PEGUAM SYARIE DI MALAYSIA : REALITI SEMASA & PROSPEK KE ARAH PENGGUBALAN AKTA PROFESION GUAMAN SYARIE

Size: px
Start display at page:

Download "PEGUAM SYARIE DI MALAYSIA : REALITI SEMASA & PROSPEK KE ARAH PENGGUBALAN AKTA PROFESION GUAMAN SYARIE"

Transcription

1 1 PEGUM SYRIE DI MLYSI : RELITI SEMS & PROSPEK KE RH PENGGUBLN KT PROFESION GUMN SYRIE Oleh : Tuan Musa Bin wang (P.P.N), 1 BSTRK Sesungguhnya llah memerintahkan agar kamu menyampaikan amanah kepada yang berhak, dan apabila kamu menghukum sesama menusia maka hukumlah dengan adil. Sesungguhnya llah dengan (suruhannya) itu memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepada kamu. Sesungguhnya llah Maha Mendengar, lagi Maha Melihat. 2 PENDHULUN Hak mempertahankan diri sudah lama dikenali oleh masyarakat dunia. Pelbagai bangsa sudah menerima amalan guaman melibatkan dalam usaha membentuk pihak-pihak yang terlibat dalam pertikaian. Pada zaman Nabi Musa a.s, di kalangan kaum Yahudi terdapat tokoh-tokoh yang terlibat dengan profesion yang menyamai profesion guaman. Tokoh-tokoh ini bertugas menyelesaikan masalah yang timbul antara individu tanpa menerima apa-apa bayaran. Kedudukan mereka seolah-olah sebahagian daripada anggota kehakiman. 3 Dalam undang-undang Rom, seorang wakil boleh mengambil tempat pihak yang mendakwa atau yang didakwa melantiknya melalui kata-kata simbolik yang diucapkan di hadapan pihak lawan. 4 Cara ini kemudiannya berakhir dengan diganti oleh satu wakil yang dikenali dengan wakil awam atau pendakwaraya. 5 Profesion peguam sebenarnya telah dilaksanakan lebih awal, bukanlah profesion yang dicetuskan oleh Empayar Gestinios sebagaimana yang didakwa oleh sesetengah ahli undangundang. 6 Dakwaan tersebut semata-mata berpandukan kepada undang-undang pertama mengenai profesion guaman yang diluluskan oleh Napoleon pada tahun 1810 selepas Revolusi Perancis. Peraturan ini terpakai bagi setiap orang yang mahu menjalankan profesion guaman di negara Perancis hingga ke hari ini. 7 1 Presiden, Persatuan Peguam Malaysia (PGSM). Kertas ini dibentangkan pada Seminar Kebangsaan Mahkamah Syariah Tahun Pasca Kemerdekaan: Menelusuri Cabaran, Melestari Masa Hadapan pada 29 Ogos l-quran, Surah n-nisa (4), ayat 58 3 hamad Zaghlul, , l-muhamat, Mesir ; al-ma ruf, hlm. 4 4 Mashhur Hassan Mahmud, 1407H/1987M, l-muhamat, Edisi 1, man, Jordan : Dar al-farha, hlm Ibid. 6 Ibid., hlm Ibid., hlm

2 2 SEJRH KEPEGUMN DLM ISLM Di antara ajaran dalam Islam ialah menyuruh berbuat kebaikan dan mencegah dari melakukan kemungkaran. Secara tersiratnya, ia menjadi panduan kepada seluruh umat Islam bahawa prinsip pembelaan dan pendakwaan dalam Islam adalah untuk keselamatan dan kesentosaan umat Islam sejagat. Setiap individu berhak ke atas dirinya untuk berbuat kebaikan dan mencegah diri daripada melakukan kemungkaran. Juga berhak untuk menasihati orang lain supaya berbuat perkara yang sama. Islam memerintahkan penganutnya menyelesaikan masalah atas dasar keadilan. Dalam proses undang-undang, semua manusia adalah tidak bersalah sehinggalah dibuktikan dia bersalah. Undang-undang yang dikuatkuasakan adalah berlandaskan prinsip tersebut, dimana keadilan mengatasi segala perkara llah s.w.t menegaskan perkara ini di dalam firman-nya : Bermaksud : Sesungguhnya llah memerintahkan agar kamu menyampaikan amanah kepada yang berhak, dan apabila kamu menghukum sesama menusia maka hukumlah dengan adil. Sesungguhnya llah dengan (suruhannya) itu memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepada kamu. Sesungguhnya llah Maha Mendengar, lagi Maha Melihat. 8 Keadilan yang wajib ditegakkan oleh umat Islam meliputi segala aspek dan bidang kehidupan. Berlaku adil dalam semua tindakan menjadi tuntutan Islam, tanpa mengira perbezaan bangsa, kebudayaan, warna kulit dan sebagainya. Implikasi daripada prinsip-prinsip tersebut, maka lahirlah institusi guaman di dalam Islam yang lebih dikenali sebagai Wakalah bi al-khusumah. Islam mensyariatkan bahawa seseorang boleh menyerahkan urusannya kepada orang lain untuk menguruskannya, kerana tidak semua orang mampu menguruskan urusannya secara bersendirian. Di dalam al-quran telah menyebutkan ayat tentang kisah penghuni gua al-kahfi 9 yang secara jelas tidak melarang seseorang mewakilkan urusannya kepada seseorang yang lain untuk menguruskannya. Dengan syarat, orang yang diwakilkan itu mestilah seorang yang layak, berkemampuan dan mempunyai kepakaran. Jelaslah bahawa sejak zaman permulaan Islam lagi, llah telah menganjurkan kepada umatnya prinsip amalan guaman Islam yang dikenali sebagai Wakalah bi al-khusumah. Cuma istilah ini tidak popular di kalangan umat Islam, berbanding perkataan peguam yang digunakan pada hari ini. Kehadiran Peguam di Mahkamah Syariah hari ini bukanlah suatu perkara yang enteng atau remeh, kerana mereka menjalankan tugas atau peranan yang pernah dijalankan oleh sahabat-sahabat Nabi S..W, samada di zaman Rasulullah S..W, mahupun di zaman sahabat Khulafa r-raasyidin dan zaman-zaman selepasnya. 8 l-quran, Surah n-nisa (4), ayat 58 9 l-quran, Surah al-kahfi (18), ayat 19. 2

3 3 Wakil di zaman Rasulullah S..W Terdapat hadith-hadith Rasulullah s.a.w yang menjadi dalil pensyariatan wakil dalam Islam. Rasulullah pernah melantik wakil-wakil baginda dalam banyak perkara termasuk perkahwinan, mengutip zakat, jual beli, urusan pemerintahan dan sebagainya. Jabir bin bdullah r.a pernah berkata, suatu ketika aku berhajat untuk keluar ke Khaibar, lalu aku pergi berjumpa baginda Rasulullah S..W. ku menceritakan tentang hajatku untuk ke Khaibar kepada baginda. Mendengar demikian, baginda S..W telah bersabda. jika kamu berjumpa wakilku, maka ambillah daripadanya lima belas gantang (gandum). Jika dia meminta daripadamu bukti (yang engkau adalah wakilku) maka letakkanlah tanganmu ke atas bahu sebagai bukti. 10 Baginda s.a.w pernah mengutuskan al-su at r.a untuk mengutip zakat. Baginda juga telah mewakilkan mru bin Umaiyyah al-damiri r.a dalam menikahkan Ummu Habibah bin bu Sufyan. 11 Rasulullah juga telah mewakilkan bu Rafi i r.a untuk menerima pernikahan Maimunah binti al-harith. Baginda juga melantik pegawai sebagai wakil Baginda untuk memungut zakat, mengelolakan askar, dan mentadbir negeri serta daerah. 12 Baginda juga melantik Urwah al-bariqi r.a untuk membeli seekor kambing kibas. Wakil di zaman Khulafa r-raasyidin Menurut l-baihaqi 13 dalam sunannya bahawa diriwayatkan, seorang wanita telah datang kepada Sayidina Umar r.a membuat iqrar melakukan zina, dan meminta Sayidina Umar r.a menjalankan hukuman rejam. Sayidina li r.a telah meneliti kes tersebut, dan didapati bahawa perempuan tersebut telah diperkosa dan penzinaan berlaku bukanlah dengan kerelaannya, tetapi semata-mata untuk menyelamatkan dirinya daripada kebuluran. Kejadian itu berlaku ketika perempuan tersebut terlalu dahaga, dia terjumpa seorang lelaki yang memiliki susu lalu meminta sedikit susu daripadanya. Lelaki tersebut bersetuju memberikan susu kepada perempuan itu dengan syarat dia menyerahkan dirinya. Khalifah Umar r.a setelah mendengar cerita perempuan tersebut, dan setelah mendengar keterangan Sayidina li r.a, telah membebaskan perempuan tersebut. Dalam kes ini Sayidina li r.a bertindak sebagai pembela terhadap perempuan tersebut. Beliau berjaya membuktikan bahawa sekali pun perempuan itu membuat iqrar melakukan zina, tetapi keadaan bagaimana zina itu berlaku perlu dipertimbangkan. Dalam suatu kes yang lain, seorang perempuan telah mendakwa seorang pemuda cuba mencabul kehormatannya dan menjatuhkan maruahnya. Perempuan itu telah membawa bukti kesan air mani di tubuh dan kainnya. Lalu Khalifah Umar r.a menjatuhkan hukuman keseksaan (pemenjaraan) kepada pemuda tersebut. Pemuda itu telah merayu kepada Khalifah Umar r.a dan berkata. Wahai mir l-mu minin, pastikanlah kebenaran kes saya ini. Demi 10 l-syed l-imam Muhammad bin Ismail l-kahlani (1960), Subul al-salam, Jil. 3, Mesir : Mustafa al-babi al-halabi,a hlm Diriwayatkan oleh bu Daud di dalam Sunannya, Jil. I, hlm Wahbah al-zuhaili (Dr.), Fiqh dan Perundangan Islam (terjemahan), Jil. 5, hlm Ibnu Qayyim l-jauziyyah (t.t), l-turuq l-hubmiyyah : Matba ah l-madani, hlm

4 4 llah saya tidak melakukannya, sebenarnya dialah yang cuba memperdayakan saya. Mendengar keterangan pemuda itu, Khalifah Umar r.a telah meminta pendapat Sayidina li r.a. Sayidina li r.a telah memerhatikan kesan cecair yang ada di kain perempuan tersebut, lalu diambil air mendidih dan disiramnya. Cecair tersebut menjadi beku dan putih. Beliau mendapati rasanya seperti putih telur. Sayidina li r.a mengherdik perempuan tersebut. khirnya perempuan itu mengaku perbuatan tipu dayanya. 14 Dalam satu tersebut, Sayidina li r.a telah mengemukakan rayuan dan membela seorang lelaki yang telah dihukum bersalah dan hendak dipenjarakan. Kerana ilmu dan kepakarannya yang luas dalam bidang Syariah menyebabkan Sayidina li r.a dapat membuktikan lelaki tersebut tidak bersalah. Sayidina li r.a bertindak sebagai wakil atau peguam, telah berjaya membantu Hakim dalam menegakkan keadilan sehingga Hakim bersedia mengkaji semula keputusannya. Suatu kisah lain di zaman Khalifah Umar al-khattab r.a, seorang isteri telah datang mengadu kepada Khalifah Umar, Wahai mir al-mukminin, aku tidak pernah lihat lelaki yang lebih baik dari suamiku. Dia berjaga sepanjang malam, berpuasa sepanjang siang (walaupun cuaca panas), dia tidak berbuka puasa. Umar r.a setelah mendengar kata-kata perempuan itu beliau berdo a : Keampunan kepada llah kerana perempuan ini mendapat suami seperti itu. Mendengar kata-kata Umar r.a, Ka ab bin Thur al-zdi yang berada di sisi Umar r.a pada ketika itu berkata. Sesungguhnya perempuan itu membuat pengaduan mengenai suaminya, tuan Umar terkejut lalu bertanya kepada perempuan itu, Benarkah demikian? Jawab Ka ab, Ya. Lalu Umar memanggil perempuan tersebut dan berkata, Tiada apa yang perlu dimalukan. Katakanlah perkara yang sebenarnya. Sesungguhnya dia (Ka ab) mengatakan, sebenarnya kamu ingin membuat pengaduan terhadap suami kamu yang tidak member nafkah batin pada kamu. Benarkah? Lalu perempuan itu menjawab, Benar, wahai Umar. 15 Daripada kisah di atas, Ka ab telah bertindak sebagai wakil atau peguam mewakili peguam tersebut yang malu untuk menceritakan perkara yang sulit berkenaan dengan dirinya. Di zaman pemerintahan Khalifah Uthman bin ffan r.a, bdullah bin Ja far r.a menjadi wakil (peguam) kepada li bin bi Talib r.a dengan Talhah bin Ubaidullah r.a. 16 li r.a telah mendakwa Talhah r.a atas perbalahan mengenai sebuah empangan air antara tanah li r.a dan tanah Talhah r.a. Talhah telah mendakwa li telah merosakkan tanamannya, dan li menafikannya. Dalam satu kes lain, bdullah bin bbas r.a pernah menjadi peguam kepada Hassan bin Thabit r.a. Menurut al-jubairi, 17 telah berlaku perselisihan antara Hassan bin Thabit (penyair terkenal di zaman Nabi s.a.w) dengan seorang lelaki lain. Khalifah Uthman r.a telah menjatuhkan hukuman bersalah terhadap Hassan. Lalu Hassan telah pergi berjumpa Ibnu bbas r.a dan menceritakan perkara tersebut. Kata Ibnu bbas r.a :- kebenaran pergi bersamaku. Ibnu bbas mewakili Hassan dan berhujah di hadapan Uthman. Lalu Uthman r.a telah memberikan keputusan baru di mana Hassan telah menang. Dalam kisah ini menunjukkan bahawa diharuskan perwakilan walaupun dalam proses rayuan tentang 14 Ibnu Qayyim l-jauziyyah, (t.t), l-turuq l-hubmiyyah : Matba ah l-madani op.cit., hlm hmad bdul Mun iem, al-bahaie (Dr) (1965), Tarikh al-qada fi al Islam, Mesir : Matba ah Lajnah al-bayan al- rabi, hlm l-sharkasyi, op.cit., hlm l-jubairi (1955), Nasab Quraisy, Qaherah : Dar al-ma arif, hlm

5 5 keputusan yang telah dijatuhkan. Menurut Zafir al-qasimi, kes ini adalah bukti relevan contoh perwakilan dalam Islam. Walaupun Hassan seorang penyair, tetapi dia tidak mahir berhujah dalam perbicaraan. Ibnu bbas sebagai seorang yang faqih dan petah berhujah telah bertindak sebagai peguam membela Hassan. 18 Demikian beberapa contoh peranan sahabat-sahabat Nabi S..W bertindak sebagai peguam dalam membantu Khalifah atau Hakim dalam menghukumkan dengan adil dan sebenarbenarnya. Peranan ini berterusan sehinggalah ke hari ini. Jika ada pihak atau di kalangan Peguam sendiri yang memandang rendah atau enteng terhadap profesion guaman syarie ini, maka ia adalah suatu pandangan yang negative dan sceptical yang perlu diubah. Sejarah Peguam Di Malaysia Secara umumnya peguam di Malaysia boleh dibahagikan kepada dua kategori iaitu Peguambela dan Peguamcara ; dan Peguam. Peguam pula terbahagi kepada dua kategori iaitu Peguam yang bukan Peguambela dan Peguamcara ; dan Peguam yang juga Peguambela dan Peguamcara. Peguambela dan Peguamcara di Malaysia adalah tertakluk kepada kta Profesion Undang- Undang 1976 (kta 166). Manakala di Sabah mereka juga tertakluk kepada Ordinan Peguambela Sabah dan di Sarawak tertakluk kepada Ordinan Peguambela Sarawak. 19 Manakala Peguam tertakluk kepada kta atau Enakmen Pentadbiran gama Islam negeri-negeri dan juga tertakluk kepada kaedah-kaedah atau peraturan-peraturan Peguam negeri-negeri. Bagi Peguam yang juga Peguambela dan Peguamcara, mereka bukan sahaja tertakluk di bawah kta atau Enakmen Pentadbiran gama Islam Negeri dan peraturan kecil Peguam, pada masa sama juga tertakluk di bawah kta Profesion Undang-Undang 1976 (kta 166). Sejarah profesion guaman di Tanah Melayu bermula sejak abad ke-19, di mana undangundang seperti Majallah hkam Johor 1331H telah memberi hak kepada siapa yang mendakwa dan didakwa berwakil kepada sesiapa yang mereka pilih. 20 Dalam undang-undang Islam di Tanah Melayu sebelum Merdeka, telah terdapat peruntukan untuk membenarkan kehadiran peguam di mahkamah syariah. Dalam Enactment No. 3 Of 1952, dministration Of Muslim Law Enactment, Selangor 1952, iaitu antara undang-undang pentadbiran agama Islam terawal di Tanah Melayu, terdapat peruntukan untuk membenarkan kehadiran Peguambela dan Peguamcara 21 bagi mewakili pihak-pihak yang bertikai di mahkamah syariah. Seksyen 50 Enactment No. 3 Of 1952, dministration Of Muslim Law Enactment (Selangor), 1952 yang masih dalam versi Bahasa Inggeris, berbunyi seperti berikut - Section 50. dvocates and Solicitors. 18 Zafir al-qasimi (1978), Nizam al-hukmi fi al-shariati wa al-tarikh al-islami, Beirut : Dar al-nafais, hlm Lihat Seksyen 2, kta Profesion Undang-Undang 1976 (kta 166). 20 rtikel Majalah hkam Johor adalah kod undang-undang sivil syariah kerajaan negeri Johor yang dikuatkuasakan pada 1331H/1913M. 21 Tiada lagi peruntukan khusus kepada Peguam pada waktu tersebut. 5

6 6 (1) Notwithstanding anything contained in any written law, no advocate and solicitor shall have the right to appear in any Court on behalf of a party to any proceedings if such appearance would be contrary to the provisions of Muslim law. (2) ny advocate and solicitor so appearing shall plead in the language of the Court or through an interpreter provided by him and approved by the Court. Di Terengganu, Enactment No. 4 Of 1955, dministration Of Muslim Law Enactment, (Terengganu) 1955 (1374H), juga dalam versi Bahasa Inggeris, Seksyen 30 Enakmen tersebut berbunyi Section 30. dvocates and Solicitors and Pleaders. (1) Notwithstanding anything contained in any written law, no advocate and solicitor or pleader shall have the right to appear in any Court on behalf of a party to any proceedings such appearance would be contrary to the provisions of Muslim Law. (2) ny advocate and solicitor or pleader so appearing should plead in the language of the Court or through an interpreter provided by him and approved by the Court. Manakala Seksyen 31 Enakmen sama berbunyi Section 31. Representation by gent. Every party to any proceeding shall appear in person in criminal proceedings and in person or by advocate and solicitor or pleader in civil proceedings. Peruntukan hampir sama terdapat dalam Enactment No. 5 Of 1956, dministration Of The Law Of The Religion Of Islam Enactment (Pahang) ; Enactment No. 1 Of 1959, Melaka dministration Of Muslim Law 23 ; Enactment No. 9 Of 1962, Kedah dministration Of Muslim Law Enactment 24 ; Enactment No. 1 Of 1966, Kelantan Shar'iyah Courts nd Muslim Matrimonial Causes Enactment, Selepas Merdeka, peruntukan yang merujuk khusus kepada Peguam Shariah dapat dilihat dalam undang-undang Islam di Tanah Melayu. Sebagai contoh, Seksyen 51 Enakmen Pentadbiran Ugama Islam (Perak) 1965 (Enakmen No. 11 Tahun 1965) yang membenarkan peguam Shari ah hadir mewakili mana-mana pihak dalam perbicaraan di mahkamah. Seksyen tersebut berbunyi (1) Peguam Shar'iah boleh-lah mengambil bahagian dalam mana2 Mahkamah bagi satu pehak dalam perbicharaan. (2) Majlis hendak-lah menyediakan daftar nama pada tiap2 tahun bagi orang2 yang di-dapati layak dan berkemahiran dalam hukum Shara' supaya boleh menjadi pembela dalam Mahkamah yang ditubohkan di-bawah Undang2 ini. Orang2 itu akan di-kenali sa-bagai Peguam Shar'iah. (3) Peguam Shar'iah tidak boleh hadhir dalam mana2 Mahkamah bagi mana2 pehak dalam satu2 perbicharaan melainkan dengan lesen bertulis yang di-keluarkan oleh Majlis dengan menjelaskan bayaran yang di-tetapkan. Lesen yang demikian hendak-lah di-keluarkan tiap2 tahun dan ditanda tangani oleh Yang di-pertua. pabila Enakmen Pentadbiran gama Islam Negeri-negeri ditambahbaik sejak awal 1980-an, peruntukan tentang kehadiran Peguam dalam prosiding di mahkamah syariah telah juga ditambahbaik dalam undang-undang tersebut, sama waktu dengan penubuhan Mahkamah Syariah negeri. Peguam dibenarkan hadir dalam kes di mahkamah syariah, untuk mewakili pihak plaintif atau defendan dalam kes mal, atau tertuduh dalam kes jenayah syariah. 22 Section 43 dan Section 46 dan Section 47 dan Section 14. 6

7 7 Peruntukan berhubung Peguam terdapat dalam Enakmen Pentadbiran gama Islam Negeri atau Enakmen Mahkamah Syariah Negeri, sebagaimana berikut - JDUL 1 Senarai Enakmen/Ordinan/kta Berhubung Peruntukan Peguam Mengikut Negeri NEGERI PERUNTUKN ENKMEN/KT Johor Seksyen 80 Enakmen Pentadbiran gama Islam (Johor) Kedah Seksyen 46 Enakmen Mahkamah Syariah (Kedah) Kelantan Seksyen 18 Enakmen Pentadbiran Mahkamah Syariah (Kelantan) Melaka Seksyen 68 Enakmen Pentadbiran gama Islam (Melaka) N.Sembilan Seksyen 80 Enakmen Pentadbiran gama Islam (Negeri Sembilan) Pahang Seksyen 66 Enakmen Undang-Undang Islam (Pahang) Perak Seksyen 69 Enakmen Pentadbiran gama Islam (Perak) 2004 (Pindaan 2009). Perlis Seksyen 80 Enakmen Pentadbiran gama Islam (Perlis) P.Pinang Seksyen 80 Enakmen Pentadbiran gama Islam (Pulau Pinang) Sabah Seksyen 32 Enakmen Mahkamah Syariah (Sabah) Sarawak Seksyen 28 Ordinan Mahkamah Syariah (Sarawak) Selangor Seksyen 80 Enakmen Pentadbiran gama Islam (Selangor) T ganu Seksyen 57 Enakmen Pentadbiran Hal Ehwal gama Islam (Terengganu) W.P Seksyen 59 kta Pentadbiran Undang-Undang Islam (Wilayah-Wilayah Persekutuan) Sumber : Enakmen/Ordinan/kta yang sedang berkuatkuasa. Kemudiannya, berdasarkan enakmen ibu tersebut, suatu undang-undang kecil atau peraturan kecil berhubung Peguam telah diperkenalkan di hampir keseluruhan negeri-negeri, kecuali Sabah. Perak merupakan negeri terawal yang mewujudkan undang-undang kecil untuk Peguam, iaitu dinamakan Kaedah-kaedah Peguam (Perak) 1980, 26 diikuti oleh Johor (1982), Terengganu (1987) dan negeri-negeri lain. Senarai undang-undang kecil Peguam yang terawal mengikut turutan tahun adalah sebagaimana berikut 1. Kaedah-kaedah Peguam (Perak), Kaedah-Kaedah Peguam (Johor), Kaedah-Kaedah Peguam Syar i (Terengganu), Peraturan-Peraturan Peguam (Kedah), Kaedah-kaedah Peguam (Kelantan), Kaedah-Kaedah Peguam (Melaka), Peraturan-Peraturan Peguam Syariah (Pahang) Kaedah-Kaedah Peguam (Selangor), Kaedah-Kaedah Peguam (Sarawak), Kaedah-Kaedah Peguam (Wilayah Persekutuan), (Pk. P.U. 28/81) 27 Mula berkuatkuasa pada 20hb. Julai, Berkuatkuasa pada tarikh sama dengan tarikh mula berkuatkuasa Enakmen Pentadbiran Hal Ehwal gama Islam Mula berkuatkuasa pada 9hb. Mac, Mula berkuatkuasa pada 1 haribulan September,

8 8 11. Kaedah-Kaedah Peguam (Perlis), Kaedah-Kaedah Peguam (Pulau Pinang), Kaedah-Kaedah Peguam (Negeri Sembilan), Sebahagian kaedah-kaedah ini telah dibatalkan dan digantikan dengan kaedah baru, iaitu 1. Kaedah-Kaedah Peguam Syariah (Perak) 1980 telah dibatalkan dan digantikan dengan Kaedah-Kaedah Peguam (Perak) Kaedah-kaedah Peguam (Kelantan) 1988 telah digantikan dengan Kaedah- Kaedah Peguam (Kelantan) Peraturan-Peraturan Peguam Syariah (Pahang) 1990 telah dibatalkan dan digantikan dengan Peraturan-Peraturan Peguam (Pahang) Kaedah-Kaedah Peguam Selangor 1991 telah dimansuhkan dan digantikan dengan Kaedah-Kaedah Peguam Selangor Kaedah-Kaedah Peguam (Negeri Sembilan) 2011 telah dibatalkan dan digantikan dengan Kaedah-Kaedah Peguam Negeri Sembilan Kaedah-Kaedah Peguam Syar i (Terengganu), 1987 telah dibatalkan dan digantikan dengan Kaedah-Kaedah Peguam (Terengganu) Kaedah-Kaedah Peguam (Johor), 1982 telah dibatalkan dan digantikan dengan Kaedah-Kaedah Peguam (Negeri Johor), Kaedah-Kaedah Peguam Kedah 1988 telah dimansuhkan dan digantikan dengan Peraturan-Peraturan Peguam (Kedah Darul man) Negeri Sabah sahaja yang belum mempunyai undang-undang kecil berkaitan peguam syarie. Walaubagaimanapun, peruntukan umum berhubung Peguam terdapat dalam Seksyen 32, Enakmen Mahkamah Syariah (Sabah) Peraturan-Peraturan Peguam (Pahang), 1995 pernah dipinda sebanyak 3 kali iaitu pada tahun 2011, 2013 dan Manakala Kaedah-Kaedah Peguam (Perak) 2003 pernah dipinda sekali pada tahun 2015 dengan meminda Kaedah 25 berkenaan keanggotaan Jawatankuasa Rayuan. Kaedah-Kaedah Peguam Selangor, 2008 dan Kaedah-Kaedah Peguam (Wilayah Persekutuan), 1993 dalam proses untuk dipinda. 35 Terkini, kaedah-kaedah dan peraturan-peraturan Peguam yang sedang berkuatkuasa di negeri-negeri adalah sebagaimana berikut : 31 Mula berkuatkuasa mulai 1hb. Jun Mula berkuatkuasa pada Jun Berkuatkuasa pada 29 September Mula berkuatkuasa pada 1 Jun Penulis terlibat dalam Jawatankuasa Pindaan kaedah-kaedah tersebut. 8

9 9 JDUL 2 Senarai Terkini Kaedah/Peraturan Peguam Mengikut Negeri NEGERI KEDH/PERTURN Johor Kaedah-Kaedah Peguam (Negeri Johor), Kedah Peraturan-Peraturan Peguam (Kedah Darul man), Kelantan Kaedah-Kaedah Peguam (Kelantan), Melaka Kaedah-Kaedah Peguam (Melaka), N.Sembilan Kaedah-Kaedah Peguam (Negeri Sembilan), Pahang Peraturan-Peraturan Peguam (Pahang), Perak Kaedah-Kaedah Peguam (Perak), (Pindaan 2015) 41 Perlis Kaedah-Kaedah Peguam (Perlis), P.Pinang Kaedah-Kaedah Peguam (Negeri Pulau Pinang), Sabah tiada Sarawak Kaedah-Kaedah Peguam (Sarawak), Selangor Kaedah-Kaedah Peguam (Selangor), T ganu Kaedah-Kaedah Peguam (Terengganu), W.P Kaedah-Kaedah Peguam (Wilayah-Wilayah Persekutuan), Sumber : Enakmen-enakmen dan Kaedah-kaedah yang sedang berkuatkuasa. RELITI SEMS PEGUM SYRIE DI MLYSI Perbezaan Peruntukan Undang-Undang Berhubung Peguam Peruntukan berhubung Peguam terdapat dalam Enakmen Pentadbiran gama Islam Negeri atau dalam Enakmen Mahkamah Syariah Negeri. 43 kan tetapi, peruntukan-peruntukan tersebut BERBEZ antara satu negeri dengan negeri yang lain dari segi seksyen dan peruntukan. Senarai Seksyen dan Enakmen di negeri-negeri yang berkaitan Peguam adalah sebagaimana di dalam JDUL 1 yang tersebut di atas. Sebagai perbandingan perbezaan peruntukan antara negeri-negeri, Penulis mengemukakan beberapa contoh-contoh peruntukan seperti berikut Seksyen 80, Enakmen Pentadbiran gama Islam (Johor) 2003 memperuntukkan 36 Menggantikan Kaedah-Kaedah Peguam (Kedah) Menggantikan Kaedah-kaedah Peguam (Kelantan), Menggantikan Kaedah-Kaedah Peguam (Negeri Sembilan), Menggantikan Peraturan-Peraturan Peguam Syariah (Pahang), Menggantikan Kaedah-kaedah Peguam (Perak), Pindaan Kaedah 2. Pindaan kaedah 25. Kaedah-Kaedah Peguam (Perak) 2003 [Pk.P.U. 17 tahun 2003], dipinda dalam kaedah 25 dengan menggantikan subkaedah (2) dengan subkaedah yang berikut: - (2) Jawatankuasa Rayuan hendaklah terdiri daripada tiga orang anggota yang dilantik oleh Majlis dari kalangan orang yang mempunyai kompeten dan pengalaman dalam hal undang-undang. Dibuat 6 Julai 2016 [JKSPk /1/5; PU.Pk. 70/2003]. 42 Menggantikan Kaedah-Kaedah Peguam (Selangor), Di Kelantan, Kedah, Sabah dan Sarawak, peruntukan berhubung Peguam terdapat dalam Enakmen/Ordinan Mahkamah Syariah. 9

10 10 (1) Tertakluk kepada subseksyen (2),(3) dan (4), Majlis boleh menerima mana-mana orang yang mempunyai pengetahuan yang mencukupi tentang Hukum Syarak menjadi Peguam bagi mewakili pihak-pihak dalam apa-apa prosiding di dalam Mahkamah Syariah. (2) Majlis boleh membuat peraturan-peraturan untuk (a) mengadakan peruntukan bagi tatacara, kelayakan dan fi bagi penerimaan Peguam ; dan (b) mengawalselia, mengawal dan mengawasi kelakuan Peguam. (3) Walau apa pun subseksyen (1) (a) mana-mana anggota dalam Perkhidmatan Kehakiman dan Perundangan; atau (b) mana-mana orang yang dilantik di bawah seksyen 3 kta Bantuan Guaman 1971, boleh bertindak sebagai Peguam bagi mewakili mana-mana pihak dalam apa-apa prosiding dalam Mahkamah Syariah jika pihak itu boleh diwakili olehnya dalam Mahkamah Sivil menurut kuasa-kuasa di bawah kta Prosiding Kerajaan 1956 [kta 359] dan kta Bantuan Guaman 1971 [kta 26] atau manamana undang-undang bertulis tanpa anggota atau orang itu perlu diterima masuk sebagai Peguambela dan Peguamcara di bawah kta itu. (4) Walau apa pun subseksyen (1) dan (2), mana-mana orang yang telah diterima menjadi seorang Peguam di bawah mana-mana undang-undang bertulis yang berkuat kuasa di mana-mana Negeri lain di Malaysia bolehlah diterima sebagai Peguam bagi Negeri Johor apabila permohonan dibuat olehnya kepada Majlis dengan menyertakan keterangan yang menunjukkan bahawa dia telah diterima sebagai Peguam di Negeri lain itu. (5) Seseorang yang sebelum saja seksyen ini mula berkuat kuasa telah diterima menjadi seorang Peguam di bawah Enakmen terdahulu hendaklah, tertakluk kepada Enakmen ini, disifatkan telah diterima menjadi seorang Peguam dan hendaklah berhak hadir di mana-mana Mahkamah Syariah bagi pihak mana-mana pihak kepada apa-apa prosiding di hadapan Mahkamah Syariah itu. (6) Walau apa pun apa-apa jua yang terkandung dalam mana-mana undang-undang bertulis yang lain, tiada seorang pun, selain Peguam atau orang yang disebut dalam subseksyen (3), berhak hadir di dalam mana-mana Mahkamah Syariah bagi pihak mana-mana pihak kepada apa-apa prosiding di hadapannya. Seksyen 28, Ordinan Mahkamah Syariah (Sarawak), 2001 memperuntukkan (1) Tertakluk kepada subsekyen (2) dan (3), Ketua Hakim Syar'ie Negeri boleh, apabila dibayar fi yang ditetapkan, menerima masuk mana-mana orang yang mempunyai pengetahuan yang mencukupi tentang Undang-Undang Islam dan Enakmen-Enakmen mengenai hal ehwal Islam yang berkuat kuasa dalam Negeri, menjadi Peguam Syar'ie untuk mewakili pihak-pihak dalam apa-apa prosiding di hadapan Mahkamah Syariah. (2) Ketua Hakim Syar' ie boleh membuat kaedah-kaedah untuk- (a) mengadakan peruntukan bagi prosedur, kelayakan-kelayakan dan fi bagi penerimaan Peguam Syar'ie; dan (b) mengawal selia, mengawal dan mengawasi kelakuan Peguam Syar'ie. (3) Walau apapun subseksyen (1) (a) mana-mana anggota Perkhidmatan Kehakiman dan Perundangan; atau (b) mana-mana orang yang dilantik di bawah kta Bantuan Guaman 1971 [kta 26], boleh bertindak sebagai Peguam Syar'ie bagi mewakili mana-mana pihak dalam apa-apa prosiding dalam Mahkamah Syariah jika pihak itu boleh diwakili olehnya dalam Mahkamah Sivil menurut kuasa kta Profesion Undang-Undang 1976 [kta 166] atau Ordinan Peguambela Sabah [Bab 2] atau Ordinan Peguambela Sarawak [Bab 110] tanpa anggota atau orang itu perlu diterima masuk sebagai Peguambela dan Peguamcara di bawah kta atau Ordinan-Ordinan itu. (4) Walau apapun subsekyen (1) dan (2), mana-mana orang yang telah diterima menjadi Peguam Syar'ie di bawah mana-mana undang-undang bertulis yang berkuat kuasa di mana-mana Negeri lain di Malaysia boleh, apabila dibayar fi yang ditetapkan, hendaklah diterima sebagai Peguam Syar'ie bagi negeri Sabah apabila permohonan dibuat olehnya dan diluluskan oleh Ketua Hakim Syar'ie Negeri dengan menyertakan keterangan yang menunjukkan bahawa dia telah diterima sebagai Peguam Syar'ie di Negeri lain itu. (5) Seseorang yang, sebelum sahaja Enakmen ini mula berkuat kuasa telah diterima menjadi Peguam Syar'ie di bawah Enakmen dimansuhkan hendaklah, tertakluk kepada Enakmen ini dan apa-apa kaedah mengenai Peguam Syar'ie yang dibuat di bawah Enakmen ini, disifatkan telah diterima menjadi Peguam Syar'ie dan hendaklah berhak hadir di mana-mana Mahkamah Syariah bagi pihak mana-mana pihak kepada apa-apa prosiding di hadapan Mahkamah Syariah. (6) Walau apa-apa juga yang terkandung dalam mana-mana undang-undang bertulis lain, tiada seorang pun, selain Peguam Syar'ie atau orang yang disebut dalam subseksyen (3), berhak hadir di dalam mana- 10

11 11 mana Mahkamah Syariah bagi mewakili mana-mana pihak kepada apa-apa prosiding di hadapan Mahkamah itu. Seksyen 59, kta Pentadbiran Undang-Undang Islam (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1993 memperuntukkan (1) Tertakluk kepada subseksyen (2), Majlis boleh menerima mana-mana orang yang mempunyai pengetahuan yang mencukupi tentang Hukum Syarak menjadi Peguam bagi mewakili pihakpihak dalam apa-apa prosiding di dalam Mahkamah Syariah. (2) Majlis boleh, dengan kelulusan Yang di-pertuan gong, membuat kaedah-kaedah (a) untuk mengadakan peruntukan bagi prosedur, kelayakan-kelayakan dan fee-fee bagi penerimaan Peguam ; dan (b) untuk mengawalselia, mengawal dan mengawasi kelakuan Peguam. (3) Walau apa pun subseksyen (1), Majlis boleh mengecualikan mana-mana anggota Perkhidmatan Kehakiman dan Perundangan Persekutuan atau mana-mana orang yang dilantik di bawah seksyen 3 kta Bantuan Guaman 1971 [kta 26] daripada peruntukan seksyen ini. (4) Walau apa pun apa-apa jua yang terkandung dalam mana-mana undang-undang bertulis yang lain, tiada seorang pun selain daripada Peguam atau orang yang dikecualikan di bawah subseksyen (3) berhak hadir di dalam mana-mana Mahkamah Syariah bagi pihak mana-mana pihak kepada apa-apa prosiding di hadapannya. Ulasan & nalisa Kebanyakan negeri memperuntukkan perkara berhubung Peguam dalam Enakmen Pentadbiran gama Islam, kecuali negeri Kelantan, Kedah, Sabah dan Sarawak yang memperuntukkannya dalam Enakmen/Ordinan Mahkamah Syariah. Secara umumnya, Peguam ialah seseorang yang telah diterima atau diterima masuk atau diberi surat kuasa atau dilantik sebagai Peguam menurut peruntukan Enakmen Pentadbiran gama Islam atau Enakmen Mahkamah Syariah. Bersumberkan punca kuasa dalam Enakmen Pentadbiran gama Islam atau Enakmen/Ordinan Mahkamah Syariah inilah, negeri-negeri telah mewujudkan Kaedah-Kaedah atau Peraturan- Peraturan Peguam Negeri, sebagaimana dalam Jadual 1 tersebut di atas. Kebanyakan undang-undang negeri memberikan kuasa kepada Majlis untuk menerima atau menerima masuk mana-mana orang yang mempunyai pengetahuan yang mencukupi tentang Hukum Syarak menjadi Peguam, kecuali Kelantan memberikan kuasa tersebut kepada Qadhi Besar, Sabah dan Sarawak memberikan kuasa tersebut kepada Ketua Hakim Negeri. Undang-undang negeri juga memberikan kuasa kepada Majlis untuk membuat peraturan bagi mengadakan peruntukan bagi tatacara, kelayakan dan fi bagi penerimaan Peguam dan mengawalselia, mengawal dan mengawasi kelakuan Peguam. Di Sabah dan Sarawak, kuasa tersebut diberikan kepada Ketua Hakim negeri. Satu isu hangat yang pernah timbul berkaitan dengan peruntukan yang menyebutkan Majlis boleh menerima mana-mana orang yang mempunyai pengetahuan yang mencukupi tentang Hukum Syarak menjadi Peguam. 11

12 12 Isu tersebut timbul apabila Victoria Jayaseele Martin, 51, yang memperolehi Diploma dalam Undang-undang dan malan Syariah (DSLP) dari Universiti Islam ntarabangsa Malaysia (UIM) pada 2004, telah memohon untuk diterima sebagai Peguam di Wilayah Persekutuan. Permohonannya ditolak oleh Jawatankuasa Peguam pada 9 September 2009 dengan alasan bahawa permohonannya tidak dapat diproses kerana syarat utama pemohon mesti merupakan seorang Islam. Victoria kemudiannya memohon semakan kehakiman di Mahkamah Tinggi tetapi ditolak oleh mahkamah yang berpendapat MIWP mempunyai kuasa di bawah undang-undang untuk menetapkan peraturan menerima Peguam. Victoria tidak berpuashati dengan keputusan tersebut dan telah membuat rayuan ke Mahkamah Rayuan. Pada 21 Jun 2013, Mahkamah Rayuan memutuskan bahawa Majlis gama Islam Wilayah Persekutuan (MIWP) bertindak di luar batas undang-undang ketika enggan memproses permohonan Victoria untuk beramal sebagai Peguam. Panel tiga hakim diketuai oleh Datuk Seri bu Samah Nordin yang bersidang bersama Datuk lizatul Khair Osman Khairuddin dan Datuk ziah li sebulat suara memutuskan demikian selepas membenarkan rayuan peguam berkenaan. Mahkamah memutuskan bahawa pengisytiharan Perkara 10 Kaedah- Kaedah Peguam 1983 mewajibkan mereka yang beragama Islam saja layak memohon sebagai Peguam sudah melampaui batasan undang-undang (ultra vires) kta Pentadbiran Undang-Undang Islam (Wilayah Persekutuan) Mereka berpendapat bahawa perkataan mana-mana orang yang dinyatakan dalam Seksyen 59 (1) kta Pentadbiran Undang-Undang Islam (Wilayah Persekutuan) 1993 adalah termasuk orang yang bukan Islam. Mahkamah berpendapat, jika niat badan perundangan adalah untuk menghalang orang bukan Islam diterima sebagai Peguam, maka ia harus dinyatakan dalam akta itu. Hampir keseluruhan negeri mempunyai peruntukan seperti tersebut, iaitu menggunakan perkataan mana-mana orang. 44 Isu tersebut telah dirayu dan telah diputuskan oleh Mahkamah Persekutuan pada 24 Mac 2016 yang mengubah keputusan Mahkamah Rayuan tersebut. Mahkamah Persekutuan membangkitkan persoalan bagaimanakah seorang peguam beragama Kristian hendak melaksanakan tugas sebagai peguam syarie dan membantu Mahkamah Syariah menegakkan undang-undang syariah, walhal kepercayaannya nyata bercanggah dengan akidah Islam. Keputusan majoriti 3-2 itu dicapai oleh Presiden Mahkamah Rayuan, Tan Sri Md. Raus Sharif, Tan Sri hmad Maarop dan Datuk zahar Mohamed manakala keputusan menentang dicapai oleh Tan Sri Suriyadi Halim Omar dan Datuk Zaharah Ibrahim. 44 Lihat Fasal 80, Enakmen Pentadbiran gama Islam (Johor) 2003 ; Seksyen 46, Enakmen Mahkamah Syariah (Kedah) 2008 ; Seksyen 18, Enakmen Pentadbiran Mahkamah Syariah (Kelantan) 1982 ; Seksyen 68, Enakmen Pentadbiran gama Islam (Melaka) 2002 ; Seksyen 80, Enakmen Pentadbiran gama Islam (Negeri Sembilan) 2003 ; Seksyen 69 Enakmen Pentadbiran gama Islam (Perak) 2004 (Pindaan 2009) ; Seksyen 80, Enakmen Pentadbiran gama Islam (Perlis) 2006 ; Seksyen 80, Enakmen Pentadbiran gama Islam (Pulau Pinang) 2004 ; Seksyen 32, Enakmen Mahkamah Syariah (Sabah) 2004 ; Seksyen 28, Ordinan Mahkamah Syariah (Sarawak) 2001 ; Seksyen 80 Enakmen Pentadbiran gama Islam (Selangor) 2003 ; Seksyen 57, Enakmen Pentadbiran Hal Ehwal gama Islam (Terengganu) 2001 ; Seksyen 59, kta Pentadbiran Undang-Undang Islam (Wilayah-Wilayah Persekutuan)

13 13 Jika keputusan Mahkamah Persekutuan adalah sebaliknya, sudah tentu maka ia akan memberi kesan yang besar terhadap peruntukan yang sedia ada serta kesan terhadap profesion guaman syarie di Negara ini. Keputusan tersebut sepatutnya menjadi iktibar, pengajaran dan panduan kepada pihak berkuasa negeri untuk membuat penyelarasan dan/atau penyeragaman terhadap peruntukan tersebut. Perbezaan Kelayakan Dan Syarat Untuk Diterima Masuk Sebagai Peguam Berdasarkan punca kuasa yang diberikan oleh Enakmen Pentadbiran gama Islam, Enakmen Undang-Undang Islam atau Enakmen/Ordinan Mahkamah Syariah, hampir semua negeri telah mengadakan Kaedah-kaedah atau Peraturan-peraturan berhubung kelayakan, syarat perlantikan, tatacara penerimaan masuk, kod etika, jawatankuasa perlantikan, dan sebagainya. Sebagai perbandingan, Penulis kemukakan beberapa peruntukan dalam Kaedah Peguam Negeri berhubung syarat dan kelayakan untuk diterima masuk sebagai seorang Peguam, iaitu Kaedah-Kaedah Peguam Wilayah Persekutuan (1993), Kaedah-Kaedah Peguam Pulau Pinang (1997), dan Peraturan-Peraturan Peguam Kedah Darul man (2016), sebagaimana berikut : Kaedah 10, Kaedah-Kaedah Peguam Wilayah-Wilayah Persekutuan 1993 memperuntukkan Seseorang boleh diterima menjadi Peguam jika dia (a) (i) seorang Islam dan telah lulus peperiksaan akhir yang membawa kepada ijazah sarjana muda Syariah dari mana-mana universiti atau mana-mana institusi pengajian Islam yang diiktiraf oleh Kerajaan Malaysia; atau (ii) seorang Islam yang menjadi anggota perkhidmatan kehakiman dan perundangan Persekutuan; atau (iii) seorang Islam yang menjadi peguambela atau peguamcara yang didaftarkan di bawah kta Profesion Undang-Undang 1976; atau (iv) telah berkhidmat sebagai Hakim atau Kathi dengan mana-mana Kerajaan Negeri di Malaysia selama tempoh tidak kurang daripada tujuh tahun; (b) telah mencapai umur dua puluh satu tahun; (c) berkelakuan baik dan- (i) tidak pernah disabitkan di Malaysia atau di mana-mana tempat lain atas apa-apa kesalahan jenayah; (ii) tidak pernah dihukum menjadi seorang bankrap; (d) seorang Warganegara Malaysia; dan (e) sebagai seorang Peguambela dan Peguamcara, telah lulus peperiksaan Sijil Peguam. Kaedah 9, Kaedah-Kaedah Peguam Pulau Pinang 1997 memperuntukkan Mana-mana orang yang memenuhi syarat-syarat yang berikut adalah layak untuk dilantik menjadi Peguam - (a) seorang Pegawai Undang-Undang Kerajaan Persekutuan; (b) seorang Pengamal Undang-Undang yang memiliki sijil yang sah dikeluarkan di bawah kta Profesion Undang-Undang, 1976 [kta 166]; atau (c) seseorang yang telah mencapai umur 21 tahun; dan (d) seseorang yang berkelulusan Ijazah Sarjana Muda Syariah dan Sarjana Muda Undang-Undang yang diiktiraf oleh MINPP dari mana-mana institusi pengajian tinggi yang diiktiraf oleh Kerajaan Persekutuan; dan 13

14 14 (e) (i) telah mendapat latihan profesional yang diiktirafkan oleh MINPP di dalam bidang kehakiman Islam; atau (ii) berkemahiran dalam Hukum Syarak; dan (f) berkelakuan baik, dan- (i) tidak pernah disabitkan di Malaysia atau di mana-mana tempat lain atas apa-apa kesalahan jenayah (di bawah mana-mana undang-undang bertulis) yang menjadikannya tidak layak menjadi seorang Peguam ; atau (ii) tidak pernah dihukum menjadi seorang bankrap; atau (iii) tidak pernah didapati bersalah atas apa-apa perbuatan atau ketinggalan yang dinyatakan dalam paragraf 33(6)(a), (b), (c), (e), (f), (h), (k) atau (I) kta Kebankrapan 1967 [kta 55]; dan (g) seorang warganegara Malaysia. Peraturan 9, Peraturan-Peraturan Peguam Kedah Darul man 2016 memperuntukkan- (1) Tertakluk kepada subperaturan (4), mana-mana orang yang memenuhi syarat yang berikut adalah layak untuk menjadi seorang Peguam : (a) seorang yang beragama Islam; (b) seorang warganegara Malaysia; (c) berkelakuan baik dan tidak pernah disabitkan di Malaysia atau di mana-mana tempat lain atas apaapa kesalahan jenayah (di bawah undang-undang bertulis), bukan seorang yang bankrap atau tidak pernah didapati bersalah atas apa-apa perbuatan atau ketinggalan yang dinyatakan di dalam perenggan 33(6)(a), (b), (c), (e), (f), (h), (k) atau (l) kta Kebankrapan 1967 [kta 360]; (d) tidak dipecat, hilang kelayakan atau digantung atas kapasitinya sebagai seorang peguam bela dan peguam cara; (e) memiliki kelayakan akademik- (i) Ijazah Sarjana Muda Syariah dari mana-mana Universiti atau mana-mana institusi pengajian tinggi yang diiktiraf oleh Kerajaan Malaysia dan tertakluk kepada syarat yang ditetapkan di dalam subperaturan (2); atau (ii) seorang peguam bela dan peguam cara dan mempunyai diploma lepasan ijazah dalam bidang Undang-undang Syariah dan amalan dari mana-mana universiti atau institusi pengajian tinggi yang diiktiraf oleh Kerajaan Malaysia dan telah menjalani latihan dalam kamar tidak kurang daripada tiga bulan; dan (f) telah lulus ujian bertulis atau temu duga atau kedua-duanya sekali sebagaimana yang ditetapkan oleh Jawatankuasa. (2) Penerimaan masuk mana-mana pemohon sebagai Peguam di bawah subperenggan (1)(e)(i) hendaklah tertakluk kepada syarat berikut: (a) jika seseorang itu memiliki Ijazah Sarjana Muda Syariah dari mana-mana institusi pengajian tinggi yang diiktiraf oleh Kerajaan Malaysia selain daripada Universiti Islam ntarabangsa Malaysia, dia hendaklah juga memiliki- (i) diploma dalam jurusan undang-undang pentadbiran kehakiman Islam daripada Universiti Islam ntarabangsa Malaysia; atau (ii) mana-mana diploma lepasan ijazah yang setaraf dan diiktiraf oleh kerajaan Malaysia; dan (iii) telah tamat latihan dalam kamar selama sembilan bulan di mana-mana firma guaman syarie; dan (b) jika seseorang itu memiliki Ijazah Sarjana Muda Undang-undang dan Ijazah Sarjana Muda Undangundang (Syariah) dari Universiti Islam ntarabangsa Malaysia atau setaraf dengannya, dia telah tamat latihan dalam kamar selama sembilan bulan dari mana-mana firma guaman syarie, dengan syarat Jawatankuasa boleh, menurut budi bicaranya, mengecualikan seseorang berkelayakan daripada menjalani sesuatu tempoh latihan dalam kamar atau sebahagian daripadanya apabila permohonan dibuat kepadanya dengan disokong oleh keterangan yang memuaskan bahawa ada hal keadaan yang mewajarkan tempoh latihan dalam kamar itu dikecualikan atau dipendekkan. (3) Latihan dalam kamar hendaklah diselia oleh seorang Peguam yang sedang dan telah menjalankan amalan secara aktif di Malaysia bagi tempoh tidak kurang daripada tujuh tahun sebelum sahaja latihannya bermula. (4) Penasihat Undang-Undang Negeri, Peguam Kanan Persekutuan dan Peguam Persekutuan di Pejabat Penasihat Undang-Undang Negeri Kedah atau pegawai yang dilantik di bawah kta Bantuan Guaman 1971 [kta 26] dan Pegawai Syariah hendaklah disifatkan telah dilantik sebagai Peguam oleh Majlis di bawah Peraturan-Peraturan ini dan peraturan 9 adalah tidak terpakai bagi pegawai itu dan, 14

15 15 pegawai itu boleh, jika tugas rasmi memerlukan, mewakili mana-mana pihak dalam mana-mana Mahkamah. Untuk memudahkan perbincangan dan perbandingan, Penulis telah membuat jadual ringkas tentang kelayakan dan syarat Peguam di negeri-negeri sebagaimana di dalam Jadual 3 seperti berikut : JDUL 3 Jadual Kelayakan & Syarat Penerimaan Masuk Peguam Berdasarkan Kaedah-Kaedah/Peraturan-Peraturan Peguam Negeri KELYKN DN SYRT PENERIMN MSUK J O H O R K E D H K L N T N M E L K Beragama Islam Warganegara Malaysia - Berkelakuan baik dan tidak pernah disabitkan dengan apa-apa kesalahan jenayah Bukan seorang bankrap - Tidak didapati bersalah menurut Seksyen 33 (6)(a),(b),(c),(e),(f), (h),(k),(l) kta Kebankrapan 1967 [kta 55]. Tidak dipecat, hilang kelayakan atau digantung (atas kapasiti) sebagai Peguambela & Peguamcara Ijazah Sarjana Muda Syariah Seorang Peguambela & Peguamcara yang didaftarkan di bawah kta Profesion Undang- Undang 1976 Seorang Peguambela & Peguamcara dan mempunyai diploma lepasan ijazah dalam Undang-Undang Syariah dan malan Lulus ujian bertulis atau temuduga atau kedua-duanya sekali Memiliki Diploma lepasan Ijazah dalam bidang undang-undang Syariah Sarjana Muda Undang-Undang & Sarjana Muda Syariah (LLB.S) Latihan dalam kamar Penasihat Undang-Undang Negeri, Pegawai Syariah di Pejabat Penasihat Undang-Undang Negeri Pegawai yang dilantik bawah kta Bantuan Guaman N. S M B L N P H N G P E R K P E R L I S P. P N G S B H S R W K S N G O R T G N U W. P 15

16 16 nggota perkhidamatan kehakiman dan perundangan Persekutuan Umur (18 tahun, 21 tahun) Peguambela dan Peguamcara telah lulus peperiksaan Sijil Peguam Jurusan perundangan Islam Tidak melakukan kesalahan menghina Mahkamah Syariah Tidak mengemukakan keterangan palsu dalam Mahkamah Syariah Pemastautin tetap Lulus Peperiksaan Sijil Peguam Telah berkhidmat sebagai Qadhi/Kadhi/Pegawai Hal Ehwal Islam negeri atau Persekutuan/Hakim Telah dilantik sebagai Peguam oleh mana-mana pihak berkuasa agama Negeri Telah mendapat latihan profesional dalam bidang kehakiman Islam Berkemahiran dalam Hukum Syarak KELYKN DN SYRT PENERIMN MSUK Sumber : Kaedah-kaedah Peguam di Negeri-negeri J O H O R K E D H K L N T N M E L K N. S M B L N P H N G P E R K P E R L I S P. P N G S B H S R W K S N G O R T G N U W. P Ulasan & nalisa Nama statut Sebahagian besar negeri menamakan undang-undang kecil Peguam dengan nama Kaedah-Kaedah Peguam, kecuali Pahang dan Kedah yang menamakannya sebagai Peraturan-Peraturan Peguam. Kaedah-Kaedah Peguam Melaka adalah antara peraturan kecil yang paling lama iaitu tahun Sebelum ini Kaedah-Kaedah Peguam yang paling lama ialah di Johor (1982), tetapi telah berlaku pindaan pada Negeri Sabah belum mempunyai peraturan kecil Peguam. Dalam usaha penyeragaman undangundang syariah di negara ini, nama statut adalah perkara utama yang perlu diselaraskan antara semua negeri supaya tidak lagi berlaku sebarang perbezaan. Islam Negeri-negeri yang meletakkan syarat Islam ialah : 16

17 17 JDUL 4 Senarai Negeri Yang Memperuntukkan Islam Sebagai Syarat Kelayakan NEGERI KELYKN ISLM Johor Kedah Kelantan Melaka - N.Sembilan Pahang Perak Perlis - P.Pinang - Sabah - Sarawak - Selangor T ganu W.P Sumber : Kaedah-kaedah Peguam Negeri yang sedang berkuatkuasa. Negeri Melaka, Perlis, Pulau Pinang dan Sarawak tidak meletakkan syarat Islam bagi Peguam. Ini bermaksud, bukan Islam juga boleh memohon sebagai Peguam di empat negeri tersebut. Oleh sebab itulah Victoria Jayaseele Martin yang masih tidak berpuashati dengan keputusan Mahkamah Persekutuan pada 24 Mac 2016 telah menulis surat kepada SS Mufti Negeri Perlis memohon beliau diterima sebagai Peguam di negeri tersebut. 45 Rentetan daripada itu, Persatuan Peguam Malaysia cawangan Negeri Perlis (PGSMPs) telah mengadakan kunjungan hormat bersama Y Ketua Hakim Negeri Perlis pada 6 Jun 2017 dan mengemukakan pendirian Persatuan menolak sama sekali sebarang usaha membenarkan bukan Islam beramal sebagai Peguam di negeri tersebut atau di manamana negeri sekalipun. Penulis menggesa negeri-negeri yang tidak meletakkan syarat Islam dalam Kaedah-Kaedah Peguam supaya berbuat demikian. Pemerintah mempunyai kuasa eksklusif untuk membuat peraturan menyekat kehadiran bukan Islam di mahkamah syariah, atas kepentingan umat Islam, mengelakkan mudarat tertentu atau yang bersifat mendatang. Pada Disember 2010, Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal gama Islam telah membuat keputusan menolak pelantikan individu bukan Islam sebagai Peguam. Keputusan Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan ini sepatutnya diraikan dan diiktiraf di peringkat negeri, dengan memasukkan syarat Islam dalam Kaedah-kaedah Peguam, bagi negeri-negeri yang belum berbuat demikian. 45 SS Mufti Perlis adalah salah seorang hli Jawatankuasa Peguam Negeri Perlis selain Ketua Hakim sebagai Pengerusi ; Pendaftar Mahkamah Tinggi Syariah sebagai setiausaha ; Pendakwa ; Tuan Zulmi Bin Sabri (Pengerusi PGSMPs) sebagai wakil Peguam-Peguam ; dan seorang lagi hli Majlis yang berkemahiran dalam Hukum Syarak. 17

18 18 Begitu juga dengan keputusan Mahkamah Persekutuan pada 24 Mac 2016 yang mengubah keputusan Mahkamah Rayuan sepatutnya menjadi pencetus kepada pihak berkuasa negeri untuk membuat pelarasan terhadap peruntukan dan kaedah undang-undang berkaitan syarat Islam tersebut. Ijazah Syariah Dalam Kaedah-Kaedah Peguam Kelantan (2000) tidak memperuntukkan secara nyata bahawa lulusan Syariah boleh diterima masuk sebagai Peguam. Kaedah 9 memperuntukkan - Seseorang boleh diterima menjadi peguam, jika dia (a) (i) seorang Islam dan mempunyai kelayakan yang ditetapkan di bawah Seksyen 18 (2) Enakmen. Menurut Seksyen 18 (2) Enakmen Pentadbiran Mahkamah Syariah (Kelantan) 1982, seseorang itu disifatkan sebagai layak dan berkemahiran di dalam perkara berkenaan dengan Hukum Syarak untuk memohon sebagai Peguam, jika dia seorang pemegang ijazah dalam jurusan perundangan Islam dari mana-mana pusat pengajian tinggi yang diiktiraf oleh Kerajaan atau seseorang yang pernah berkhidmat sebagai Qadhi bagi suatu tempoh tidak kurang daripada sepuluh tahun. 46 Kaedah-Kaedah Peguam (Melaka) 1982 juga tidak menyatakan lulusan Syariah boleh diterima masuk sebagai seorang Peguam. Seksyen 68 (1) Enakmen Pentadbiran gama Islam (Melaka) 2002 hanya menyatakan peruntukan umum bahawa Majlis boleh menerima mana-mana orang yang mempunyai pengetahuan yang mencukupi tentang Hukum Syarak sebagai Peguam. Dalam sub-seksyen 9 (d), Kaedah-Kaedah Peguam (Pulau Pinang), seseorang berkelulusan Ijazah Sarjana Muda Syariah dan Sarjana Muda Undang-Undang yang diiktiraf oleh Majlis adalah layak dilantik menjadi Peguam. Perkataan dan digunakan dalam peruntukan tersebut. Ini bermaksud bahawa pemohon yang berkelulusan Sarjana Muda Syariah masih tidak boleh memohon sebagai Peguam di Pulau Pinang, kecuali yang berkelulusan Sarjana Muda Syariah dan Sarjana Muda Undang-Undang atau dikenali sebagai LLB.S (double degree). 47 Maka, menurut kaedah-kaedah ini, secara literalnya lulusan Syariah tidak boleh memohon sebagai Peguam di Johor dan Pulau Pinang. Jadi bagaimanakah lulusan Syariah diterima masuk sebagai Peguam di negeri-negeri tersebut? Secara alternatifnya, Pemohon yang berkelulusan Ijazah Syariah masih boleh diterima masuk sebagai Peguam di negeri-negeri yang tidak mempunyai peruntukan tersebut, dengan menggunapakai peruntukan dalam Enakmen Pentadbiran gama Islam, dengan syarat pemohon tersebut telah pun mempunyai Sijil Peguam mana-mana negeri lain. Sebagai contoh, Seksyen 80 (4) Enakmen Pentadbiran gama Islam (Pulau Pinang) 2004 memperuntukkan bahawa 46 Kaedah 9 (a)(i) Kaedah-Kaedah Peguam (Kelantan) 2000 dibaca bersama Seksyen 18 (2) Enakmen Pentadbiran Mahkamah Syariah (Kelantan) Kursus yang ditawarkan di Universiti Islam ntarabangsa (UI). 18

UNDANG-UNDANG MALAYSIA. Akta 369 AKTA HARI KELEPASAN (1) Akta ini bolehlah dinamakan Akta Hari Kelepasan 1951.

UNDANG-UNDANG MALAYSIA. Akta 369 AKTA HARI KELEPASAN (1) Akta ini bolehlah dinamakan Akta Hari Kelepasan 1951. UNDANG-UNDANG MALAYSIA Akta 369 AKTA HARI KELEPASAN 1951 Suatu Akta bagi membuat peruntukan-peruntukan mengenai hari kelepasan am dan hari kelepasan bank. Tajuk ringkas dan pemakaian [31hb Disember 1951]

More information

PERATURAN-PERATURAN PERUBATAN (MENETAPKAN PEPERIKSAAN BAGI PENDAFTARAN SEMENTARA) 2015

PERATURAN-PERATURAN PERUBATAN (MENETAPKAN PEPERIKSAAN BAGI PENDAFTARAN SEMENTARA) 2015 WARTA KERAJAAN PERSEKUTUAN 25 Mac 2015 25 March 2015 P.U. (A) 54 FEDERAL GOVERNMENT GAZETTE PERATURAN-PERATURAN PERUBATAN (MENETAPKAN PEPERIKSAAN BAGI PENDAFTARAN SEMENTARA) 2015 MEDICAL (SETTING OF EXAMINATION

More information

UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA

UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA Jadual Kerja Urusan Pendaftaran Kursus, Permohonan Penganugerahan Diploma dan Urusan Peperiksaan Semester I, Sesi /2019 BIL AKTIVITI TEMPOH/MASA MINGGU KE TARIKH CATATAN 1.

More information

RUJUKAN KEPADA MAZHAB DALAM KETETAPAN FATWA: ANALISA UNDANG-UNDANG PENTADBIRAN ISLAM DI MALAYSIA

RUJUKAN KEPADA MAZHAB DALAM KETETAPAN FATWA: ANALISA UNDANG-UNDANG PENTADBIRAN ISLAM DI MALAYSIA Volume: 3 Issues: 13 [December, 2018] pp. 236-244] International Journal of Law, Government and Communication eissn: 0128-1763 Journal website: www.ijgc.com RUJUKAN KEPADA MAZHAB DALAM KETETAPAN FATWA:

More information

PERATURAN-PERATURAN PERKHIDMATAN KUARANTIN DAN PEMERIKSAAN MALAYSIA (PENGELUARAN PERMIT, LESEN DAN PERAKUAN) 2013

PERATURAN-PERATURAN PERKHIDMATAN KUARANTIN DAN PEMERIKSAAN MALAYSIA (PENGELUARAN PERMIT, LESEN DAN PERAKUAN) 2013 WARTA KERAJAAN PERSEKUTUAN 29 Mac 2013 29 March 2013 P.U. (A) 113 FEDERAL GOVERNMENT GAZETTE PERATURAN-PERATURAN PERKHIDMATAN KUARANTIN DAN PEMERIKSAAN MALAYSIA (PENGELUARAN PERMIT, LESEN DAN PERAKUAN)

More information

BIDANGKUASA MAHKAMAH SYARIAH BERKAITAN PERMOHONAN KELUAR ISLAM: KAJIAN UNDANG- UNDANG DI BEBERAPA NEGERI DI MALAYSIA

BIDANGKUASA MAHKAMAH SYARIAH BERKAITAN PERMOHONAN KELUAR ISLAM: KAJIAN UNDANG- UNDANG DI BEBERAPA NEGERI DI MALAYSIA Volume: 3 Issues: 13 [December, 2018] pp.254-262] International Journal of Law, Government and Communication eissn: 0128-1763 Journal website: www.ijgc.com BIDANGKUASA MAHKAMAH SYARIAH BERKAITAN PERMOHONAN

More information

SULIT P2115-EKONOMI DARI PERSPEKTIF ISLAM/JAN 08

SULIT P2115-EKONOMI DARI PERSPEKTIF ISLAM/JAN 08 ARAHAN : Jawab EMPAT soalan sahaja. SOALAN 1 a) Bincangkan 2 sumber perundangan berikut : i. Qiyas ii. Ijma b) Ekonomi Islam merupakan ilmu yang mengkaji kegiatan manusia yang selaras dengan syariat dari

More information

GARIS PANDUAN CPE COSEC LS GARIS PANDUAN PELAKSANAAN MANDATORI SSM CONTINUING PROFESIONAL EDUCATION (CPE) POINTS DAN

GARIS PANDUAN CPE COSEC LS GARIS PANDUAN PELAKSANAAN MANDATORI SSM CONTINUING PROFESIONAL EDUCATION (CPE) POINTS DAN GARIS PANDUAN CPE COSEC LS LAMPIRAN GARIS PANDUAN PELAKSANAAN MANDATORI SSM CONTINUING PROFESIONAL EDUCATION (CPE) POINTS DAN SYARAT-SYARAT BARU LESEN SETIAUSAHA SYARIKAT 1. Setiausaha syarikat diwajibkan

More information

DOKUMEN TIDAK TERKAWAL

DOKUMEN TIDAK TERKAWAL Halaman: 1 / 7 1.0 TUJUAN Arahan kerja ini bertujuan untuk menerangkan tatacara untuk memohon perkhidmatan menembak haiwan liar di Bahagian Keselamatan. 2.0 SKOP Skop arahan kerja ini merangkumi semua

More information

OPERASI PERKHIDMATAN SOKONGAN

OPERASI PERKHIDMATAN SOKONGAN Halaman: 1 / 7 1.0 TUJUAN Arahan kerja ini bertujuan untuk menerangkan tatacara untuk memohon perkhidmatan menembak haiwan liar di Bahagian Keselamatan. 2.0 SKOP Skop arahan kerja ini merangkumi semua

More information

PEMBUBARAN PERKAHWINAN KERANA PERTUKARAN AGAMA : TUNTUTAN TERHADAP RELIEF SAMPINGAN DI BAWAH AKTA 1976

PEMBUBARAN PERKAHWINAN KERANA PERTUKARAN AGAMA : TUNTUTAN TERHADAP RELIEF SAMPINGAN DI BAWAH AKTA 1976 PEMBUBARAN PERKAHWINAN KERANA PERTUKARAN AGAMA : TUNTUTAN TERHADAP RELIEF SAMPINGAN DI BAWAH AKTA 1976 Zaini Yusnita Mat Jusoh dan Sharifah Hana Abd Rahman Jabatan Undang-undang, Fakulti Syariah Dan Undang-Undang,

More information

PERKHIDMATAN UTAMA PRASISWAZAH

PERKHIDMATAN UTAMA PRASISWAZAH Halaman: 1/6 1.0 TUJUAN Garis Panduan ini bertujuan untuk menjadi rujukan dan panduan yang perlu diikuti oleh pensyarah di dalam pengendalian peperiksaan akhir posting bagi Program Doktor Perubatan Fasa

More information

Fakta mengenai pemohon kedua lebih kurang sama, melainkan tarikh-tarikh berkenaan berbeza.

Fakta mengenai pemohon kedua lebih kurang sama, melainkan tarikh-tarikh berkenaan berbeza. 1 GOH AH BA & LAU AH KEAT lwn. TIMBALAN MENTERI DALAM NEGERI, MALAYSIA & SATU LAGI MAHKAMAH TINGGI MALAYA, PULAU PINANG ABDUL HAMID MOHAMAD PERMOHONAN JENAYAH NO. 44-17-90 & NO. 44-20-90 6 JULAI 1990 [1990]

More information

BAB KELIMA KESIMPULAN DAN CADANGAN. agama Islam oleh hanya satu pihak daripada pasangan perkahwinan bukan Islam akan

BAB KELIMA KESIMPULAN DAN CADANGAN. agama Islam oleh hanya satu pihak daripada pasangan perkahwinan bukan Islam akan BAB KELIMA KESIMPULAN DAN CADANGAN 5.0 Kesimpulan Daripada perbincangan yang dibuat, dapatlah disimpulkan bahawa pemelukan agama Islam oleh hanya satu pihak daripada pasangan perkahwinan bukan Islam akan

More information

Arahan Amalan Hakim Besar Malaya Bil 1 Tahun 2016 Pengendalian Kes-Kes Jenayah Jalanan Secara Fast-Track di Mahkamah Rendah Malaya

Arahan Amalan Hakim Besar Malaya Bil 1 Tahun 2016 Pengendalian Kes-Kes Jenayah Jalanan Secara Fast-Track di Mahkamah Rendah Malaya Circular No 053/2016 Dated 2 Mar 2016 To Members of the Malaysian Bar Arahan Amalan Hakim Besar Malaya Bil 1 Tahun 2016 Pengendalian Kes-Kes Jenayah Jalanan Secara Fast-Track di Mahkamah Rendah Malaya

More information

PERKEMBANGAN UNDANG-UNDANG PENTADBIRAN ISLAM DI NEGERI UTARA SEMENANJUNG : TUMPUAN PADA ASPEK PERUNDANGAN PUSAKA ( A : A

PERKEMBANGAN UNDANG-UNDANG PENTADBIRAN ISLAM DI NEGERI UTARA SEMENANJUNG : TUMPUAN PADA ASPEK PERUNDANGAN PUSAKA ( A : A 29 KANUN 109 PERKEMBANGAN UNDANG-UNDANG PENTADBIRAN ISLAM DI NEGERI UTARA SEMENANJUNG 1950 2016: TUMPUAN PADA ASPEK PERUNDANGAN PUSAKA (A Study of the Development of the Administration of Islamic Law in

More information

SCHOOL OF PHYSICS LOGO DESIGN CONTEST

SCHOOL OF PHYSICS LOGO DESIGN CONTEST SCHOOL OF PHYSICS LOGO DESIGN CONTEST 1. INTRODUCTION A logo is an icon that represents the identity of an institution. It is used not just to promote the institution itself, but should also be able to

More information

THE PREVAILING PRACTICE IN DECIDING THE PRACTICAL COMPLETION OF CONSTRUCTION WORK. MOHAMMAD HARITH BIN MOHD YUNOS

THE PREVAILING PRACTICE IN DECIDING THE PRACTICAL COMPLETION OF CONSTRUCTION WORK. MOHAMMAD HARITH BIN MOHD YUNOS 3 THE PREVAILING PRACTICE IN DECIDING THE PRACTICAL COMPLETION OF CONSTRUCTION WORK. MOHAMMAD HARITH BIN MOHD YUNOS A thesis submitted in fulfilment of the requirements for the award of the degree of Master

More information

PERINTAH PENCEGAHAN PENGUBAHAN WANG HARAM DAN PENCEGAHAN PEMBIAYAAN KEGANASAN (PENGISYTIHARAN ENTITI DITENTUKAN DAN KEHENDAK UNTUK MELAPOR) 2014

PERINTAH PENCEGAHAN PENGUBAHAN WANG HARAM DAN PENCEGAHAN PEMBIAYAAN KEGANASAN (PENGISYTIHARAN ENTITI DITENTUKAN DAN KEHENDAK UNTUK MELAPOR) 2014 WARTA KERAJAAN PERSEKUTUAN 7 April 2014 7 April 2014 P.U. (A) 93 FEDERAL GOVERNMENT GAZETTE PERINTAH PENCEGAHAN PENGUBAHAN WANG HARAM DAN PENCEGAHAN PEMBIAYAAN KEGANASAN (PENGISYTIHARAN ENTITI DITENTUKAN

More information

TINDAKAN PIHAK BERKUASA NEGERI DAN PIHAK BERKUASA TEMPATAN TERHADAP KES PELANGGARAN SYARAT GUNA TANAH

TINDAKAN PIHAK BERKUASA NEGERI DAN PIHAK BERKUASA TEMPATAN TERHADAP KES PELANGGARAN SYARAT GUNA TANAH TINDAKAN PIHAK BERKUASA NEGERI DAN PIHAK BERKUASA TEMPATAN TERHADAP KES PELANGGARAN SYARAT GUNA TANAH NUR AINI BINTI IDRIS UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA i TINDAKAN PIHAK BERKUASA NEGERI DAN PIHAK BERKUASA

More information

MAHKAMAH PERUSAHAAN MALAYSIA NO. KES: 10/4 834/14 ANTARA KOLANDAN A/L RAMASAMY DAN BELTON SDN. BHD. AWARD NO. 981 TAHUN 2017

MAHKAMAH PERUSAHAAN MALAYSIA NO. KES: 10/4 834/14 ANTARA KOLANDAN A/L RAMASAMY DAN BELTON SDN. BHD. AWARD NO. 981 TAHUN 2017 MAHKAMAH PERUSAHAAN MALAYSIA NO. KES: 10/4 834/14 ANTARA KOLANDAN A/L RAMASAMY DAN BELTON SDN. BHD. AWARD NO. 981 TAHUN 2017 Dihadapan : Y.A. DATO' RASIDAH BINTI HJ. CHIK Pengerusi (Bersidang Berseorangan)

More information

HISBAH PARAMETERS IN SYARIAH CRIMINAL LEGISLATIVE FRAMEWORK IN MALAYSIA: OVERVIEW OF PREVENTION OF KHALWAT (CLOSE PROXIMITY) CRIMINAL OFFENSES

HISBAH PARAMETERS IN SYARIAH CRIMINAL LEGISLATIVE FRAMEWORK IN MALAYSIA: OVERVIEW OF PREVENTION OF KHALWAT (CLOSE PROXIMITY) CRIMINAL OFFENSES Volume: 3 Issues: 9 [June, 2018] pp.46-56] International Journal of Law, Government and Communication eissn: 0128-1763 Journal website: www.ijgc.com HISBAH PARAMETERS IN SYARIAH CRIMINAL LEGISLATIVE FRAMEWORK

More information

UNIVERSITI ISLAM MALAYSIA PENERBITAN KHAS SEMPENA FORUM UNDANG-UNDANG 11 April 2017

UNIVERSITI ISLAM MALAYSIA PENERBITAN KHAS SEMPENA FORUM UNDANG-UNDANG 11 April 2017 1 UNIVERSITI ISLAM MALAYSIA PENERBITAN KHAS SEMPENA FORUM UNDANG-UNDANG 11 April 2017 ARTIKEL 121 (1A): SEJAUH MANAKAH IANYA MENYELESAIKAN KONFLIK BIDANG KUASA ANTARA MAHKAMAH SYARIAH DAN MAHKAMAH SIVIL

More information

KE ARAH PENUBUHAN BADAN PEGUAM SYARIE MALAYSIA 1

KE ARAH PENUBUHAN BADAN PEGUAM SYARIE MALAYSIA 1 KE ARAH PENUBUHAN BADAN PEGUAM SYARIE MALAYSIA 1 Zulkifli Hasan, Ph.D Fakulti Syariah dan Undang-undang Universiti Sains Islam Malaysia www.zulkiflihasan.com Hasnizam Hashim, Ph.D Fakulti Syariah dan Undang-undang

More information

AMANAH DAN PROSEDUR Diputuskan: [1] [2] [3]

AMANAH DAN PROSEDUR Diputuskan: [1] [2] [3] 1 SUPREME FINANCE (M) BERHAD lwn. TAN CHONG KEAT & SATU LAGI MAHKAMAH TINGGI, PULAU PINANG DATO' ABDUL HAMID BIN HAJI MOHAMED H SAMAN PEMULA NO. 24-812-85 25 OKTOBER 1993 [1994] 2 CLJ 374 AMANAH DAN PROSEDUR:

More information

Latihan MyMesyuarat -PENGERUSI- DibentangkanOleh

Latihan MyMesyuarat -PENGERUSI- DibentangkanOleh Latihan MyMesyuarat -PENGERUSI- 1 DibentangkanOleh Versi 20120315 PENGENALAN MyMesyuarat merupakan sistem pengurusan keputusan mesyuarat atas talian dan tanpa menggunakan kertas. Merupakan salah satu produk

More information

Co-operative College (Incorporation) (Amendment) 1 A BILL. i n t i t u l e d

Co-operative College (Incorporation) (Amendment) 1 A BILL. i n t i t u l e d Co-operative College (Incorporation) (Amendment) 1 A BILL i n t i t u l e d An Act to provide for the national language text of the Co-operative College (Incorporation) (Amendment) Act 2011, and to amend

More information

PARLIMEN MALAYSIA PEMBERITAHU PERTANYAAN DEWAN RAKYAT

PARLIMEN MALAYSIA PEMBERITAHU PERTANYAAN DEWAN RAKYAT SOALAN NO: 15 PARLIMEN MALAYSIA PEMBERITAHU PERTANYAAN DEWAN RAKYAT PERTANYAAN DARIPADA TARIKH SO ALAN : Lisan : Datuk Jumat bin ldris [ Sepanggar] : 13 November 2014 : Datuk Jumat bin ldris minta MENTERI

More information

NEGERI SELANGOR. Warta Kerajaan DITERBITKAN DENGAN KUASA GOVERNMENT OF SELANGOR GAZETTE PUBLISHED BY AUTHORITY

NEGERI SELANGOR. Warta Kerajaan DITERBITKAN DENGAN KUASA GOVERNMENT OF SELANGOR GAZETTE PUBLISHED BY AUTHORITY NEGERI SELANGOR Warta Kerajaan DITERBITKAN DENGAN KUASA GOVERNMENT OF SELANGOR GAZETTE PUBLISHED BY AUTHORITY Jil. 64 No. 7 31hb Mac 2011 TAMBAHAN No. 7 PERUNDANGAN Sel. P.U. 19. ENAKMEN PENTADBIRAN AGAMA

More information

(The Human Soul Based on the Opinion of Fakhr al-din al-razi) ELBAHLOUL MOHAMED HUSSEIN* MOHD NASIR OMAR AHMAD SUNAWARI BINLONG MUDASIR BIN ROSDER

(The Human Soul Based on the Opinion of Fakhr al-din al-razi) ELBAHLOUL MOHAMED HUSSEIN* MOHD NASIR OMAR AHMAD SUNAWARI BINLONG MUDASIR BIN ROSDER Jurnal Hadhari 4 (1) (2012) 137-154 www.ukm.my/jhadhari The National University of Malaysia النفس الا نسانية عند فخر الدين الرازي (The Human Soul Based on the Opinion of Fakhr al-din al-razi) ELBAHLOUL

More information

Muhammad Hafiz Badarulzaman* Abstrak

Muhammad Hafiz Badarulzaman* Abstrak KAJIAN KES TAN SRI ABDUL KHALID IBRAHIM LWN BANK ISLAM (M) BERHAD MENGENAI ISU PENENTUAN KEPUTUSAN OLEH MAHKAMAH ATAU MAJLIS PENASIHAT SHARIAH DALAM HAL-HAL KEWANGAN DAN PERBANKAN ISLAM Muhammad Hafiz

More information

COMMON CONTRACTUAL ISSUES FACED BY MALAYSIAN CONTRACTORS OPERATING IN MIDDLE EAST USING FIDIC FORM OF CONTRACTS

COMMON CONTRACTUAL ISSUES FACED BY MALAYSIAN CONTRACTORS OPERATING IN MIDDLE EAST USING FIDIC FORM OF CONTRACTS COMMON CONTRACTUAL ISSUES FACED BY MALAYSIAN CONTRACTORS OPERATING IN MIDDLE EAST USING FIDIC FORM OF CONTRACTS AHMED ABUBAKER A. SALEH UNIVERSITY TECHNOLOGY MALAYSIA COMMON CONTRACTUAL ISSUES FACED BY

More information

TERMINATION OF CONTRACT: ABANDONMENT OF WORK MOHD NUR IMAN AL HAFIZ BIN MOHD JAMIL

TERMINATION OF CONTRACT: ABANDONMENT OF WORK MOHD NUR IMAN AL HAFIZ BIN MOHD JAMIL TERMINATION OF CONTRACT: ABANDONMENT OF WORK MOHD NUR IMAN AL HAFIZ BIN MOHD JAMIL TERMINATION OF CONTRACT: ABANDONMENT OF WORK MOHD NUR IMAN AL HAFIZ BIN MOHD JAMIL A project report submitted in partial

More information

ISU KUTIPAN ZAKAT TANPA KEBENARAN: KAJIAN DARI PERSPEKTIF PERUNDANGAN SYARIAH

ISU KUTIPAN ZAKAT TANPA KEBENARAN: KAJIAN DARI PERSPEKTIF PERUNDANGAN SYARIAH ISU KUTIPAN ZAKAT TANPA KEBENARAN: KAJIAN DARI PERSPEKTIF PERUNDANGAN SYARIAH PENDAHULUAN Mohd Anuar Ramli & Mohammad Naqib Hamdan Universiti Malaya Zakat merupakan satu ibadat yang berdimensikan kehartaan

More information

BORANG PENAMAAN / NOMINATION FORM

BORANG PENAMAAN / NOMINATION FORM BORANG PENAMAAN / NOMINATION FORM No Permohonan/ Polisi Application/ Policy No Pemilik Polisi Policy Owner No. K.P. Pemilik Polisi Policy Owner s I.C. No Sila tandakan di tempat yang berkenaan. Please

More information

PERATURAN PERMAINAN LAWN BOWLS SUKFAC 2017

PERATURAN PERMAINAN LAWN BOWLS SUKFAC 2017 PERATURAN PERMAINAN LAWN BOWLS SUKFAC 2017 1. NAMA Pertandingan ini dinamakan Pertandingan Lawn Bowls Kejohanan Sukan Antara Fakulti (SUKFAC) 2017. 2. PERATURAN 2.1 Pertandingan ini akan dijalankan mengikut

More information

IMPROVING ENERGY SAVING EVALUATION IN LIGHTING USING DAYLIGHT UTILIZATION WITH AREA SEGREGATION TECHNIQUE MOHAMMAD ASIF UL HAQ

IMPROVING ENERGY SAVING EVALUATION IN LIGHTING USING DAYLIGHT UTILIZATION WITH AREA SEGREGATION TECHNIQUE MOHAMMAD ASIF UL HAQ IMPROVING ENERGY SAVING EVALUATION IN LIGHTING USING DAYLIGHT UTILIZATION WITH AREA SEGREGATION TECHNIQUE MOHAMMAD ASIF UL HAQ A thesis submitted in fulfilment of the requirements for the award of the

More information

Implikasi Pemelukan Islam Terhadap Perkahwinan Sivil di Malaysia. Azlan Shah Nabees Khan, Pelajar PascaSiswazah, Fakulti Pengajian Islam

Implikasi Pemelukan Islam Terhadap Perkahwinan Sivil di Malaysia. Azlan Shah Nabees Khan, Pelajar PascaSiswazah, Fakulti Pengajian Islam Implikasi Pemelukan Islam Terhadap Perkahwinan Sivil di Malaysia Azlan Shah Nabees Khan, Pelajar PascaSiswazah, Fakulti Pengajian Islam Mohd Al Adib Samuri, Pensyarah Kanan, Pusat Fiqh Kontemporari dan

More information

Manual Pengguna. Disediakan Untuk : Audit Korporat

Manual Pengguna. Disediakan Untuk : Audit Korporat Manual Pengguna Laporan Audit Dalam (Auditor) Disediakan Untuk : Audit Korporat Disediakan oleh : Unit Pengurusan Aplikasi Pejabat, PSMB ISI KANDUNGAN ISI KANDUNGAN Carta Alir 3 Cara Menggunakan Sistem

More information

SPEECH BY COMRADE ASYIFAH RASHID MARSILING BRANCH PEOPLE S ACTION PARTY CONVENTION NOVEMBER 2017 SINGAPORE S PLACE IN THE WORLD

SPEECH BY COMRADE ASYIFAH RASHID MARSILING BRANCH PEOPLE S ACTION PARTY CONVENTION NOVEMBER 2017 SINGAPORE S PLACE IN THE WORLD SPEECH BY COMRADE ASYIFAH RASHID MARSILING BRANCH PEOPLE S ACTION PARTY CONVENTION 2017 19 NOVEMBER 2017 SINGAPORE S PLACE IN THE WORLD Party Chairman, Secretary-General, Comrades, Brothers & Sisters,

More information

PUSAT PENGAJIAN SAINS PERUBATAN UNIVERSITI SAINS MALAYSIA MS ISO 9001:2008. PENGURUSAN PEMBELIAN BAHAN PAKAI HABIS (VOT 27000) (PPSP/Pent/CP5)

PUSAT PENGAJIAN SAINS PERUBATAN UNIVERSITI SAINS MALAYSIA MS ISO 9001:2008. PENGURUSAN PEMBELIAN BAHAN PAKAI HABIS (VOT 27000) (PPSP/Pent/CP5) PUSAT PENGAJIAN SAINS PERUBATAN UNIVERSITI SAINS MALAYSIA MS ISO 9001:2008 PENGURUSAN PEMBELIAN BAHAN PAKAI HABIS (VOT 27000) (PPSP/Pent/CP5) Edisi 3 1 Julai 2015 1/8 KANDUNGAN : 1. Tujuan 2. Skop 3. Dokumen

More information

ISU KUTIPAN ZAKAT TANPA KEBENARAN: KAJIAN DARI PERSPEKTIF PERUNDANGAN SYARIAH

ISU KUTIPAN ZAKAT TANPA KEBENARAN: KAJIAN DARI PERSPEKTIF PERUNDANGAN SYARIAH ISU KUTIPAN ZAKAT TANPA KEBENARAN: KAJIAN DARI PERSPEKTIF PERUNDANGAN SYARIAH PENDAHULUAN Mohd Anuar Ramli & Mohammad Naqib Hamdan Universiti Malaya Zakat merupakan satu ibadat yang berdimensikan kehartaan

More information

BAB KETIGA IMPLIKASI PEMELUKAN AGAMA ISLAM TERHADAP NAFKAH MENURUT UNDANG-UNDANG SIVIL

BAB KETIGA IMPLIKASI PEMELUKAN AGAMA ISLAM TERHADAP NAFKAH MENURUT UNDANG-UNDANG SIVIL BAB KETIGA IMPLIKASI PEMELUKAN AGAMA ISLAM TERHADAP NAFKAH MENURUT UNDANG-UNDANG SIVIL 3.0 Pendahuluan Bab ini membincangkan hak-hak nafkah bagi orang bukan Islam menurut undangundang Sivil, serta implikasi

More information

NOTA 5: PANDUAN MENGHASILKAN LAMAN (SITES) 1.1 Pengenalan

NOTA 5: PANDUAN MENGHASILKAN LAMAN (SITES) 1.1 Pengenalan NOTA 5: PANDUAN MENGHASILKAN LAMAN (SITES) 1.1 Pengenalan Sites boleh digunakan dalam penghasilan Sumber Pembelajaran. Sumber pembelajaran mengandungi beberapa halaman yang terdiri daripada teks, video

More information

KEWAJIPAN SYARIKAT MEMBAYAR ZAKAT: ISU-ISU YANG BERBANGKIT DARIPADA PRINSIP ENTITI BERASINGAN DI SISI UNDANG-UNDANG 1 Oleh Tun Abdul Hamid Mohamad

KEWAJIPAN SYARIKAT MEMBAYAR ZAKAT: ISU-ISU YANG BERBANGKIT DARIPADA PRINSIP ENTITI BERASINGAN DI SISI UNDANG-UNDANG 1 Oleh Tun Abdul Hamid Mohamad 1 KEWAJIPAN SYARIKAT MEMBAYAR ZAKAT: ISU-ISU YANG BERBANGKIT DARIPADA PRINSIP ENTITI BERASINGAN DI SISI UNDANG-UNDANG 1 Oleh Tun Abdul Hamid Mohamad Saya menulis rencana ini bukan untuk mencabar keputusan

More information

Lampiran A : PETA NEGERI KEDAH

Lampiran A : PETA NEGERI KEDAH Lampiran A : PETA NEGERI KEDAH Sumber : Kedah 1771-1821, The Search For Security and Independence, OXFORD UNIVERSITY PRESS LONDON NEW YORK Lampiran B : MAJLIS AGAMA ISLAM NEGERI KEDAH SUMBER : LAMAN INFO

More information

FORUM 7 APAKAH PROSES SAH PERMOHONAN UNTUK MENGADAKAN TINDAKAN INDUSTRI (MOGOK, PIKET, LOCK OUT) DI MALAYSIA?

FORUM 7 APAKAH PROSES SAH PERMOHONAN UNTUK MENGADAKAN TINDAKAN INDUSTRI (MOGOK, PIKET, LOCK OUT) DI MALAYSIA? FORUM 7 APAKAH PROSES SAH PERMOHONAN UNTUK MENGADAKAN TINDAKAN INDUSTRI (MOGOK, PIKET, LOCK OUT) DI MALAYSIA? Nama Pelajar: Nazrin Nasriq Bin Lapalopo No Matriks: BA16110166 PENGENALAN Tindakan perusahaan

More information

PROCEEDING 2ND INTERNATIONAL CONFERENCE ON ISLAMIC EDUCATION AND LAW (2ND ICIEL)

PROCEEDING 2ND INTERNATIONAL CONFERENCE ON ISLAMIC EDUCATION AND LAW (2ND ICIEL) PROCEEDING 2ND INTERNATIONAL CONFERENCE ON ISLAMIC EDUCATION AND LAW (2ND ICIEL) Published by: eisbn 978-967-14841-8-0 2nd International Conference On Islamic Education and Law (2ND ICIEL) Copyright 2018

More information

EVALUATION USABILITY MEASUREMENT INDEX FOR HIGHER EDUCATION INSTITUTE MUHAMMAD ALIIF BIN AHMAD

EVALUATION USABILITY MEASUREMENT INDEX FOR HIGHER EDUCATION INSTITUTE MUHAMMAD ALIIF BIN AHMAD EVALUATION USABILITY MEASUREMENT INDEX FOR HIGHER EDUCATION INSTITUTE MUHAMMAD ALIIF BIN AHMAD A dissertation submitted in partial fulfillment of the requirements for the award of the degree of Master

More information

UTHM/PB/100 6/4/ Jld.2 (1) Tarikh: 02 Januari 2012 PEKELILING BENDAHARI BIL. 1 / 2012

UTHM/PB/100 6/4/ Jld.2 (1) Tarikh: 02 Januari 2012 PEKELILING BENDAHARI BIL. 1 / 2012 PEJABAT BENDAHARI UNIVERSITI TUN HUSSEIN ONN MALAYSIA UTHM/PB/100 6/4/ Jld.2 (1) Tarikh: 02 Januari 2012 PEKELILING BENDAHARI BIL. 1 / 2012 Semua Pengurus Bahagian Universiti Tun Hussein Onn Malaysia YBhg.

More information

وظاي ف الدولة الا سلامية (The Duties And Function Of An Islamic State)

وظاي ف الدولة الا سلامية (The Duties And Function Of An Islamic State) Jurnal Hadhari 4 (1) (2012) 155-170 www.ukm.my/jhadhari The National University of Malaysia وظاي ف الدولة الا سلامية (The Duties And Function Of An Islamic State) *. *Corresponding author. Email: amirhusin66@gmail.com

More information

ULASAN KES SHAHNAZ MAJID LWN DATO SRI MAHMUD ABU BEKIR TAIB [2018] 6 CLJ 663

ULASAN KES SHAHNAZ MAJID LWN DATO SRI MAHMUD ABU BEKIR TAIB [2018] 6 CLJ 663 184 [JANUARI 2019] SHAHNAZ MAJID LWN DATO SRI MAHMUD ABU BEKIR TAIB [2018] 6 CLJ 663 nur.atheefa@mmu.edu.my Fakulti Undang-undang, Universiti Multimedia. ULASAN KES Published online: 1 January 2019 To

More information

DALAM MAHKAMAH TINGGI MALAYA DI PULAU PINANG SAMAN PEMULA NO : 24NCVC-45-01/2014 ANTARA

DALAM MAHKAMAH TINGGI MALAYA DI PULAU PINANG SAMAN PEMULA NO : 24NCVC-45-01/2014 ANTARA DALAM MAHKAMAH TINGGI MALAYA DI PULAU PINANG SAMAN PEMULA NO : 24NCVC-45-01/2014 ANTARA 1. ISHAK BIN CHE DIN 2. OSMAN BIN IBRAHIM 3. RAMELAN @ RAMLAN BIN ISHAK 4. RAZAK BIN ISHAK - PLAINTIF-PLAINTIF DAN

More information

Perlaksanaan program kerjasama latihan kebombaan bersama Institusi dalam dan luar Negara.

Perlaksanaan program kerjasama latihan kebombaan bersama Institusi dalam dan luar Negara. Perlaksanaan program kerjasama latihan kebombaan bersama Institusi dalam dan luar Negara. Sepanjang tahun 2014, Bahagian Latihan telah melaksanakan beberapa program kerjasama latihan kebombaan. Antaranya

More information

AKTA MEMBAHARUI (PERKAHWINAN DAN PERCERAIAN) (PINDAAN) AKTA 1976

AKTA MEMBAHARUI (PERKAHWINAN DAN PERCERAIAN) (PINDAAN) AKTA 1976 30 KANUN (1) [ULASAN PERUNDANGAN] 223 ULASAN PERUNDANGAN AKTA MEMBAHARUI (PERKAHWINAN DAN PERCERAIAN) (PINDAAN) AKTA 1976 Najibah Mohd. Zin najibah@iium.edu.my Kulliyyah Undang-undang Ahmad Ibrahim, Universiti

More information

HARTA WASIAT ORANG ISLAM: SATU ULASAN RINGKAS DARI PERSPEKTIF PERUNDANGAN DI MALAYSIA

HARTA WASIAT ORANG ISLAM: SATU ULASAN RINGKAS DARI PERSPEKTIF PERUNDANGAN DI MALAYSIA HARTA WASIAT ORANG ISLAM: SATU ULASAN RINGKAS DARI PERSPEKTIF PERUNDANGAN DI MALAYSIA *Nor Adila Mohd Noor 1, Che Zuina Ismail 2, Nor Azlina Mohd Noor 3, Siti Mashitoh Mahamood 4 1,2 Akademi Pengajian

More information

kajian ini terdapat beberapa rumusan yang dapat penulis simpulkan. (1) Prinsip Kebajikan Kanak-Kanak Merupakan Pertimbangan Utama

kajian ini terdapat beberapa rumusan yang dapat penulis simpulkan. (1) Prinsip Kebajikan Kanak-Kanak Merupakan Pertimbangan Utama 5.1. PENUTUP Perbincangan mengenai pemelukan Islam oleh salah seorang pasangan perkahwinan sivil dan implikasi terhadap hak hadanah bukanlah perkara remeh yang boleh dibiarkan begitu sahaja. Setelah meneliti

More information

ANALISIS PERBANDINGAN KESALAHAN DAN HUKUMAN BERKAITAN DENGAN ZAKAT DALAM ENAKMEN KESALAHAN JENAYAH SYARIAH NEGERI-NEGERI DI MALAYSIA

ANALISIS PERBANDINGAN KESALAHAN DAN HUKUMAN BERKAITAN DENGAN ZAKAT DALAM ENAKMEN KESALAHAN JENAYAH SYARIAH NEGERI-NEGERI DI MALAYSIA 86 [JANUARI 2019] ANALISIS PERBANDINGAN KESALAHAN DAN HUKUMAN BERKAITAN DENGAN ZAKAT DALAM ENAKMEN KESALAHAN JENAYAH SYARIAH NEGERI-NEGERI DI MALAYSIA (Comparative Analysis of Offences and Punishments

More information

ANALISIS PERBANDINGAN KESALAHAN DAN HUKUMAN BERKAITAN DENGAN ZAKAT DALAM ENAKMEN KESALAHAN JENAYAH SYARIAH NEGERI-NEGERI DI MALAYSIA

ANALISIS PERBANDINGAN KESALAHAN DAN HUKUMAN BERKAITAN DENGAN ZAKAT DALAM ENAKMEN KESALAHAN JENAYAH SYARIAH NEGERI-NEGERI DI MALAYSIA 86 [JANUARI 2019] ANALISIS PERBANDINGAN KESALAHAN DAN HUKUMAN BERKAITAN DENGAN ZAKAT DALAM ENAKMEN KESALAHAN JENAYAH SYARIAH NEGERI-NEGERI DI MALAYSIA (Comparative Analysis of Offences and Punishments

More information

Bab 2. Polisi e-pembelajaran di IPT Malaysia. Hanafi Atan Mohamed Amin Embi Supyan Hussin. Pengenalan

Bab 2. Polisi e-pembelajaran di IPT Malaysia. Hanafi Atan Mohamed Amin Embi Supyan Hussin. Pengenalan Bab 2 Polisi e-pembelajaran di IPT Malaysia Hanafi Atan Mohamed Amin Embi Supyan Hussin Pengenalan Polisi ialah garis panduan umum yang disediakan untuk mencapai sesuatu hasil, matlamat atau objektif yang

More information

Secara keseluruhannya bab ini akan membincangkan tentang kes Shamala. ditulis oleh Yang Arif Hakim menghuraikan secara terperinci tentang hak hadanah

Secara keseluruhannya bab ini akan membincangkan tentang kes Shamala. ditulis oleh Yang Arif Hakim menghuraikan secara terperinci tentang hak hadanah 4.1. PENDAHULUAN Secara keseluruhannya bab ini akan membincangkan tentang kes Shamala Sathiyaseelan v Dr. Jeyaganesh C Mogarajah 135 yang dibicarakan di Mahkamah Tinggi Malaya, Kuala Lumpur. Kes ini dijadikan

More information

KEPUTUSAN MAHKAMAH TINGGI SYARIAH TERENGGANU TENTANG NASAB ANAK TAK SAH TARAF: KRISIS PERUNDANGAN?

KEPUTUSAN MAHKAMAH TINGGI SYARIAH TERENGGANU TENTANG NASAB ANAK TAK SAH TARAF: KRISIS PERUNDANGAN? KEPUTUSAN MAHKAMAH TINGGI SYARIAH TERENGGANU TENTANG NASAB ANAK TAK SAH TARAF: KRISIS PERUNDANGAN? TERENGGANU SHARIAH HIGH COURT DECISION ON ILLEGITIMATE CHILD: LEGAL CRISIS? Irwan Mohd Subri i Zulkifli

More information

MALAYSIA. Warta Kerajaan SERI PADUKA BAGINDA DITERBITKAN DENGAN KUASA RANG UNDANG-UNDANG

MALAYSIA. Warta Kerajaan SERI PADUKA BAGINDA DITERBITKAN DENGAN KUASA RANG UNDANG-UNDANG MALAYSIA Warta Kerajaan SERI PADUKA BAGINDA DITERBITKAN DENGAN KUASA HIS MAJESTY'S GOVERNMENT GAZETTE PUBLISHED BY AUTHORITY RANG UNDANG-UNDANG Rang Undang-undang yang berikut telah dibentangkan dalam

More information

AKTA MEMBAHARUI (PERKAHWINAN DAN PERCERAIAN) (PINDAAN) AKTA 1976

AKTA MEMBAHARUI (PERKAHWINAN DAN PERCERAIAN) (PINDAAN) AKTA 1976 30 KANUN (1) 397 AKTA MEMBAHARUI (PERKAHWINAN DAN PERCERAIAN) (PINDAAN) AKTA 1976 Najibah Mohd. Zin Kulliyyah Undang-undang Ahmad Ibrahim, Universiti Islam Antarabangsa Malaysia. PENDAHULUAN Pindaan Akta

More information

ISLAM, UNDANG-UNDANG DAN PERLEMBAGAAN MALAYSIA. Saya ucapkan terima kasih kepada Sisters In Islam kerana sudi

ISLAM, UNDANG-UNDANG DAN PERLEMBAGAAN MALAYSIA. Saya ucapkan terima kasih kepada Sisters In Islam kerana sudi ISLAM, UNDANG-UNDANG DAN PERLEMBAGAAN MALAYSIA [Salutation] Permulaan Saya ucapkan terima kasih kepada Sisters In Islam kerana sudi mengundang saya ke majlis ini untuk memberi ucapan atas tajuk ISLAM,

More information

SPM4342 PEMBANGUNAN SISTEM PEMBELAJARAN BERASASKAN WEB PRINSIP ASAS MEREKA BENTUK WEB

SPM4342 PEMBANGUNAN SISTEM PEMBELAJARAN BERASASKAN WEB PRINSIP ASAS MEREKA BENTUK WEB SPM4342 PEMBANGUNAN SISTEM PEMBELAJARAN BERASASKAN WEB PRINSIP ASAS MEREKA BENTUK WEB PM. Dr. Jamalludin Harun Norah Md Noor Norasykin Mohd Zaid Department of Educational Multimedia Faculty of Education,

More information

MANUAL PENGGUNA (USER MANUAL) PELUPUSAN ASET/INVENTORI (DISPOSAL ASSET/INVENTORY)

MANUAL PENGGUNA (USER MANUAL) PELUPUSAN ASET/INVENTORI (DISPOSAL ASSET/INVENTORY) MANUAL PENGGUNA (USER MANUAL) JABATAN BENDAHARI PELUPUSAN UPSI (ISO)/BEN/P08/MP03 PINDAAN: 00 TARIKH: 8 JANUARI 2016 Muka surat :1/14 ISI KANDUNGAN BIL PERKARA MUKA SURAT 1.0 Pengenalan 1.1 Pendahuluan

More information

AUDIT SYARIAH: TEORI DAN PELAKSANAAN. Azizi Che Seman Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya

AUDIT SYARIAH: TEORI DAN PELAKSANAAN. Azizi Che Seman Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya AUDIT SYARIAH: TEORI DAN PELAKSANAAN Azizi Che Seman Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya Kandungan Pengenalan Proses Audit Syariah Audit Syariah Menurut Rangkakerja Tadbir Urus BNM Kepentingan Audit

More information

(The rise of al-ahbash movement and Its Impact in Malaysia) Faculty of Islamic Civilization, Universiti Teknologi Malaysia

(The rise of al-ahbash movement and Its Impact in Malaysia) Faculty of Islamic Civilization, Universiti Teknologi Malaysia Jurnal Hadhari 5 (2) (2013) 103-114 www.ukm.my/jhadhari (The rise of al-ahbash movement and Its Impact in Malaysia) 1 BADLIHISHAM MOHD. NASIR 2 OTHMAN TALIB 3 SULAIMAN IBRAHIM 1 Faculty of Islamic Civilization,

More information

MURTAD: ANTARA HAK KEBEBASAN BERAGAMA DAN KESALAHAN JENAYAH SYARIAH DI MALAYSIA

MURTAD: ANTARA HAK KEBEBASAN BERAGAMA DAN KESALAHAN JENAYAH SYARIAH DI MALAYSIA MURTAD: ANTARA HAK KEBEBASAN BERAGAMA DAN KESALAHAN JENAYAH SYARIAH DI MALAYSIA ABSTRAK Mohd Sabree Nasri Kolej Universiti Islam Melaka Mohd Sopiee Shiddeq Universiti Kebangsaan Malaysia Sejarah telah

More information

PROSEDUR PERMOHONAN DAN KELULUSAN HAKMILIK STRATA DI WILAYAH PERSEKUTUAN KUALA LUMPUR MENURUT AKTA HAKMILIK STRATA (PINDAAN 2013) AKTA A1450

PROSEDUR PERMOHONAN DAN KELULUSAN HAKMILIK STRATA DI WILAYAH PERSEKUTUAN KUALA LUMPUR MENURUT AKTA HAKMILIK STRATA (PINDAAN 2013) AKTA A1450 PEJABAT PENGARAH TANAH DAN GALIAN WILAYAH PERSEKUTUAN PROSEDUR PERMOHONAN DAN KELULUSAN HAKMILIK STRATA DI WILAYAH PERSEKUTUAN KUALA LUMPUR MENURUT AKTA HAKMILIK STRATA (PINDAAN 2013) AKTA A1450 BILANGAN

More information

HARTA PUSAKA ISLAM DIMALAYSIA: ANTARA PERUNDANGAN DAN PENTADBIRAN.

HARTA PUSAKA ISLAM DIMALAYSIA: ANTARA PERUNDANGAN DAN PENTADBIRAN. ISSN: 1985-7454 Volume 4, 2016 HARTA PUSAKA ISLAM DIMALAYSIA: ANTARA PERUNDANGAN DAN PENTADBIRAN. Dr.Hj Resali bin Muda. PhD Fakulti Syariah dan Undang-Undang Universiti Sains Islam Malaysia Abstrak Pentadbiran

More information

FEAR OF CRIME WITHIN NON-GATED RESIDENTIAL COMMUNITIES IN THE URBAN CONTEXT SITI AISHAH BINTI AHMAD KAMIL

FEAR OF CRIME WITHIN NON-GATED RESIDENTIAL COMMUNITIES IN THE URBAN CONTEXT SITI AISHAH BINTI AHMAD KAMIL iv FEAR OF CRIME WITHIN NON-GATED RESIDENTIAL COMMUNITIES IN THE URBAN CONTEXT SITI AISHAH BINTI AHMAD KAMIL A dissertation submitted in fulfilment of the requirements for the award of the degree of Master

More information

MAQASID AL-SYARIAH DALAM PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN: SUATU PERBAHASAN AWAL

MAQASID AL-SYARIAH DALAM PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN: SUATU PERBAHASAN AWAL 278 KANUN [JULAI 2016] MAQASID AL-SYARIAH DALAM PERLEMBAGAAN PERSEKUTUAN: SUATU PERBAHASAN AWAL (Maqasid al-syariah in the Federal Constitution: A Preliminary Exposition) Shamrahayu A. Aziz srahayu@iium.edu.my

More information

UNIVERSITI PUTRA MALAYSIA QURANIC ONTOLOGY FOR RESOLVING QUERY TRANSLATION DISAMBIGUATION IN ENGLISH-MALAY CROSS-LANGUAGE INFORMATION RETRIEVAL

UNIVERSITI PUTRA MALAYSIA QURANIC ONTOLOGY FOR RESOLVING QUERY TRANSLATION DISAMBIGUATION IN ENGLISH-MALAY CROSS-LANGUAGE INFORMATION RETRIEVAL UNIVERSITI PUTRA MALAYSIA QURANIC ONTOLOGY FOR RESOLVING QUERY TRANSLATION DISAMBIGUATION IN ENGLISH-MALAY CROSS-LANGUAGE INFORMATION RETRIEVAL ZULAINI BINTI YAHYA FSKTM 2012 27 QURANIC ONTOLOGY FOR RESOLVING

More information

FAKULTI PERUBATAN UNIVERSITI MALAYA

FAKULTI PERUBATAN UNIVERSITI MALAYA http://fom.um.edu.my www.ummc.edu.my 2010/2011 FAKULTI PERUBATAN UNIVERSITI MALAYA ISI KANDUNGAN Muka surat 1. IJAZAH SARJANA ANESTESIOLOGI (MAnaes) 1 Kaedah-Kaedah Universiti Malaya (Ijazah Sarjana) 2001

More information

WPK 213 Wajah sebenar Psikologi Islam Sifat Psikologi Islam Psikologi Moden Persamaan dan Perbezaan Psikologi Islam & Barat

WPK 213 Wajah sebenar Psikologi Islam Sifat Psikologi Islam Psikologi Moden Persamaan dan Perbezaan Psikologi Islam & Barat DIPLOMA PSIKOLOGI ISLAM DAN KAUNSELING WPK 213 Wajah sebenar Psikologi Islam Sifat Psikologi Islam Psikologi Moden Persamaan dan Perbezaan Psikologi Islam & Barat Pensyarah: Ustazah Nek Mah Bte Batri Master

More information

TUNTUTAN FASAKH: KAJIAN DARI PERSPEKTIF UNDANG-UNDANG TATACARA MAL. Fasakh Proceedings: A Study from Perspective of Shariah Courts Civil Procedure

TUNTUTAN FASAKH: KAJIAN DARI PERSPEKTIF UNDANG-UNDANG TATACARA MAL. Fasakh Proceedings: A Study from Perspective of Shariah Courts Civil Procedure Tuntutan Fasakh TUNTUTAN FASAKH: KAJIAN DARI PERSPEKTIF UNDANG-UNDANG TATACARA MAL Fasakh Proceedings: A Study from Perspective of Shariah Courts Civil Procedure Mohd Zaidi Md Zain @ Zakaria Ph.D Candidate,

More information

JAWAB LISAN DATO' SRI HASAN BIN MALEK [KUALA PILAH]

JAWAB LISAN DATO' SRI HASAN BIN MALEK [KUALA PILAH] No. Soalan: 52 PR-1351-L00611 PEMBERITAHUAN PERTANYAAN BAGI JAWAB LISAN DEWAN RAKYAT MALAYSIA PERTANYAAN JAWAB LISAN DARIPADA DATO' SRI HASAN BIN MALEK [KUALA PILAH] TARIKH 3 APRIL 2017 SO ALAN Dato' Sri

More information

QAZAF DALAM UNDANG-UNDANG JENAYAH SYARIAH DI MALAYSIA: SUATU ANALISIS SEMASA

QAZAF DALAM UNDANG-UNDANG JENAYAH SYARIAH DI MALAYSIA: SUATU ANALISIS SEMASA 264 [ARTIKEL] [JULAI 2018] QAZAF DALAM UNDANG-UNDANG JENAYAH SYARIAH DI MALAYSIA: SUATU ANALISIS SEMASA (Qazaf (False Accusation) in Malaysian Syariah Criminal Law: A Current Analysis) Mohamed Hadi Abd.

More information

MAHKAMAH PERUSAHAAN MALAYSIA NO. KES: 10/4 1729/12 ANTARA WONG CHONG LEONG DAN 2 ORANG PERAYU LAIN DAN NGAI HENG WORKSHOP SDN. BHD.

MAHKAMAH PERUSAHAAN MALAYSIA NO. KES: 10/4 1729/12 ANTARA WONG CHONG LEONG DAN 2 ORANG PERAYU LAIN DAN NGAI HENG WORKSHOP SDN. BHD. MAHKAMAH PERUSAHAAN MALAYSIA NO. KES: 10/4 1729/12 ANTARA WONG CHONG LEONG DAN 2 ORANG PERAYU LAIN DAN NGAI HENG WORKSHOP SDN. BHD. NO. AWARD: 807 TAHUN 2017 Di Hadapan : Y.A. DATO' RASIDAH BINTI HJ. CHIK

More information

GARIS PANDU, PROSEDUR PERMOHONAN & PENGELUARAN LESEN AHLI GABUNGAN/ KELAB BENUA UCI

GARIS PANDU, PROSEDUR PERMOHONAN & PENGELUARAN LESEN AHLI GABUNGAN/ KELAB BENUA UCI 1. DEFINISI & PRINSIP Lesen ialah dokumen pengenalan yang dikeluarkan oleh PKBM/UCI (PERSEKUTUAN KEBANGSAAN BERBASIKAL MALAYSIA) bagi melayakkan seseorang pelumba atau pegawai untuk menyertai sesebuah

More information

PENILAIAN PENGETAHUAN

PENILAIAN PENGETAHUAN KOD NAMA DAN PROGRAM / PROGRAM CODE AND NAME TAHAP / LEVEL LEVEL 2 DLANGUAGE STUDIO NO 30 1 st FLOOR PERSIARAN B RAYA LANGKAWI MALL 07000 KEDAH D.A PENILAIAN PENGETAHUAN FRONT OFFICE ASSISTANT/ L-160-2

More information

Konflik di Antara Fatwa dan Keputusan Panel Penasihat Syariah dalam Kes Muamalat di Mahkamah Malaysia

Konflik di Antara Fatwa dan Keputusan Panel Penasihat Syariah dalam Kes Muamalat di Mahkamah Malaysia ISLAMIYYAT 39(2) 2017: 113-124 (http://dx.doi.org/10.17576/islamiyyat-2017-3902-03) Konflik di Antara Fatwa dan Keputusan Panel Penasihat Syariah dalam Kes Muamalat di Mahkamah Malaysia Conflict between

More information

LAWATAN PERKONGSIAN PINTAR JKKPUU BRUNEI DARUSSALAM

LAWATAN PERKONGSIAN PINTAR JKKPUU BRUNEI DARUSSALAM LAWATAN PERKONGSIAN PINTAR JKKPUU BRUNEI DARUSSALAM 28 Oktober 2016 28-30 Oktober 2016 9.30 am 12.10 pm 2.30 pm 3.00 pm Berkumpul di KLIA Berlepas ke Brunei Darussalam dengan penerbangan Royal Air Brunei

More information

SOKONGAN KEWANGAN. PEJABAT BURSAR Kod Dokumen: UPM/SOK/KEW-BUY/P013 PROSEDUR PEROLEHAN PEMBELIAN TERUS

SOKONGAN KEWANGAN. PEJABAT BURSAR Kod Dokumen: UPM/SOK/KEW-BUY/P013 PROSEDUR PEROLEHAN PEMBELIAN TERUS Halaman: 1/6 1.0 TUJUAN 2.0 SKOP Prosedur ini disediakan bagi tujuan untuk menerangkan tatacara, bidang tugas dan tanggungjawab bagi proses pembelian terus secara elektronik. Prosedur ini merangkumi semua

More information

Institusi Raja-Raja Melayu: Peranannya dalam Memelihara Kedudukan Islam dari Sudut Perlembagaan

Institusi Raja-Raja Melayu: Peranannya dalam Memelihara Kedudukan Islam dari Sudut Perlembagaan International Journal of the Malay World and Civilisation (Iman) 2(2), 2014: 121-127 Nazri Muslim 121 Institusi Raja-Raja Melayu: Peranannya dalam Memelihara Kedudukan Islam dari Sudut Perlembagaan NAZRI

More information

PERKAHWINAN KANAK-KANAK MENURUT UNDANG-UNDANG ISLAM, SIVIL DAN ADAT DI MALAYSIA : REALITI DAN CABARAN MASA KINI

PERKAHWINAN KANAK-KANAK MENURUT UNDANG-UNDANG ISLAM, SIVIL DAN ADAT DI MALAYSIA : REALITI DAN CABARAN MASA KINI PERKAHWINAN KANAK-KANAK MENURUT UNDANG-UNDANG ISLAM, SIVIL DAN ADAT DI MALAYSIA : REALITI DAN CABARAN MASA KINI DR FARAH NINI DUSUKI FAKULTI UNDANG-UNDANG, UNIVERSITI MALAYA SEMINAR UNDANG-UNDANG KELUARGA

More information

MAHKAMAH SYARIAH DI MALAYSIA: KEMAJUAN DAN PENCAPAIAN 1

MAHKAMAH SYARIAH DI MALAYSIA: KEMAJUAN DAN PENCAPAIAN 1 MAHKAMAH SYARIAH DI MALAYSIA: KEMAJUAN DAN PENCAPAIAN 1 Mohamed Azam Mohamed Adil* Abstract: Malaysia s Shariah court system long predates the country's Independence in 1957 and has since undergone a series

More information

KEADILAN RESTORATIF DI BAWAH RESOLUSI PERTUBUHAN BANGSA-BANGSA BERSATU: HAK TERTUDUH DAN HAK MANGSA JENAYAH

KEADILAN RESTORATIF DI BAWAH RESOLUSI PERTUBUHAN BANGSA-BANGSA BERSATU: HAK TERTUDUH DAN HAK MANGSA JENAYAH 100 KANUN [JANUARI 2018] KEADILAN RESTORATIF DI BAWAH RESOLUSI PERTUBUHAN BANGSA-BANGSA BERSATU: HAK TERTUDUH DAN HAK MANGSA JENAYAH (Restorative Justice under the United Nations Resolution: Rights of

More information

AKTA UNIVERSITI DAN KOLEJ UNIVERSITI 1971 PERLEMBAGAAN UNIVERSITI MALAYA 2010 PERATURAN-PERATURAN UNIVERSITI MALAYA (IJAZAH KEDOKTORAN) 2017

AKTA UNIVERSITI DAN KOLEJ UNIVERSITI 1971 PERLEMBAGAAN UNIVERSITI MALAYA 2010 PERATURAN-PERATURAN UNIVERSITI MALAYA (IJAZAH KEDOKTORAN) 2017 AKTA UNIVERSITI DAN KOLEJ UNIVERSITI 1971 PERLEMBAGAAN UNIVERSITI MALAYA 2010 PERATURAN-PERATURAN UNIVERSITI MALAYA (IJAZAH KEDOKTORAN) 2017 SUSUNAN PERATURAN BAHAGIAN I PERMULAAN Peraturan 1. Nama, Mula

More information

TELEVISION BROADCASTS LTD DAN SATU LAGI LWN PUSAT VIDEO GLOBE DAN LAIN-LAIN

TELEVISION BROADCASTS LTD DAN SATU LAGI LWN PUSAT VIDEO GLOBE DAN LAIN-LAIN Page 1 Malayan Law Journal Unreported/1995/Volume/TELEVISION BROADCASTS LTD DAN SATU LAGI LWN PUSAT VIDEO GLOBE DAN LAIN-LAIN - [1995] MLJU 412-8 June 1995 [1995] MLJU 412 10 pages TELEVISION BROADCASTS

More information

SKRIPSI DEIXIS USED IN ENGLISH TRANSLATION OF SURAH YUSUF

SKRIPSI DEIXIS USED IN ENGLISH TRANSLATION OF SURAH YUSUF SKRIPSI DEIXIS USED IN ENGLISH TRANSLATION OF SURAH YUSUF by IRA MARANTIKA NIM 201332065 ENGLISH EDUCATION DEPARTMENT TEACHER TRAINING AND EDUCATION FACULTY MURIA KUDUS UNIVERSITY 2018 i ii DEIXIS USED

More information

UNIVERSITI SAINS MALAYSIA. CPT114 Logic & Applications [Logik & Aplikasi]

UNIVERSITI SAINS MALAYSIA. CPT114 Logic & Applications [Logik & Aplikasi] UNIVERSITI SAINS MALAYSIA First Semester Examination 2014/2015 Academic Session December 2014/January 2015 CPT114 Logic & Applications [Logik & Aplikasi] Duration : 3 hours [Masa : 3 jam] INSTRUCTIONS

More information

KESAN PERTUKARAN AGAMA IBU BAPA TERHADAP STATUS AGAMA ANAK

KESAN PERTUKARAN AGAMA IBU BAPA TERHADAP STATUS AGAMA ANAK KESAN PERTUKARAN AGAMA IBU BAPA TERHADAP STATUS AGAMA ANAK Mohamed Azam Mohamed Adil* Rafeah Saidon** Pendahuluan Dalam konteks masyarakat berbilang kaum di Malaysia, isu penentuan agama dan hak penjagaan

More information

KAEDAH MUAFAKAT DALAM PEMBAHAGIAN HARTA PUSAKA ORANG ISLAM: KAJIAN DI MAHKAMAH TINGGI SYARIAH NEGARA BRUNEI DARUSSALAM

KAEDAH MUAFAKAT DALAM PEMBAHAGIAN HARTA PUSAKA ORANG ISLAM: KAJIAN DI MAHKAMAH TINGGI SYARIAH NEGARA BRUNEI DARUSSALAM Kaedah Muafakat dalam Pembahagian Harta Pusaka Orang Islam KAEDAH MUAFAKAT DALAM PEMBAHAGIAN HARTA PUSAKA ORANG ISLAM: KAJIAN DI MAHKAMAH TINGGI SYARIAH NEGARA BRUNEI DARUSSALAM Consensual Agreement Method

More information

MANAGEMENT OF VARIATION ORDER IN PUBLIC WORKS DEPARTMENT MALAYSIA CONSTRUCTION PROJECT SHARIL AMRAN BIN AMIR MOHAMED

MANAGEMENT OF VARIATION ORDER IN PUBLIC WORKS DEPARTMENT MALAYSIA CONSTRUCTION PROJECT SHARIL AMRAN BIN AMIR MOHAMED MANAGEMENT OF VARIATION ORDER IN PUBLIC WORKS DEPARTMENT MALAYSIA CONSTRUCTION PROJECT SHARIL AMRAN BIN AMIR MOHAMED UNIVERSITI TEKNOLOGI MALAYSIA 2013 MANAGEMENT OF VARIATION ORDER IN PUBLIC WORKS DEPARTMENTS

More information

ISU-ISU PEMBAHAGIAN HARTA PUSAKA ORANG ISLAM DALAM KONTEKS PERUNDANGAN MALAYSIA.

ISU-ISU PEMBAHAGIAN HARTA PUSAKA ORANG ISLAM DALAM KONTEKS PERUNDANGAN MALAYSIA. ISU-ISU PEMBAHAGIAN HARTA PUSAKA ORANG ISLAM DALAM KONTEKS PERUNDANGAN MALAYSIA. Oleh: Tuan Haji Wan Abdul Halim bin Wan Harun Jabatan Ketua Pengarah Tanah dan Galian Negeri Perak 1. PENDAHULUAN Pembahagian

More information

ABSTRACT Muslim youth face many challenges today due to the huge scientific development. New information technologies can be considered one of the mos

ABSTRACT Muslim youth face many challenges today due to the huge scientific development. New information technologies can be considered one of the mos ABSTRAK Dewasa ini, kebanyakan pemuda Islam sedang rancak mengalami satu perubahan dan cabaran arus kemodenan sains yang bersifat duniawi. Kemodenan ini melihat kepada cara pemindahan sesuatu maklumat

More information

Faraq Perkahwinan bagi Pasangan Tak Sah Taraf di Negeri Sembilan

Faraq Perkahwinan bagi Pasangan Tak Sah Taraf di Negeri Sembilan Faraq Perkahwinan bagi Pasangan Tak Sah Taraf di Negeri Sembilan WAN ABDUL FATTAH WAN ISMAIL, HASNIZAM HASHIM, SYAHIRAH ABDUL SHUKOR & ASMA HARUN 1 Judicial Separation of Illegal Marriage In Negeri Sembilan

More information