Vytauto laimėjimams rytų pasieny: Bo żaden z Królów Polskich daley nie zachodzil / Sam tylko po Witolcie Kroi ten wto ugodził, cit. iš: Dialog slachcica Litewskiego o prawdziwy woyny Inflantskiej króla Jego M. Stephana świętej y drogej pamięci Pana naszego z księdzem Moskiewskim od początku do końca krotko zebrany. W Wilnie, 1594, p Przygnanie Tatar do W. X. L. cit. iš: 'Czyzewski P. Alfvrkan Tatarski prawdziwy na czterdesci csęsci rozdelony. Wilno, 1616, p. A/r-A/v. 41 Cum fades Kestutia sine corpore vita, / Elisiis visa ėst campis delapsa Vitoudi, / Qual'ix erat quando Grinvaldo victor, onustus / Almanis spoliis, Litavas veniebat in oras, cit. iš: Radvanas J. Radviliada. Vilnius, 1997, p Erasmo Ciołeko kalba popiežiui Aleksandrui VI 1501: Vitoldus... sacro etiam baptismate tune insignitus, in administranda republica doctissimus, severitatem pietate moderans, ducatum mira equitate et providentia regebat, ut suis semper nediim praesse, sėd prodesse įnagis curavit. Hie primus illis leges condidit, et plurimas ėdęs sacras pro amplianda fide construxit, in defendendo ab hostibus domino strenuus fuerat et invictissimus propugnator, cit. iš: Vetera monumentą Poloniae at Lithuaniae: gentiumque finitimarum historiam illustrantia maximam partem nondum edita ex tabulariis Vaticanis deprompta collecta äc serie chronologica disposita. Sud. Augustin Theiner. Rome, 1861; Osnabrück, 1969, t. 2, Nr. 299, p Rozmowa Polaka z Litwinem Red. Józef Korzeniowski. Kraków, 1890, p Pvz., Krzysztofas Warszwewickis Vytautą pristato kaip gabų valdovą omnes 122 rnas XVII amžiaus hipotetinis žiūrovas, skaitydamas įrašą Trakų bažnyčios paveiksle, mato savo vadą tokį, koks jis ir pats. Beje, Vakarų dailės perspektyvoje trakiškis Vytauto portretas yra visai įprastas. Minėtas Piccolominis, aprašęs keistus ir tironiškus Vytauto įpročius, pažymėjo, jog didysis kunigaikštis, norėdamas, kad jo pavaldiniai skirtųsi nuo kitų kraštų gyventojų, įsakęs jiems skusti barzdas. Lietuviai sakė mieliau atsisveikinsią su galva nei su barzda. Tuomet Vytautas nedvejodamas įsakė nukirsdinti nepaklusniuosius. Likusieji išsigandę ėmė skusti ne tik skruostus, bet ir galvas 44. Žvelgiant retrospektyviai, reikia pripažinti, kad Piccolominio informacija - tai anksčiausia aliuzija į būdingą naujųjų laikų rytų europiečio išvaizdą. Nagrinėjamai temai svarbu, kad jo įtvirtinimas siejamas su despotišku Vytauto valdymu. Taigi, vakariečių akimis, Lietuvos tironas ne tik kankino ir mirtimi baudė savo pavaldinius, bet ir lėmė jų išvaizdą. Tolesnė variacija šukuosenos tema būtų tokia: po Vytauto mirties lietuviai vėl ėmė auginti barzdas, tačiau galvas iš baimės ar įpratimo tebeskuto. Ilgainiui skustagalvių mada paplito po visą regioną, ką akivaizdžiai įrodo XVII amžiaus portretai 45, o hipotetinis Trakų bažnyčios lankytojas, žvelgdamas į Vytauto atvaizdą Trakų bažnyčioje, matė savo galingą protėvį tokį, kaip ir jis pats, visai pamiršęs žiaurius rytų europiečio išvaizdos įtvirtinimo metodus. Apibendrindama anksčiau pateiktus pavyzdžius ir interpretacijas, vėl grįžtu prie pradžioje minėtų valdovų tipų. Skirtingai nei tradicinėje gero ir blogo valdovo schemoje, Lietuvos didysis kunigaikštis įkūnijo abi priešybes. Atsižvelgiant į įvaizdžio vartotoją, Vytautas vaizduojamas teisėtu sosto įpėdiniu ir jo užgrobėju, narsiu kovotoju ir dezertyru, idealiu krikščioniu valdovu ir veidmainišku tironu. Pažintinėje Vakarų Europos istorijoje teigiadenique artės, tam belli, quam paeis, cit. iš: Warseuicius Cli. Panegyricvs ad Stephanum I Polonorvm Regem et Magnvm Litvanorvm Dvcem. Vilnae, 1580, p. Eiij/v. 44 Žr. 6 išn. 45 Nemažai to laikotarpio portretų publikavo Laima Šinkūnaitė, žr: Šinkūnaitė L. XVII a. Lietuvos portretas. Vilnius,

9 ma jį buvus galingiausiu ir žiauriausiu Lietuvos valdovu 46, kiti autoriai Vytautą skelbia Lietuvos krikštytoju 47. Tačiau tai, kad ir koks įvaizdis ar jų junginys būtų taikomas Lietuvos didžiajam kunigaikščiui, Vytautas visada išlieka didis valdovas. Tiek Erasmas Ciołekas ( ), apsakydamas didžiojo kunigaikščio nuopelnus savo kraštui bei Katalikų Bažnyčiai, tiek Piccolominis, kurdamas nuožmiojo tirono paveikslą, savo pasakojimus baigia identiškai: dėl savo veiklos Vytautas dar gyvas būdamas pramintas didžiuoju 48. Giedrė Mickūnaitė FASTIDIOUS MEMORY OR REMINISCENCES ABOUT VYTAUTAS, "THE MOST PROMINENT AND THE CRUELLEST RULER LITHUANIA EVER HAD" Summary Vitoldus, le plūs renommė komme de son lefmjps, mais fort cruel, cit. iš: La description dv Royavme de Poloigne, et pays adiacens: avec les status, constitutions, moeurs, & facons de faire d'iceaux. par Blaise de Vigenere. secretaire de Feu monseigneur le due de Niuernois, Paris, 1573, p. 23/r ir genealoginė lentelė! Ultimi in Europa qui Gentiliiim ritus exuerint fuere Lithuani, tempestate Vitoldi duds tune primum Christianorum sacris initiati, cit. iš: lovii P. Opera Roma 1957 t l p Vitoldus... per laudem et famam omnium vulgarissimam magnum nomen tempestate sua promeruerat, cit. iš: Vetera monumentą. T. 2, Nr. 299, p. 279; Piccolomini, cit. 6 išn. Long reign as well as political activity of Lithuanian Grand Duke Vytautas (Witold) Vitovt (b. ca d. 1430; r ) has received numerous evaluations. Most of them found their place within the traditional framework of good and bad kingship. Importantly, some authors call Vytautas the most Christian prince, while others label him a tyrant. For the most part, these interpretations consider different sources; however, this paper focuses on the opposite judgements that derive form similar if not the same evidence. The research reveals that differences in judging Vytautas depend upon the origins of the Judge" rather than the source he is interpreting. Thus, the facts, which western authors regarded as manifesting despotism, in Lithuania were viewed as a desirable model of grand ducal authority. Having established the framework of the inquiry, the paper addresses Lithuanian historical memory of the early modern period. Visual and written materials reveal that the most popular image of Vytautas was that of a warrior. Analysis of the grand duke's portraits and their descriptions sheds light on the formation of this militaristic perception. One picture deserves special attention. Although, it features a typical seventeenth-century boyar, the text inscribed on canvas reads that it displays Vytautas. With reference to written sources, the paper argues that such a picture could have served as a means of a boyar's selfidentification with the great leader of the past

10 In closing the study returns to the values of supreme authority as applied to Vytautas. It notes their contradictions and paradoxes and emphasizes one common feature. This is the grand duke's greatness. Whatever the judgement of Vytautas, even the most opposite texts agree that because of his deeds the grand duke was called "the great" already during his lifetime. 126

REKVIZITAI.

REKVIZITAI. REKVIZITAI VšĮ Litvakų kapinių katalogas MACEVA Į/k: 302660894 el. paštas: info@litvak-cemetery.info Banko sąskaita: LT88 7044 0600 0773 9987 (SEB bankas, SWIFT: CBVILT2X) www.litvak-cemetery.info MACEVA

More information

LIETUVOS KARIUOMENĖS MOKYMO IR DOKTRINŲ VALDYBOS ŠTABO ANGLŲ KALBOS TESTAVIMO SKYRIUS LKS STANAG 6001 RAŠYMO TESTO PAVYZDŽIAI IR VERTINIMAS

LIETUVOS KARIUOMENĖS MOKYMO IR DOKTRINŲ VALDYBOS ŠTABO ANGLŲ KALBOS TESTAVIMO SKYRIUS LKS STANAG 6001 RAŠYMO TESTO PAVYZDŽIAI IR VERTINIMAS LIETUVOS KARIUOMENĖS MOKYMO IR DOKTRINŲ VALDYBOS ŠTABO ANGLŲ KALBOS TESTAVIMO SKYRIUS LKS STANAG 6001 RAŠYMO TESTO PAVYZDŽIAI IR VERTINIMAS Vilnius, 2012 MINISTRY OF NATIONAL DEFENCE REPUBLIC OF LITHUANIA

More information

LATIN 1942/1 PAPER 1 (LANGUAGE 1) FOUNDATION TIER

LATIN 1942/1 PAPER 1 (LANGUAGE 1) FOUNDATION TIER Oxford Cambridge and RSA Examinations General Certificate of Secondary Education LATIN 1942/1 PAPER 1 (LANGUAGE 1) FOUNDATION TIER Specimen Paper 2003 Additional materials: Answer booklet. Candidates answer

More information

LITHUANIAN DISCONTINUATIVES NEBE-/JAU NEBE- AND GERMAN- LITHUANIAN LANGUAGE CONTACTS

LITHUANIAN DISCONTINUATIVES NEBE-/JAU NEBE- AND GERMAN- LITHUANIAN LANGUAGE CONTACTS FOLIA SCANDINAVICA VOL. 20 POZNAŃ 2016 DOI: 10.1515/fsp-2016-0035 LITHUANIAN DISCONTINUATIVES NEBE-/JAU NEBE- AND GERMAN- LITHUANIAN LANGUAGE CONTACTS NORBERT OSTROWSKI Jagiellonian University, Cracow

More information

LATIN PREPOSITIONS. villa, -ae, f. urbs, urbis, f. hortus, -ï, m.

LATIN PREPOSITIONS. villa, -ae, f. urbs, urbis, f. hortus, -ï, m. LATIN PREPOSITIONS ä/ab, away from, by ad, to, toward, at adversus, opposite, against ante, before apud, among; at the home of circum, around conträ, against cum, with dë, down from, about, concerning

More information

CURRICULUM VITAE. Dr. AURELIJUS ZYKAS GENERAL DATA:

CURRICULUM VITAE. Dr. AURELIJUS ZYKAS GENERAL DATA: CURRICULUM VITAE Dr. AURELIJUS ZYKAS GENERAL DATA: Date of Birth: August 10, 1978 Place of Birth: Kaunas Family state: married, two daughters E-mail address: zyykai@gmail.com EDUCATION 2006-2011 VYTAUTAS

More information

Art History & Criticism Meno istorija ir kritika 13

Art History & Criticism Meno istorija ir kritika 13 VYTAUTAS MAGNUS UNIVERSITY / VYTAUTO DIDŽIOJO UNIVERSITETAS FACULTY OF ARTS / MENŲ FAKULTETAS ISSN 1822-4555 (Print) ISSN 1822-4547 (Online) Art History & Criticism Meno istorija ir kritika 13 Kaunas,

More information

piecing the puzzle: connection Embracing Scripture Reading: Romans 12:1-8

piecing the puzzle: connection Embracing Scripture Reading: Romans 12:1-8 Closing Worship Friday, August 19, 2016 Davis Chapel piecing puzzle: connection Embarking * Song: Somos el Cuerpo de Cristo Preparing Puzzle Embracing Scripture Reading: Romans 12:1-8 Shonda Jones Neal

More information

THE SUBJUNCTIVE IN LATIN A Guide (by no means complete)

THE SUBJUNCTIVE IN LATIN A Guide (by no means complete) THE SUBJUNCTIVE IN LATIN A Guide (by no means complete) Independent Subjunctives Main Verb in Main Clause Will probably sound different than indicative Name Use Example Aff. intro Neg. intro Volative a.

More information

Mūsų dienomis pastebimai suintensyvėjo krikščionybės Lietuvoje

Mūsų dienomis pastebimai suintensyvėjo krikščionybės Lietuvoje b a ž n y č i o s i s t o r i j o s s t u d i j o s, v i i i. v i l n i u s, 2016 lietuvių katalikų mokslo akademijos metraštis. t. 39 B. issn 1392-0502 Darius Baronas Katalikiškojo pamaldumo raiška Vilniuje

More information

Lietuvių atgimimo studijos

Lietuvių atgimimo studijos LITHUANIAN HISTORICAL STUDIES 7 2002 ISSN 1392-2343 pp. 139 144 Lietuvių atgimimo studijos. T. 17: Nacionalizmas ir emocijos: (Lietuva ir Lenkija XIX XX a.) [Lithuanian National Revival Studies. Vol. 17:

More information

Dėmesio: ST. PETER LITHUANIAN PARISH S. BOSTON, MA NEWSLETTER March /17 2 pm Penance Service 4 pm Gyvieji ir mirusieji parapijiečiai

Dėmesio: ST. PETER LITHUANIAN PARISH S. BOSTON, MA NEWSLETTER March /17 2 pm Penance Service 4 pm Gyvieji ir mirusieji parapijiečiai ST. PETER LITHUANIAN PARISH S. BOSTON, MA NEWSLETTER March 2012 WEEKEND MASSES: Sundays 9:00 a. m. (English) & 10:30 a.m. (Lithuanian) WEEKDAY MASSES in Rectory chapel, exceptions listed in schedule No

More information

Monday 15 May 2017 Afternoon Time allowed: 1 hour 30 minutes

Monday 15 May 2017 Afternoon Time allowed: 1 hour 30 minutes Oxford Cambridge and RSA AS Level Latin H043/01 Language Monday 15 May 2017 Afternoon Time allowed: 1 hour 30 minutes *6963286781* You must have: the OCR 12-page Answer Booklet (sent with general stationery)

More information

ADVENT SEASON FIRST SUNDAY OF ADVENT. ::t-- I.- -. I. D te leva-vi a- nimam me- am : I. I 1. De- us me- us .--.-

ADVENT SEASON FIRST SUNDAY OF ADVENT. ::t-- I.- -. I. D te leva-vi a- nimam me- am : I. I 1. De- us me- us .--.- Introit ADVENT SEASON FIRST SUNDAY OF ADVENT VIII C I ::t-- I.- -. I C Ps 24: 1-4 = "'1'-_ r- D te leva-vi a- nimam me- am : II De- us me- us C...:;:. --" ii\li...- l== I. I 1 in te confi- do,,.. non e-

More information

Vilniaus arkikatedros Sv. Kazimiero koplyčia

Vilniaus arkikatedros Sv. Kazimiero koplyčia ACTA ACADEMIAE ARTIUM VILNENSIS 141 2006 MISCELLANEA VILNIAUS ARKIKATEDROS ŠV KAZIMIERO KOPLYČIOS VALDOVŲ STA TUL ŲIDENTIFIKA VIMAS Alfredas Širmulis Vilniaus dailės akademija The article discusses the

More information

RENOVATIO IMPERII ROMANI: KRIKŠČIONIŠKOSIOS PASAULĖŽIŪROS DĖMUO

RENOVATIO IMPERII ROMANI: KRIKŠČIONIŠKOSIOS PASAULĖŽIŪROS DĖMUO ISSN 1392-0448. LIETUVOS ISTORIJOS STUDIJOS. 2003 11 Straipsniai ir pranešimai RENOVATIO IMPERII ROMANI: KRIKŠČIONIŠKOSIOS PASAULĖŽIŪROS DĖMUO Marius Ščavinskas Istorijos magistrantas Vilniaus universiteto

More information

Palm Sunday Blessing of the Palms Antiphon

Palm Sunday Blessing of the Palms Antiphon Palm Sunday Blessing of the Palms Antiphon AntPalmSun_580 INSTITUTE OF CHRIST THE KING SOVEREIGN PRIEST p. 580 Palm Sunday Blessing of the Palms Antiphon (With Psalm 23:1-2 & 7-10 Textus antiquus) 2. Qui-

More information

Cambridge Assessment International Education Cambridge International General Certificate of Secondary Education. Published

Cambridge Assessment International Education Cambridge International General Certificate of Secondary Education. Published Cambridge Assessment International Education Cambridge International General Certificate of Secondary Education LATIN 0480/13 Paper 1 Language MARK SCHEME Maximum Mark: 10 Published This mark scheme is

More information

Tuesday 2 June 2015 Afternoon

Tuesday 2 June 2015 Afternoon Oxford Cambridge and RSA H Tuesday 2 June 2015 Afternoon GCSE LATIN A402/02 Latin Language 2 (History) (Higher Tier) *5047857245* Candidates answer on the Question Paper. OCR supplied materials: None Other

More information

LATIN 201 Sample Midterm

LATIN 201 Sample Midterm LATIN 201 Sample Midterm NOTE about this sample test: Like the actual Midterm, this test is based around a reading passage, so that your grammar helps your reading and vice versa. The passage used for

More information

150 Communio They all wondered at the words that proceeded from the mouth of God. 1. The Lord hath reigned, let the earth rejoice, let many islands be glad. 2. His lightnings have shone forth to the world:

More information

Universal Features: Doubts, Questions, Residual Problems DM VI 7

Universal Features: Doubts, Questions, Residual Problems DM VI 7 Universal Features: Doubts, Questions, Residual Problems DM VI 7 The View in a Sentence A universal is an ens rationis, properly regarded as an extrinsic denomination grounded in the intrinsic individual

More information

GCSE Latin. Mark Scheme for June Unit A402/02: Latin Language 2: History (Higher Tier) General Certificate of Secondary Education

GCSE Latin. Mark Scheme for June Unit A402/02: Latin Language 2: History (Higher Tier) General Certificate of Secondary Education GCSE Latin Unit A02/02: Latin Language 2: History (Higher Tier) General Certificate of Secondary Education Mark Scheme for June 2017 Oxford Cambridge and RSA Examinations OCR (Oxford Cambridge and RSA)

More information

GENERAL CONGREGATION 36 rome // 2016

GENERAL CONGREGATION 36 rome // 2016 GENERAL CONGREGATION 36 rome // 2016 Sacred Heart of Jesus Availability - the strength of our mission 4 th of November 2016 day_33 GC 36 - Rowing into the ep INVITATORY eng May the Spirit of Christ Jesus,

More information

HEGEMONIC NARRATIVES AND RELIGIOUS IDENTITY POLITICS IN CONTEMPORARY LITHUANIA

HEGEMONIC NARRATIVES AND RELIGIOUS IDENTITY POLITICS IN CONTEMPORARY LITHUANIA HEGEMONIC NARRATIVES AND RELIGIOUS IDENTITY POLITICS IN CONTEMPORARY LITHUANIA Ingo W. Schröder ABSTRACT The essay introduces the Gramscian concept of hegemony to the study of identity politics, with a

More information

Krikščioniškojo. Revealing Christian Life in Lithuania: 14 th 20 th centuries

Krikščioniškojo. Revealing Christian Life in Lithuania: 14 th 20 th centuries lietuvių katalikų mokslo akademija / lithuanian catholic academy of science b a ž n y č i o s is t o r i j o s st u d i j o s, viii Krikščioniškojo gyvenimo Lietuvoje atodangos: XIV XX a. s t u d i e s

More information

THE TRADITION OF KLAIPĖDA REGION LUTHERAN PSALM SINGING IN INTERDISCIPLINARY AND ANTHROPOLOGICAL PERSPECTIVES

THE TRADITION OF KLAIPĖDA REGION LUTHERAN PSALM SINGING IN INTERDISCIPLINARY AND ANTHROPOLOGICAL PERSPECTIVES THE TRADITION OF KLAIPĖDA REGION LUTHERAN PSALM SINGING IN INTERDISCIPLINARY AND ANTHROPOLOGICAL PERSPECTIVES Silva Pocytė, Rimantas Sliužinskas ABSTRACT The complex research works on Klaipėda Region Lutheran

More information

CONTENTS. Introduction A note on proper and foreign terms xxxi

CONTENTS. Introduction A note on proper and foreign terms xxxi CONTENTS Introduction A note on proper and foreign terms xxxi PART A CHRONOLOGICAL SURVEY 1. On the quest legacy: Shaping Eastern Europe (1240 3 2. On the Fast European chessboard. The Crimean Khanate

More information

Spanish Propers Thirty-first Sunday in Ordinary Time, XXXI Domingo Ordinario Introit: Antífona de Entrada

Spanish Propers Thirty-first Sunday in Ordinary Time, XXXI Domingo Ordinario Introit: Antífona de Entrada Spanish Propers Thirty-first Sunday in Ordinary Time, XXXI Domingo Ordinario Introit: Antífona de Entrada Graduale Romanum: A&B: Ne derelínquas me, Dómine Deus meus, ne discédas a me: inténde in adiutórium

More information

PAMALDUMAS ŠVENTIESIEMS VALDOVAMS. VALSTYBIŲ GLOBĖJAI ŠV. STEPONAS, ŠV. VACLOVAS, ŠV. VLADISLOVAS, ŠV KAZIMIERAS

PAMALDUMAS ŠVENTIESIEMS VALDOVAMS. VALSTYBIŲ GLOBĖJAI ŠV. STEPONAS, ŠV. VACLOVAS, ŠV. VLADISLOVAS, ŠV KAZIMIERAS ACTĄ ACADEMIAE ARTIUM VILNENSIS / 60 2011 PAMALDUMAS ŠVENTIESIEMS VALDOVAMS. VALSTYBIŲ GLOBĖJAI ŠV. STEPONAS, ŠV. VACLOVAS, ŠV. VLADISLOVAS, ŠV KAZIMIERAS Sigita Maslauskaitė VILNIAUS DAILĖS AKADEMIJOS

More information

LATIN A401/01 Latin Language 1 (Mythology and domestic life) (Foundation Tier)

LATIN A401/01 Latin Language 1 (Mythology and domestic life) (Foundation Tier) F GENERAL CERTIFICATE OF SECONDARY EDUCATION LATIN A401/01 Latin Language 1 (Mythology and domestic life) (Foundation Tier) *A411570611* Candidates answer on the question paper. OCR supplied materials:

More information

INSTRUCTIONS TO CANDIDATES

INSTRUCTIONS TO CANDIDATES SPECIMEN General Certification of Secondary Education Latin Latin Language 2 (History)(Higher Tier) Specimen Paper H Candidates answer on the question paper. Additional materials: None A402 Time: 1 hour

More information

2010 ceft and company LLC. all rights reserved.

2010 ceft and company LLC. all rights reserved. PRIMARY FONT HELVETICA NEUE T1 45 LIGHT abcdefghijklmnopqrstuvwxyz abcdefghijklmnopqrstuvwxyz 0123456789 SECONDARY FONT SABON ROMAN abcdefghijklmnopqrstuvwxyz abcdefghijklmnopqrstuvwxyz 0123456789 2010

More information

Hymnbook. Religious Education

Hymnbook. Religious Education Religious Education Department St. John the Baptist Catholic Church 120 West Main Street Front Royal, Virginia 22630 540 635-3780 ext 404 Religious Education Email: wluckey@comcast.net website: sjtbre.org

More information

Web Developer Position Available

Web Developer Position Available Mr. Justin Rector (EDsuite Chief Executive Officer) Web Site: www.edsuite.com Email: justin@edsuite.com Phone Number: (866) 235-0811 Cell Phone Number: (903) 720-8558 Web Developer Position Available Back

More information

Žydų laidotuvių papročiai tarpukario meto lietuvių atsiminimuose

Žydų laidotuvių papročiai tarpukario meto lietuvių atsiminimuose ISSN 2029-3208. TRADICIJA IR DABARTIS, 10. 185 194. Žydų laidotuvių papročiai tarpukario meto lietuvių atsiminimuose RIMANTAS SLIUŽINSKAS Klaipėdos universitetas Anotacija. Straipsnyje pateikiami Biržų

More information

5 th Sunday in Ordinary Time (Year B)

5 th Sunday in Ordinary Time (Year B) 5 th Sunday in Ordinary Time (Year B) Second Vespers D e- us, VIII O blest with radiance bright Hymnus And o er the in adiu-tó-ri- um me- um inténde. God, come to my assistance. R. Dómi-ne, ad adiu-vándum

More information

VILNIAUS GAISRO DATAVIMO PROBLEMATIKA: AR TIKRAI VILNIAUS PILIS SUNAIKINO 1419 M. GAISRAS?

VILNIAUS GAISRO DATAVIMO PROBLEMATIKA: AR TIKRAI VILNIAUS PILIS SUNAIKINO 1419 M. GAISRAS? moksliniai straipsniai Vilniaus miesto ir pilių tyrimai VILNIAUS GAISRO DATAVIMO PROBLEMATIKA: AR TIKRAI VILNIAUS PILIS SUNAIKINO 1419 M. GAISRAS? Eduardas Remecas Lietuvos nacionalinis muziejus Numizmatikos

More information

Human dignity as a universal moral dimension of the preparation of youth for marriage and family life

Human dignity as a universal moral dimension of the preparation of youth for marriage and family life Strengthening Families, eds. by J. Stala, J. Garmaz, The Pontifical University of John Paul II in Krakow Press, Kraków 2016, p. 97 108 ISBN 978-83-7438-563-3 (print), ISBN 978-83-7438-564-0 (online) DOI:

More information

LATIN 201 Sample Midterm Answers

LATIN 201 Sample Midterm Answers LATIN 201 Sample Midterm Answers Part I: Vocabulary For each of the underlined words, give the complete Latin dictionary form and the English meaning as used in the sentence. NOTE: Your test will have

More information

Romulus and Remus. Materials coloring supplies

Romulus and Remus. Materials coloring supplies 185 Romulus and Remus The story of Romulus and Remus explains the foundation of Rome. In this lesson, students will read the story in the original Latin from three different authors. They will also have

More information

My Theory of Everything

My Theory of Everything My Theory of Everything How it all works Joe Bloggs Submitted for the degree of Doctor of Philosophy University of Sussex September 2008 Declaration I hereby declare that this thesis has not been and will

More information

JOURNAL OF GEOPHYSICAL RESEARCH, VOL.???, XXXX, DOI: /,

JOURNAL OF GEOPHYSICAL RESEARCH, VOL.???, XXXX, DOI: /, JOURNAL OF GEOPHYSICAL RESEARCH, VOL.???, XXXX, DOI:10.1029/, Title of the article John Smith, 1 James Smith, 1,2, and Jane Smith 2 Corresponding author: Jane Smith, Department of Geography, Ohio State

More information

Religious Education Hymnbook

Religious Education Hymnbook Religious Education Department St. John the Baptist Catholic Church 120 West Main Street Front Royal, Virginia 22630 540 635-3780 ext 404 Religious Education Email: wluckey@comcast.net website: sjtbre.org

More information

Friday 19 May 2017 Afternoon

Friday 19 May 2017 Afternoon Oxford Cambridge and RSA H Friday 19 May 2017 Afternoon GCSE LATIN A401/02 Latin Language 1 (Mythology and domestic life) (Higher Tier) *5188251344* Candidates answer on the Question Paper. OCR supplied

More information

D E k k k k k k k k k k k k k k. a M. k k k k. k n k k k k k k k k k k. k k k k k k k n. k n

D E k k k k k k k k k k k k k k. a M. k k k k. k n k k k k k k k k k k. k k k k k k k n. k n Sot hromatic Mode 4. Vu=. ome quicly. O hrist, You a - loe are He who quic - ly comes to our aid. We pray that You show Your quic re-spose rom heav-e to Your ser-vats who are su - er - ig. ree them o their

More information

ANTIPHONS OF B.V.M. FROM SUNDAY I OF ADVENT THROUGH THE FEAST OF THE BAPTISM OF THE LORD

ANTIPHONS OF B.V.M. FROM SUNDAY I OF ADVENT THROUGH THE FEAST OF THE BAPTISM OF THE LORD ANTIPHONS OF B.V.M. V Alma Redemptoris (AM-I 472) FROM SUNDAY I OF ADVENT THROUGH THE FEAST OF THE BAPTISM OF THE LORD Al- ma * Redempto-ris Ma- ter, quae per vi- a cae-li por-ta ma- nes, et stel- la ma-

More information

apie lietuvių religiją ir christianizaciją*

apie lietuvių religiją ir christianizaciją* ISSN 1392-0448. LIETUVOS ISTORIJOS STUDIJOS. 2011 28 Jeronimo Prahiškio pasakojimas apie lietuvių religiją ir christianizaciją* Mangirdas Bumblauskas Doktorantas (01 H) Lietuvos kultūros tyrimų institutas

More information

LATIN A401/02 Latin Language 1 (Mythology and domestic life) (Higher Tier)

LATIN A401/02 Latin Language 1 (Mythology and domestic life) (Higher Tier) H GENERAL CERTIFICATE OF SECONDARY EDUCATION LATIN A401/02 Latin Language 1 (Mythology and domestic life) (Higher Tier) *A411590611* Candidates answer on the question paper. OCR supplied materials: None

More information

Analysis I. Title of Paper

Analysis I. Title of Paper University of Connecticut Benjamin Russo Analysis I Title of Paper December 2017 1 Introduction Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit. Ut purus elit, vestibulum ut, placerat ac, adipiscing

More information

VILNIAUS UNIVERSITETAS. Jonas Vilimas

VILNIAUS UNIVERSITETAS. Jonas Vilimas VILNIAUS UNIVERSITETAS Jonas Vilimas GRIGALIŠKOJO CHORALO TRADICIJOS BRUOŽAI LIETUVOS DIDŽIOJOJE KUNIGAIKŠTYSTĖJE. XV-XVIII AMŽIŲ ATODANGOS IR REKONSTRUKCIJOS BANDYMAS Daktaro disertacija Humanitariniai

More information

Holy Thursday UBI CARITAS

Holy Thursday UBI CARITAS Holy Thursday UBI CARITAS Official Englh Translation (Roman Msal, 3rd Edition) The Liturgy of the Euchart 14. at the beginning of the Liturgy of the euchart, there may be a procession of the faithful in

More information

Ona, palaimintoji Darata iš Montau, Jonas iš Marienverderio.

Ona, palaimintoji Darata iš Montau, Jonas iš Marienverderio. (Online) ISSN 2345-0053. KNYGOTYRA. 2016. 66 MOTERS LEKTŪRA VIDURAMŽIŲ LIETUVOJE: KUNIGAIKŠTIENĖ ONA IR DARATOS IŠ MONTAU GYVENIMAS Gita Drungilienė Lietuvos mokslų akademijos Vrublevskių biblioteka, Žygimantų

More information

The Shadow Report. For. Mary Smith. Melissa Frei s Service

The Shadow Report. For. Mary Smith. Melissa Frei s  Service The Shadow Report For Mary Smith Melissa Frei s Email Service Shadow Work is a deeply healing process that brings forth hidden psycho- emotional blocks built from negative life experiences. It can help

More information

Spanish Propers Twenty-sixth Sunday in Ordinary Time, XXVI Domingo Ordinario Introit: Antífona de Entrada

Spanish Propers Twenty-sixth Sunday in Ordinary Time, XXVI Domingo Ordinario Introit: Antífona de Entrada Spanish Propers Twenty-sixth Sunday in Ordinary Time, XXVI Domingo Ordinario Introit: Antífona de Entrada Graduale Romanum: Phil 2:10,8,11; Ps 101:2 A: In nómine Dómini omne genuflectátur, caeléstium,

More information

GENERAL CONGREGATION 36 rome // 2016

GENERAL CONGREGATION 36 rome // 2016 GENERAL CONGREGATION 36 rome // 2016 Saint Alphons Rodríguez For our Brothers 31 st of October 2016 day_29 GC 36 - Rowing into the deep INVITATORY Secre.-S: Gene.-S: Secre.-S: Gene.-S: G ad G le Sei-gneurte

More information

GCSE. Latin. Mark Schemes for the Units. January 2010 J281/J081/MS/R/10J

GCSE. Latin. Mark Schemes for the Units. January 2010 J281/J081/MS/R/10J GCSE Latin General Certificate of Secondary Education GCSE J281 General Certificate of Secondary Education (Short Course) GCSE J081 Schemes for the Units January 2010 J281/J081/MS/R/10J Oxford Cambridge

More information

KLAIPEDA UNIVERSITY LITHUANIAN INSTITUTE OF HISTORY. Dovilė TROSKOVAITĖ

KLAIPEDA UNIVERSITY LITHUANIAN INSTITUTE OF HISTORY. Dovilė TROSKOVAITĖ KLAIPEDA UNIVERSITY LITHUANIAN INSTITUTE OF HISTORY Dovilė TROSKOVAITĖ FORMATION OF POLISH AND LITHUANIAN KARAITE IDENTITY IN THE 19 th 20 th CENTURIES: BETWEEN SEPARATION AND ADAPTATION Summary of Doctoral

More information

Q UE se pos-tre * ante ti, Señor, la tie-rra en-te-ra; que

Q UE se pos-tre * ante ti, Señor, la tie-rra en-te-ra; que Spanish Propers II Domingo Ordinario Introit: Antífona de Entrada Graduale Romanum: Ps. 65:4 and 1-2 Omnis terra adóret te, Deus, et psallat tibi: psalmum dicat nómini tuo, Altíssime. Ps. Iubiláte Deo

More information

Šia publikacija visų pirma siekiama paskelbti Trijų Vilniaus kankinių

Šia publikacija visų pirma siekiama paskelbti Trijų Vilniaus kankinių b a ž n y č i o s i s t o r i j o s s t u d i j o s, v i i i. v i l n i u s, 2016 lietuvių katalikų mokslo akademijos metraštis. t. 39 B. issn 1392-0502 Darius Baronas Bazilijonų redakcijos Trijų Vilniaus

More information

Gathering Hymn: Somos El Cuerpo De Cristo

Gathering Hymn: Somos El Cuerpo De Cristo Closing Worship Friday, Augt 21, 2015 Davis Chapel Gathering Hymn: Somos El Cuerpo De Cristo Refrain: All Jaime Cortez So So mos el cuer mos el cuer po de po de Cris Cris to. to. We We are the bod are

More information

Common Sense for Animals

Common Sense for Animals DONTE SUPPORT US US DOPT DOPT 2420 2420 Route Route 57. 57. P.O. P.O. Box Box 589 589 Broadway, NJ 08808 NJ 08808 908 908-859 - 859-3060 - 3060 Home bout Us News doptions Dogs Cats Ect. Common Sense for

More information

QUESTION 26. Love. Article 1. Does love exist in the concupiscible power?

QUESTION 26. Love. Article 1. Does love exist in the concupiscible power? QUESTION 26 Love Next we have to consider the passions of the soul individually, first the passions of the concupiscible power (questions 26-39) and, second, the passions of the irascible power (questions

More information

p.11 I wrote this book when I was twenty eight. (ir eina peklon kaip neparašyčiau aš tokios knygos tokiam amžiuj...)

p.11 I wrote this book when I was twenty eight. (ir eina peklon kaip neparašyčiau aš tokios knygos tokiam amžiuj...) R. D. Laing The Divided Self [en] p.9 The present book is a study of schizoid and schizophrenic persons; its basic purpose is to make madness, and the process of going mad, comprehensible. p.11 I wrote

More information

Rachel SAMPLE. Requiem for the Innocents Ï Ï J Ï. ú ú ú ú ú ú SAMPLE. 12 Ï Ï Ï ú ú SAMPLE

Rachel SAMPLE. Requiem for the Innocents Ï Ï J Ï. ú ú ú ú ú ú SAMPLE. 12 Ï Ï Ï ú ú SAMPLE Recitative q = Cello cues eremiah 1:15 î Î ä Rachel 5 Music y E LOUIS CANTER The LORD says, "A sound is heard, is heard, in Ra - mah, 8 î Î Ra - chel is cry-ing for her chil-dren; for they are no more,

More information

AT THE CROSS HER STATION KEEPING (Stabat Mater Dolorosa) the his that xta tri it. keep shar tressed, ró mén flí. tion row dis lo ge af.

AT THE CROSS HER STATION KEEPING (Stabat Mater Dolorosa) the his that xta tri it. keep shar tressed, ró mén flí. tion row dis lo ge af. AT THE RSS HER STATIN KEEPING (Sta Dolorosa) /E 7 /E At Through Sta u / an high h how ius quam /G guish ly cri ne cross heart, sad á G7 weep ar blest mó lén dí h and stis sa, hrist above in rment hangs,

More information

1514 IR 1563 M. POLOCKO BERNARDINŲ KONVENTO KANKINIŲ ISTORIJA: ISTORIOGRAFINIS IR IKONOGRAFINIS ASPEKTAS

1514 IR 1563 M. POLOCKO BERNARDINŲ KONVENTO KANKINIŲ ISTORIJA: ISTORIOGRAFINIS IR IKONOGRAFINIS ASPEKTAS Lietuvių katalikų mokslo akademijos metraštis. T. 39. Vilnius, 2016. ISSN 1392-0502 1514 IR 1563 M. POLOCKO BERNARDINŲ KONVENTO KANKINIŲ ISTORIJA: ISTORIOGRAFINIS IR IKONOGRAFINIS ASPEKTAS Juozapas Blažiūnas

More information

Paskutinė Vladislovo Vazos kelionė į Lietuvą 1648 m. Ladislaus Vasa s Last Journey to Lithuania in Liudas Glemža

Paskutinė Vladislovo Vazos kelionė į Lietuvą 1648 m. Ladislaus Vasa s Last Journey to Lithuania in Liudas Glemža Liudas Glemža Paskutinė Vladislovo Vazos kelionė į Lietuvą 1648 m. Ladislaus Vasa s Last Journey to Lithuania in 1648 LIETUVA LENKIJA ŠVEDIJA: Europos dinastinės jungtys ir istoriniai-kultūriniai ryšiai

More information

RUC West brand concepts

RUC West brand concepts RUC West brand concepts 15 March 2016 option A PowerPoint Title Subtitle & Presenter Info RUCwest [ TAGLINE COULD GO HERE ] Slide Title option A Content here More content RUCwest Report Title option A

More information

ŠILUVOS ŠVENTOVĖS ADMINISTRAVIMAS PAGAL KANONŲ TEISĖS KODEKSĄ

ŠILUVOS ŠVENTOVĖS ADMINISTRAVIMAS PAGAL KANONŲ TEISĖS KODEKSĄ Gauta 2015 02 18 NERIJUS VYŠNIAUSKAS Popiežiškasis Romos Saleziečių universitetas ŠILUVOS ŠVENTOVĖS ADMINISTRAVIMAS PAGAL KANONŲ TEISĖS KODEKSĄ Administration of Šiluva Sanctuary According to the Code

More information

Title of the chapter. Robin Turner. Bilkent University. Name of the chapter Name of the author

Title of the chapter. Robin Turner. Bilkent University. Name of the chapter Name of the author Title of the chapter Robin Turner Bilkent University Με σχόλια [U1]: The title of your paper. It can occupy two lines if necessary. Με σχόλια [U2]: Name of the author Με σχόλια [U3]: Name of your institution

More information

UNIVERSITY OF CAMBRIDGE INTERNATIONAL EXAMINATIONS Cambridge International Level 3 Pre-U Certificate Principal Subject

UNIVERSITY OF CAMBRIDGE INTERNATIONAL EXAMINATIONS Cambridge International Level 3 Pre-U Certificate Principal Subject www.xtremepapers.com UNIVERSITY OF CAMBRIDGE INTERNATIONAL EXAMINATIONS Cambridge International Level 3 Pre-U Certificate Principal Subject *5373651264* LATIN 9788/04 Paper 4 Prose Composition or Comprehension

More information

Pleasant Hill Professional Building Suite 1

Pleasant Hill Professional Building Suite 1 Pleasant Hill Professional Building Suite 1 70 Doray Drive Suite 1 6 offices 1117 sq.ft. reception/waiting room 2 bathrooms light-filled corner suite 1 block from high traffic count Contra Costa Blvd.

More information

2 nd Sunday in Ordinary Time (Year A)

2 nd Sunday in Ordinary Time (Year A) 2 nd Sunday in Ordinary Time (Year A) Second Vespers D e- us, VIII O blest with radiance bright Hymnus And o er the in adiu-tó-ri- um me- um inténde. God, come to my assistance. R. Dómi-ne, ad adiu-vándum

More information

Sunday Vespers. 25 th Sunday of Ordinary Time. September 18, 2016

Sunday Vespers. 25 th Sunday of Ordinary Time. September 18, 2016 Sunday Vespers 25 th Sunday of Ordinary Time September 18, 2016 2 Vesperale O.P. D e- us, in adiu-tó-ri- um me- um inténde. God, come to my assistance. R. Dómi-ne, ad adiu-vándum me Lord, make haste to

More information

The most important churches in Lithauania

The most important churches in Lithauania The most important churches in Lithauania Vilnius Cathedral Basilica of Saints Stanislaus and Vladislaus The first cathedral in this place was built in the middle of the 13th century. It is believed that

More information

LITHUANIAN HISTORICAL STUDIES ISSN PP

LITHUANIAN HISTORICAL STUDIES ISSN PP LITHUANIAN HISTORICAL STUDIES 18 2013 ISSN 1392-2343 PP. 225 229 Dominic Rubin, The Life and Thought of Lev Karsavin: Strength made perfect in weakness (On the Boundary of Two Worlds: Identity, Freedom,

More information

31 st Sunday in Ordinary Time (Year C)

31 st Sunday in Ordinary Time (Year C) 31 st Sunday in Ordinary Time (Year C) Second Vespers D e- us, VIII O blest with radiance bright Hymnus And o er the in adiu-tó-ri- um me- um inténde. God, come to my assistance. R. Dómi-ne, ad adiu-vándum

More information

Second Sunday of Lent March 15-16, Basilica of the Sacred Heart

Second Sunday of Lent March 15-16, Basilica of the Sacred Heart Second Sunday Lent March 15-16, 2014 Basilica Sacred Heart University Notre Dame Notre Dame, Indiana The Introducry Rites Opening Hymn & bb b b & bb b b 1. 2. 3. 4. c The He There The An - I Tri -. God

More information

Level 1 Latin, Demonstrate understanding of adapted Latin text. Credits: Five

Level 1 Latin, Demonstrate understanding of adapted Latin text. Credits: Five 90863 908630 1SUPERVISOR S Level 1 Latin, 2011 90863 Demonstrate understanding of adapted Latin text 2.00 pm ednesday Wednesday 0 30 November 2011 Credits: Five Achievement Achievement with Merit Achievement

More information

MockupUI Widgets Example Project

MockupUI Widgets Example Project MockupUI Widgets Example Project Oct 17 2016 Page 1 / 9 Contents 1. MockupUI - All widgets example 2. MockupUI - Table widget example 3. MockupUI - Tree widget example 4. MockupUI - Image widget example

More information

14+ ENTRANCE EXAM LATIN. 1 hour. Name:

14+ ENTRANCE EXAM LATIN. 1 hour. Name: 14+ ENTRANCE EXAM LATIN 2013 1 hour Name: The varied life of Alcibiades, before and after his exile from Athens. 1. Study the following passage (do NOT write a translation), and answer the questions below

More information

QUESTION 55. The Essence of a Virtue

QUESTION 55. The Essence of a Virtue QUESTION 55 The Essence of a Virtue Next we have to consider habits in a specific way (in speciali). And since, as has been explained (q. 54, a. 3), habits are distinguished by good and bad, we will first

More information

Reimagining Our Church for the Kingdom. The shape of things to come February 2018

Reimagining Our Church for the Kingdom. The shape of things to come February 2018 Reimagining Our Church for the Kingdom The shape of things to come February 2018 Setting our campus to Vision: Setting our campus to work for the kingdom From Mark Searle We started 2018 with a series

More information

Straipsniai ir pranešimai PAELBIO SLAVŲ IR VAKARŲ BALTŲ UŽKARIAVIMŲ MODELIS BALTŲ GENČIŲ CHRISTIANIZACIJOS POŽIŪRIU. Įvadas.

Straipsniai ir pranešimai PAELBIO SLAVŲ IR VAKARŲ BALTŲ UŽKARIAVIMŲ MODELIS BALTŲ GENČIŲ CHRISTIANIZACIJOS POŽIŪRIU. Įvadas. ISSN 1392-0448. LIETUVOS ISTORIJOS STUDIJOS. 2010 25 Straipsniai ir pranešimai PAELBIO SLAVŲ IR VAKARŲ BALTŲ UŽKARIAVIMŲ MODELIS BALTŲ GENČIŲ CHRISTIANIZACIJOS POŽIŪRIU Marius Ščavinskas Humanitarinių

More information

THE MARGIN IS THE MESSAGE: ANDREJ LYZLOV'S TRANSLATION OF STRYJKOWSKI'S KRONIKA

THE MARGIN IS THE MESSAGE: ANDREJ LYZLOV'S TRANSLATION OF STRYJKOWSKI'S KRONIKA EUROPA ORIENTALIS 5 (1986) THE MARGIN IS THE MESSAGE: ANDREJ LYZLOV'S TRANSLATION OF STRYJKOWSKI'S KRONIKA DAVID H. DAS A hitherto neglected source for the study of Muscovite historical thought is the

More information

INTERLITTERARIA 2018, 23/2:

INTERLITTERARIA 2018, 23/2: INTERLITTERARIA 2018, 23/2: 263 277 263 Canon of the Ruler s Image-building in the 15th and 16th Centuries in the Epistolary Genre Canon of the Ruler s Image-building in the 15 th and 16 th Centuries in

More information

MÉLANGES ` PECULIARIS POPULUS ' IN TWO PAPAL LETTER S OF THE EARLY EIGHTH CENTUR Y

MÉLANGES ` PECULIARIS POPULUS ' IN TWO PAPAL LETTER S OF THE EARLY EIGHTH CENTUR Y MÉLANGES ` PECULIARIS POPULUS ' IN TWO PAPAL LETTER S OF THE EARLY EIGHTH CENTUR Y In the first two of many papal appeals to the Carolingians fo r aid against the Lombards, Pope Gregory III, writing t

More information

Something about Computer Science

Something about Computer Science Something about Computer Science Karsken Bælg PhD Dissertation Department of Computer Science Aarhus University Denmark Something about Computer Science A Dissertation Presented to the Faculty of Science

More information

Candidate Surname. Candidate Number

Candidate Surname. Candidate Number SPECIMEN General Certification of Secondary Education F Latin Latin Language 1 (Mythology and domestic life) (Foundation Tier) Specimen Paper Candidates answer on the question paper. Additional materials:

More information

Latina Christiana I Lesson XV

Latina Christiana I Lesson XV Latina Christiana I Lesson XV Irregular Verb: Possum Pater Noster Pater Noster qui es in Caelis Sanctificetur nomen Tuum Adveniat regnum Tuum Fiat voluntas Tua Sicut in Caelo et in terra Our Father who

More information

YEAR 9 (13+) SCHOLARSHIP. March 2012 for entry in September 2012 LATIN. Your Name:.. Your School:.

YEAR 9 (13+) SCHOLARSHIP. March 2012 for entry in September 2012 LATIN. Your Name:.. Your School:. YEAR 9 (13+) SCHOLARSHIP March 2012 for entry in September 2012 LATIN Your Name:.. Your School:. Please write below the number of terms you have been studying Latin:.. Time allowed: 1 hour Equipment needed:

More information

Rytų filosofijos mokymas(is) Vakaruose

Rytų filosofijos mokymas(is) Vakaruose Rytų filosofijos mokymas(is) Vakaruose Doc., dr. Agnė Budriūnaitė Vytauto Didžiojo universitetas Pagrindinės sąvokos: Rytų filosofija, daoizmas, intelektualinis kolonializmas, patirtinis žinojimas Santrauk

More information

Saint Joseph the Worker

Saint Joseph the Worker Saint Joseph the Worker Roman Catholic Church Founded 1879 The Thirteenth Sunday of the Year 2 July 2017 Prelude Organ: Erhalt uns, Herr Johann Gottfried Walther (1684-1748) Introit: Omnes gentes plaudite

More information

José María Zamora Calvo. Madrido universitetas, Ispanija Autonomous University of Madrid, Spain

José María Zamora Calvo. Madrido universitetas, Ispanija Autonomous University of Madrid, Spain https://doi.org/10.24101/logos.2017.67 Gauta 2017 10 25 José María Zamora Calvo Madrido universitetas, Ispanija Autonomous University of Madrid, Spain Kelios pastabos apie plotiniškąjį logos: emanacinė

More information

KYRIE GLORIA. Qui tollis peccata mundi,

KYRIE GLORIA. Qui tollis peccata mundi, KYRIE Kyrie eleison. Christe eleison. Kyrie eleison. Lord, have mercy. Christ, have mercy. Lord, have mercy. GLORIA Gloria in excelsis Deo. Et in terra pax hominibus bonæ voluntatis. Glory be to God in

More information

Mister Minister and President of the Administrative Council, Íñigo Méndez de Vigo;

Mister Minister and President of the Administrative Council, Íñigo Méndez de Vigo; OPENING CEREMONY Tuesday, 8 November 2016, 11:00h Mister President of the European Commission, Jean-Claud Juncker; Mister Minister and President of the Administrative Council, Íñigo Méndez de Vigo; Dear

More information

ANNEX INTERNATIONAL CONTEST. The First Conference

ANNEX INTERNATIONAL CONTEST. The First Conference ANNEX INTERNATIONAL CONTEST The First Conference (Cover title) Emmanuel Bailly 1 1.- Author s Curriculum Vitae 2 2.- Application Form 2.1.- Personal details: Name: Surname: Education / Working Experience:

More information

john smith* & james smith 1

john smith* & james smith 1 A R T I C L E T I T L E john smith* & james smith 1 contents 1 Introduction 2 2 Methods 2 2.1 Paragraphs................................... 2 2.2 Math...................................... 3 3 Results

More information

DIOCESE OF ST. AUGUSTINE THE EUCHARISTIC PRAYER

DIOCESE OF ST. AUGUSTINE THE EUCHARISTIC PRAYER DIOCESE OF ST. AUGUSTINE THE EUCHARISTIC PRAYER 1 GIRM 79: PARTS OF THE PRAYER Thanksgiving Anamnesis Acclamation Oblation Epiclesis Intercessions Institution narrative and Concluding Doxology Consecration

More information